鼻居五岳之中岳，属五星之土星，在医学上它是呼吸系统中的重要器官，在相术上它是五宫中之早辩官。从整个面部观察，位居中央，高高耸立，号称天柱之山，上接天庭，下临水沟（人中）。它的职能是辩薰莸，别气味，更重要的是吐故纳新，关系到人的生命存在与死亡。

《灵台密诀》说：“鼻以准头为主。整个鼻的组成部分，两眼之间是山根，山根之下为鼻梁，鼻梁下面耸起的部分为准头，准头两边为鼻翼，相书称鼻翼为“金甲”，又名“仙库”。左边的为左库，右边的为右库。准内面是鼻孔，左右各一，直通肺部。”

所谓“鼻以准头为主”，是看准头长得如何？准头要高而圆肥而壮。鼻梁宜直，不宜弯曲，鼻梁扁低者，俗名“塌鼻子”。准头钩曲者俗名“钩鼻子”阴险，这也是众所周知的。

俗话说：“准头无肉，居心刻毒。”又说：“准头多肉，不足。看来准头过肥，过瘦都不好，鼻翼也以厚大为宜。这是帛宫，是仓库，仓库不结实，财帛外漏。鼻孔不宜过小，但大而不露为好。鼻孔朝上，俗称“朝天鼻”。人虽不坏，但一生奔走他乡，未免过于辛劳。

相鼻歌诀

鼻似截筒，衣食丰隆。鼻如悬胆，家财万贯。准头圆红，一生不穷。鼻小而促，为人奴仆。鼻梁内横，败尽平生。鼻有三曲，一生孤独。

以上说的大都是关于形状方面的。其实，相鼻也与相耳、相口相同，当以颜色可以作为代表，准头的颜色宜莹洁如玉，带有光泽，最好的颜色是“有如老蚕”，蚕子吃够了桑叶，蜕了几次皮，将要吐丝的时候，身上莹洁现出微微的透明度，各种相书都以准头具有这种颜色为最佳。事实上这是极为难得的。

古代医学认为金主秋，秋主肺，肺主鼻，鼻主义，为“肺之灵苗”，代表人的“收藏之仓”。“五星”说将鼻定位为“土星”。“五岳”说将鼻取象为五岳之主的“中岳”嵩山。“十三部位”说又将“年上”、“寿上”、“延尉”、“兰台”等至关重要的部位安排在鼻梁、鼻翼之上。另外鼻在“五官”说中又是“审辩之上。另外鼻在“五官说中又是”“审辩官”，鼻有如此之多的取义取象之说，一方面说明鼻在命相系统中的重要地位，一方面也决定了鼻具有复杂多样的命相意味。从鼻的结构来说，相术将鼻为为鼻柱（鼾梁）、准头（鼻尖）、“鼻窍（两鼻翼）三大区，各有自己的命相名称和意义。从整体来看，鼻为“嵩山”、“土星”，在五行中属“中央土”。山不厌高，土不厌厚，方能生成万物，所以鼻洪直高隆丰厚，直贯至额，如同天柱，与天庭相应，即世人所说的“鼻如悬胆”，色彩光明黄亮，得其土为本色，又与“兰台”、“廷尉”二部相应，方为全相，主贵禄，长寿、无病无灾、诸事享通，否则，均为破相。从各部位来看，鼻梁端正者飞黄腾达，有缺陷者困滞。年上、寿上者多有财帛；红者、青者、黑者贫浅多灾。准头丰大，与人忠厚；准头尖细，好为奸计。鼻孔小者，其性悭劣；鼻孔仰天者，内无积蓄。兰台、廷尉分明者，家财殷实，长于理讼，无者官职难进。

另从形象上分，又有龙鼻者居尊，虎鼻者大贵，狮鼻者巨富，牛鼻者积财，蒜鼻者晚发，猴鼻者情奸，狗鼻者有义，鹿鼻者福禄，猿鼻者轻躁，鹰嘴鼻者啄人脑髓等诸种廉洁。

附：

鼻子为财帛宫，代表人的一生财运及事业，成功与失败也可从此部位看见，至于女性的夫运及生育情况，也能根据鼻子的生长而显露出来。

眼底低于山根:天生没有斗心，而且因为记性差，容易错失很多发达机会。

鼻梁有摺痕:IQ高，头脑敏锐，可惜性格顽固，而且妒忌心重，因此晚年无财且终老。

山根与鼻梁成直角:此鼻又称“君子鼻”，既懂得理财，投资，又富正义感，是异性的理想对象。

猪胆鼻:此乃储钱鼻，由于对物质追求十分旺盛，所以会拼命工作，赚取金钱。另一方面，过份自我中心的性格往往会令伴侣受到伤害。

鼻头凸出:有敏锐的观察力，在商界发展可大展拳脚，甚至成为一代的富豪，但由于成功后变得高傲、自私、下属缘较差。

鼻梁弯曲:性格火爆，欠缺耐性，不愿接受别人的批评，因此人缘差，而财运亦欠佳，不过，若能改善臭脾气，财运会有起色。