国师廖均卿堪舆学术探秘 奉天承运 十八岭峰巍巍乎，四势呈祥。形肖铜锣，穴居中央。礼部尚书赵翔相六秀皆足，八景甚平。天门山拱震垣，地户水流囚谢。凤阁龙横，卓列罗城；捍门华表，镇塞星河。山如万马奔趋，水似黄龙踊跃。内有圣..
《天玉经》探讨之六 《天玉经》的挨星翻卦龙神穴位水法 《天玉经?内传中》云： 二十四山起八宫，贪巨武辅雄。 四边尽是逃亡穴，下后令人绝。 惟有挨星为最贵，泄尽天机秘。 天机若然安在内，家活常富贵。 天机若然安在外..
《天玉经》探讨之五 玄空真义分析 关于玄空一祠，不少书解作时问和空间，空解作空间，玄解作时间。但玄解作时间，在辞典上找不到依据。 玄字，《现代汉语祠典》有三点解释：1、黑色；2、深奥；3、玄虚。《辞海》也有三点解..
《天玉经》探讨之四 《天玉经》探讨之四四经五行二十四龙黄泉 《天玉经?外篇》还有一种黄泉，有关语句如下： 子寅辰并乾丙乙，切忌巽水出； 午申戌与坤辛壬，乾水破长生； 卯巳丑及艮庚丁，坤水要留停； 酉亥未兼巽甲癸，..
<<天玉经>>探讨之三 二十四山黄泉分析 本人曾分析过庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向上忧见艮，辛壬水路忌当乾。之黄泉。这是三合四局之二十四山向上黄泉，即三合四局朝向黄泉。这是以朝向论黄泉，也是二十四向黄泉。 ..
《天玉经》探讨之二 双山四生四旺四墓三向便是江东江西南北三卦 《天玉经内傅上》云： 江东一卦从来吉，八神四个一。 江西二卦排龙位，八神四个二。 南北八神共一卦，端的应无差。 二十四龙管三卦，莫与时师话。 忽然认得..
《天玉经》探讨 《天玉经》探讨之一 ---黄泉水与三合四局 当今社会流行的各派风水，几乎都直接或间接与《天玉经》有关，历来师傅授徒，怕洩漏天机，往往不立文字，而用心传口授。但是堪舆学的涉及面广泛而深奥，没有文..
杨筠松二十四山向诀《望江南调》 原文：金亥山脑贪，狼巽巳好，申庚辛戌自南来，积玉堆金进横财，丁水去锦，衣归马羊，午未走入女怀胎，流破辛庚兼辰巽，三年两度哭声悲，家业化成灰。 校正：(金)亥山脑，贪狼巽巳好，申庚辛戌自南来，积..
杨公阴宅公墓辨龙寻穴地理术消砂纳水法简谈 消砂，即是消峰，峰与砂是没有区别的，但是称龙虎砂，却不会称龙虎峰，似乎砂比峰要低小一些，消砂，就是消纳峰砂，也是审理峰砂的意思。 首先把消砂的概念弄明白了，所谓消砂是消纳明堂内目力所能及的朝应..
阴宅风水中的穴法及分房法 穴法就是远看明堂，近看身，内有星峰必主贵，外有星峰是应星。再看龙虎山及护山。若是峰高不驻脚,则须向外寻求矮小山峦，以便形成矮小峦头局。凡山中定穴，第一要看结穴处有没有龙气，再看明堂大小宽阔与否..
学风水须知 夫风水周易学之道，以峦头为本，理气为用，知峦头与理气功夫，全在造命之法，吴景鸾云：改天命以夺神功者即指此也！但造命之宗旨失之久矣！自唐一行僧以伪术乱敌国，以致伪术传于民间而成其祸害，竟用术者全..
女人不可不知的4个风水阵 赶走臭男人风水 单身女贵族若是遇到已婚男子的追求时，不想让这种臭男人纠缠自己，简单方法就是，建议女性朋友今年在客厅的北方安置一把桃木剑，好斩断各式各样的烂桃花。还有一点也很重要，便是房间内及窗..
教你怎样选择阳宅 选择阳宅必备的四个条件 一、整体环境形局。掌握城市的整体环境形局犹如手里拿着一把打开城市风水大门的钥匙。否则就进不去城市风水这个大门。如北京市是三面环山一面是水，水从天津方向入海，是一个标准的..
乾坤国宝之三元地理赋 尝闻天下英雄豪杰实钟岳渎之灵，富贵荣华乃毓山川之秀。是故来龙去水，固有美恶之悬殊，点地立向岂无吉凶之异应，是以生水朝堂人才倍出，旺神聚局家道代昌，或立正局还生旺，又有借窍流客宾。至若堂清案秀，..
三僚风水景点章罡石九尾杉 章罡石 章罡石是三僚廖氏为改造环境而用人工的力量造出的一道风景。三僚的山脉宛如一条奔腾的巨龙，与来龙正对着的屋场从风水的角度来说，人是抵不住这股来势凶猛的气势的。廖家人除人工开挖了七星池和10..