福禄寿三星高照，人们常常应用＂福如东海，寿比南山＂祝贺长辈幸福长命。道教创作创造了福、禄、寿三星形象，迎合了人们的这同心专心愿，“三星高照”就成了一句吉利语。

福禄寿三星，发祥于远古的星斗天然崇拜。前人遵循本身的意愿，付与他们不凡的神性和奇特的人格魅力。因为他们在民间的影响力，封建当局曾借助其用于实施霸道教化，道教也曾对他们大加推重，以兜揽信众，扩展本身的声势和影响。诚然他们后来落空了高高在上的神威，却也是以获得自由，走入平常巷陌，千家万户，成为古代民间世俗生活抱负的真实写照。

三星也是很多民间绘画的题材，常见福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖。别的还有一种意味画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表白福、禄、寿的含意。

福星按照人们的善行施赐幸福。前人以为岁星(木星)照临，能降福于民，与是有了福星的称号。但道教有另外一种说法。唐朝道州有侏儒，唐德宗感到有趣，号召每年要进贡几名作宫奴，供他抚玩、玩乐。道州刺史阳城以为这分歧人道，便冒着犯上的危险，要唐德宗拔除这项进贡。道州百姓感怀阳城的恩义，奉他为本州的福星，今后又成为道教的福星了。

禄星掌管人世的荣禄贵贱，他的来历不大明白，因为禄有发家的意思，所以民间常常借了财神赵公明的形象来描画他：头戴铁冠，黑脸长须，手执铁鞭，骑着一头山君。在道教的三星群像里，他倒是一名白面文官。

寿星又叫南极老年人，前人以为南极星可以前兆本国寿命的是非，也可给人增寿，成了长命的意味。寿星白发童颜，精力饱满，老而不衰，前额凸起，慈爱可爱。早在东汉时候，民间就有祭奠寿星的举动，并且与敬老典礼连络在一路。祭拜时，要向七十岁高低的老年人赠予拐杖。