坟墓与风水 坟墓与风水,古人乃至今人始信堪舆风水学,审察山川形势,讲究坟墓的方位、向背、排列结构等。山川形式的勘察,涉及山脉、水流、林木的位置、走向荣枯等,应注意山形崩伤,水泉干涸,草木零落,..
古代坟墓风水 堪舆罗盘古代坟墓风水,在科学不发达的古代,人们相信人死后有灵魂的处在,并且笃信灵魂具有超自然的力量,可使繁荣昌盛亦或是不得安宁,而这完全取决于安魂与否。为求安魂,人们寻找风水宝地..
公墓风水 福人居福地,福地发福人,公墓风水如何看,在城市的公共墓地,点穴非常重要,在公共墓地里面找到适合自己家人使用的那一块地方的儿女们可要知道,如若左右龙虎砂弯抱,右手上砂不高而仅能护穴,此..
坟山风水好坏关系到后代子孙福祉,因此在有些农村有三不让之说:坟山、祖屋和老婆这三样不能转让给别人!这里坟山是指墓地风水宝地,能发富贵,出官权的墓地风水。广西梧州有一家族,一共27人,出九位教授..
坟地看风水 真正好的墓地风水,理应符合个人的需求,墓地风水除了要讲究以上五大基本原则,另外墓地风水还要细分点穴的基本要素。24山向的详细推论。水口的细致划分,特别是山向方面,差上个几度,就有可..
坟地风水传奇故事 傅秀才买下穴地并葬好父亲后,到了壬午年其妻果然生下了一个儿子名叫子楫,在国号建中靖国 时,子楫当官升至中书舍人龙图阁侍制 。当子楫去世后,又有一个云游行山的风水先生告诉子楫的..
风水学发展到现在,主要有三大流派:一是峦头派,渊源就是赣派,又称峦山派、形法派,可细分为大峦头与小峦头。大峦头着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择,主要操作方法是相土尝水法和山环水抱法。其理..
坟墓遇吉水则发 在风水学上,我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水,可以寻找到好的穴位,吸取龙脉所蕴藏的..
墓地看风水,实地勘察,龙脉何去何从,脉气有无破坏,脚踏大地、头顶皇天;地上的水和天上的风都不断流动、变化,很有灵气和不可知的风水学哲理。风水重点在于相地,故而常有寻龙探穴的说法。一般的古代帝王..
观龙,审势,察形,相水此四项为寻龙之基本要法. 观龙之法:不论直龙,横龙,骑龙,迴龙,其吉凶贵贱,都是从其发祖山察之.故祖宗要有耸拔之势;落脉要有降下之势;出身要有屏障之势;过峡要有顿跌之势;..
坟墓风水好坏自显 一领导正是长子,二儿子很一般,这几年运气不好,没有什么财运。西北乾位被破坏当不了大官,老师叫其将西北的土买下,到西北乾位培植高大的树木,对你们财运好,后代有仕途,然后又到其爷..
兴尽悲来,识盈虚之有数,坟墓风水分析吉凶对福东的影响如何?郭璞说:葬者,乘生气也。阳宅重纳气,墓地重乘气。乘气就是乘龙脉之气。凡是坟墓坐下无生气,没有生气可乘,都是凶穴。在风水学家看来,咸阳城..
坟墓朝向要接生气 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:气乘生气也、气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之《葬书》曰:夫阴阳之气噫为风,升为云,斗..
坟墓风水格局 一个好的风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断..