上顺佛法 下度众生 消弭杀劫 减免灾厉 愈病延寿 逢凶化吉 解冤释结 广结善缘 善神拥护 恶鬼远离 夜梦安稳 心生法喜 深植善根 厚培福德 不堕三途 当生极乐 戒杀放生佳句 回道人 汝欲延生听..
在十种不善业中,杀生和邪见的罪过最大。如经云:杀生之上无余罪,十不善中邪见重。《戒杀放生文》云:世间至重者生命,天下最惨者杀伤故无论杀庞大众生或是渺小众生,自己必须还偿五百次生命,恭请杀业严重..
佛在?树给孤独园时,阿难请问八吐命运为何千差万别?佛告诉阿难:都是由于前世用心不同,例如: 1.前世忍辱,今生相貌端正。 2.前生爱发脾气,今生长相丑陋。 3.前世贪心又吝舍,今生贫穷。 4...
佛又说: 70.今生抢劫剥人衣服,死堕寒冰地狱,罪毕转生为蚕。 71.不喜欢点灯照亮佛经佛像,死堕黑暗地狱。 72.今生屠杀斩截众生,死堕刀山剑树地狱。 73.今生喜好打猎杀生,死堕铁锯地狱。..
佛告诉阿难,以上众苦,都是由于造十恶业,上品堕地狱,下品堕饿鬼,中品堕畜生。造十患业都会坠三恶道,若生为人,各得两种苦报: (1)杀生的人:短命和多..
善有善报,恶有恶报 1、财富?今生幸福是何原因?(果) 过去的功德?因为你过去世有造善业。(因) 2、富有与贫穷?为何有些人很富裕而其他人却非常穷?(果) 慈善?他们富裕是因为前世他们热心于慈..
慈心于物 【解释】凡是积功累德的善人,不但是亲亲而仁民,尤其是他的慈心,遍及到了万物啊! 【分析】慈就是仁心,为万善的根本。慈有两种的意义,一是救济贫穷,拔除痛苦;二是戒除杀生,并且还要放生;..
昆虫草木 犹不可伤 【解释】虽然是细小的昆虫,无情的草木,也不可以伤害啊! 【分析】这里讲到连微细的小昆虫,和花草树木都不可以伤害,那么其他较重而且大的生命,就更不必说了。现在人任意的伤害物命..
忍作残害 【解释】忍心去作伤人害物的事情。 【分析】这一句是专门就物命上来说的。上天有好生之德,而有人却是心怀残忍,作出了残害物命的勾当。要知道残害物命是恶事里面最重大的了;而且动机更是出于残..
填穴覆巢 【解释】填塞虫蚁居住的洞穴,翻倒禽鸟栖息的鸟巢。 【分析】穴?是一切细小的含灵聚集居住的场所;自人看来,只是一个洞穴而已;从它们看来,则是它们赖以安居的家啊!跟人居住的家,没有两样,..
伤胎破卵 【解释】伤害动物的胞胎,破坏它们的蛋,都是杀生的行为。 【分析】动物禽鸟虽然还没有出生,但是胞胎和蛋,里面都有生命,就像人类怀孕一样,所以伤了它们的胎,破坏它们的卵,就等于是在杀生啊..
纵暴杀伤 【解释】放纵暴行,杀伤人命。 【分析】放纵暴行,无论是将军、宰相、官吏、百姓,都会犯啊!但是最严重的,就是用军队来恣意的屠杀;其次则是审判,容易有滥及无辜的情形发生;而暴行已经是不可..
非礼烹宰 【解释】违背了礼法而烹宰牲畜。 【分析】礼记上说:天子无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕。孟子说:七十者可以食肉矣。因为圣人有好生之德,不肯任意的宰杀生灵,就是有的时候,为了..
散弃五谷 【解释】任意的浪费散弃五谷粮食。 【分析】自古以来,凡是任意的散弃浪费五谷粮食的人,多会遭逢到天打雷劈的灾祸,因为民以食为天;五谷是人类赖以生存不可或缺的粮食啊!就算是散弃浪费的情形..
射飞逐走 【解释】射杀飞禽,逐捕走兽。 【分析】射?不只是用弓箭射而已,凡是用火枪、鸟铳、药弩、弹弓、粘竿、扣索、网缦,都算是射啊!或是为了卖钱,或是为了贪图口腹之欲,就在四处布下了杀机陷阱,..