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渊海子平2

2021-08-08 20:23:56   灵睿居士

渊海子平2

眉批:金生火地,丙丁重见,男主痰痨,女主血崩。

土虚逢木旺之乡,脾伤定论

土主脾胃,若被木来克制,必受肚腹寒病之症。歌释:甲子年提,丁卯己丑日时乙亥。岁时提路木徘徊,煞重脾寒疾害。运行坎地夭折,岁逢木地定灾。西南方可发财钱,俊士闽丘后代。

筋骨疼痛,盖因木被金伤

诀曰:甲木身衰不旺,运提辛酉庚申,岁逢巳酉丑来临,害目风癫邪症。乙日身衰同论,巳酉丑字相刑,未逢此地四肢宁,须作不宜自矜。

眉批:日主木被金伤之,则有筋骨疼痛之疾。

眼昏目暗,必是火遭水克

肝属木,心属火,肾属水,水克火,无相生之道,故有眼睛目昏之疾者矣。

眉批:眼乃金木水火土俱有,故禀五行之精,少一则穴明。

下元冷疾,必是水值火伤

肾主北方水,心属南方火,肾水上升,心火下降为既济。若上下不交,则有冷疾之症也。丙丁生於坎地,亦为身弱。

金逢艮而遇土,号曰还魂

庚辛金受气於寅卯,得土生金,故曰还魂。歌释:天干戊日若相逢,扳桂云梯可上。重见丙丁相克,必当寿夭贫寒。不见丙丁逢戊已,管教家富千仓。

水人巽而见金,名为不绝

壬水受气于巳,水得金而能生水,故曰不绝。水至巳而绝,且畏金生於巳故也。歌释:壬癸生居巳地,本为富贵而看。柱嫌戊己作灾殃,喜逢庚金为上。壬水受气于巳,水得母而长生。而能生水,故曰水入云云。

土临卯位,未中年便作灰心;金遇火乡,虽少壮必然挫志

戊土生至卯,厄於沐浴之地,虽是中年进退,五行遇死,必挫其志气也。金至午暴败中沐浴之地,男子至此,必挫其志。歌释:己日提逢卯位,身强有制贵人。财多无制本身轻,疾苦心中不正。庚辛行运煞旺,少年挫志无成。百为性运燥宪招刑,旺制堪为富贵命。

眉批:此格主弱,谋百事不成,性燥遭刑,运旺制之可论福。

金木交差刑战,仁义俱无;水火递互相伤,是非日有

赋云:“不仁不义,庚辛与甲乙争差;或是或非,壬癸与丙丁相畏”云云。歌释:甲乙庚辛左右,乙逢左右庚辛。庚辛申酉旺支神,安有始终性情。又是官煞混杂,所为无仁无义。财乡发福更劳心,满源财能有胜。

眉批:言旺中甲乙重见庚辛,是仁义俱无。辛丑、庚子、甲申、己丑,范端命。

木从水养,水盛而木则漂流

水生木弱,用金土为财官,太旺则官失矣。辛亥年,提庚子、甲申日,乙丑时支,年逢丁酉运,甲木溺水之灾难免。歌释:甲乙生居子地,但逢一二为奇。壬癸亥子叠干支,则木漂流无倚。辛亥年提庚子,甲申乙丑交支。年逢丁酉运申随滋水,故闽吴吉。

金赖土生,土厚而金遭埋没

金以木火为财官,若土太多,则金遭土埋没而乏光辉矣。歌释:庚辛日土叠干支,辰戌丑未俱齐。若逢火土叠干支,土重埋金无气。纵有金珠万斛(音同壶),难扳月桂仙枝。西江月下细详之,休道命之细微。

眉批:如庚辛日生於丑未辰戌之地,又行土运,迍邅蹇滞,奴仆断之。

是以五行不可偏枯,务禀中和之气。更须绝虑忘思,鉴命无差误矣

看命要审节气浅深,旺相休囚,去留舒配,顺逆向背之理。只以中和为贵命,旺相为福。若休囚死绝,非格非局,为下贱矣。歌释:看命先观日主,次审岁月时支。去留强弱舒配之,轻重浅深察理。节禀中和之气,运参向背之宜。三才偏正产何时,俱藏西江月里。

五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。取年为根,为祖上财产,知世派之盛衰。取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。时为花实,为子息,方知嗣续之所归。法分月气深浅,得令不得令。年时露出财官,须要身旺。如身衰财旺,但多反破财伤妻。身旺财多财亦旺,则多称意。若无财官,次看印绶得何局势,吉凶断之,学者不可拘执,而不知通变也。

眉批:秘法取年干为祖、年支为祖母,月干为父、支为母、兄弟附之,日为己身、支为妻妾,时干为子、支为女,看日主衰旺刑克何如,以定四柱吉凶,足知人之立身行事矣。

正官论

夫正官者,甲见辛之类。乃阴见阳为官,阳见阴为官。阴阳配合成其道也。

大抵要行官旺乡,月令是也。月令者,提纲也。看命先看提纲,方看其余。既曰正官,运复行得官旺之乡,凡事有成,却又行不得伤官之地。行财旺之乡,皆是作福之处。

正官乃贵气之物,大忌刑冲破害,及年月时中皆有官星隐露,恐福渺矣。又须看年时上别有何者入格,作福会处,方可断其吉凶。苟一途而执取之,则不能通变,必有差之毫厘,谬以千里之患。经曰:通变以为神者是也。

正官或多,反不为福,何以言之?盖人之命宜得中和之气,太过与不及同。中和之气为福厚,偏党之克为灾殃。既用提纲作正官,年时支干位或有一偏官,便难矣,不可不仔细以轻重推测也。

又曰:於月令得之是也,喜身旺印绶。如果用辛官,喜土生官,最怕刑冲破害,羊刃七杀为贫命。如时干逢杀,乃官杀混杂,盖四柱有刑冲害,皆不为贵命看。官来克我,我去克官,不为害。一位若两官不妨。若月令中有正官,时干支有偏官,便难以正官言之。

且如甲用辛为官,生於八月中气之后,金旺在酉,故谓之正官。如天干不透出辛字,却地支有巳酉丑,虽不生於八月中气之后,亦可言官。大要身旺,时辰归於甲木旺处。如岁时透出正官,地支又有官局,却不拘八月中气之后。

大率官星,须得印绶身旺则发。若无伤官破印,身不弱者,便为贵命。如命中有官星而行伤官之运,则不吉,必待印绶、官星旺运可发,必得官。

眉批:甲见辛为正官,乙见庚为正官,丙见癸为正官,丁见壬为正官,戊见乙为正官,己见甲为正官,以下仿此。年为君,月为五行君之令,谓之月令。正官无印乃非真官,故喜身旺财旺。“巳酉丑金局”,《四言独步》云,八月官星、大忌卯丁、卯丁克破、有情无情。诀曰,正气官星只用支,更详财气到年时,若还四支无冲破,富贵双全折桂枝。

论官星太过

如壬癸生人,四柱是辰戌丑未巳午,天干不露官星与杀,则官杀暗藏於中为多。若四柱原有制伏为好,若无制伏,须行水运与三合木局亦好。大凡官星多则杂,务要除而清之,乃可发福。官乡多反行官运,亦不济事。

论偏官即七杀

夫偏官者,盖甲木见庚金之类。阳见阳,阴见阴乃谓之偏官,不成配偶。犹如经言:“二女不能同居,二男不可并处是也。”

偏官即七杀,要制伏。盖七杀偏官即小人,小人无知多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子。而服役护御君子者,小人也。惟是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯服而为用。故杨子曰:御得其道,则驯服或作使;御失其道,则徂(音同促)诈或作敌,小人有徂诈也,要控御得其道矣。若失控御,小人得权,则祸立见矣。经曰:人有偏官,如抱虎而眠,虽借其威足以慑群畜,稍失关防,必为其噬脐,不可不虑也。

如遇三刑俱全,羊刃在日及时,又有六害,复遇魁罡相冲,如是之人,凶不具述。制伏得位,运复经行制伏之乡,此大贵之命也。苟於前者,凶神俱聚,运游杀旺之乡,凶害有不可言者,可知也。

如有一杀,而制伏二三,复行制伏之运,反不作福。何以言之?盖尽法无民,虽猛如狼,不能制伏矣,是又不可专言制伏。要须轻重得所,不可太甚,亦不可不及,须仔细审详而言,则祸福如影响也。

又云:有制伏则为偏官,无制伏则为七杀。譬诸小人,御之得其道则可使,失其道则难敌,在吾控制之道何如耳。凡见此杀,勿便言凶。殊不知带此杀者,多有贵命。如遇三刑、六害或羊刃、魁罡相冲,如是之凶,不可谓之制伏。但运行制伏,此贵人命也。苟如前,凶神俱聚,其运复行杀旺之乡,祸不可言。

大抵伤官七杀,最喜身旺,有制伏为妙。原有制伏,可行杀旺之运;原无制伏,可行制伏之运。身旺化之得为偏官,身弱无制伏则为七杀。制伏复行制伏运谓之太过,则为偏官无余者矣。月中之气怕冲刑羊刃,其本身弱,若杀强则恐难制。如身强杀浅,则是假杀为权刃,或七杀不怕刑冲,宜详之。

眉批:甲见庚为偏官,乙见辛为偏官,丙见壬为偏官,丁见癸为偏官,戊见甲为偏官,己见乙为偏官,庚见丙为偏官,辛见丁为偏官,壬见戊为偏官,癸见己为偏官。七杀者,甲至庚为七数,庚克甲为杀,故曰七杀,五行同此。诀曰,若有制伏化其杀,身旺文章有必发,君若同来合有情,功名成就百千强。诀曰,偏官偏印最难明,上下相生有利名,四库坐财直向贵,等闲平步出公卿。此论偏印相生,功名显达,如有刃身旺主权贵。

论七杀即偏官

夫七杀者,亦名偏官。喜身旺合杀,喜制伏,喜羊刃;忌身弱,忌见财,忌无制。身旺有气为偏官,身弱无制为七杀。凡有此杀,不可便言凶,有正官不如有偏官,多有巨富大贵之人,身旺合杀为妙,如果以庚为七杀,喜丙丁制之,乙合之,谓之贪合忘杀。

七杀却宜制伏,亦不要制之太过,盖物极则反为祸矣。身旺又行身旺之运为福,如身弱又行身弱之乡,祸不可言。四柱中原有制伏,喜行七杀运;原无制伏,七杀出为祸。如行身旺乡,更有羊刃,贵不可言。但忌财旺,财能生杀故也。岁运临之,身旺亦多灾,身弱尤甚。

甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未,此七日坐杀,性急伶俐,心巧聪明。如见杀多者,主人凶夭贫薄,月见之重,时见之轻,何也?曰:七杀只一位见之,如年时再见,杀多为祸,却要制伏之乡。又要身旺,有制伏为权,最怕冲刑羊刃,大凶。

时上七杀只一位,要本身旺,如年月日时上处有制伏为福,却要行杀旺运,三合得地亦发。若无制伏,则要行制伏为福,行杀旺运无制伏,则祸。作时上七杀,却不怕羊刃,而亦不畏冲。

如辛丑、乙未、乙卯、丙子,此命身旺,生於六月之中,岁干透辛丑为杀,喜得丙子合辛丑七杀,乃贵而有权。

眉批:此言合杀为贵。

又如甲午、丙寅、庚子、丙子,此命身弱,见火局又见月令丙寅七杀,时又见丙子,火克庚金,金死於子,身弱杀旺,又无制伏,宜乎带病贫薄。(眉批:此言杀重身弱。)

如丁巳、戊申、壬子、戊申,此命身旺,见二戊为七杀,引归於巳。丁与壬合,戊与癸合,金又长生於巳,戊禄在巳,乃是壬戊二字俱旺,所以贵也。

论印绶

所谓印,生我者即印绶也。经曰:有官无印,即非真官;有印无官,反成其福。何以言之?大抵人生得物以相助、相生、相养,使我得万物之见成,岂不妙乎。故主人多智虑兼丰厚。

盖印绶畏财,主人括囊。故四柱中及运行官贵反成其福,盖官鬼能生印。只畏其财,而财又能伤我。

此印绶之妙者,多是受父母之荫,承父母赀财,现成安享之人。若又以两三命相并,当以印绶多者为上。又主一生少病,能饮食。或若财多乘旺,必多淹留。虽喜官鬼而官鬼多或入格,又不可专以印绶言之。假如甲乙日得亥子月生,丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生,庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其余以类言之。

最怕行印绶死绝运或运临死绝,复有物以窃之,即入黄泉,不可疑也。

夫印绶者,生我之谓也,亦名生气。以阳见阴,以阴见阳为之正印;阳见阳,阴见阴谓之偏印。喜官星生印,忌财旺破印。如甲人生亥子月中,水为印,忌火伤官,忌土破印。要行生旺之乡,怕行死绝。若行死绝之地,或有物以伤之,则危矣。印绶之人智虑,一生少病,能饱食丰厚,享现成财禄。若两三命相并,当以印绶多者取之,最忌财来乘旺,必生淹滞。若官鬼多或入别格,又不可专以印论。

大凡月与时上见者为妙,而月上最为紧要。先论月气之后有生气,必得父母之力;年下有生气,必得祖宗之力;有时上见之有生气,必得子孙之力,寿元耐久,晚景优游。

如带印绶,须带官星,谓之官印两全,必为贵命。若官星虽现成得父母力,为福亦厚也。须行官运便发,或行印绶运亦发。若用官不显,用印绶为妙,最怕四柱中岁运临财乡以伤其印。若伤印主破家,离祖出赘。又临死绝之地,若非降官失职,必夭其寿。

且如戊戌、庚申、癸酉、庚申。此命癸日生於七月中气之后,月时皆有庚申,自坐金库,所以印绶为贵。岁干又透出戊官,谓之官印两全,极为贵命。(眉批:此月中气乃处者,庚金正旺。 )

且如癸亥、癸亥、甲寅、甲子。此日用癸为印,印却旺,缘无官星相助,发福不厚也。

且如甲寅、庚午、戊戌、壬子。此日戊用丁为印绶,有寅午戌火局为好。不合时上壬子水旺,财能冲印,所以失明。生气是丙丁火,属目故也。

且如己卯、丁卯、丙辰、壬辰。此命用卯为印,癸为官,年月在卯,日时在辰,所以官印两全,少年清贵。至四十二、三岁癸亥运亦不妨,至庚申年,水七杀生於申,乃被庚申破印,故不吉也。

眉批:甲见癸为正印,乙见壬为正印,丙见乙为正印,丁见甲为正印,戊见丁为正印,己见丙为正印,庚见己为正印,辛见戊为正印,壬见辛为正印,癸见庚为正印。偏印又谓之枭神。印者,生我之父母,故以祖宗、父母论之,如父母有福德及子孙。以时上见,必见生子孙有福而养父母,此理甚明。

论正财

何谓之正财?犹如正官之意是。阴见阳财,阳见阴财。大抵正财,吾妻之财也,人之女贵财以事我,必精神康强,然后可以享用之。如吾身弱,且自萎懦而不振,虽妻财丰厚,但能自视,终不可一毫享用。故财要得时,不要财多。若财多自家日主有力,可以胜任,常化作官。 天元一气羸弱,贫薄难治,是乐於身旺,不要行克制之乡,克制者,官鬼也。 又怕所生之月令,正吾衰病之地。又四柱无父母以生之,反则又见财,谓之财多不喜。力不住财,祸患百出,虽少年经休囚之位,故不如意,事多羁绊。或中年,或末年复临父母之乡,或三合可以助我者,则勃然而兴,不可御也。 如果格成从财,却喜身愈弱,财极强之运,助身反为不美。 倘少年乘旺,老在脱局,不惟穷途凄惶,兼且是非纷起。盖财者,起争之端也。若或四柱相生,别带贵格不值空亡,又行旺运,三合财生,皆是贵命。其余福之深浅,皆随入格轻重而言之。财多生官,要须身健。财多盗气,本身自柔,年运又或伤财,必生奇祸。或带刑冲七杀,凶不可言也。 又云:正财者,喜身旺印绶,忌官星、忌倒食。忌身弱、比肩劫财。不可见官星,恐盗财之气也;喜印绶能生身,主弱故也。且如甲日用己为正财,如身弱,其祸立至。凡人命带财下生须出富家,不螟蛉必庶出,或冲父母。身旺无劫财,无官星为妙。眉批:倒食者,甲见壬之类,以壬水克甲木之食神丙火,谓之倒食。螟蛉,小虫也,赢珠负之为子,此言自身无子,抱人之圝子以为子也。 若命中有官星得地,运行喜财多生官;如有财星得地,运行忌见官星,恐克其身,怕身弱也。大抵财不论偏正,皆喜印绶,必能发福。如辛丑、丁酉、丁巳、丁未,此命丁日身坐财之地,又见巳酉丑金局,故主财旺。盖丁得木库居未,生丁火,故身旺,能任其财。运行东南方,宜乎巨富。丁用壬官,用庚金为财生壬官,身入旺乡,必能发福。 凡用财不见官星为妙。又如庚申、乙酉、丙申、丙申。此命丙日见三申为财,岂不美哉。丙用癸官,用辛为财,见三申一酉为财,故旺。盖嫌日弱,火病申死酉,乃为无气,运行酉方金乡,身弱太甚,财旺生鬼,败克其身,故不能胜其财,所以贫也。眉批:七月庚金正旺,以丙日生乃偏财旺极。 又如乙卯、癸未、辛酉、戊子。此命辛日坐酉,年乙坐卯,身与财俱旺,又得癸未食神,戊子印绶助之,宜乎巨富贵也。眉批:此言年上偏财自身坐禄,时上印生旺,所以为福。 又如戊子、丁巳、甲辰、丙寅。此命甲日生於四月下旬,并透出丙丁火生其月中之戊土,时又归禄於寅,故财旺矣,然甲木身亦旺。早年行戊午、己未运,运通。行辛酉运,乃见官星则凶。壬戌运有壬克丙,伤官食神之中,失官去财,死丧合家。值五十九岁入癸亥身旺运,稍可安逸。六十五岁逢壬辰年死矣。初运伤官见财,格取戊土为财,所以戊午、己未二运大旺,生土故财厚矣。及至庚申、辛酉,西方见官,故凡事费力。虽癸亥为甲木之印绶,然亦忌水冲火,亥中又有壬水,壬辰透出壬水,运中命中原有之辰,死无疑矣。凡伤官见财格忌见官星,只喜见财,若财格要见。大忌壬水克火,则火不能生甲木之土财也。眉批:论财喜见伤官,伤官又能生财,有化化之妙矣。 眉批:甲见己为正财,乙见戊为正财,丙见辛为正财,丁见庚为正财,戊见癸为正财,己见壬为正财,庚见乙为正财,辛见甲为正财,壬见丁为正财,癸见丙为正财。

论偏财

何谓之偏财?盖阳见阳财,阴见阴财也。 而偏财者,乃众人之财也,只恐兄弟姐妹而夺之,则福不全。若无官星,祸患百出。故云:偏财好出,亦不惧藏,唯怕有以分夺,及空亡耳。有一於此,官将不成,财将不保。经曰:背禄逐马,守穷途而凄惶也。 财弱亦待历旺乡而发荣,财盛无鬼住而不妙,且恐身弱无力耳。偏财主人慷慨,不甚吝财,唯是得地,不止财丰,亦能旺官,何以言之?盖财盛自生官矣,但等行官乡,为人有情而多诈。盖财能利己,亦能招晦。运行旺相,福禄俱臻,只恐兄弟太旺,必多破圝坏,亦不美。 财多须看财与我之日干强弱相等,行官乡便可发禄。若财盛而身弱,运至官乡是既被财之盗气,复被官之克身,非惟不发禄,亦防祸患。如命四柱中原带官星,便作好命看。若四柱中兄弟辈出,纵入官乡,发禄必渺矣。故曰:要在识其变通矣。 眉批:甲见戊为偏财,乙见己为偏财,丙见庚为偏财,丁见辛为偏财,戊见壬为偏财,己见癸为偏财,庚见甲为偏财,辛见乙为偏财,壬见丁为偏财,癸见丁为偏财。 论食神

食神者,生我财神之谓也。如甲属木,丙属火,名盗气,故谓之食神,何也?殊不知丙能生我戊土,甲食丙之成财,戊为甲之财,故以此名之也。命中带此者,主人财厚食丰、腹量宽宏、肌体肥圝大、化游自足、有子息,有寿考。 食不喜见官星,忌倒食,恐伤其食神。喜财食神相食,独一位见之,此为福人,然多亦不清。却喜身旺,不喜印绶,亦恐伤其食神也。如运得地,方可发福,大概与财神相似。 如己未、己巳、丁未、辛丑。丁见己为食神,有一丑巳合起金局,得之为财,又喜身不弱,所以有官亦有寿也。 如乙巳、乙酉、癸酉、乙卯。此命三见乙为食,见巳酉丑合金局为印绶,又有三乙化为伤官,癸用乙为食神,被金局来克乙木,再被三乙并卯旺克我官,所以名利都无成也。 食神有气胜财官。诗诀曰:“凡甲见丙为盗气,丙去生财号食神,心慈体广福食厚,若临印绶主难成。” 眉批:甲见丙为食神,乙见丁为食神,丙见戊为食神,丁见己为食神,戊见庚为食神,己见辛为食神,庚见壬为食神,辛见癸为食神,壬见甲为食神,癸见乙为食神。食神诗诀,食神有气胜财官,先要他强旺本干,若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般。

论倒食

夫倒食者,冲财神之谓也,一名吞陷杀。用财神大忌见之,用食神亦忌见之。倒食者,如甲见壬之类。如甲见丙为食神,能生土财。然壬克丙火,丙火不能生甲木之上财,所谓甲用食神大忌见之,凡命中带此二者,主福寿浅薄。 又见庚为七杀,得丙火制之,怕见水反为祸矣。凡命中犯此者,犹尊长之制我身,不得自圝由也。做事进退悔懒,有始无终,财源屡成屡败,容貌奇斜,身品矮小,胆怯心慌,百事无成也。 且如丁未、丁未、己亥、丁卯。此命己亥日,己临亥上,身弱於亥,加以亥卯未木局克身,年月时透出三丁倒食,幼年行南方运,赖火生土身犹旺。才交乙巳运,为己之七杀,引出亥卯未木局,岁逢癸亥,所以死矣。此命非但倒食七杀之祸,而癸亥年与生杀坏印之说同义也。 如甲戌、丙寅、甲戌、壬申。此命甲戌日,甲见丙食,生於正月,甲木旺,身与食神俱旺,本是贵命。不合时上壬申,壬水伤其丙火,申金冲其寅木。又申中有庚金七杀,所以名利无成。行己巳运金生之地,见庚子年,庚金为七杀,又见子水,死於非命。 论伤官

伤官者,其验如神。伤官务要伤尽,伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。倘月令在伤官之位,及四柱配合作事,皆在伤官之处,又行身旺乡,真贵人也。伤官主人多才艺,傲物气高,常以天下之人不如己。而贵人亦惮之,众人亦恶之。运一逢官,祸不可言。或有吉神可解,必生恶圝疾以残其躯,不然遭官事。如运行剥官,财神不旺,皆是安享之人。仔细推详,万无一失。 又云:伤官者,我生彼之谓也。以阳见阴,阴见阳,亦名盗气。伤官若伤尽,不留一点。身弱忌官星,不怕七杀。如甲用辛官,如丁火旺,能生土财,最忌见官星,亦要伤旺。若伤官不尽,四柱有官星露,岁运若见官星,其祸不可胜言。若伤官伤尽,四柱不留一点,又行旺运及印绶运,却为贵也。 如四柱中虽伤尽官星,身虽旺,若无一点财气,只为贫薄。如遇伤官者,须见其财为妙,是财能生官也。 如用伤官格者,支干岁运都要不见官星,如见官星,谓之伤官见官,为祸百端。用伤官格局,见财方可用。 伤官七杀,甚如伤身七杀,其验如神。年带伤官,父母不全;月带伤官,兄弟不完;时带伤官,子息为顽;日带伤官,妻妾不完。其余伤官,务要伤尽则吉,见财方可。轻者远窜之灾,重则刑夭之难。伤官有战,其命难存。若月令在伤官之位,及四柱相合皆在伤官之处,如行身旺,即贵人也。伤官之人,多负才傲物,常以他人不知己,君子恶之,小人畏之。逢官运无财救,必主大灾,不然主暗昧恶圝疾,以残其身,或运遭官刑矣。如四柱虽伤尽官星,身若逢财运发福,是为伤官见财。仔细推详,万无一失。 又云:四柱有官而被祸重,四柱无官而被祸则浅。大凡四柱见官者,或见伤官而取其财,财行得地则发,行败财之地必死。如运支内无财,运干虚露亦可也。如乙亥、己丑、丁亥、庚戌,丁以壬为官,丑戌本为伤官,只是丑为金库,又时上有庚字作财,此人行申酉限如意,入金脱气遂死矣,大抵伤了官星,行官运则灾,太岁亦然。

眉批:甲见丁为伤官,乙见丙为伤官,丙见己为伤官,丁见戊为伤官,戊见辛为伤官,己见庚为伤官,庚见癸为伤官,辛见壬为伤官,壬见乙为伤官,癸见甲为伤官。伤官诗诀,火土伤官宜伤尽,金水伤官要见官,木火伤官官有旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢。此星遇官,如贫人见财,多贪而致祸。见杀印,必有成。惟带刃,必有凶盗,须中和为贵,无制则祸。有吉神助之则吉,恶煞助之则凶。

论劫财

亦名逆刃。如乙见甲为劫财。乙以庚为夫,见丙克庚,故克夫,男命则克妻。五阳见五阴为败财,主克妻害子。五阴见五阳为劫财,主破耗,防小人,不克妻。乙以戊己为财,以甲夺己坏戊;丁以庚辛为财,丙能夺辛破庚类,如此也。兄见弟,弟能败兄之财,夺兄之妻;弟见兄,兄能劫弟之财,而不敢娶弟之妻。财者,人之所欲,方令弟兄见之,多有争夺,如夷齐能有几人。男命见劫财多克妻,女命见伤官多克夫,此极论也。 眉批:甲见乙为败财,乙见甲为劫财;丙见丁为败财,丁见丙为劫财;戊见己为败财,己见戊为劫财;庚见辛为败财,辛见庚为劫财;壬见癸为败财,癸见壬为劫财。

论羊刃

夫羊刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也。(如甲禄在寅,卯为羊刃。)喜偏官七杀,喜印绶。忌反伏吟,忌魁罡,忌三合。何谓羊刃?甲丙戊庚壬五阳有刃,乙己丁辛癸五阴无刃,故名阳刃。 如命中有刃,不可便言凶。大率与七杀相似,凡有刃者,多主富贵人,却喜偏官七杀。然杀无刃不显,刃无杀不威,刃杀俱全,非常人有之。大要身旺,运行身旺之乡,不要见伤官刃旺运。若命内原有杀刃,岁运又逢之,其过非常。若命有刃无杀,岁运逢杀旺之乡,乃转圝生而反成厚福。如伤官财旺,身弱杀旺最可忌也。 如庚申、己卯、甲寅、丙寅,此命甲日见卯为刃,庚为七杀。七杀本伤身,却藉卯中乙木以配合,其杀有情,则杀不能伤身,正是甲以乙妹妻庚之义。其身旺南方运,所以为贵。 又如戊午、戊午、戊午、甲寅。此命杀刃全,而又以午火为印,所以为贵。《喜忌篇》云:“戊日午月,勿作刃看;岁时火多,却为印绶。” 又如辛酉、甲午、戊子、甲寅。此命杀刃两全而有印绶,不合年干伤官透出,运行辛卯,犯伤官原有之辰,壬为财,是壬辰岁因事投水而死。壬水克火印,又生甲之七杀,谓之生杀坏印。即此命见辛为伤官,运行辛卯忌见官,午中丁火为印绶,最忌伤官与财相见,缘水生木克身也。 又如癸未、乙卯、甲子、己巳。此命卯刃癸印,不合时上己巳破印。运行辛圝亥,亥卯未合起羊刃,辛酉年,辛金又旺於酉,冲起卯刃。二辛则太过,金多见甲,身虽贵亦遭刑也。然虽见辛为贵,所忌羊刃,不可一合一冲也。 眉批:诀曰:“羊刃劫财莫看凶,身轻父助反为凶。单嫌岁月互相见,莫道生时在旺宫。时中见之祸千端,大忌财旺名三合,断指伤杀体不完。”此格在天掌征伐,在地掌刑戮生杀之权。羊刃有杀有印则为官,无印绶或恶杀相合即为盗贼、为屠宰。再加流年遇诸恶杀要主死亡,若多羊刃定主砍头。

论刑合

刑中带有合者是也。如人命犯之,多因酒色丧家成病,至於耽迷不醒,乃神迷之也。如十八格中有合禄合格者,何谓也?是乃癸用戊官,戊禄在巳,不见巳字,但见寅刑,但巳酉丑合,此乃见不见之形,所以贵也。如此者,皆见於前,所以凶也。 且如丙子、辛卯、丙子、辛卯,此命年月日时俱带刑合,为子水冲丙火兼身又弱。二十六交甲午,三十六交丙申年,太岁并在羊刃之上,有二子冲午,其刃刑俱合,所以因酒淫泆而亡也。 又如己巳、己巳、甲寅、己巳。此命身旺财旺,身入长生,故为入格。不合带刑合太重,交癸亥冲巳,而饮酒耽色,遂患痼疾而死。 又如乙卯、癸未、戊戌、癸丑。此女人命,戊戌日生於六圝月中旬,岁干透出乙字,戊日见之为官,地支亥卯未木局生戌中之火,为戊之印绶,官印两全。只不合癸丑时,癸水冲戌中之火,丑中辛金伤官兼刑合重为戊用,乙官在岁干旺矣。 眉批:此格不用官星,只是暗中刑来合去,取官为贵。

论福德秀气

福德秀气,专用其日主。且如乙巳、乙酉、乙丑是也。乙用庚官,露圝出杀喜制,喜印绶,不喜生於八月之中,恐露其杀。却喜行印绶官旺运,便能发福。苟四柱中露圝出辛杀须制伏。如丁巳、丁酉、丁丑,是壬为官,喜金旺生水,亦不喜生於八月,因火死在酉,却喜行官旺运,便可发福。亦不要露杀杂其官,为寿不耐久。己巳、己酉、己丑,是用甲木为官,巳酉丑金局,皆伤其官,亦名盗气,何以为吉?虽然喜得金局,能生水财,亦不要四柱见火,恐伤金局,却喜行财运便发。癸巳、癸酉、癸丑是用金神为印,见巳酉丑金局能生癸水,不喜生於四月,水绝於巳,虽然金生在巳,以金能生水,亦不能绝,得官印运便能发福。最不喜火财,恐伤金也。大抵与印绶相似,各有例於后。

眉批:诗诀中俱有,无容多费笔墨。

论杂气

杂气者,盖谓辰戌丑未之位也。辰中有乙戊癸字,戌中有辛丁戊字,丑中有癸辛己字,未中有乙己丁字,此四者,天地不正之气也。且如甲则镇於寅位,阳木之垣;乙专镇於卯,皆司春令,而穿东方之气。辰为东南之隅及春夏交接之界,受气不纯,禀命不一,故名杂气也,丑未戌亦然。还看六甲何如以论之,假日干是甲,而得丑月,贵既在中,辛则正官,癸为之印绶,己则为正财,不知用何者为福,要在四柱中看透出是何字,随其所出而言其吉凶。 有如前说法,但库中物皆闭藏,须待有以开其扃钥,方言发福。所言开启钥者,何物也?乃刑冲破害耳,如四柱中原有刑冲破害,复行此等运气,则刑冲破害多反伤其福。大抵杂气要财多,便是贵命。若年时别入他格,当以他格例断之。盖此乃天地之杂气,不能纯一,故少力耳。别格专於时年乃重事,看命须审轻重,以取祸福。先论重者,次言轻者,百发百中矣。其他当以此言类之。

眉批:杂气诗诀,杂气官星在月宫,天干透露始为丰,财多官星刑冲破,切忌干支压伏重。

论日贵

日贵者,又即甲午庚牛羊之类。只有四日,丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳,最怕刑冲破害。经云:崇为宝也,命为贵也,所以贵人怕三刑六害也。贵神要聚於日,运行怕空亡及运行太岁加会,不要魁罡。主人纯粹有仁德,有姿色,不傲物,或犯前刑则贫贱。刑冲太甚,贵人生怒,反成其祸,不可不察。日贵有时法异同,须分昼夜贵。日要日贵,夜要夜贵矣。

眉批:诀曰,日贵支干一位同,空亡大忌带刑冲,仁慈积德多圝姿色,会合财星空不空。法以丙丁猪鸡位、壬癸兔蛇藏为例。

论日德

日德有五:甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多而忌刑冲,无破害,恶官星,憎财旺加临会合,怕空亡而忌魁罡,此数者乃格之大忌也。大抵日德主人性格慈善。日德俱多福必丰厚,运行身旺,大是奇绝。若有财官加临,别寻他格,方能免非横之祸。若旺气已衰,运至魁罡,其死必矣。或未发福,运至魁罡,休囚即好,防生祸患。一脱於此,必能再发,终力微矣,不可不知也。

眉批:此格忌刑冲破害,有损福泽。

论日刃

日刃与羊刃同,日刃有戊午、丙午、壬子也。与阳刃同法,不喜刑冲破害,不喜会合,兼爱七杀,要行官乡便为贵命。若四柱中一来会合,必主奇祸。其人目大须长,性刚果毅,无恻隐慈惠之心,有刻薄不恤之意。 三刑自刑魁罡全,发迹疆场。如或无情或财旺,则主其凶,或有救神,要先审察。如刑害俱全,类皆得地,贵不可言也,安得不举。独羊刃以时言之,四柱不要入财乡,怕冲羊刃。且如戊日刃在午忌行子正财运。壬刃在子,忌行午正财运。庚刃在酉,忌行卯正财运。甲日行戊己并辰戌丑未正财运不妨,忌酉运。丙日刃在午,行申酉庚辛丑不妨,忌子运。大抵羊刃要身旺,喜有物以去之。经曰:人有鬼人,物有鬼物。逢之不安,去之为福。 且如葛参政命:壬申、壬子、戊午、乙卯。戊日刃在午,喜得乙卯时,正官制伏去了,所以为福也。

眉批:日刃主克妻,在时上克子,冲运多祸灾,遇恶杀并,必凶死。

论魁罡

夫魁罡者有四:壬辰、庚戌、庚辰、戊戌日是也。

如日位加临者众,必是福。运行身旺,发福百端;一见财官,祸患立至。

主人性格聪明,文章振发,临事有断,惟是好杀。若四柱有财及官或带刑杀,祸不可测。倘日独处,冲者太众,必是小人,刑责不已,穷必彻骨。运临财官旺处,亦防奇祸。

眉批:大凡四柱日多同,贵气斯来在此中,日主独逢冲克重,财官显露祸无穷。

论金神

夫金神者,只有三时,癸酉、己巳、乙丑。

金神乃破败之神,要制伏,入火乡为胜。如四柱中更带羊刃七杀,真贵人也。大抵威猛者,以强暴为能威,苟不专,人得以侮。故必狠暴如虎动,群兽既慑,威德行矣。然太刚必折,不有以制之,则宽猛不济,何以上履中和之道。故曰有刚者,在驯服调致其和,福禄踵至。其人有刚断明敏之才,屈强不可驯服之志。运至火乡,四柱有火局,便为贵命。惧水乡,则非福也。

眉批:此时上见之为佳,喜火助者,有助发福。诗诀,甲午时上见金神,杀不相居真贵人,木火运中必发福,如逢金水必伤身。

论时墓

夫时墓之论,谓财官之墓时论之也。要刑冲破害以开启钥,其人必难发于少年。

经曰:少年不发库中人。也怕有物以压之,如丁用辰为官库,别有戊辰之类制之,则辰不能为官矣,如此难作好命。必乃有物以破其戊,虽得之发福亦浅。

经曰:鬼入墓中,危难者甚,若独类而长,才亦如之。此是秘言,不可轻泄也。

内十八格 - 正官格

月内有官星者是也。时上兼有财星者,真贵人也。怕相冲,忌见伤官七杀,大运亦然。喜印绶,喜旺,喜财星,岁运同。官星宜露,岂可藏之。似乎为官者,显扬威德,则用之国家者,方为大丈夫。岂受人之压伏者,则为臣下之臣,岂非小人。正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。官藏杀浅,露杀非真。今则为破,事恐不成。

王知府,乙未 乙酉 甲子 丙寅(辛官)

金丞相,乙卯 戊子 丙子 庚寅(癸官)

薛相公,甲子 壬申 乙巳 戊寅(庚官)

范太傅,丁丑 壬寅 己巳 丙寅(甲官)

周侍郎,乙卯 乙酉 甲辰 丙寅(辛官)

陈寺乘,乙酉 辛巳 辛未 戊子(丁官)

李知府,丁酉 丙午 壬寅 甲辰(辛印,己官)

陈侍郎,癸未 乙卯 戊寅 壬子(乙官)

眉批:王知府正是八月官星,无卯丁克破。陈寺乘乃辛日戊子时无官星,作六阴朝阳。年上官星为岁德,喜逢财到此身宫,不逢七杀伤官位,无破无冲大吉昌。

内十八格 - 杂气财官格

辰、戌、丑、未为四季财官,印绶居杂气,干头透出格为真,用财多为尊贵,杂气自来就不纯,不逢也出始为宗,身强财旺生官禄,运见冲刑装宝珍。

经曰:财官印绶全备,藏蓄於四季之中,辰戌丑未是也。

如官露、印露、财露则不妨也。如辰宫则有乙木、癸水、戊土;戌宫则有辛金、丁火、戊土;丑宫则有癸水、辛金、己土;未宫则有乙木、丁火、己土也。

王羲之,乙卯 癸未 壬子 辛丑(丁财、己官、辛印)

李柳帝,戊子 乙丑 乙未 辛亥(癸财)

黄状元,壬子 甲辰 己卯 壬申(壬财)

宣参政,己卯 辛未 壬寅 辛亥(己官)

张参政,丙寅 戊戌 辛酉 戊子(庚官、甲财)

眉批:辰戌丑未为四季,印绶财官居杂气,干头透出格为真,只问财多为尊贵。

内十八格 - 月上偏官格

喜身旺,怕冲多,为人性重,刚执不屈,时偏官多者亦然。喜见阳刃杀,月上偏官用地支,只要一位,要行偏官运。若有申子,年时上又有之,却要行偏官旺运,亦不要行官乡,岁君亦然,为太过而反成其祸。须要行制伏得地之运方发,与时偏官相似。

沈郎中,丙子 甲午 辛亥 辛卯(丁偏官)

何参政,丙寅 戊戌 壬戌 辛丑(戊偏官)

岳总制,癸卯 丁巳 壬寅 甲辰(戊偏官)

王镇抚,戊寅 癸亥 丙申 戊子(壬偏官)

王镇抚此格,杀神太重,喜行东方运。身衰,八字水多火微,独喜寅宫火旺,乃是一年之火,运行卯合戌火局何益?又系湿木,不生无焰火,则木自旺不能生火,譬如横水木於炉围之上,此火纵悍力,亦无由得盛,是以丁卯运中而死,而六丙生人亥子多。

帖木丞相,戊申 辛酉 丙申 庚寅(辛金偏官)

黄侍郎,丁亥 辛亥 丙申 庚寅(壬偏官)

刘运司,甲寅 乙亥 甲戌 丙寅(壬水偏官,戊土财神,丙火食神)

眉批:即七杀也,要日干生旺方可任当得住为福,身弱当不住则为祸。论命不问是何格,但见有杀不攻用神,虽有然自可发福。帖木丞相命,杀官太重,喜逢寅时相冲,化杀生身,更得行运得力,所以贵也。

内十八格 - 时上偏财格

如时上偏财与时上偏官相似,只要时上一位,不要多。而三处不要再见财,却怕冲,与月上偏官一同。偏财要行财旺运。

高侍郎,甲申 庚午 壬寅 壬寅(甲食神)

侯知府,乙酉 乙卯 辛卯 辛卯

眉批:侯知府命中干支重见,兄弟分夺,只是财多财旺,原干辛弱不堪任之,所以分去却得中和。诗诀:月偏财是众人财,最怕干支兄多来。身强财旺皆为福,若归官星足为灾。

时正财与正官同,不逢破害与相冲。柱中不见财官杀,时旺来寻此格中。

内十八格 - 时上一位贵格

夫一位贵者,推只时上只见一位方为贵,或年月日又有,反为辛苦劳役之人也。如时上一位七杀,要本身自旺。而三处有制伏多则行七杀旺运,或三合得地可发。若无制伏,则要行制伏之运以发。或遇杀旺而无以制之,则祸生矣。

月上偏官却怕冲,与羊刃同。时上偏官不怕冲,与羊刃同。又要本身生日自旺,如甲乙日在正二月生是也。时偏官为人性重,刚执不屈,月偏官多者亦然。《四言独步》云:“杀重身轻终有败,一见制伏却为贵。”本七杀官制,贵中得奇。

詹丞相,壬午 庚戌 甲午 庚午(庚金为贵)

史魏王,甲申 丙寅 乙卯 辛巳(辛金为贵)

李丞相,己巳 丁卯 丙午 壬辰(壬水为贵)

郑尚书,庚寅 壬午 戊寅 甲寅(壬水为贵)

宋尚书,庚辰 丙戌 戊戌 甲寅

庄尚书,辛巳 辛丑 己卯 乙亥(乙木为贵)

眉批:詹丞相命,甲木死午,况生月九月,日主又弱,何以取之。行北方水得以资生,行东方甲木之运,地支无杀则得以中和之气,贵亦在其中矣。其余当以生旺推之,其中妙理不可不知。诗诀:偏官妙喜食神逢,印绶身强福禄浓。若见正官并枭印,加逢死绝祸重重。偏官有印化为权,运助身强福禄全。切忌身弱并刑害,一生灾病祸连绵。

内十八格 - 飞天禄马格

此格以庚壬二日,用子字多冲午中丁己为官星。要四柱中有寅字,并未字或戌字,得一字可合为妙。如六庚日,六壬日以子字冲午字。庚日以子冲午中丁火为官星,若四柱中有丁字并午字,则减分数,岁君亦忌。如六壬日以子冲午中己土为官星,若四柱中有己字并午字,则减分数。岁君,大运亦须忌之。

乔丞相,丙子 丁酉 庚午 丙子(子冲午丁火)

蔡贵妃,己未 丙子 庚子 丙子(冲子为官)

正使,壬子 壬子 壬子 壬寅(以子冲午己土为官)

气贫,壬子 壬子 壬子 丙午(以子冲午中己土为官星,又不合见午时重官星,就又贫极,为乞丐之命也。)

眉批:诗诀,庚午日主要逢子,倒冲禄马号飞天,何如金木为情重,运入南方虚有逆。庚午鼠队来冲马,辛癸寻蛇要众猪,丙日马群冲子午,丁逢蛇众见双鱼。

又格

以辛癸日用亥字冲巳中丙戊为官星,要四柱有申字,并酉字或丑字,得一字可合为妙。假令六癸日以亥冲巳,若四柱有戌字,则亥水不能去冲矣,岁君大运亦忌。如六辛日以亥冲巳中丙字为官星,若四柱中有丙字并巳字,则减分数,岁君大运亦忌。运连太岁轻,再见巳字有祸矣。

梁丞相,丁未 癸卯 癸亥 癸亥(亥冲巳中戊土为官)

曹郎中,壬申 辛亥 癸亥 壬子(亥冲巳中戊土为官)

诗诀:辛癸之运古有言,宜逢合巳号飞天,除是天罡逢小吉,灾消福众利自绵。

内十八格 - 倒冲格

凡四柱中原无官星,方用此格。以丙日为主,用午字冲子中癸水,丙日得官星。不论会,若四柱中有未字,则午不能去冲矣。大忌癸字并子字,则减分数,岁君大运亦然。

诗诀:

丙日须逢午字冲,午能冲子吉相逢。不须论会干嫌水,子癸相逢再见凶。

午冲子癸是官星,功名荣达显神京。最忌未宫相伴合,平生虚利又虚名。

眉批:此格要四柱中全无官星合,是用合时中官来取贵,若实见之不入此格。

又格

此以丁日为主,用巳冲亥宫壬水为丁之官星,不论合。若四柱中有辰字,则巳不能冲矣。大忌四柱中有壬字并亥字,则减分数,岁君大运亦同。运重岁君轻,再见亥辛,则祸作矣。

诗诀:丁日以巳多冲亥,壬水休来在柱中。何若地支辰字出,必来相绊贵为同。

又诗诀:丁日多逢巳字重,局中无水贵和同。伤官此格宜伤尽,见亥刑冲数必空。

施判院,辛酉 癸巳 乙巳 辛巳(以巳冲亥壬水为官)

岳总管,辛巳 甲午 丁未 乙巳(以巳冲亥壬水为官)

内十八格 - 乙巳鼠贵格

此格如月内有官星则不用之,大怕午字冲之。丙子时,丙字为妙,谓之聚贵也。或曰:柱中有庚字、辛字,并申字、酉字、丑字内有庚辛金则减分数,岁君大运亦然。又曰:四柱中原无官星,方用此格。

袁判院,甲寅 戊辰 乙亥 丙子,贵人

车御带,戊子 癸亥 乙未 丙子,贵人

眉批:诗诀,阴木天干丙午时,乙巳要贵富为奇,无冲官杀方为美,年少声名达凤池。以日干为主,取贵在时。

内十八格 - 乙巳鼠贵格

此格如月内有官星则不用之,大怕午字冲之。丙子时,丙字为妙,谓之聚贵也。或曰:柱中有庚字、辛字,并申字、酉字、丑字内有庚辛金则减分数,岁君大运亦然。又曰:四柱中原无官星,方用此格。

袁判院,甲寅 戊辰 乙亥 丙子,贵人

车御带,戊子 癸亥 乙未 丙子,贵人

眉批:诗诀,阴木天干丙午时,乙巳要贵富为奇,无冲官杀方为美,年少声名达凤池。以日干为主,取贵在时。

内十八格 - 合禄格

此格以六戊日为主,以庚申时合卯中乙木为戊官。四柱有甲乙字,丙字、巳字,刑坏了申,丙伤庚字,则减分数,岁君大运同。

李武翼,丙申 庚子 戊申 庚申

甘太尉,庚午 己丑 戊午 庚申

黄侍郎,己未 丙子 戊戌 庚申

黄春坊,壬午 己酉 戊午 庚申

以庚合卯乙木为戊土之官。

眉批:此格取秋冬生者为妙,李武翼命虽是多庚,却被年干出丙字伤了秀气,行乙巳运不合,流年再见壬戌失职矣。

又合禄格

六癸日为主,喜逢庚申时,用申时合巳中戊土,癸日得官星。若四柱中有戊字并巳字,刑坏了申时,或丙字及伤庚申时,则减分数。岁君大运亦然。

程同知,癸酉 乙卯 癸丑 庚申

徐殿院,癸酉 乙卯 癸酉 庚申

赵丞相,乙酉 癸未 癸未 庚申

杨抚安,壬午 庚戌 癸丑 庚申

诗诀:时遇庚申癸日生,此为官印合官星,不逢官杀兼阳火,名誉昭彰拜紫官。

日干癸水时庚申,生在秋冬富贵人。大忌寅来伤秀气,若生春夏惹灾连。

内十八格 - 子遥巳格

此格以二甲子,子中癸水遥合巳中戊土,巳中戊丙同宫,丙动来合酉中辛金,甲子日得辛金官星,则巳酉丑三合官禄;要行官旺乡运,忌四柱中有庚申七杀,辛字官星,并申酉丑字绊住,则子不能去遥矣。若有午字冲子,则减分数,岁君、大运亦然。

赵知府,丙寅 壬辰 甲子 甲子

平常人,己丑 甲戌 甲子 甲子

以子合丑绊位,不能遥合巳动丙合辛,无贵。

诗诀:甲子生逢甲子时,子来遥合巳中戊,戊能动丙丙合酉,甲得辛官贵可知。

不喜庚申辛酉出,丑来相绊亦非宜,更无午字相冲害,运入官乡运必奇。

内十八格 - 丑遥巳格

此格只有辛丑、癸丑二日,用丑字多遥巳中丙戊,辛癸日得官星,丑字多为妙,若四柱中有子字绊住,则丑不能去遥矣。要四柱中有申字并酉字,得一字为妙。如辛丑日四柱中有丙丁字并巳字、午字,则减分数,岁君大运同。癸丑日亦不要见戊字、己字、巳字、丁字。

章统制,辛丑 辛丑 辛丑 庚寅,以丑遥巳中丙火为辛之官星。

叶侍郎,乙丑 己丑 癸丑 乙卯,以丑遥巳中戊土为癸之官星。

诗诀:辛日癸日更逢丑,名为遥巳合官星,莫言不立官星旺,非信官来反作战。

眉批:此格若有亥字亦不得,有官星可也,谓巳亥相冲也。

内十八格 - 丑遥巳格

此格只有辛丑、癸丑二日,用丑字多遥巳中丙戊,辛癸日得官星,丑字多为妙,若四柱中有子字绊住,则丑不能去遥矣。要四柱中有申字并酉字,得一字为妙。如辛丑日四柱中有丙丁字并巳字、午字,则减分数,岁君大运同。癸丑日亦不要见戊字、己字、巳字、丁字。

章统制,辛丑 辛丑 辛丑 庚寅,以丑遥巳中丙火为辛之官星。

叶侍郎,乙丑 己丑 癸丑 乙卯,以丑遥巳中戊土为癸之官星。

诗诀:辛日癸日更逢丑,名为遥巳合官星,莫言不立官星旺,非信官来反作战。

眉批:此格若有亥字亦不得,有官星可也,谓巳亥相冲也。

内十八格 - 井栏叉格

此格庚子、庚申、庚辰,三处须要四柱申子辰三位全,不必三个庚字,若有三庚尤妙。只要庚日生申年,月时或戊子、戊辰不妨,但得支是申子辰全也。若是遇丙子,则是偏官;若时是申时,则是归禄格,而非井栏叉矣。此格四柱怕见寅午戌三字,则冲坏矣。庚用丁为官,以申子辰三合冲寅午成火局,庚日得官星。行运如正气,若行东方财地或南方皆好。若四柱中有巳字、丙丁字则减分数,岁君大运亦然。

郭统制,戊申 庚申 庚申 庚辰

宋大夫,庚子 庚辰 庚申 庚午(眉批:此命因行岁运午字,原命中有午,故失职丧妻。)

眉批:取庚日申子辰水局,庚金能生水,申子辰合水局有情,若井栏并井中积水,故曰井栏格也。

内十八格 - 归禄格

此格假令六甲日生人,得寅时为之归禄。盖甲禄在寅,余皆仿此。但四柱不合见官杀,见之则难归矣。喜行身旺运,兼行食神伤官财运,亦可发福,怕冲破。

王参政,丙午 癸巳 甲子 丙寅

眉批:日禄归时格最良,怕官嫌杀喜身强,若见比肩分劫禄,刑冲破害更难当。

内十八格 - 六阴朝阳格

喜行西方,东南次之,最忌北方。此格以六辛日为主,用丙火为正官,喜逢戊土,戊来动丙,辛日得官星。子字则要一位,多则不冲。若四柱中有丙字、丁字、午字,则冲子不中,减分数,大运亦同。

知院,戊辰 辛酉 戊子 丙辰

太尉,戊辰 辛酉 辛丑 戊子

眉批:辛逢戊子最相宜,名利高登折高枝,四季秋生无亥子,荣华富贵正为奇。

内十八格 - 刑合格

此格以六癸日生人为主,用戊土为正气官星,喜逢甲寅时,用寅刑巳中戊土,癸日得官星。如庚寅刑不成(整理者按:癸日不可能得庚寅时),惟甲寅时是,行运与飞天禄马同。若四柱中有戊字、巳字则减分数。又怕庚寅伤甲字,刑巳字,忌申字,则减分数,岁君大运亦同。

节度使,己未 辛未 癸亥 甲寅

陈侍郎,甲戌 甲戌 癸酉 甲寅

诗诀:阴水寅时格正清,又愁庚克不能刑,运行若不逢蛇地,方得清高有利名。

内十八格 - 拱禄格

此格只有五日,忌填实,最怕冲了日时拱位,又怕四柱中有伤日干。遇杀皆拱不住,则减分数,岁君大运同。经云:“拱禄拱贵,填实则凶。”

刘知府,癸卯 癸亥 戊辰 戊午(戊禄在巳,辰午之拱)

白衣人,壬子 丁未 丁巳 丁未(丁禄在午,未巳拱,子冲)

详云:此格有五日,丁巳日见丁未,己未日见己巳,戊辰见戊午,癸丑见癸亥,癸亥见癸丑。(两半本身皆是我拱藏位,虚中好,只忌填实,更忌官星来克破。)

眉批:两绊本身非是我,拱藏一位虚中好,不宜填实见官星,更忌官星来克破。

内十八格 - 拱贵格

以日干甲寅取贵人,甲戌庚牛羊是也。此格既为拱贵,看不见刑冲、填实字,运行会合,有印才为福。此格有六日,甲寅日见甲子时,壬辰日见壬寅时,甲申日见甲戌时,戊申日见戊午时,乙未日见乙酉时,辛丑日见辛卯时。

熊郎中,丁巳 丙午 甲寅 甲子

范都事,庚丑 己丑 甲寅 甲子

详云:贵人大忌填实贵位,怕刑冲了日时拱位,又怕四柱有官冲身及七杀之类,皆拱不住,则减分数,岁君大运亦然。如范都事,命不合年月丑字填实,只为白衣。

眉批:甲寅甲子拱辛官,此格将为拱贵看,不见刑冲填丑字,进行会合拜玄变。

内十八格 - 印绶格

此格大要生旺,忌死绝,要四柱中有官星为妙。月上印绶最紧,行官印运便发,见财运破印,反为贪财坏印,财运不利也,岁君亦然。

知府,乙亥 戊子 甲寅 甲子

侍郎,辛酉 丙申 壬寅 辛亥

眉批:有印无财方是福,喜逢官位怕临财,主人囊括文章秀,一举丹墀面帝来。

解说:墀:音同迟,宫殿前台阶上面的空地。

内十八格 - 杂气印绶格

干头透出格为真,只问财多何尊贵?辰戌丑未也,亦忌财,紧要行官运。

吕丞相,丙寅 辛丑 癸巳 癸亥

葛侍诏,庚寅 丙戌 戊子 癸丑

解云:葛侍诏系卖帽梳儿,此命是杂气之中,月令透出丙丁火,乃为印绶,只是还因日时上癸水为有财,行亥子财运,於壬辰运六年而不遂意,第七年岁在戊子年,二月二十八日壬寅日不禄,乃是贪财土也。不可不仔细推之、记之,以为违者鉴。

眉批:此统言之,亦忌财运。

外十八格 - 六壬趋艮格

且如壬水日主,多见寅字,则用寅中甲木,暗邀己土为壬日之官星。丙火邀辛金为壬日印绶,怕午字、申字冲之,忌财官填实。喜身旺地,岁运同。

寅为艮土之方,故曰趋艮。谓壬禄在亥,寅与亥合,又谓之合禄,亦忌破害。运行申冲坏寅字,不吉。

眉批:壬寅 壬寅 壬寅 壬寅,此趋艮之格

外十八格 - 六甲趋乾格

乾为亥宫,六甲日生亥多者是,有官杀非此格。且如六甲日生,柱中要亥字多,乃为天门之位,北极之垣,甲木赖之以长。如人以甲日生亥字多者,自然富贵矣。忌巳冲之。此论甲禄在寅,寅与亥合,谓之合禄。忌见财星及寅巳二字,岁运亦同。

靳安佰,癸亥 癸亥 甲子 乙丑

诗曰:甲日生人喜亥字,趋乾为格正相宜,财官岁运如无见,管取声名达凤池。

外十八格 - 勾陈得位格

此格以戊己日为勾陈,遇亥卯未木局为官、申子辰水局为财地是也。正是戊寅、戊子、戊申;己未、己亥、己卯日是也。忌刑冲杀旺则反生灾矣,岁君大运亦然。

丁部督,丁亥 辛亥 己卯 戊辰

眉批:戊己勾陈得局清,财官相遇两为真,时令岁遇无冲害,富贵双全佐圣明。

外十八格 - 玄武当权格

且如壬癸二日生,值寅午戌火局为财,辰戌丑未为官是也。正是壬寅、壬午、壬戌;癸巳、癸未、癸丑是也。忌冲破,身弱则不吉。壬癸属水,故为玄武。但得火局,故曰当权,无非水火既济之理而已矣,夫何异哉。得斯道者,主人性格温和,有智慧,有礼貌,面带赤黑,威而不猛。遇刑冲或岁运见之,则不利矣。

李都督,庚戌 壬午 壬寅 辛亥

诗曰:壬癸名为玄武神,财官两见始成真,局无冲破当清贵,辅佐皇家一老臣。

外十八格 - 炎上格

且如丙丁二日,见寅午戌全或巳午未全亦是。但忌水乡金地,喜行东方运,怕冲,要身旺,岁运同。炎上者,火之势急,又得火局,浑然成势。火为文明之象,值此者当为朱紫之贵,非寻常之命也。

张太保,乙未 辛巳 丙午 甲午

眉批:火多炎上气冲天,只此无忧富贵全,一路东方行好运,金冠头顶带腰悬。

外十八格 - 润下格

且如壬癸日,要申子辰全或亥子丑全是也,忌辰戌丑未官乡,喜西方运,不宜东南,怕冲克,岁运同。润下者,天干地支浑是水,如湖海汪洋,望以无际,主人清秀量宏。倘遇土运,必主淹滞,若生於冬月者,又为奇特者也。

万宗人,庚子 庚辰 壬申 辛亥

眉批:生临壬癸水局中,汪洋又会向流东,若然不遇堤防土,金紫荣身位至公。

外十八格 - 从革格

此格以庚辛日见巳酉丑金局全,或申酉戌全者是也。忌南方火运,喜庚辛旺运。见亥卯未者,为之金木间革也。忌冲刑库破,岁运同。此命得申酉戌全,月令戊土生金,得从其类,生在权卫之职。

眉批:秋月金居从头看,名为从革便相亲,外无炎帝来临害,定作当朝宰相官。

外十八格 - 稼穑格

以戊己日生,值辰戌丑未是也。忌东方运及北方财运。此命辰戌丑未俱全,得水为财,又无木克,是以为福。此格喜行西南,惟忌东北。所谓稼穑者,俱从于土,支干重见则为土之一类,深有培养之功。主人多信,人品重厚丰肥,生财有道,斯为富贵人矣。

张真人,戊戌 己未 戊辰 癸丑

眉批:戊己生居四季中,辰戌丑未要全逢,喜逢财地兼官杀,运到东方定有凶。

【更正】外十八格 - 曲直格

{一曰仁寿,二曰青龙。此格以甲乙日取地支寅卯辰或亥卯未木局。要不见庚辛之气,见庚辛即官杀,非此格也。只从木而论,故曰曲直。运喜东方,北方有水,木赖水生,故从其类,主人多仁,忌西方运。}

李总兵,甲寅 丁卯 乙未 丙子

【眉批:甲乙生人寅卯辰,亥卯未全嫌白帝,但从木类正为奇,得此清高仁且寿。】

外十八格 - 日德秀气格

要天干三个乙字,地支巳酉丑全,更有丙子、壬子、辛卯、丁酉日亦是秀气,怕冲克,大运同。

外十八格 - 福德格

此格只要己丑日主,地支巳酉丑全者是。忌火乡官乡,嫌冲破。福德非独己土,五阴皆有。阴土己巳、己丑、己酉;阴火丁巳、丁酉、丁丑;阴水癸巳、癸丑、癸酉;阴金辛巳、辛丑、辛酉;阴木乙巳、乙丑、乙酉。忌刑冲破害,岁运同。

眉批:阴土逢蛇金与牛,名为福德号貔貅,火来侵克非为美,名利空空一旦休。

外十八格 - 弃命从财格

假如乙日见辰戌丑未,财神极旺,乙木四柱无依,则舍而从之。其人平生惧内,为填房、赘继之人。财者妻也,身无所托,倚妻成立,故为此论。

眉批:日主无根财犯重,全凭时印旺身宫,逢生必主兴家业,破印纷纷总是空。日主有根则不可弃,主贫。无根弃之则富。

外十八格 - 伤官生财格

且如乙日生,地支见寅午戌全,则自以戊己为财。要行火乡财运身旺运,怕官乡,忌刑冲,冲则不吉。

外十八格 - 弃命从杀格

且如乙日,支见巳酉丑,金局大胜又无制杀,身主无气,只得舍身而从之。要行杀旺及财乡,忌日主有根及比肩之地。

外十八格 - 伤官带杀格

且如甲乙日生,寅午戌地支全,若干头有庚辛,则藉庚辛为权。火制之为福,最要行旺运,忌见财,得中和为贵。

眉批:经云“伤官带杀,不跛则瞎”,故忌见之,终为贫夭,有制反贵。

外十八格 - 岁德扶杀格

且如甲日见庚年是也。正如年为君位,日为臣位,臣导权。然又以年为祖,日为己身,七杀有制,则祖上曾有要职。

眉批:甲为东方岁,居一岁之首,故曰岁德,主有仁寿。

外十八格 - 岁德扶财格

且如甲日见戊己年是也。若财命有气,则主其人得继上物。身弱者虽有祖业,当托用而无运也。

眉批:凡身弱虽有祖业,不能任之,皆主花费不存,缘不及也。

外十八格 - 夹丘格(拱财格)

此格用日支与时支共拱其财。且如甲寅日、甲子时,虚拱丑宫己土为财库。又如丁卯日、丁巳时;甲午日、壬申时;癸酉日、癸亥时是也。要虚拱,不要填实及有牵绊,则拱不得。更要日主自旺或财旺运亦吉。

金丞相,庚戌、戊子、癸酉、癸亥,以酉亥夹戌火为财。

张尚书,丙辰、辛卯、癸酉、癸亥,酉亥夹拱戌火为财。

甲子、癸酉、癸酉、癸亥,同上

歌曰:夹丘之格少人知,拱夹休填塞库中。不犯柱中官杀位,一生清贵显当时。

眉批:金丞相命非夹丘,因年支戌字填实不吉。

外十八格 - 两干不杂格

此格乃谓年月日时连占两干,纯一而不杂也,取两字不乱之类是也,又谓之两干连珠格。经云“两干不杂利名齐”,其斯之谓矣。

外十八格 - 五行俱足格

此格取年月日时胎,带金木水火土全者是也。甲子年金,戊辰月木,丁巳日土,丁未时水;乙酉年水,壬午月木,辛未日土,丙申时火。

此格亦不论官杀,只取五行为全,自有生生不绝之义,化化无穷之理,是亦罕有矣。

外十八格 - 支后一字

此取年月日时支辰不杂为贵。

外十八格 - 天元一气

此取干辰(天干)年月日时皆同为贵。

外十八格 - 凤凰地

干支皆同为贵。

【待续 渊海子平卷三】

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六亲总论

夫六亲者,父母、兄弟、妻财、子孙是也。用日干为主,正印正母,偏印偏母及祖父也。偏财是父,乃母之夫星也,亦为偏妻。正财为妻,偏财为妾,为父是也。比肩为兄弟姐妹也。

七杀是男,正官为女。(阳为男,阴为女。)食神是男孙,伤官是女孙及祖母也。(以上有图,必详其图说方可知)。妇人命取六亲与男命不同,取官星为夫星,七杀是偏夫,食神是男,伤官是女。经云:男取克干为嗣,女取干生为子息及奴婢也。

年为祖上,月为父母、伯叔兄弟门户,日为妻妾己身。且如六亲受克如何?印绶见财,克母及祖母也;见比劫羊刃,克妻妾及父也;官杀多者,难为兄弟;伤官食神多难为子息;枭印伤孙克祖母也。譬如正印作合母不正,财作合妻不正,偏财作合妾不正,比肩作合姐妹不正,伤官作合祖母不正,食神作合孙女不正。假如甲日为主,见癸为母,见戊辰,戊为父及妾,见己丑未字则与戊字相争夺,又伤癸水,克母之义明矣。见甲寅字,克父及妾;见庚申字,主克兄姐也;见乙卯字,克弟妹;见丙巳字,克子女也,余仿此。此必以运见何字则克何人。更将冲克衰旺向背,将来者进,功成者退。兼有孤神,寡宿,旬中有空亡者忌,二三反吉。金空则鸣,火空则发,水空则流(此三者上吉);木空则朽,土空则崩(二者主凶)。当以本生年起,克害无疑也。

【眉批】:生我身者为母,克我母者为父,克我之干者为我子也,我同类比肩者为我兄弟姐妹,生我妻者为我外母,克我外母者为我外父。若女命,则以我生之干为子息,以来克日干为夫,以生夫者为姑,以克姑者为公,其余兄弟父母皆与男命同之。

六亲捷要歌

分禄须伤主馈人,比肩重叠损严亲。正财克母偏财父,夫妇相刑值退神。

食神有寿妻多子,偏官多女少麒麟。乘旺伤官嗣必绝,中和印绶自荣身。

眉批:以上八句皆主男命刑害之言。有比有刃者过旺无制,主克父母刑妻。月令印绶格者,八字中财多克母,印多克子,大运遇财亦然。

论父

偏财是父,乃印绶之官星也。如甲日以戊为父,再见甲寅字或木局全,或临死绝冲刑之地,主克父也。不然主离异、不睦或疾病伤残。若得庚字、申字救庶,无大害。如甲旺戊衰,亦主有疾少靠。如戊临生旺贵人、天月德,亦主有贵。更得丙丁生助,享父之福无穷。如临杀地,父死他乡。如居衰败受制之处,墓绝之地,主父平常,不得父力也。

眉批:以甲木为主,故以戊为父也,癸乃甲之母,戊乃癸之夫,甲以戌丑偏财,财旺则父旺,财败财衰则父衰,所以论命之荣枯,则以父之兴散察其理,余皆仿此。

论母

正印者,乃生我之身也。如甲日以癸为母,遇己丑本主克母。(癸为印,逢己丑未乃是土克水,故云克母)。见多主母嫁二夫。一戊失地(戊乃癸之夫)或被克,主母伤前夫。戊字受生或印临桃花沐浴,母有外情。如印长生,主母慈淑寿长,益夫和子。母如临羊刃杀地,或值墓绝,孤寡,主母不贤,或有残疾不睦。须以理推,无不验矣。

眉批:癸水生甲木,甲以癸为母。桃花即咸池煞,主淫。

论妻妾

正财为正妻;偏财,妾也。甲木见己土为正财,戊土为偏财。又见乙木局(亥卯未)伤妻,甲寅克妻也,更主妻不正(不正谓**也)。财衰败墓绝,主妻有疾不贤,否则年高再嫁。

见癸字则妾不正(癸乃戊之妻也)。见己土丑未字,则主自安。比肩分夺,财临桃花,主妻妾私通。日下、月下坐财官,主妻多内助,更得妻财。偏财得位,妾胜於妻;正财自旺,妻不容妾。官杀重见,妻招干蛊可畏。财官并美,为人怕妻,见杀尤忌。财多身弱,妻反胜夫;财命有气,妻妾和顺,是得妻力。日坐空亡,难为妻妾。又看孤鸾之日,阳错阴差,主克妻或因妻致眷,寒房冷娶,入赘填房。女人犯此,主母家凌替或致讼事。余仿此例。

眉批:甲与己合,己为正财,正财即正妻。沐浴为遇水,更带桃花见漂流,故谓主妻妾私通。干蛊,谓妻有能,特有侠义可畏。甲戌、己亥日为日坐空亡。

论兄弟姐妹

比肩者,兄弟也。且如甲见甲为兄,乙为弟妹,寅卯亦然。见庚则克兄,见辛则伤弟。甲木旺,主兄姐争财。甲寅乙卯既多,则兄弟姐妹不和,争斗是非。见己合甲,兄姐不正;见庚弟妹不正。如见杀多,乙木得局,是杀合会乙木而伤甲。此兄不若弟之福,借弟之力而加恃。甲木寅月,乙木受制,主兄旺弟衰。其余和顺不睦,但以八字休旺死绝断之,无不应验矣。

眉批:阳见阳为兄弟,阴见阴为姐妹。阴见阳为兄,阳见阴为妹。

论子息

七杀者,子也。如甲见庚申是子,辛酉是女。若见丙火午寅,或杀临羊刃杀宫,主克子,不然疾病不肖。遇戊己得令,则子得力和顺。见丙巳字,女不正。若临沐浴桃花,更兼暗合食神多者,其女私通。若杀临长生、月德、天德所临之地,贵人禄马,食神财乡,言有强父贵子,要禀中和。阳日阳时男见重,阳日阴时先男后女,阴日阴时女见重,阴日阳时先女后男。伤官见官,子孙凶顽。时上伤官及空亡,难为子息。女命取伤官是子,食神是女,若见印绶、枭神,难得子也。男命官杀得地而禀中和者,言其有子,将生成之数断之。生旺倍加,死绝减半,太过不及,不以此断。太过有子而多克夭或凶顽,不及则少生养。官杀得地而有扶助,吉曜多者,其子忠孝贤明。居休囚死绝、破败衰病、勾绞、元亡、空虚之地,则子当不肖,贫贱疾病之子。更兼孤神寡宿,主孤苦伶仃。且如甲子之日、甲子之时,庚死於子,死中至老没儿郎。入墓之时难保双,受气绝中一个子,胎中头女有姑娘,养中三子只留二,长生之位旬中半,合主七个儿子也。沐浴一双保吉康,冠带临官三子位,旺中五子自成行,衰中二子病中一。自子数至亥,依此推之。且如八字中若无子星,时上又不生旺,运行官杀旺乡主有子,运过却无。如柱中有官杀而行伤食、休衰绝弱之运,伤损其子,运过方存。八字有一杀一子,二杀二子,无杀无子。如柱中身杀两停,而杀逢旺乡就作多子断之。亦看财神何如,逐时增减,多寡推之,无不验矣!

眉批:男取克干为子,以甲木为主,庚为七杀,从甲至庚第七,故谓之七杀,阳见阳之类。甲丙戊庚壬为阳日阳时,乙丁己辛癸为阴日阴时。吉曜者,天月德、天福、天官贵人之类。空亡对下为孤虚之地。甲以土为财,若土不旺则妻不旺。

论妇人总诀

推妇人之命,与男命大不同,草堂丁进士先生,作元神八法:照返鬼伏属类从化;女命八法:纯和清贵浊乱娼淫。取官为夫星,财旺生官,则夫纳福。印绶食神为名,贵有称呼。生气印绶,难为子息。印绶财官,必生於富贵之家,才貌贤淑。甲日见辛丑是正夫,丁午字伤正夫,庚申是偏夫,如庚申辛酉重见,乃伤夫再嫁。若财太多,官杀太旺,乃明暗夫集,多淫而且滥。故女人要财薄,旺夫益子。如官得地,七杀受伤,食神干旺,天月二德,夫荣子贵,封赐之命。妇人八字伤官、官杀混杂、食神财旺身衰,为人妒害,好色贪淫,凶顽可畏。伤官见官,克夫再嫁,身心劳役,虽不伤夫,亦有病患,平生欠福,多主不安,大忌年上伤官,主产厄带疾,否则伤寿。伤官主人美貌、聪明、秀气。伤官见财者富,无财者贫。劫财败财,伤官身旺,贫贱下格。以上十五格皆是冲官逢合,俱有伤官之忌,虽是富贵,不免淫滥之风。

七杀正官,只要一位者良,杀多则夫多,宜杀被合,乃婶妾姐妹争权,且如甲用辛官、丙合是也,乙用庚官、见丁是也,戊用乙官、见庚是也,此乃被合取之,余依此,主妇人招嫁不定。八字中伤官,及官星死绝,孤神寡宿,日时空亡,乃孤克之命。如天干透出官杀,地支无官杀,更兼休囚死绝,退气之地,乃女绝其夫之气,当作偏房婢妾推之。命若有天月德,无产厄血光之患及淫滥之气。女命只要身柔,主性纯粹而温柔,能奉公婆助益夫主。身强欺夫,不孝公婆,是非生事,性多急躁。身弱为病,身强亦然。八字喜贵,不宜驿马、咸池。要纯和柔弱,不宜刚健太强,岁运亦然。有阴差阳错、孤鸾之日,不利嫁娶,皆无花烛成亲,因亲至眷、寒房孝娶、婚姻转折。孤鸾煞云:“木虎孀无婿,金猪岂有郎,赤黄马独卧,黑鼠守空房。”主女寡而男孤。时日并冲,女则难为夫嗣,加以空亡时日,孤克不待言。八字官杀俱无,却行官杀财运,乃夫星得地而不孤;而八字财官俱有,运行伤官劫财之地,难为夫,须运过方嫁,细推甚验。

眉批:凡妇人身无所倚,惟夫实在以寄一生,故取官贵为夫主,夫贵则妻荣,如女梦折长松之谓。丁午乃阴火而克辛金,故曰伤正夫,如夫星旺,伤官不能伤之,主自己少福多病之断,如人害其夫则其妻亦不安乐之故。官、一夫也,杀、一夫也,不宜重见,则主二夫。官星死绝犹夫死绝。咸池即桃花煞,主淫,更带驿马,主私奔远逃。赤为火生人,黄谓土,黑谓水生,犯者主此。

阴命赋

凡见阴命,先见夫主之盛衰。次论身荣,要见子息之强弱。夫荣子旺,定知富贵荣华。子死夫衰,只是孤单下贱。有夫有子而贫寒者,盖因身在衰乡;无夫无子而昌盛者,亦为身居旺地。贵人少者,不富也昌。合神多者,非妓即尼。论**者,四柱伤官,暗招财损夫。招贤婿者,夫兴於门户之中;引偏夫者,夫旺於四时之上。夫衰身旺,主为廉洁之人;鬼旺身衰,必作孤寒之妇。

眉批:女人取食神为子,甲人食丙、乙人食丁之类,食神生旺有气则有子有贵或富之类。

女命富贵贫贱篇

欲推女命,先看官星。官带杀而贫贱,官得令以安荣。伤官太重必妨夫,且是为人性重。倒食重逢须减福,哪堪更犯孤辰。杀重必奔贵室,合多定损贞名。坐禄乘舆而稳厚,冲身动步以轻浮。若乃桃花浪滚,淫奔之耻不堪言。日禄归时,贵重为人所敬。天月二德坐本命,如逢印绶,贵当两国之封。羊刃本是凶神,既不利於夫主之宫,更兼有损生平之性。身干主祯祥,时犯金神健旺,要见八字之强弱。专食子荣,忌偏印穷身之盛。守闺门而正静,必由阴日守中和。代夫婿以经营,此乃日干支旺甚。大抵欣逢正禄,怕犯咸池,贵得长生之辅,贱以败气之归。四柱败多,大忌冲身而犯合;一生忙甚,若非娼妓即为尼。印坏与公姑相妒,食专得子嗣之力。官杀重逢,须防**。姐妹透出,便见争夫。魁罡有灵变之机,日贵有安常之福。即以干支分定,官杀盛而无制伏,不为娼妓定作尼姑。

眉批:奔者,不得其正。《礼》曰,聘则为妻,奔则为妾,犹卓文君夜奔司马相如之类。身干即日主也。金神,辛丑辛巳辛酉,巳酉丑金局时上犯之谓金神。食神为子,若专旺,主其子有福。日贵,癸卯、癸酉、丁酉、丁亥四日是。

女命贵格

正气官星,财官两旺,印绶天德,独杀有制,伤官生财,坐禄逢财,官星带合,

日贵逢财,官贵逢官,官星坐禄,官星桃花,食神生旺,食神生财,杀化印绶,

二德扶身,三奇合局,羊刃有制,拱禄拱贵,归禄逢财。

眉批:官星要合,只喜一位为贵,合多不贵反为下贱。

女命贱格

官杀混杂,官杀无制,杀星太重,伤官太重,贪财破印,比肩犯重,无官见合,

无印见杀,伤官七杀,带合桃花,八字刑冲,财多身弱,羊刃冲刑,金神带刃,

多官多合,倒插桃花,身旺无依,伤官见官,印绶遇劫。

眉批:倒插桃花,如用子畏生酉见之。主为娼妓。

滚浪桃花

女命用官为夫,或杀只喜一位,多者克夫。如命满盘官星为忌,满柱杀星为福反吉。伤官不为贵,伤官运复行克夫,伤官有制身贵。女命伤官,刑子克夫,为妓女命。女命官星多者,伤夫主贱。伤官桃花,为妓女命,或主克子息。若见贵人一位,或带荣神,或犯绝地,多富贵贞节。禄马相随,桃花带贵,咸池遇马多淫,妨夫破家。有辰无戌命孤,晚景寂寞;戌多无辰,初年劳碌,中年好,不妨夫,不克子,风流而淫。辰戌全则**破家,伤夫克子,夭寿残疾。

眉批:如伤官无制身绝,又犯桃花又逢水,定作滚浪之说。

女命总断歌

择妇要沈静,细说与君听,夫星要强健,身主要柔顺。官星若不合,夫主无所依。

合绝莫合贵,此法少人推。专以日为主,此法少人传。带禄人生旺,病死教人谤。

驿马带贵人,终久落风尘。有辰休见戌,有戌休见辰,辰戌若相逢,多是**人。

有杀不怕合,无杀却怕合,合神若是多,非妓亦讴歌。贵人一位正,两三作宠定。

羊刃带伤官,驳杂事多端。满盘都是印,损子必须定。二德坐正财,富贵自然来。

四柱带休囚,封赠福寿增。金水若相逢,必招美丽容。寅申巳亥全,孤淫口便便,

子午逢卯酉,定是随人走。辰戌逢丑未,妇道大大忌。一贵或一杀,权家富贵说。

财官若藏库,冲开岂不富。天干一字连,孤刑祸绵绵,地支连一字,两度成婚事。

此是女命诀,千金莫轻传。

眉批:辰戌乃魁罡之地,魁罡者恶煞也,故女忌见之。日下羊刃带伤官,其人必主恶死。寅申巳亥全,驿马多,女命忌之。子午卯酉桃花不宜全见。

论小儿

凡小儿命见财多必庶出、螟蛉,克父母也。若幼年行运於财旺之乡亦然。甲侧生,顶不正,有胎衣遮。丁偏生,双顶,乾生有依,应有克刑。辰复生,背父易生易养。申有声,寅迟滞,本吉。辰有胎衣包,仰生有惊。夫小儿命大要身旺,最喜印绶生之,无财克之,则易生灾少。不要官星、七杀、羊刃、伤官太旺,身旺亦多灾,身弱则难养。如见所畏之辰,且不要运行岁君助之。大畏财旺,不庶出,必螟蛉,克父母也。也不要行运早,盖气难敌也。

庚子、戊寅、戊子、丁巳,生月中之后,月逢七杀,赖有丁火为印绶,寅为长生之地,能生戊土。不合见庚字、巳字,金长生,其二子之水为克丁火生气,反生月中七杀,七杀来克身,身弱难敌,故当年十一月,其子死矣。此为生杀坏印之祸也。

又如癸酉、癸亥、己丑、乙亥,此命四柱财重,自分娩几乎俱亡,未岁余,父母亦亡,乃过房继养。其他仿此,无疑也。

眉批:小儿惟得中和,旺则不能任,弱则不能禁,只待至年十五,可以分别贵贱。

论小儿关杀例

小儿之命,当论时辰为主,先看关杀,次看格局。日主强,财官旺,有关无杀;日干弱,财官少,常病可养;日干弱,财官多,有关有杀。又有三会聚杀者难养,不见刑冲者声音响亮,

夜啼急性。八字有财官,生於富贵之家,偏官生於平常之家,伤官劫财生於贫贱之家。

偏官、偏印、偏财,主偏生庶出,不然第三、四胎。

子平之法,偏官为关,偏财为杀,取生辰之数断之。水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚杀,乃四、九岁;丙见壬杀,一、六岁;戊日甲杀,三、八岁;庚日丙杀,二、七岁;壬见戊杀,五、十岁见之。至於阴乾亦如此,无不验矣。

眉批:关杀之说,术家多不明也,但有一杀为关、一财为杀,於年时见之,总为关杀。在日月者,俱不准。无关无杀、有关有杀俱不准,若有准,验小儿命上中下存一,若依天罡之说,其谬甚矣。

论性情

性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布。父精母血而成形,皆金木水火土之关系也。

且如木曰曲直,味酸主仁,恻隐之心,慈祥恺悌,济物利民,恤孤念寡,恬静清高。人物清秀体长,面色青白,故云木盛多仁。太过则折,执拗性偏。不及少仁,心生妒意。

火曰炎上,味苦主礼,辞让之心,恭敬威仪,质重淳朴人物。面上尖下圆,印堂窄,鼻露房,精神闪烁,言语辞急,意速心焦,面色或青赤,坐则摇膝。太过则鞠恭聪明,性躁须赤。不及则黄瘦,奸巧妒毒,有始无终。

金曰从革,味辛辣也,主义。羞恶之心,仗义疏财,则勇敢豪杰,知廉耻,主人中庸,骨肉相应,方面白色,眉高眼深,高鼻耳仰,声音清响,刚毅有决。太过则自无仁心,好斗贪欲。不及则多三思,少果决,悭吝,作事挫志。

水曰润下,味咸主智,是非之心,智足多谋,机关深远,文学聪明,诡诈飘荡,无力倾覆,阴谋好恶。不及则胆小无谋,反主人物瘦小。

土曰稼稿勾陈,味甘主信,诚实之心,敦厚至诚,言行相顾,好敬神佛。主人背圆腰阔,鼻大口方,眉目清秀,面如墙壁,面色黄,处事不轻,度量宽厚。太过则愚朴固执如痴。不及则颜色似忧,鼻低面偏,声重浊,朴实执拗;太过则孤介硬吝,不得众情,沈毒恨戾,失信颠倒。

且如日干弱则退缩怕羞,日干强则妄诞、执一自傲。以上自以轻重言之,万无一失。

眉批:大凡观人之性情,皆以五行金木水火土。取象如取本性,则要四柱不要相犯,若多则杂,人物不清高。受克多则疾病。若只以日主所属为主,以分形体,则其主有是也,若得当令,果然有验。若是秋木凋零,主其人有不足。其余火土金水,仿此断之。

论疾病

夫疾病者,乃精神血气之所主,各有感伤。内曰脏腑,外曰肢体。八字干支五行生克之义,取伤重者而断之。五行干支太旺不及俱病。金主刀刃相伤,水乃溺舟而死,木乃悬梁自缢、虎啖蛇咬,火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚,土乃山崩石压、泥陷墙崩。

且如生命,天干内腑所属,诗曰:甲肝乙胆丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。天干外肢所属:甲头乙项丙肩求,丁心戊胁己属腹,庚系人脐辛为股,壬胫癸足自来求。子疝气,丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰背胸,巳面齿,午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝腩,戌背肺,亥头肝。肝乃肾家苗,肾乃肝之主,肾通於眼,胆藏魂,肝藏魄,肾藏精,心藏神,脾藏气。

木命见庚辛申酉多者,肝胆病。内则惊精、虚怯痨疾、呕血、头晕目眩、痰喘、头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症。筋骨疼痛。外则皮肤乾燥、眼目之疾、发须疏少、颠朴手足损伤之患。女则堕胎、血气不调(堕胎,指孕妇不足月生产,又名小产、早产。血气不调,中医以气为血之帅,血为气之母,二者相互依存,如果不相协和,则可致病,而气血不调就是其病机。在这里指的是因气血不调所致的月经疾病)。小儿急慢惊风,夜啼咳嗽。经云:筋骨疼痛,盖因木被金伤。

眉批:此以木命见金克之全,有此病,克之多者则重,少者则轻。若木生旺而逢金,亦无此病。日乃金木水火土五行之精聚会合而得,故明正行直。

火命见水及亥子旺地,主小肠心经之患,内则颠哑、口心痛疼、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热心烦。外则眼暗失明、小肠疝气、疮毒脓血。小儿痘疹、癣疮。妇女经血淋漓。火主燥,面色红赤。经云:眼暗目昏,多是火遭水克。

土命见木及寅卯旺乡,主胆胃经受伤,内主膈食,翻胃气噎,蛊胀泄泻,黄肿不能饮食,吃物拣择呕吐,脾伤。外则左手,口腹有疾,皮肤燥涩。小儿疳病,脾黄。土主湿,多淹滞,面色痿黄。经云:土虚乘木旺之乡,脾伤定论。土主湿,土在五脏主脾,而脾的功能是运化水湿,如果土弱脾虚,则不能运化水湿,以致以水泛为病。

眉批:土命人见木多主有是病,见金则能克之可恕矣。

金命见火及巳午旺处,主大肠肺经受病,咳嗽喘吐,肠风痔露,魍魉失魂,痨怯之症。外则皮肤枯燥,疯鼻赤疽,痈背脓血之咎。经云:金弱遇火炎之地,血疾无疑。

眉批:金主肺及大肠,若见火则有是病,见水亦能制之。水火相济得中和,自无此病。

水命见土及四季旺月,主膀胱肾经受病。内则遗精白浊、盗汗、鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒。外则牙痛、疝气、偏坠、腰痛、肾气淋漓,吐泄疼痛之病。

肾气淋漓,指肾气虚而致小便淋沥不畅。

女人主胎崩漏白带。水主寒。面色黝黑。经云:下元冷疾,且缘水值土伤。

眉批:水主肾经,见土多克之则有是病,木多制之则免,不然天下人尽死矣。

论大运

夫大运者,以天干曰五运,地支曰六气,故名运气。子平之法,大运看支,岁君看干,交运同接木,何也?且干支二字,六十花甲子之说用花字,若天干地支得其时则自然开花结子盛矣。月令者,运元也,行运就月上起。譬之树苗,树之见苗则知名,月之用神则知其格,故谓交运如同接木。然命有根苗花实者何?正合此意也,岂不宜矣!

己巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉等。地支之气上升於干,则天干力重,参考地支。

出癸入甲,如返汗之人,多主不吉。古语云:伤寒换阳,行运换甲,换过是人,换不过是鬼。且如甲戌接癸亥,此乃干支接木。丑运交寅,辰交巳、未交申、戌交亥,此乃转角接木。东南西北,四方转角谓之接木,格局凶者死,格局善者灾,老人大忌,后生差慢。寅卯辰一气,巳午未一气,申酉戌一气,亥子丑一气,气之相连,皆非接木之说,纵遇接甲,亦无大祸。

且如甲乙得寅卯运,名曰劫财、败财,主克父母及克妻,破财争斗之事。行丙丁巳午运名伤官,主克子女,讼事囚系。行庚申辛酉,七杀官乡,主得名,发越太过则灾病恶疾。行壬癸亥子生气印绶运,主吉庆增产。辰戌丑未戊己财运主名利皆通。此乃死法,譬喻须随格局喜忌推之,不可执一,妙在识其通变,拙说如神。干旺宜行衰运,干弱宜旺运,正乃“干弱则求气旺之籍,有余则喜不足之营”。须要通变,更兼孤寡、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病死、官符、白虎诸杀推之,其验如神。

又一法。羊刃、桃花、伏吟、反吟、死绝、衰败者凶运。帝旺、临官、禄马、贵人、生养、冠带、库者吉。如空者,凶空者反吉,吉空者反凶。大运不宜与太岁相克相冲,相冲者凶,更刑冲相克者亦忌。岁冲克运者吉,运克岁者凶,格局不吉者死。岁运相生者吉,禄马贵人合交互者亦吉。宜审细推之,无有不应验者矣。

夫运者,人生之传舍。探命之说,尤以三元、四柱、五行、生死、格局致合,以定根基,然后考核运气,协而从之,以定平生之凶吉也。且根基如木,运气如春,春无木而不著,木无春而不荣。赋以根基浅薄者,如蒿莱之微,春风潜发,亦能敷茂,岂能久耶。根基厚壮者,如松柏之实,不为岁寒所变,此所谓先论根基,后言运气者欤。

凡行运在干兼用地支之神,在支则弃天干之物,盖大运重地支,故有行东方、南方、西方、北方之辨。损用神者,欲运制之,益用神者,欲运生之。身弱欲运引进旺多。官欲运生,不欲运伤。杀欲运制,不欲运助。财欲运扶,不欲运劫。印欲运旺,不欲运衰。食欲运生,不欲运枭绝。更看四柱强弱何如,原有原无,原轻原重。

如木人用金为官,阳男运出未入申,阴男运出亥入戌,金人用木为财,阳男出丑入寅,阴男出巳入辰,俱向禄临马,原有官行官运发官,原有财行财运发财,原有灾行灾运发灾。更看当生年时得气浅深。四柱得气深、迎运便发,得气浅、须交过运始发,得其中气、运至中则发。《珞琭子》云:其为气也,将来者进,成功者退。《莹和尚》云:迎之以临官帝旺,将来者进,背之以休废死绝,功成者退。又曰:生逢休败之地,早岁孤贫,老遇健旺之乡,晚年偃蹇。《莹和尚》云:身须逐运,必假运而资身,势须及时,亦假时而成势。又云:生逢旺岁,运须处於旺乡,晚遇衰年,运恰宜於困地。《壶中子》曰:老幼慎勿坐强,壮实惟宜趋旺,生旺虽吉而未必吉,衰灭虽凶而未必凶,达此者始可论运。盖人自生至老,必从微以至少壮,十岁之时方当少年,惟可行胎养生沐浴冠带处,三十四十,当阳强齿壮之时,可行旺处。五十六十,天癸枯竭,只可行衰败死绝,反此者谓之一生运背,三限驱驰,直饶晚入旺乡,已非符叶。又云:命中五行衰老,运宜盛,五行盛者,运宜衰。衰者复行衰运,是谓不及,不及则迍蹇沈滞。盛者复行盛运,是谓太过,过则击作成败。要归於中而已。

《珞琭子》云:年虽逢於冠带,尚有余灾。运初入於衰乡,犹披鲜福。《王氏注》云:年运或初离沐浴暴败之地,顺行至冠带,未可便以为福,尚有衰败之余灾也。或自旺地而行,初入衰乡,亦不可便以为祸,犹披旺之鲜福也。行运所以有前后五年之说。《壶中子》曰:将彻不彻,宁有久否之殃,欲交不交,尚有几残之祸。盖言运行在衰绝之处,将入吉庆之地,必於临离之时,更有重挠。运在吉庆之地,将入衰绝之处,必于初入之时,更有重福。又云:吉运未到先作福,凶神过去始为殃,乃火未焰而先烟,水既往而犹湿之理,当更详之。又云:阴男阳女,时观出入之年,阴女阳男,更看元辰之岁。盖言阴男阳女禀气不顺,故大运时观出运入运之年,而有吉凶之变。阳男阴女禀气虽顺,不以出入之年为应,亦不可遇元辰之厄会。《壶中子》云:元辰犯运,仲尼困陈蔡之饥是也。又曰:凡大运行有益处,为吉泰之运,亦不能常为福。须候太岁行年,更於生旺和合,方可发福。若大运至吉乡,却遇逐年太岁,小运到刑害之乡,亦主细累浮灾,但不为重害也。若大运行迍蹇凶祸之地,逐年太岁又见刑冲,小运不和,冲击死绝,方主发祸,若小运与太岁到生旺禄马贵神一切吉神,其年却有小庆,过去则否。《烛神经》云:凡推命之祸福,须先度量基地厚薄,然后定灾福。如命有十分福气,行三四分恶运都不觉凶,福力厚故也。

若五六分恶运,只浮灾细累而已,至七八分恶运,方有重灾。如命有五分福气,行三四分恶运,为甚凶,若四五分恶运,则须死,盖基地不牢故也。若大运曾历过本命长生处者,谓之气盛之运,虽岁运来冲克者,为祸不重,运气强故也。未经长生而岁运刑冲克破,则便为灾,盖气未备运弱故也。若曾过旺相而逢死绝,如命不吉,为灾亦轻。阴阳五行代谢之顺道也,纵死於此,亦须令疾而终,若方经长生,历於败地,其中有刑克恶杀与命相符而见者,则五行之气反战,故有凶恶而终。

又曰:凡行运长生,主有创建作新之事。到临官帝旺,主兴盛、快乐、发福、进财、生子、骨肉之庆。到衰病之乡,多退败、破财、疾病等事。到死绝乡,主骨肉死丧、自身衰祸、钝闷百事蹇塞。到败运,主落魄、懒惰、酒色、昏迷。到胎库成形冠带之乡,百事得中、安康、平易。凡行运至夹贵华盖贵人六合上,及乘生旺气者,皆主善庆,仍须察当生根基,十分则应五分,生时五分则应十分,福与灾同。凡行运至临官帝旺上,太岁持之,官员主荐章改秩之喜,官印食神亦然。马旺贵人之地,必入参侍之列,盖贵为君道,马主迁动也。又曰:凡子丑寅卯辰巳四柱阳多人,行运至午未申酉戌亥上,乘阴气而发。午未申酉戌亥四柱阴多人,行子丑寅卯辰巳运,乘阳气而发。二者阴阳均协,然阴人阳发者快,阳人阴发者迟。

又曰:凡水命,四柱有土,至火运本是财运,却反为鬼者,以火生土,土克水,是财化为鬼,转福成祸。四柱有金至土运是鬼运,却反为吉者,以土生金,金生水,是化鬼为助气,反祸为福。又如水命人柱中有寅午戌,或纳音火,更行寅午戌,皆为好运,若四柱有金有火,固是为福,若行水运,则分其福,即为不好运。四柱多土,却行木运,名曰损气,主驳杂,虽有救,亦多辛苦歇灭,余仿此推。

又曰:丁丑人行丁未运,名曰将凡入圣,以假为真,不以退神论。四柱有丁丑丁未者,不在此限。若戊寅人行丁丑运,虽是退神,却有济化为福。若庚辰生人,或庚辰月行乙酉运,乙酉生人,或乙酉月行庚辰运,名曰鸳鸯两两,主发迹,但重叠者不佳。乙庚人酉年月日时者,大凶。甲申人行丙寅运名曰力停相冲,主破财争竞,屈伸不辨。丙戌人行辛卯运,主钝滞,只宜武人。丙子人行壬寅运,壬入丙家,破财不吉。余仿此推。

又曰:凡命有气象,常取生时干神为气,四柱干神为象,则甲己则有土气,乙庚有金气,丙辛有水气之类为化象,甲乙丙丁为本象,行运至气象得地处吉,不得地处凶。庚辛壬癸乙庚丙辛为金水象,运至申酉丑上得地。庚辛戊己甲乙乙庚为金土象,运至申酉辰上得地。庚辛丙丁乙庚戊癸为金火象,运至巳午戌上得地。庚辛甲乙乙庚丁壬为金木象,运至丑寅卯上得地。甲乙壬癸丁壬丙辛为水木象,运至亥子辰上得地。丙丁甲乙戊癸丁壬为火木象,运至寅卯未上得地。戊己壬癸甲己丙辛为水土象,运至辰上得地。戊己丙丁戊癸甲己为火土象,运至戌上得地。戊己甲乙甲己丁壬为土水象,运至未上得地。戊己庚辛乙庚甲己为金土象,运至丑上得地。看四柱干神得何象,如纯金木水火土,亦为五象,若杂而不入象者不发,发亦不久。如五纯象亦有太过之象,仍详当生月令得地,然后看行运得地不得地而言,不可以遇禄马贵人为得运,遇空亡羊刃劫杀为失运也。

又曰:凡行运,看纳音年庚金木水火土是何命人,如土命而行西南方,为西南得朋之庆。木命而行东方,火命而行南方,金命而行西方,水命而行北方,皆为得地。更看所行之运纳音与命相孚同类,最为上吉,财官次之。若泄气或受克重则不吉。

眉批:看命宜精详强弱观之,所谓以年为根,以月为苗,以日为花,以时为实,实能结果者之谓也,亦能一生喻之。用神者,月中所藏之字,如子宫取癸水之类。转角交运如同接木,倘接木者犹忌大风摇动,则损其根枝必断折,宜护持之可也。行运比之,若遇恶杀或流年相克亦主凶。假如寅交卯、卯交辰,此乃东方一气,谓之移花,虽遇风雨亦不折之,以命比之,虽以恶星相克亦不伤命。若遇运气好,东松柏茂西倾秀,南园花盛北园成。若运气不好,则曰接木不移花,主凶。

论太岁吉凶

太岁乃年中天子,故不可犯,犯之则凶。经云:“日犯岁君,灾殃必重,五行有救,其年反必招财。”且如甲日见戊土太岁是也,克重者死。甲乙者,寅卯亥未日时者,犯克岁君,决死无疑。有救则吉,乃八字庚辛酉巳丑金局也。经云:戊己愁逢甲乙,干头需要庚辛或丙丁火局焚木,有灾勿咎,效此推之。或得己和甲亦解之。大抵太岁不可伤之,相生者吉,乃五行有救,其年反必为财。犯岁君者,其年必主凶丧,克妻妾及破财是非,犯上之悔。加以勾绞、空亡、咸地、宅墓、病符、死符、白虎、羊刃诸杀并临,祸患百出。神煞加临,轻重推之。日干虽不克岁,犹恐运克岁君,若加岁运冲刑,羊刃冲合,主破耗丧事,倘有贵人禄马释之稍吉。八字有救无虞。故云:太岁乃众杀之主,人命遇之未必为灾。若遇战斗之乡,必主刑於本命。

眉批:假如甲日生於戊年,是日年本克也,故谓之曰犯岁君主凶祸,柱中原有庚金制其日,甲受制则不能克戊土,谓五行有救,戊乃甲之偏财,则反招财。故言五行仿此。凡日犯岁君,即君臣相战,必有一死,臣犯刑君之罪必重,故云刑於本命。

论运化气

夫五运化气者:甲己化土乙庚金,丁壬化木尽成林,丙辛化水分清浊,戊癸南方火焰侵。

至於合而化者,取其岁首月建天干五行所生之五行。如甲己之年正月为丙寅,天干丙火生土,所以甲己合就化土;乙庚之年正月为戊寅,天干戊土生金,所以乙庚合化金;丙辛之年正月为庚寅,天干庚金生水,所以丙辛合化水。余仿此。

甲己化土,中正之合。辰戌丑未全曰稼穑,勾陈得位。乙庚化金,仁义之合,巳酉丑全曰从革。戊癸化火,无情之合,得火局曰炎上。丙辛化水得申子辰水局曰润下。丁壬化木,得亥卯未全曰仁寿。

天干化合者,秀气。地支合局者,福德。化之真者,名公巨卿。化之假者,孤儿异性。逢龙即化,变作飞龙在天,利见大人。月令生旺,养库临官之地方化。阴阳得合,夫妇匹配,中和之气而化,太过不及皆不能化。有夫从妻化,妻从夫化,正化、偏化,日下自化。转角化,乃未坤申,丑艮寅。经云:东北丧朋,西北得朋。甲日见己字化土,己见甲亦然,乃化之真谓之正化。化之真者名公巨卿,乃富贵之格。化之假者孤儿异姓,或为僧道之类。十干效此推之。但戊癸化火,南木化午,北不化子。午乃少明君火,所以不化。寅申乃少阳火,乃化。经云:化之格局,玄中又玄,妙中又妙,不可俱述。常观天元神趣八法:返、照、鬼、伏、类、属、从、化,仔细推详。

眉批:其法亦从甲己起庚寅丁卯戊辰,逢龙便化,余仿此。诗诀见卷五,此处略。

化气十段锦

甲从己合,赖土所生。遇乙兮妻财暗损。逢丁兮衣禄成空。贵显高门,乃因辛金之力。家殷大富,皆因戊土之功。见癸兮,平生发福。逢壬兮,一世飘蓬。月遇庚金,家徒四壁。时逢丙火,禄享千钟。

己能化甲,秀在於寅。逢丁兮他人凌辱。遇乙兮自身遭迍。阳水重重,奔走红尘之客。庚金锐锐,孤寒白屋之人。丙内藏辛,必得其贵。戊中隐癸,不致於贫。若要官职荣迁,先须见癸。家殷巨富,务在逢辛。

乙从庚化,气秉西方。蹇难兮生逢丙位,荣华兮长在壬乡。丁火当权,似春花之笑日。辛金指世,若秋草之逢霜。最喜己临,满堂金玉。宜偏甲向,麻麦盈仓。日日劳神,只为勾陈作乱。时时费力,多因玄武为殃。

庚从乙化,金质弥坚。最忌辛金暗损。偏嫌丙火相煎。遇丁官兮,似蛟龙之得云雨。逢巳卯兮,若鹏鹗之在秋天。癸水旺兮,田园漂荡。壬水盛兮,财禄增迁。遇戊相侵兮,不成巨富。逢水助力兮,永保长年。

丙为阳火,化水逢辛。有福兮戊土在位。成名兮乙木临身。官爵荣迁,生逢癸巳。家门显达,长在庚寅。横祸起於甲午。祸败发於壬辰。屡遇阴丁,纵富贵难有几日。重逢己土,虽荣华亦似浮云。

辛能化水,得丙方成。四柱最宜见戊。一生最喜逢庚。见己兮何年发福。逢壬兮何日成名。

癸水囚兮,纵困而不困。甲木旺兮,虽荣而不荣。富贵荣华,重重见乙。伤残穷迫,叠叠逢丁。

丁为阴火,喜遇阳壬。见丙兮百年安逸。逢辛兮一世优游。富贵双全,喜甲临於天秤。福封双美,欣己供于双牛。活计消疏,皆因戊败。生涯寂寞,皆为癸因。乙木重重,财禄决无成就。庚金灿灿,功名切莫强求。

壬从丁化,秀在东方。遇甲兮多招仆马。逢辛兮广置田庄。丙火相逢,乃英雄之豪杰。癸水相会,乃辛苦之经商。配印乘轩,己临官位。飘蓬落魄,戊带杀官。皓首无成,皆为庚金乘旺。青年不遇,盖因乙木为殃。

戊从癸合,火化成功。见乙兮终能显达。逢壬兮亦自丰隆。众禄拱持,喜丁临於巳位。六亲不睦,因甲旺於寅宫。丙火炎炎,难寻福禄。庚金灿灿,易见亨通。妻子损兮,皆因己旺。谋为拙兮,盖为辛雄。

癸从戊合,火化当临。丙内藏辛,一世多成多败。甲中隐己,百年劳力劳心。仓库丰肥,欣逢丁火。田财殷实,喜得庚金。官爵升荣,连绵见乙。赀财富贵,上下逢壬。财禄得失兮,皆辛金之火旺。仕途蹭蹬兮,盖己土之相侵。

神趣八法

类象;

类象者,乃天地一类也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全无间断破坏,谓之东方一片秀气,最怕引至时为死绝之乡,谓之破了秀气。运至死绝,即不吉。或时上年上引之生旺,谓秀气加临,十分大美。

眉批:春以甲乙,夏以丙丁,秋以庚辛,冬以壬癸,中以戊己,月亦如此,谓之类象,金火水土同此。

又曰:类者合成一家之意也。如甲乙得亥卯未会成木局,五行从其重要者为类。或曰:如比肩之类,五行皆归纯一。天干一类,本非其象。或类化气而不成局,或类印绶而不成印,靠别人之力,入赘过房命也。如丙寅、戊戌、庚戌、戊寅,二戊生庚印绶,二寅克戊为七杀,寅戌火局,年干透丙,似印非印,是也。

属象

属象者,乃天干甲乙木,地之亥卯未全者是也。水火金土同。

又曰:属者,五行各属之意。即主干临何方位,乃东西南北之神也。如寅卯辰乃东方属木,巳午未南方属火,申酉戌西方属金,亥子丑北方属水,各专一方之气。如壬子、壬子、癸丑、癸丑,二壬夺癸禄,乃僧道之命。乙酉、甲申、乙酉、乙酉,乃都御史之命。

从象

从象者,如甲乙日主无根,地支全金,谓之从金。四柱纯土,谓之从土。四柱纯水,谓之从水。四柱纯木,为之从木。有秀气者吉,无秀气者凶。或天干有甲乙字者不吉,或有根者不吉。其从火者,火旺运吉,死绝地凶。

眉批:其法以从化,必得遇发财。法以甲己起庚寅丁卯戊辰,逢龙方化。

又曰:从者,夫妻相从之意也。论引用之气,夫乘旺则妇从,妇乘旺则夫从。官杀者,夫也;财者,妻也。借夫妻之名,以取人之祸福。如乙日生巳酉丑申之位,是妇从夫。庚日生亥卯未寅之位,是夫从妇。若遇其从,即从地支专气言之。若归其本,即从其本言之。《玉井》云:“从其有气,或党多亦从。”又云:“自身无气,从局变象,干支三合,所属同也。”经云:“从中有贵贱。从中显贵得时,位列三公。从中取与失时,孤贫奔走。”如甲戌、丁卯、庚申、己卯,庚申金生卯月卯时,木极旺,是妻卯旺而夫从之,主因妻得财,或就妻得财。又曰,无根为从象,如乙酉、壬午、甲申、己巳,甲木无倚,乃能从土。如庚辰、乙酉、乙酉、庚辰,乙木无依,从金而化,庚辰庚戌纳音皆属金,贵命也。

化象

化象者,乃甲乙日生人,在辰戌丑未月,天干有一己字合甲字,谓之甲己化土。喜行火运。如逢甲木生旺,逢化不成,反为不吉,己字中露出二甲字,为之争合,有一个己字露出,谓之妒合,均破格不成。

又曰:“化者,阴阳合化之意也。乃天地相停,五行均配。”经云:“化内从局,运转而成封帝侧。”又曰:“化象伏而平生碌碌。”谓支相停者化,是。看日时合化不合化。《玉井》云:“五气有化象,须要纯一清洁。化而或返,有贵有贱,化而不化,或寿或夭。”《通玄论》云:“乙旺庚从,庚旺乙从。日主无气化有气,方可用。若各无气,不可用,如丁壬化木,生於春,则夫从妻生;生於冬,则妻从夫生,是谓化也。”如甲戌、甲寅、癸巳、戊午,戊癸化火,生於寅月,临官於巳,旺於午,此化气得时得位。

照象

照象者,如丙日巳午未年月日,遇时上一位卯木,谓之木火相照,甚吉。如壬癸日申子辰全,遇时上一位金,谓之金水相照,大吉。年干有照者,亦吉。

又云:照者,火土高明之意也。火气高明,土爱稼穑。土在上,如霾雾遮空,火在下,若太阳漏射,此乃先晦后明之象。日干属戊,得寅午戌火局,或地支午火时,干有丙生在戊上,谓之照象。柱中不宜见水,见水土鎔火灭,则减福力。又如火居上,水居下,亦为照象。譬如日丽於天,水底有日,亦能返照。经云:“四柱无伤,直列朝廷之上。支中畏惧,亦须声誉非贫。运到衰乡,必生灾咎。”如戊戌、戊午、丙午、戊戌,丙日以戊为食,火又旺生,四柱无伤,午戌亦能冲子辰之官星。又丙戌、癸巳、戊午、丁巳,日干戊土,支成巳午戌火局,年时丙丁,生其戊土,柱中虽有一癸,亦化成火,又化气得时得位,故皆大贵。

返象

返象者,乃所谓值身主用神,引至时上一位为绝之乡,谓之用而不用,皆为返象。又遇返之太甚者,不吉。

又曰:夫返者,乃绝处逢生之意也。如乙庚化金,生於寅月,乃金绝地,柱中木重,而却化金,此则化气失局,故曰返象。《玉井》又以化中返本倒化之类谓之返。如乙庚化金,见亥地多,木重,非化金而却化木,其义一也。岁运同断。或以生弱而遇官杀,有官则进,有杀则退,亦为返象。经云:“化成造化,各居於衰墓绝乡,象成杂局,遇合而犹如不遇。其象中性情,平生居止,频迁反复,无成立,心不定。”谓身弱而遇官杀,其义亦同。假如辛未、壬辰、丙午、癸巳,丙用癸为官,不合有壬来克。丙辛化水,柱中辰巳午未,乃水墓衰绝之地,真返象也。又癸丑、丙辰、丙申、辛卯,丙与辛合,丙火生申无气,辛金坐卯衰行,辛金旺运夫从妻,丙火旺运夫从妻,此命无祖业,一生进退无成。余类推。

鬼象

鬼象者及秋金生甲乙日,地支四柱纯金,谓之鬼象。只要鬼生旺运,皆吉。怕见死绝之乡,而支身旺则不吉。

眉批:甲乙生春遇金为官,秋遇金为鬼,身旺为官,身衰为鬼。

又曰:夫鬼者杀也,乃干逢杀克之意也。须明上下干支,或鬼旺身衰。如乙木以庚金为官,天干化合,又见辛酉七杀,则为鬼旺。经云:“己身临鬼,须明天地之中,象旺象衰,要识荣枯贵贱。身衰贵旺,应须肢体伤残,身旺鬼衰,定作凶徒之命。鬼身皆衰,男子飘蓬,女作尼姑。”《玉井》云:“身鬼俱强,兵法刑名而或济;鬼身尽弱,败破狂荡以何疑?木气胜者,专用微金。水气多者,宜凭病土。金气旺者,须病衰火。火气强者,要假浅水。土气厚者,却寻死木。”假如本身乘旺,而逢鬼象,返为贵命,旺中有制,方为全福。身鬼全彰,得刃为制,勇暴而贵显,或乘酒以得官位。如癸丑、辛酉、乙亥、辛巳,乙木八月无气,二辛杀旺,故主残疾。又戊辰、癸亥、甲申、庚午,日坐杀星,可值庚时,本身受克,又亥中水旺,木死於午,此漂流命。

伏象

伏象者乃寅午戌三合全,又值五月生,逢壬日而天干无气,丁字透露,壬水又无根,乃取月支午中有丁火,合壬水而伏之。所谓伏象,运至木火之乡皆吉,只愁水旺之乡不利也。

又曰:伏者,隐而不显之意。柱中财官印杀,不通月气,不曾透露,隐於地支人元之中,无形而离明之谓。《玉井》云:“本身不通月气,而伏藏我气于别支之内,有援而起者也。”又日干不遇生旺,死绝气多,却遇官杀太甚,克伏其身,亦为伏也。经云:“官鬼皆全,乃遐龄而不遂。干中破败于支内,技艺随身。”如戊午、甲寅、戊寅、辛酉,戊日被甲寅克之太甚,本身无气,故为手艺之人。

神趣八法-总释

荆山居士解云:若甲乙日干见地支寅卯辰全者为类,见亥卯未全者为属。乙日见巳酉丑或申酉戌之类为从。甲日见己、乙日见庚之类为化。类属要身旺,而从化要衰也。丙丁日四柱皆火,而时支得卯木,谓之木火相照。壬癸日四柱皆水,而时支得一金,为金水相照。壬生午月水无根,乃弃命与午中丁火合,此伏象也。

眉批:神趣八法云,看八字先明从化为本,化不成方论财官,财官无取方论格局,如人身行藏兴立,亦可自立,终身无败。从化成局则富贵。赋云,火虚有焰,金实无声,木盛多仁,得从得化,定显身名之故也。

论格局生死引用

夫格局者,自有定论,今略而述之。印绶见财行财运又兼死绝,必入黄泉,如柱有比肩,庶几有解。正官见杀及伤官,刑冲破害,岁运相并必死。正财偏财见比肩分夺,劫财羊刃又见岁运冲合,必死。伤官之格,财旺身弱,官杀重见,岁运又见必死,活则伤残。拱禄拱贵,又见官星之冲,岁运重见即死。日禄归时,刑冲破害,见七杀、官星、空亡、冲刃必死。杀官大忌,岁运相并必死。其余诸格,并忌杀及填实,岁运并临必死。会诸凶神,恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀,九死一生。官星太岁,财多身弱,原犯七杀,身轻有救则吉,无救则凶。金多夭折,水盛漂流,木旺则夭,土多痴呆,火多顽愚,太过不及作此论。一不可拘,二须敢断,必须理会推之,求其生死决矣。

眉批:拱禄拱贵见官必无官,当消断填实见官者,只为下贱贫薄,亦不至死,或岁运恶杀相并,可以死断之。此节要详从化成者为贵,化不成者要如此说。

论征太岁

征者,战也。如臣触其君,乃下犯上之意。日干支冲克太岁曰征,运干支伤冲太岁亦曰征,太岁干支冲日干支者亦曰征。但看八字有无救助,仔细推详,百发百中。

日干支合太岁干支,曰晦,大运会岁干者亦然。遇此主晦气一年,反复,欲速不达。假如乙丑、乙亥、壬申、乙巳,运行辛未,丙寅年,日子之壬克太岁之丙,日支申庚克太岁之寅甲,

又且寅刑巳、巳刑申、申刑寅,行辛未运会太岁木局之伤官,皆为不吉。其年甲午月火旺,战克己土,乙木生所为战,故死於非命矣。

眉批:征者如两君相持不能比和,谓之年征。得胜者吉,不得胜者凶,此只以一年之事断之。

经曰:“太岁乃众煞之主,人命遇之未必为灾。若遇战斗之乡,必主刑於本命。”

杂论口诀

看子平之法,专论财官,以月上财官为紧要。发觉在於日时,要消详於强弱。论官星不论格局,论格局不论官星。入格者非富即贵,不入格者非夭即贫。官怕伤,财怕劫,印绶见财,愈多愈灾。伤官见官,为祸百端,若非疾病伤躯,必当官讼囚系,子丧妻伤。伤官见官,元有者重,元无者轻。伤官见官,重则迁徙,轻则刑责。伤官见官,心地勾曲、诡谲多诈、傲物气高,常以天下之人不如己,贵人惮之,小人恶之。伤官用财者富,伤官劫财者贫。年上伤官,父母不全;月上伤官,兄弟不完;日上伤官,难为妻妾;时上伤官,子孙无传。岁月伤官劫财,生於贫贱之家;日下时中有财官,先贫后富。岁月财官印绶,生於富贵之家。故曰时伤官劫财,先富后贫,伤损子息,无晚福。伤官见官,官杀混杂,为人好色多淫,作事小巧寒贱。乙木己土为太乙,亥上登明,男好色女淫滥。官杀混杂,有财者吉,无财印者凶。但看财命有气,纵背禄而不贫;财绝命衰,纵建禄而不富。劫财败财,心高下贱,见者主贪婪。鬼中逢官须逼迫,彼克我兮贵,我克彼兮富。彼生我兮以仗母力,长我精神;我生彼兮,常怀逼迫。财入月令,勤俭悭吝。柱有劫财比刃多者,刑父伤妻,不聚财也。路使商贾,须观落地(时柱)之财;宰相须看得时正禄。七杀枭重,走遍他乡之客;伤官劫财,瞒心负赖之徒。重犯财官者贵,重犯亡神者夭。七杀宜制,独立为强。明杀合去,五行和气春风;暗杀合来,刑伤害己。时杀逢冲、羊刃无制,女多产厄,男犯刑名。二德无破,女必贤良,男多忠孝。伤官用印去财,方可驰名;伤官用财,伤官处须当发福。入格清奇者富,入格不成者贫。一格二格,非卿即相,三格四格,财官不纯,非隶卒多是九流。六阴朝阳,季月只当印看。吉神惟怕破害,凶神不喜刑冲。财官印食,定显慈祥之德;伤官劫刃,难逃寡恶之名。冲天无合,乃飘流之徒;六壬趋艮,逢亥月者贫。马落空亡,操心落魄之人。离祖月令逢冲,过房杀带三刑。母明父暗,多是偷生。财印偏官,庶出已定。干头威烈,盖伯牛怨于苍天;时日冲刑,难免卜商丧子之叹。刑多者为人不义,合多者疏者亦亲。合多主晦,冲多主凶。辰多好斗,戌多好讼,辰戌魁罡,多凶少吉。时日空亡,难为妻子。交驰驿马,别土离乡。食神干旺,胜似财官。顺食者,食前万丈;倒食者,本食豆羹。食衰枭旺,不死也灾。水润下兮文学发达,土稼穑兮富贵经商。金水双清而为道,火土混杂而为僧。子午最嫌巳亥,卯酉切忌寅申。己入亥宫见阴木,终为损寿,时逢丙寅则冠带簪缨。五行绝处,即是胎元,生日逢之,名曰受气。化者有十日:甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑。八字虽不入格,富贵亦是盈余。另有福德秀气,各有天神地祗论化之格,化之真者名公巨卿,化之假者孤儿异姓。逢龙即化,飞龙在天,利见大人。又有冬逢炎热,夏草遭霜,阴鼠栖水,神龟宿火。有合无合,后学难知;得一分三,前贤不载。且大论格局者,明有定例;撮口诀者,略举一二。当谓诸贤经旨,无合取用,庶可易运,道合无穷,学无正法。经云:“更能绝虑忘思,鉴命无差无误矣!”

眉批:年为祖基,犯伤官则虽富贵不久。月为父母并兄弟,犯伤官则主父母不全。日为妻妾,犯伤官则伤妻妾。时为子女,犯伤官则子孙无传。伤官不可犯,或有犯者,亦富贵子孙昌盛者,其法要有制伏。入火土又喜见之,不可拘疑而得,全在活法。杀者,恶神也,要制伏为吉,只宜一位,故曰“独立为强”,重见则吉亦不利也。“隶卒”,跟随官府走卒所使之役。“九流”,医卜命相阴阳术家之辈。“天神地祗”,即天干地支。

群兴论

一当兴,二崛起,三聚兴,四中兴,五末兴。

夫人生有秉富贵之荣而当兴。富贵而且享福,而保其终身,其何故也?盖四柱中身主专旺,而其所用吉神或为财,或为官,或为印绶,或为食神,俱各带禄权得令,不偏不杂,又无刑冲伤损克害,方为富贵,本源不杂也。他日能成才,振耀前人之基业,成当代之功名,不招谗谤,不致伤害,又在运上步步皆吉。四柱益加吉利,是渭源清流洁,故能享福以过人,保其中而无悔也,皆由命运一路滔滔生旺而然。非幸也,乃命也,可不辨乎。

夫人之生又有穷饿其身,愁苦孤寒,颠倒无何。一旦逢时,兴然而起。或当盈财满屋,白手庄田;或致君泽民,独步台鼎,斯人也。前后异见,其故何也?盖因柱中日主生气未旺,所用贵神,悉皆得位而成旺,又且合格,奈何日主无力,不能胜任其福,亦劳困淹塞。忽逢运扶,其日干得其强健,用神出呼啸风生,元命用神方为我用。我其乘之,则勃然而兴。是偏气乘合,衰以遇旺,故迎吉而能崛起。若夫建业创功,有大小之不同,当於所遭命之轻重,辨之可也。

又有日主强,则四柱五行杀纯不杂。身杀俱旺,则根本元无制伏,富贵不成,唯待运来制伏杀神,则化为权,方此崛兴。才德为公卿,功名显达,出类超群,是其身旺杀神逢制化为权也。制神力旺,发福非常,安得其人不显达,以至极品之尊贵乎?实有其命。又要行其运以扶,方见崛兴也。如或运不至,即常人耳。

眉批:经曰,以杀化权,定显寒门贵客,有此者,为杀用食制之是也。

又要四柱中日主健旺,用神亦旺,各相停均,为富屋制朱门贵命之贤子也。及其长大,成立丰隆,一逢恶曜运加临元命,见其财而夺之,因其官而伤之,临其印而坏之,逢其食而损之。遭逢此运,祸不胜言,所以胜年见倾而不发。如其恶运一去,又逢好运扶身,使我用神一新。譬如枯苗得雨,勃然而兴;鸿毛遇风,飘然而举,不可御也。

眉批:此假如得雨遇风,喻命之遇好运,忽然而发,便不知觉也。

又有人生五行身旺,羊刃比肩仅各争旺,惟有财官杀神等物虚浮轻少,无力成功名矣。出门行运,又非作福之地,所以一生饥寒,劳苦落剥,有志无成。或至中年晚景,顿逢杀运,假杀为权,制伏羊刃,或得权贵以显扬,或招财资而发福。当随五行清浊,以遇其运而别之,是一生穷困,忽然兴起於中晚景也。故知此命元用财官,平生无气,即至运到,方成富贵,一一兴利。故未兴者,乃得运而然也,学者可不勉也。

眉批:“权贵”,当合之神,无非官财印食而已。

论兴亡

夫人生柱中有纯杀为用也。杀神无制则为白屋穷途之人,或作豪门营干之士。故要逢制杀运,假杀而起,进用朝廷,操权威福,而不可脱制伏运。一入财乡,财能党杀,便兴祸患。如此官旺杀旺,运元恐失计,所以命党杀运倘来生凶。偶然遇流年财杀皆旺,杀神相党,并合兴殃,身主孤寒克害,轻则倾家徒配,重则刑弃其身,故其神杀并合,凶亡之可畏也。有如此杀刃者,一一难免祸焉。

又有柱中月令正气官星,为一生贵气,唯逢印运则利。盖官星喜逢财旺以生之,印旺以护之,故令其人能行仁布德,纬国经邦,权重爵高,所以贵也。后遇杀神旺乡,杀神禄位,岁杀并临,官化为鬼,丧身必矣。不行杀运或逢伤官运,又无印绶治之,伤官得地,禄遭伤损,丧妻克子,剥职生灾,立可见矣。更遇流年党地,损官受克,必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤,而免剥戮者,不甚难之乎?如有高见明识,知进退存亡之机,而保其身者,官禄逢伤,六亲免祸,亦当自己受恶疾而终者矣。

又有四柱中所专用神无官杀气,唯偏财、正财当旺而已。财神当道隐隐兴隆,积财聚宝,但少贵矣。欲知且看行运如何,若财逢官禄旺之乡,又成富贵之局。设有不幸,财神脱局,羊刃相逢,财倾福败,多患其凶。及流年冲合羊刃,财神伤尽,元命衰绝,羊刃生凶,败亡极矣。

眉批:“徒配”,谓犯徒罪,发配至馆驿罢站之罪。“岁杀”,流年地支再出,一太岁、二太空、三丧门之类。财官乃纯养之星,好善而不恶,无冲害,所以财遇印旺可言贵,恶杀相并则休,如今之良善或遇恶人,其时过当贵人和解矣。

宝法第一

夫禀阴阳而生天地间,故造化之赋予人也。禀造化而生,物亦如之,莫不由阴阳变化。是固推人吉凶休咎,斯理昭著。然术家之法固多,究征索子平之外未有矣。子平一法,专以日干为主,而取提纲所用之物为令,次及年月时支以表其端。凡格用月令提纲,勿於傍求年日时为格。今人多不识其法於此,百发百失。譬如月令以金木水火土为要,但有一事而定言之,若干傍求则有失误。取其月令实事,则以遍求轻重深浅,格局破冲可 也。西山易鉴先生得其通变,将十格分为六格为重。曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官而消息之,无不验矣。其法曰:逢官看财,逢杀看印,逢印看官,斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚,生克制化,而遇破休囚为下运。有生有去为福,有助有剥为祸。其理深长,最宜消详,且常不昧庸术,宜熟读幸加免焉。

眉批:取月令宫中所藏之物,如子宫单取癸水之类。“西山”,号也。“易鉴”,姓名也。

宝法第二

子平之法以日为主,先看提纲为重,次用年日时支合成格局,方可断之。皆以月令为用,不可以年取格。凡看子平之数,取格不定,十有九差。惟易鉴先生之法:月令用金只用金,用火只用火。八字水多却取水,不来取火,况此差矣。以法断之,误其大半。是西山易鉴参透玄机十八格,内取六格为重,用相生定格合局。仍用年日下以推轻重浅深,万无一失。六格法曰:逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印著官。如用印不怕杀,是杀拘印,印拘身,还作上格取之。如四柱逢印看七杀,但有官杀在,运行官杀乡亦作贵格。月令通官,柱中遇财,财生官妙矣,乃富贵之格。柱中见财,要人财旺兴发福矣。但见一杀,则以杀为重,不可又行财旺之乡,乃财生杀旺,当作贫贱之格。凡格当以杀官言之。

眉批:“提纲”,月令也。“浅深”者,如丙午生甲寅月之类,二三日生,当取丙火,中旬之后生,当取甲木,余皆仿此。

寸金搜髓论(搜髓歌)

造化先须看日主,后把提纲分次第。

四柱专一论财官,身旺财官多富贵。

若还身旺财官损,只是朝求暮讨儿。

财官旺时日主旺,紫袍金带有何疑。

财官旺而日主弱,运行身旺最为奇。

日主旺而财官弱,运入财官利名驰。

日主坐下有财官,月令相逢贵不难。

总把财官为紧要,早年富贵禄高攀。

身旺无依更迁祖,不迁居死在外地。

财官微薄身太旺,太旺无依受孤寒,

更有印来比劫助,伤妻克子可立看。

官煞太重身更强,一逢制伏作贤良。

煞官拱印贵不小,煊赫威名定振扬。

生居九夏火土多,利逢水济贵中和,

水火原来要既济,管教名利镇山河。

火热炎炎如无水,运行水乡亦是美,

水势滔滔若无土,运入土乡真可喜。

东方木多宜西运,西方金旺爱东行,

五行相济成造化,人命逢之福不轻。

三丘五墓怕见重,骨肉参商损六亲。

提纲刑冲克父母,日时对冲妻子伤,

比劫伤官若再旺,不但伤妻更损儿,

纵有一子亦不孝,或是乞养总非宜。

身旺比肩坐驿马,兄弟飘蓬好潇洒,

八字驿马纷交驰,身荣劳苦东西也,

倘得身闲心不定,动则风流静则愁,

若是财星坐驿马,妻贤无处不悠悠。

财星入库主聚财,谨守赀财不做人,

妻儿悭吝善待助,只怕暗藏羊刃喷,

官煞重重不带财,妻能内助不和谐,

公姑不敬全无礼,夺却夫权命所排。

官星若也逢生旺,更得长生旺在时,

子息聪明多俊秀,儿孙个个著绯衣。

日主七煞带枭食,妻主虚胎小产多,

经脉不调成血疾,更看行运又如何,

男子枭食重重见,身弱多应疫病随,

女人枭食非为吉,产难惊人病亦危。

女命官旺兼财旺,招得贤夫更好儿,

若是财官俱受损,伤夫克子有何疑,

印绶生身身更旺,为人刑克主贫孤,

若得官显财又显,亦为超迈贵人扶。

女命若也伤官旺,坐下伤官会骂夫,

朝暮喃喃口不绝,百年终是见刑枯。

乙巳庚午与辛来,月干带之最为美,

再看四柱又何如,定主夫贤儿亦贵。

丙丁子丑戊己春,此日生人定不同。

甲午甲申共乙酉,坐下财官富贵荣。

丁亥戊子并庚寅,日主逢之福不轻。

辛卯丙申丁酉位,财官内隐显声名。

己亥甲申见庚戌,印绶财官暗里藏,

更得丙辰壬戌至,四柱扶印不寻常。

甲子丙寅与丁卯,己巳壬辰癸巳同,

若是身同强月令,虚名虚利任飘蓬。

乙亥庚申并己巳,坐下财官并无有,

妻宫子女带虚花,东西南北是身家。

甲午戊戌并庚子,女克丈夫男克子,

乙巳丙午丁未同,重重壬子主孤穷。

辛酉乙卯与戊午,支干同类妻不足,

己未庚申及癸亥,月令更旺成祸害。

日主财官印绶全,月时符合福绵绵,

干支同类共身旺,克子刑妻破祖田。

好将四柱分强弱,莫把阴阳只一言,

此是五行真妙诀,不逢知者莫虚传。

身旺无依,损财伤妻,或是外家冷落,或过房入舍。身旺印旺,破财不聚,有财只好善破,或置物创屋,或闸大而仓库虚,内不足而外有余。官喜露,露则清高;财要藏,藏则丰厚。杀藏官露,恶隐善扬,人生遇此,名振乡邦。生居三冬,水冷金寒,得火相扶,莫作等闲。

南方火炎,利入北方水运;北方水寒,利入南方火运。东方木多,宜入西方金运;西方金旺,直入东方水运。水火有既济之功,金木有成名之论。五行得其相济,威名荣振九天。三丘五行,辰戌丑未,若是重见,骨肉刑悲,父母不足,兄弟异离,亲戚情疏,更亏妻子。冲破提纲,多亏父母。或是刑克,或是离异。比劫伤官旺,伤妻更损儿。养子多不孝,乞养总非宜。惹是招非,只缘水火相克,或是目昏眼暗。且如丙子、乙巳、戊辰、庚午、辛未,日干带之,权贵之妻也,更主妻贤,亦主贵,更看四柱又如何。又如丙子、丁丑、戊寅、己卯生人,遇此皆因前道。辛巳、壬午、甲申、乙酉俱是坐下财官,逢之富贵不愁。

(此印净禅师传也)

眉批:“提纲”,月令,领君之命而行之,故曰月令。“四柱”,年月日时也。“身旺无依”,如五行旺相无济之理。日主为身,甲日生子寅,又亥卯未木局逢之,身旺无金制之,必为僧道之流。“三冬”,十月十一月十二月。“驿马”好出路,四方潇洒,苦无栏,主流落他方,寅申巳亥为四马之方。命中取财为妻,又为马,即以论财及妻及马统而相逢以论之。“枭神”,偏印也,乃不仁之鸟,能食母。“坐下伤官”,乃日坐,不可犯之。

论命细法

(曷僧判止传歌,印净禅师传也。)

过房七杀带三刑,母明父暗是偷生。我明我暗从他象,父死之时不守灵。

庚金化成火相时,父亡见血不须疑。比肩三合族人害,三刑零落及离妻。

比肩暗损及门房,兄弟无情被罔欺。如带比肩成别象,弟兄不睦报君知。

妻带三合及坐妻,妻曾认得是亲友。坐妻透妻成别象,定主离妻再娶妻。

多透妻财须怕妇,妻归绝地不生儿,生成别象克正夫,必主欺夫礼义疏。

身旺食强亦如此,食明旺相欢然殂。阳母专位主伤儿,母来父上受其惊。

天时地利主过月,七杀兼刑顶上偏。印归杀地母有病,丙丁双者顶双灵。

日禄归时须应梦,小儿无乳食冲刑。壬子乙酉对偏生,丙戌丁丑妻获云。

背父而生甲乙卯,此时须要记分明。

眉批:比肩以喻兄弟,甲木见壬水为阳母。

假令申子辰从水也,不然五月无水有火,不从也。戊癸化火,巳午地支,天干从火也,又将坐日甲木论。珞琭子云:学释则离宫修定,是如此取用也。杜老先生教镜镡僧判将此为例,终日参详,朝暮苦想,似此半年,忽然间得此时入处。公云初学,进退了几番,后获此法,非其他阴阳也,此别家幽微之经也。

又论心印口诀:双顶者,只可言八字有双丙丁者是也,若只一丙一丁,下有刑冲者,可言歪顶无失也。又一法:言人儿女麻面者,是戊己被甲乙克之,不然主面有疤痕,戊己见乙亥、乙巳、乙卯是矣。如此递相贯穿,天干地支往来相克,化合之气,死生破败,皆此所主也。其干支万变,如此化病源,此中出成败,此中出命之幽微,莫不由於此而假外来哉。更於此看得到处,不须归家多说。

四柱之中原有忌者,切忌运中透出病。运中忌财作凶,财岁战便为灾。凡坐杀者,不可行杀旺运。身旺又加旺运,岁运并来伤杀与我无情者是。印轻怕行财运,主恶死或血疾。印绶多母众,或食众乳,或寄养外人家。如四柱有官星,流年太岁冲官星,必因官讼,如遇比肩助者,言比肩之人救助无事,流年转生财官者。凡识生财伤官有三,伤之不尽,多出吏道,元有物气,伤官运及印绶,岁复见官星者多凶。

化气怕逢反本,不化有变局,如化不成者,只可用本日干断。

且如己土用癸水为妾,运逢辰库,主妾与自家人私通。丙用乙为母,遇庚申母多外情。丙用庚为父,遇寅丙多主父弱。戊用癸为妻,若坐酉宫或主好酒。本元无财官,运逢财官者主凶,他人发财发官。

火入水乡主血疾。壬癸引归寅卯主阳不兴,时归败绝,老后无成。日干与流年合主晦气入门。假令六甲日以偏财阳土为父,阴土为妻,阳金子,阴金女,阳木阴木同法,余仿此。妻星入败地,主妻不正,如己酉、庚午、癸酉、丁丑是财入败地也。寅申巳亥乃四长生,必得聪明妻。财官印得气为妙。元见财官,商旅农家。财多印陷,少年克母,母不贞洁,必重嫁。

女人之命,日干同者,若我旺她衰,我为正;她旺我衰,她为正。

壬癸之水盛者聪明多智,女多淫滥。时上见财者,必须入舍。支中有官无刑破者,因妻发官;局中有杀无制,因妻致祸。

假令壬癸日运逆行者,生於正月、二月,取戊己土为官,故为禄绝,此为背禄;取丙丁为财,四柱不透出财神,此为背禄不贫也,寅卯暗藏三阳、四阳之火为财。如行子丑运,遇比肩分夺,交亥运木长生而助火,主发财,戌运亦然。酉运火死水败,主破败。如壬癸生寅卯月顺运者,巳午运发财福,亦忌财神透露,岁运亦然。如遇财神透出,四柱原有比肩、羊刃,因妻制祸,忌申酉二运。如四柱原有印者,百物更改,革故鼎新。如流年遇杀者凶,酉运裸形沐浴,劫杀主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,时犯之多因孝病中成亲。

眉批:裸形乃脱衣,见其形体。五行乃子午卯酉见之为五行沐浴之地。

如用子女之法,不喜入墓库。如子女入库,主无子女。庚日甲为偏财为父,坐申行酉地为财临杀位,父死不归家。阳干女命食神多者为娼,阴乾女命伤官多者为妓,有物去之为良。火至天干多主瘰癧,地支多时生疮。用杀反轻,多为僧道之首。

伤官说

伤官若伤尽,却喜见官星。伤官若论财,见祸不轻来。

伤官若用印,克杀不如刑。伤官若论财,带合有声名。

伤官用财,不宜印乡。伤官见官,印运不妨。

杂气财官,印俱不忌。两戊合一癸,得再嫁。

妻财受克,生子不育。印绶比肩,不忌财乡。

印绶多根,身旺必贫。

印绶被伤克父母,官杀混杂克父母,财多身弱克父母。

干与支同克妻,辛卯戊寅不怕杀多。

女命比肩,即姊妹贪合,多谎诈。

财有官杀不怕露,火命人最好,月支属火,干头有木提出火矣。

癸酉弱格,见杀必凶。

官贵太盛,旺处必倾。

土命不论胞胎,只论日时,不怕官杀混杂。

阳干方论,阴乾不取。

子怕寅午火,不怕水。

寅木不怕金,巳金不怕火,己土不怕木,午火不怕水。

未同申金不怕火,己土戊土不怕木,

卯木怕酉金,辰土怕寅木,

乙日五月不怕杀,

四柱元有病,要去病,不去病不发!

眉批:凡四柱有伤官不宜见官星,若伤尽无一点,方可见官星,则吉。印绶本怕财,若行财者,则比肩分其财而反不能伤印。

心镜歌(心镜五七赋)

人生富贵皆前定,术士须详论。天上星辰有可知,此论更无差。

时加月建逢命位,正是福元取。寿元合处是其真,此说不虚陈。

官禄贵马见合刑,一举便成名。日逢贵地见禄马,壮岁登科甲。

时日若逢禄马位,为官必清贵。五行时日无相杂,为官多显达。

羊刃重重又见杀,大贵登科甲。若逢三奇连禄马,名誉满天下。

日坐食支又合干,九卿三公看。甲子己巳有一说,天地德合诀。

丙子癸巳与前观,官职三公卿。木若逢金主不伤,两府坐中堂。

火若逢水主将权,为将镇戎边。金若逢火主大权,方面刺史官。

水若逢土入官局,宜作侍从职。土若得木为正禄,八座三台福。

年得月禄不为害,日贵取为主。生逢贵人值孤寡,决定为僧也。

空亡官禄遇贵人,淡服作高僧。五行无气守孤寡,必定作行者。

空亡刑害又逢囚,为僧及裹头。欲知人命主有权,食神旺必全。

相冲羊刃并杀伤,必主上法场。的杀如逢盘足坐,恶鬼死刑狱。

夹角相逢共岁星,徒流定分明。六害当权多夭折,少年逢刃杀。

日逢官鬼见重刑,恶死甚分明。刃神劫杀两头居,早岁梦天衢。

禄马俱逢行绝地,劳困难逃避。月若逢时与相冲,根基定一空。

时遇官星生旺位,子孙成行序。向禄临财官更吉,贵显有家资。

日月纯官无财位,反主无官贵。卯刑子位子刑卯,癸乙相刑贵。

子来冲午未刑戌,甲乙逢申显。禄马俱绝又发财,人元克出来。

得一分三缘何议,禄马飞天是。岁合时日分两头,切须仔细求。

君子若逢主奏对,常人主灾晦。心怀退悔成何事,重犯剥官位。

柱中有禄运逢财,金玉自天来。言前能说贵与贱,亦须看大运。

大凡行运逢禄马,发迹为官也。天月二德为救解,百灾不为害。

向禄临财甚稀奇,贵显主官赀。命中禄马同贵人,福禄进珠珍。

贵人君子坐刑杀,名成少年发。阴阳贵贱宜消详,熟晓在胸臆。

日时身命许多般,一诀通变看。

眉批:甲乙以金为寿元,丙丁以水为寿元,戊己以火为寿元,壬癸以木为寿元,庚辛以土为寿元。年庚四柱中,惟取其中,用空惟定,寅以丑卯拱之为例。“刑害”即子午相冲之例。有天月二德星在日时,主能获自己之福,主人年早自为、晚景昌盛,在日月者正,得之主父母余福,在年亦不验。

妖祥赋

命理深微,子平可推。先要取其日干,次则详其月令,年时共表其吉凶,妖样不忒於岁月,通参於成败,祸福无遗。或有不见之形,须当审究;更有分抽之绪,后学难知。天清地浊,自然禀一气之生。五行正贵,忌刑冲克破之乡。四柱支干,喜三合六合之地。寅申巳亥,乃财官印绶长生;辰戌丑未,系禄马印星寄库。日贵时贵,大忌刑冲克破;拱禄拱贵,最怕填实刑冲。观无合有合,逢凶不凶。伤官之於年,运到官星不喜。羊刃冲合岁君,运临而祸至。辰戌魁罡,忌官星怕逢七杀;金神日刃,喜七杀而忌刑冲。时上偏官要制伏。弱官强官,专杀莫逢鬼旺,亦要制伏为强。但看本有本无,遇而不遇,要禀中和。辛亥多逢丑地,怕填实,不喜官星。甲子日再逢甲子时,嫌丑午亦畏庚辛。壬癸亥子,禄马飞天。离巽丙丁聚巳午,倒冲天禄。壬骑龙背,辰多冲戌官星。乙用丙子,聚贵声名。嗟夫!财命有气,背禄而不贫;财绝命衰,纵建禄而不富。癸到艮山,怕庚辛忌逢戊土;壬逢丑地,忌戊己怕见庚辛。庚遇申子辰乃井栏叉,又谓之入局,忌丙丁,愁巳午。戊见申时,怕甲丙亦忌寅卯。辛金己土若遇,谓之从格,名为秀气,四柱火伤又无救,是灾祸连遇。辛日戊子时,忌子多,怕相冲。阳水逢辰见戊己,灾临难避。甲见己时,偏身运喜财乡。丁日辛年号岁财,运逢戊贵。乙逢申位,忌见刑冲。日禄归时,官逢有祸。另有天冲地击,阴错阳差,贪合忘官,劫先财后,名须成贵。贪合忘杀,身旺时福禄增加。官藏杀见,有制伏亦自辉煌。官见杀藏,身弱后终见波折。身弱喜逢旺运,身强最爱杀乡。将来者进,功成者退,富贵喜重犯奇。宜通变而推详无差。

眉批:火生寅,金生巳,水土生申,木生亥。阴错阳差日,丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、壬戌、癸亥日是也。

络绎赋

参天地之奥妙,测造化之幽微,别人生之贵贱,取法则於干支,决生死之吉凶,推得失之玄妙。甲乙之木,最喜春生。壬癸之水,偏宜冬旺。丙丁火而夏明,庚辛金而秋锐。戊己两干之土,要旺四季之期。日乃自身,须究强弱。年为本主,宜细推详。年干父兮支母,日干己兮支妻,月干兄兮支弟,时支女兮干儿。后杀克年,父母早丧;前杀克后,子息必亏。马入妻宫,必得能家之妇;杀临子位,必招悖逆之儿。禄入妻宫,食妻之禄;印临子位,受子之荣。枭居子位,破祖之基;财官月旺,得父赀财。所忌财伤禄薄,最嫌鬼旺身衰。原其克彼为财,生我为印。食神暗见,人物丰肥;枭印重生,祖财漂荡。咸池财露主淫奢,凶杀合年防自刃。土克水而成腹脏之疾,火锻金以患痨疾之灾。桃花会禄,酒色亡身;财旺身衰,因财丧命。观乎财生官者,用贿求官;财坏印者,贪财卸职。财旺生官,自身荣显;财生杀党,夭折童年。独杀冲破废闲人,诸杀逢刑凶狠辈。天干多杀见财年,须防夭折;地支多兮见支年,必见凶灾。财生官,官生印,印生身,富贵双全;干党财,财党杀,杀攻身,凶穷两逼。酉寅刑害断伤婚,丑卯风雷多性急。杀官混逢,乃技艺之流;财禄坐马,为经商之客。马落空亡,迁居漂流;禄遭冲破,别土离乡。阴多利於女人,阳盛宜於男子。阴盛於阳,主女兴家;阳盛於阴,男当建府。纯阳则男必孤寒,纯阴则女必寡困。官贵生年,化凶杀而名垂万古。贵忌乎多,禄宜乎少,绝虑忘思,无差无误。

眉批:日干为自己之身,宜旺不宜弱,日下支辰为妻。妻者,财也,若在妻宫与妻同必主能者。甲寅日,甲禄在寅,乃是禄入妻宫。咸池,桃花杀也,合则主淫。干党财官,食神党财而生杀,杀又伤身,是甲以丙为子,子生财,财又生杀克刑以招身祸。经商之客,多带驿马。

相心赋

人居六合,心相五行。欲晓一生,辨形察性。官星恺悌,贵气轩昂,性优游而仁慈宽大,怀豁达而和畅声音,丰姿美而秀丽,性格敏而聪明。印绶主多智慧丰,身自在心慈。食神善能饮食,体厚而喜讴歌。偏官七杀,势压三公,喜酒色而偏争好斗,爱轩昂而扶弱欺强,性情如虎,急噪如风。枭印当权,使心机而始勤终怠,好学艺而多学少成。偏印劫刃,出祖离家,外象谦和尚义,内实狠毒无知,有刻剥之意,无慈惠之心。偏正财露,轻财好义,爱人趋奉,好说是非,嗜酒贪花,亦系如此。伤官伤尽,多艺多能,使心机而傲物气高,多诡诈而侮人志大,颧高骨峻,眼大眉粗。日德心善,稳厚而作事慈祥。魁罡性严,有操持而为人聪敏。日贵月贵,朝荣暮乐,为人纯粹而有姿色,性仁德正不骄奢。金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之材,无刻剥欺瞒之心。乙巳鼠贵,遇午冲贫如颜子。壬骑龙背,逢丁破欲比申怅。井栏飞天,其心傲物;刑合趋艮,智足多仁。六甲趋乾,主仁慈而刚介心平。五阴会局,为人佛口蛇心。二德印生,作事施恩布德。五行有化,看何以推之;四柱无情,取元干而论也。且火炎土燥,必声宏而好礼;水清兑下,主言语而施仁。金白水清,质黑肥圆;土气厚重,信在四时。汇合如然,四时返此,事则举其大略,须要察其一细微,欲识清理,学者用心於此。

眉批:东西南北上下谓之六合。

玄机赋

太极判为天地,一气分有阴阳。日干为主,专论财官;月支取格,乃分贵贱。有格不正者败,无格有用者成。有官莫寻格局,有格局不喜官星。官印财食,无破清高;杀伤劫刃,用之最吉。善恶相交,喜去恶而从善;吉凶混杂,忌害吉以向凶。有官有杀,宜身旺制杀为奇;有官有印,畏财助杀为祸。身强杀浅,杀运无妨;杀重身轻,制乡为福。身旺印多,喜行财地;财多身弱,畏入财乡。男逢比劫伤官,克妻害子;女犯伤官偏印,丧子刑夫。幼失双亲,财星太重;为人孤克,身旺无依。年冲月令,离祖成家;日被提冲,断弦再续。时日对冲,伤妻克子;日通月令,得祖安身。是以木遇春长,遇庚辛反假为权;火归夏生,见壬癸能为福厚。土逢辰戌丑未,木重成名;金坐申酉之中,火乡发福。水居亥子,戊己难侵;身坐休囚,平生未济。身旺者喜逢禄马,身弱者忌见财官。得时俱为旺论,失令便作衰看。四柱无根,得时为旺;日干无气,遇劫为强。身弱喜印,主旺宜官。财官印绶,破则无功;杀伤劫刃,去则为福。甲乙秋生金透露,水木火运荣昌;丙丁冬降水汪洋,火土木方贵显。戊己春生,西南方有救;庚金夏长,水土运无伤。壬癸逢於土旺,金木宜荣。身弱有印,杀旺无伤,忌行财地。伤官伤尽,行官运以无妨。伤官用印宜去财,伤官用财宜去印。是或伤官财印俱彰,将何发福?身旺者用财,身弱者用印。用财去印,用印去财,方发弥福。正所谓喜者存之,憎者去之。财多身弱,身旺运以为荣;身旺财衰,财旺乡而发福。重犯官乡,只宜制伏。食神叠见,运忌官乡。顽金无火,大用不成;强木无金,清名难著。水多得土财多富,火焰逢水禄位高。有官有印,无破为荣;无官无印,有格取贵。羊刃格喜偏官,金神最宜制伏。杂气财官,刑冲则发;官财太盛,旺处必倾。身太旺喜见财官,主太柔不宜禄马。旺官旺印与旺财,入墓有祸;伤官食神并身旺,遇库兴灾。运贵在於支取,岁重向乎干求。印多者,行财而发;财旺者,遇比何妨。格清局正,富贵荣华;印旺官生,声名特达。合官非为贵取,合杀莫作凶推。桃花带杀喜淫奔,华盖重逢多克剥。平生不发,八字休囚;一世无权,身衰遇鬼。身旺则宜泄宜伤,身衰则喜扶喜助。务禀中和,莫令太过不及。若遵此法推详,祸福验如影响。

眉批:天地未分之初名曰太极。偏印即枭神。身主者日干也。金神,辛巳辛酉辛丑。鬼即官也,如身衰者变官为鬼。

幽微赋

天地阴阳二气,降於春夏秋冬,各生其时,有用者则吉,无用者则凶。是以泄天机之妙理,谈大道之玄微,天既生人,人各有命。所以早年富贵,八字运限咸和;中主孤单,五行逢死绝败。过房入舍,年月冲分。随母从夫,偏财空而印旺。早岁父亡,偏财临死绝杀宫;幼岁母离,只为财多印死。比肩多而兄弟无情,羊刃多而妻宫有损。官逢死气之方,子招难得;若见伤官太盛,子亦难留。如遇冲破提纲,定主离于祖业,再见空亡,三番四废。印绶逢生,母当贤贵;偏财归禄,父必峥嵘。官星临禄旺之乡,子当荣显。七杀遇长生之位,女招贵夫。自身借宫所生,必是依人过活。妻星失令,半路抛离,若乃借宫所生,亦是他人义女。酒色倡狂,只是桃花带杀。慈祥敏慧,天月二德聚来。印绶旺而子少息稀,正官旺而女多男少。枭神兴早年折夭,食神旺老寿弥高。偏财逢败,父主风流。子曜若临,破家荡产。自身逢败,早岁兴衰。妻入墓不得妻财,父临库父当先死。比肩逢禄,兄弟名高。食神多而好饮食,正官旺而受沾滋。身临沐浴之年,恐愁水厄。(眉批:自身败,在沐浴之地。)生入战克之年,必逢火灾。女带桃花坐杀,定主淫奔。伤多而印绶被克,母当**。年月冲者,难为祖业。日时冲者,妻子招迟。若见天元刑战,父母难靠。如遇地支所生,凶中成吉。日主弱水火相战,而招是非。甲木衰逢金旺,而无仁无义。(木主仁金主义,故曰仁义俱无。)此乃男命之玄机。略说女人之奥妙,纯粹在於八字。纯有富贵者,一官生旺。四柱休囚,必为贵者。浊淫者五行冲旺,娼淫者官杀交差。命主多合,此为不良。满柱杀多,不为克制。印绶多而老无子,伤官旺而幼伤夫。荒淫之欲,食神太过。四柱不见夫星,未为贞洁。官星绝遇休囚,孤孀独宿。清洁源流,金猪(辛亥)相遇,木虎(甲寅)相见。四柱三夫,土猴(戊申)重叠。水火逢蛇(癸巳,丁巳),夫宫早丧。食神一位逢生旺,招子须当拜圣明。父母之宫,男命同断。若见此书,藏之如宝,若遇高士,对镜分明,依其此法、万无一失。

眉批:年为祖业,月为提纲,月冲年则伤祖业,日冲月则伤父母及妻,日冲时必主妻子暗损。“孀”者,妇人丧夫曰孀妇。

五行元理消息赋

详其往圣,鉴以前贤。论生死全凭鬼谷,推消息端的徐公。阳生阴死,阳死阴生,回圈逆顺,变化见矣。夫阳木生亥死午,虽存亡易见。阳木跨马若逢猪、则吉凶可知。艮生丙而遇鸡死,兑生丁而逢虎伤。戊藏寅而西方没,己生酉而艮中亡。庚逢蛇而峥嵘,运见鼠亦难当。辛生子死在巽地,壬申甲藏于震方。兔生癸水衣禄足,运行猴地见灾殃。十干生死同断,造化依此详推。

眉批:鬼谷姓王名诩,隐居乐道於清溪之鬼谷林,号鬼谷先生。徐公,名居易,据虚中论人生克只理,而取以子平为主,分六神,世人宗之,号徐子平。

又详,权刃双显停均、位至侯王。

注释:如甲生人卯月,得庚为权星,须得刃来合七煞,方为贵。如有刃无杀,刃必劫。有煞无刃,煞必伤身。己亥、癸酉、庚午、戊寅,此造庚日以丙为煞,辛为刃,地支寅午会火局,则丙杀旺也。酉金羊刃得时,又转生岁食神,乃食前杀后,而刃煞双显,主大贵也。戊寅运壬辰年,拜右丞相传国将。

中途或丧或危、运扶官旺。平生为富为贵,身杀两停。

注释:凡命身煞两停者,富贵双全,若偏则贱。乙酉、乙酉、乙酉、甲申,此造乙木生於八月,酉金七煞,与申酉类成金局,乙与时支庚合,从煞为贵也。金方主义,故为人禀性刚毅,为国良臣,乃尚书命也。

大贵者用财而不用官。

注释:凡用官者,多受人之制。用财者,盖我克他,所以用财命有贵。辛亥、庚寅、丙子、丁酉,此造六丙生人,自坐官星,喜庚辛酉金为财,乃财旺,则自坐生官,行丁亥运,丙戌年中状元。

当权者用杀而不用印。

注释:凡印绶多生滋官,如月支偏官,时上一位贵格,从煞格,多大贵。己巳、癸酉、乙丑、甲申,此建棕府彭剑事命,柱中巳酉丑会局,以从煞论也。

印赖杀生。

注释:此印绶格,如印多见官者,合杀生印者,主大贵也。辛亥、庚子、甲辰、乙亥,此造甲木冬生,地支亥辰,水局生身,行申酉运,庚金七煞临禄乃全盛,而印绶得局,官至御史。

官因财旺。

注释:凡官星得令则吉,喜财旺生之。甲寅、己巳、癸巳、癸丑,此造癸日坐巳,为财官,逢寅财旺,官星得生,甲本合己,行西北方运,位至封相拜王。

食居先、杀居后,功名两全。

注释:凡月令有食种,时上有七煞者,主大贵。戊午、戊午、乙丑、辛巳,此造乙丑、丁巳为财食神,禄於午,以辛金七煞,库於丑,身杀两停,财权兼备,官拜都尉。

酉破卯、卯破午,财名双美。

注释:夫酉破卯者,用支元多见酉字,以酉暗冲卯中乙木为财,运行金乡,如见卯木,则主不吉。卯破午者,用支元无多见午字,以卯破午中己土为财,运会木神为妙,如过午未己土,则不吉。丁酉、己酉、辛酉、丙申,此酉破卯也,又生秋令,官至今令,衣锦还乡。癸亥、乙卯、乙卯、戊寅,此卯破午也,又合真格,八十而卒。

享福五行归禄。

注释:凡五行阴阳相均,八字或四柱各归禄,或归禄临生旺之地,或身杀相等,均主人多增福寿温厚造也。丙寅、甲午、己巳、丙寅,此造己土生午月,甲禄寅,丙禄巳,己禄午,乙禄卯,虽不富贵,却一生温良享福,年八十年岁,康健精神。癸丑、癸亥、丁卯、丁未,此乃福建建宁府建安县林寿官八字,讳刊号石庵,英名积德行善,萧忠尽孝,克勤克俭,已成巨万之家,敦仁厚义,允哪无疆之寿。生子七人,长子官拜令尹,四子职见省察,其了登痒序者,蔼蔼吉士,问有侍庭闭者,造造良民。生女五人,各配宦门,阶前孙枝二十条,条条挺秀。堂下曾兰一十九叶,叶叶争芒。更有五代之孩提,又遂两眼之快睹。即今年万历十七年算起,寿数九十七,耳目尚精神,齿发更伶俐,饮食如常、动履健顺,言语无颠倒,施为未改体。躬逢朝迁恩例,钦赐冠带荣身,续承都府,赠以金,赠以衣,继蒙接院贲以布并银。昔年杨郡守,请与乡饮,各岁张府尊,重礼高年。长子七十已上,见居林下,鹤发童颜对椿树,余子七九将近,各在庭前,戏彩斑衣娱华阳。蓝抱孙子,泮范有声。位看对对登廊庙。白衣曾玄,书香可赖,行将个个拜丹墀(宫殿前台阶的空地),盛矣。目前之美景知斯,彰彰莫掩,必也后代之繁祉足见,生生无穷。

寿弥八字相停。

注释:凡五行得中和者必寿,经云“五行不可偏枯,要禀中和之气”。丁巳、壬寅、戊辰、丙辰,此命火土相停,得癸巳运丁亥年,不禄。

晦火无光於稼穑。

注释:丙丁火非特畏水为凶,若遇上重,以晦其光,俱主不吉之兆。戊戌、戊午、丙午、己丑,此女命丙日生,连午戌火局,四柱土神太重,以掩其光,乃愚蠢人,终为灶下之婢妾。

阴木绝气于丙丁。

注释:凡火盛成局,则木临火地,烟灭灰飞,若阳宫食神多者是。然阳木则乙,阴森欠之。丙戌、丙申、甲午、丙寅,此甲午生於申月,乃偏官格也,年时寅午戌会火局,制伏七然太过,又会失垣,乃一俗人,行寅运丙戌年不禄。

火虚有焰。

注释:凡丙丁日,逢甲乙寅卯木生之,或类火局,皆为火虚有焰而吉也。若被土重掩光,则火实无光。戊戌、乙卯、丙午、己亥,此李状元命,木火通明,亥生卯,火明木秀。

金实无声。

注释:阳金出土,须有火锻,才能成器。若无火锻炼,则金成块物,而丙产无声也。人命亦然。戊申、庚申、庚申、甲申,此造金生七月,地支纯金,类成顽金,而无木火锻炼,又行西方金乡,乃金实无声也。

水泛木浮者活木。

注释:水泛木浮,不分阴阳,用之不验。盖甲木生亥无咎,乙木死于亥,水泛则浮也。辛亥、庚子、乙未、甲申,查此女命以庚金为夫,喜透归禄,夫星得地,年杀又生於子而得垣。以格论之,为官杀混杀。以理推之,则又不在,取甲木配辛,日主乙与庚合。甲乙互相配合也。行卯运合局,身旺为福。一交甲辰运,申子辰三合水局,又遇丁亥年,壬水太旺,八字运岁,全是水象,庚金沈水,乙木死绝,乃水泛木浮也。如活木无土以培其根,被士水浸掩摇荡其奶矣,果患面目肿浮之病,而不禄矣。

土重金埋者阳金。

注释:凡金宜乎水土滋生,而被土重理者,乃阳金也。盖阳金为成器之物,土重不能滋,而反滋生。戊辰、戊午、庚辰、丁丑,此造庚金逢五月,乃正官格也。惜乎无一点财星,官无生意,地支纯土,又透出枭神掩火,而金遭没,行西北方财官运,皆名利俱无也。

水盛则危。

注释:凡水盛滔滔,贵於土止,虽曰土克水,在水局者,必要土培为福。四柱成水象,而无土止者,则有泄流之患。壬子、癸卯、壬子、庚子,此女命泛滥而无土止,更兼羊刃伤官,又行西北运,而流走无定,**太盛,乃下贱也。

火明则灭。

注释:凡火无不明之理,无不灭之象,若非圣人泄机,孰得而知之。是以命贵在得中和,方为上格,太过不及者下格矣。

阳金得炼太过、变革奔波。

注释:凡五行归禄者,不喜见官者。且如阳金归禄,兼火坐库,则金已成器,不必再要见火陶熔,恐变革也。癸卯、庚申、庚戌、甲申,此造庚金,日坐火库,得锻成器,再行丁巳运火乡再锻,反为太过之患矣。盖以物元推之,庚申归禄,乃从革而成气之象也。复行火乡,又见损而不成物也。果在此运,事物变革,受其劳旅,再行卯运,及支财神会局,受职州判,大发财利。

阴木归垣失令、终为身弱。

注释:凡五行失令者,纵然归禄得垣,被比劫持势於月令,不作身旺格矣。癸丑、甲寅、乙卯、己卯,此造乙日坐卯,虽禄得坦,奈生於寅月,阳木得令,阴木反弱,累年未遇。古云:“木向春生,作生是论”。却乙在二月得令,甲在正月。若失其时,反为身弱。直运至辛亥,亥卯合局印绶扶身,戊子年中举,会试说下经,授长山县知县。

土重而掩火无光,逢木反为有用。

注释:此土晦火无光同论。癸未、己未、丙戌、己丑,此八字丙日主,干支俱系土象,无木成其火,故掩火无光。

水盛则漂木无定,若行土运方荣。

注释;此言阳木也。如甲木居於子,乃木败之乡,而水太盛,无土以止之,主风流无度,好酒色之徒。甲寅、乙亥、甲子、甲子,此造甲日,身坐败地,无土止水,此人虽智巧,能说能为,特虚名一生,功名无成。

五行不可太甚,八字须得中和。

注释:见太过不及皆不吉也,贵乎禀中和之报。人能持引语以为论,刚修齐治平之道,不出乎此,人命亦然。辛亥、戊戌、壬辰、甲子,此造壬禄於亥,子辰全是水象,喜得月令干支纯土止水,一生富贵,寿年九十九而终,得中和之命。

土止水流全福寿,土虚木盛必伤残。运会元辰,须当夭折。

注释:凡水滔滔无土止者,必主飘荡,寿亦不永矣。丁丑、壬子、壬申、辛丑,此造壬生子月,水局太旦,丑中金土,俱金水象,而无土止,行亥运,十六岁而死。

木盛多仁。

注释:凡造化逢木命而通月令,或从化类成局者,主性敦厚,仁慈富贵,又化角得寅卯辰全尤妙。甲戌、丁卯、壬寅、甲辰,此造寅卯辰全,化像得令,作伤官用财格,乃王剑事命。

土薄寡信。

注释:见土得正令,而无刑害者,其言诚产,若土薄而刑坏者,主人寡信不实。甲寅、甲戍、己酉、己已,此造是赵子昂命,即赵阵兆。己巳、壬申、己酉、甲戌,此造是刘宦官命,即刘延。

水旺居垣须有智。

注释:见水旺居垣,或化象,或从类得局者,主人有智谋才艺,为人面圆美须。若太不成局者,主性奸猾,不实之人也。

金坚主义却能为。

注释:夫庚辛金者,在五行主义。若以为用神,或属化从类,得局归垣者,主人必有义,而刚毅豪杰,或刑战夫令局者,无义凶顽也。若阳金运行寅午戌方,是炼大器,若阴金运行子丑亥方,则为佳也。

金水聪明而好色。

注释:夫水主智,金主义,金白水清,聪明好色,如水太旺,必是酒色无度之人。

水土混杂必多愚。

注释:夫水主智,金主义,被土而混杂者,令人多愚鲁矣。

遐龄得于中和,夭折丧於偏枯。

注释:凡造化得中和者寿,偏枯者夭。且如煞强身弱,而失中和者,其人必夭。

辰戍克制并冲,必犯刑名。

注释:凡魁罡全更带刑冲者,必主刑,女命亦然。若身坐辰戌以有贵者,如贵亦主破财不成,若女人则伤夫克子。以日时为重,年月次之。

子卯相刑门户、全无礼德。

注释:夫子卯为礼义,日月为门户,郭璞《玉照》云“子卯相刑门户,全无礼德”。予敬用甚验。月令日支有者为奇,值时次之。无德者,主帷薄不修,丑声外闻。壬子、癸卯、丙子、丁酉,此丙子用金为财禄,不合丁火坐酉中长生之地,财神双被劫,更子卯相刑,故妻不贤,惟薄不修,家道不肃。

弃印就财明偏正。

注释:见印格忌财,此理明矣。若正印居月令,运不可见财。偏印居月令者,却喜年时见财,不妨弃印就财,舍轻就重。丁亥、戊申、壬申、丙午,此造壬生七月,坐长生禄于亥,印身旺也。喜丙丁财透,又行运南方之地,所以弃印就财而贵。

弃财就杀论刚柔。

注释:凡阴乾从地支纯杀者,多贵。盖阴柔能从物,若阳干则次之,阳干不受制也。己巳、癸酉、乙丑、甲申,此阴木从金也。

伤官无财可恃,虽巧必贫。

注释:夫伤官格者,须要身旺敌财。财要生气,不要盗财之气,便是发福。若无官又无财者,虽巧必贫。丙子 壬辰 辛酉,此造六辛生人,以壬水为伤官,归於子辰水局,乃柱中无一点甲乙寅卯之财,此人至巧而一生贫。己酉、庚午、己卯、乙丑,此造己用庚伤官,归於酉丑金局,柱中又无一点财神,虽巧多能,平生不遂。

食神制杀逢枭,不贫则夭。

注释:凡用食神为福,被枭神克之,不贫则夭。若枭神无食神者,却作偏印而论。戊寅、丙辰、戊申、丙申,此造以庚金为食神,不合二丙透出,而生於寅,五岁行巳运,巳午会火局,因火惊死。

男多羊刃必重婚。

注释:夫羊刃在命,若无煞,则刃必劫财,而主克妻。或刃旺财弱,而行刃运,决主克妻。

女犯伤官须再嫁。

注释:凡命阳见阳,阴见阴,多无情。若阳见阴,则夫妇和鸣也。如甲见庚为杀,辛为官,见丙为食,丁为伤,犯此主克夫。

贫贱者皆因旺处遭刑。

注释:凡命身旺,再遇归禄生地富贵者,则退身避位。常人命则贫贱夭折。

孤寡者只为财神被劫。

注释:凡月令财神,被比肩羊刃分劫,以夺其福,其人不特贫贱,亦孤寡也。

眉批:劫者,劫杀也,劫与羊刃同。

去杀留官方论福,去官留杀有威权。

注释:赋云“甲以乙妹妻庚,凶为吉兆”。凡论官者,要去煞为福,用杀者亦必要去官为贵。

逢伤官反得夫星,乃财命有气。

注释:此论夫妇阴阳之正理。如女命戊日生,以乙木为夫。则戊为燥土,乙为活木克燥土,则无情也,安能成生育之功。盖戊生於寅,胯得阳火化炼,方能成器,故以甲木为夫也。又不专以夫星定之,如无夫星原有伤官,而财神有气,皆作有夫论也。如伤官为用神者,亦不要损伤也。

遇枭神而丧子息,福薄无后而孤。

注释:夫女造,日主是阴乾,则以伤官为子,食神为女。阳干则以神食为子,伤官为女。若男命,则阳干以七杀为子,官星为女。阴乾则以官为子。比如岁运逢偏正印达过,皆主子女见刑,更看向背轻重而言,不可执一论之。

眉批:枭神在儿女宫当从此说。

三戍冲辰祸不浅。

注释:如八字原有辰戌相冲,又运逢戍再冲,主祸不浅。

两干不杂名利齐。

注释:凡两干不杂,更入格,方作贵论。如或刑冲克战,不为善也,宜细详之。

眉批:两干不杂,如甲子、己亥、庚戌、乙丑之例。

丙子辛卯相逢,荒淫滚浪。

注释:凡八字字天干相合,地支相刑,如丙合辛,子刑卯之类,乃滚浪桃花,男犯之好酒色荒淫,因而丧身,病在膀胱肾经,若子卯岁亦然。如甲寅己巳,一同论之。壬辰、壬子、丙子、辛卯,查此造天干丙辛相合,不合地支子卯刑之,行乙卯运,因贪色病膀胱而亡。

眉批:丙子辛卯,无礼之刑。

子午卯酉全备、酒色昏迷。

注释:凡子午卯酉全者,谓之遍野桃花。若入格不失局者,须贵而有财,皆主荒淫酒色薄德之人。

眉批:子午卯酉,桃花杀之例。

天干杀显,无制者贱。

注释:凡天干透杀,身有所归,遇食神则贵。如煞显而无食神制之,更冲战者贱也。癸丑、辛酉、乙卯、癸未,此造生於秋令而煞旺,坐卯而身强敌杀,柱中无食神以制杀,更透枭神,卯酉丑未相冲,为性不仁,凶恶好杀,贫乏终身。

地支财伏,暗生者奇。

注释:郭亚云“壬士癸生於寅月,暗藏三阳之火为财,而暗生官,斯为贵命”,若透出丙丁则不妙。顺行喜午未运,逆行喜戌亥运。若申酉运则散,见裸刑夹煞主死。

因财致富,羊刃与岁运并临。

注释:凡月支羊刃,喜见官杀,不要见财,如岁运又见刃,必因财致祸,轻则灾咎,重则丧身。

贪食乖疑,命用枭神因有病。

注释:凡支干枭食重者,遇七煞岁运,则贪食生病,更带刑冲,则主祸不玫矣。癸未、丁巳、丁卯、癸卯,此造日坐枭神夺食,有贪食之病。行戊午运戊子年,丁食午中己土,发杀禄於子,与日时卯宫无礼相刑,故初年食耗而退。

侄男为嗣,义女为妻。

日时相逢卯酉,始生必主迁移。

注释:夫卯酉,乃日月出入之门户。如卯日生,逢亥月今,又逢时酉,必主有生之日,家居不定,有迁移修造之事。癸丑、辛酉、乙卯、壬午,此造乙辛战斗,而卯日酉月相冲,始生之日,主迁移不定。又主所生之处,左有树木,右有金铺,前有道路。

平生敬信神祗,造化因逢戍亥。

注释:夫戌亥为天门,《玉照》云“时逢戌亥,道士僧人”。身坐天门者,若不是僧道,亦主敬信神佛。己酉、丙子、戊戌、癸亥,此命身坐戌戊,一生敬信神祗。

阴克阴、阳克阳,财神有用。

官多无官,太旺倾危。

注释:夫官星多者,则化官为杀,人命逢之返凶矣。戊子、丙辰、癸巳、丙辰,此造癸用戊土为官,柱中太多,反为不吉。行壬戌运,官多变煞而逝。

眉批:官多或合去或制,谓之无官。

杀多无杀,反为无害。

注释;此即从杀格,若煞旺运,多富贵。甲寅、癸酉、乙酉、乙酉,此造乙木身弱,喜得四柱无一倚靠之神,地支三重酉,只作得从杀看,故富贵也,位至三公太保。

眉批:杀多或合去或制伏不当令,谓之无杀。

财多无财,运逢化杀生灾。

注释:凡局财多,岁运见财者,谓之财化煞凶也。

印多无财,运行比劫旺地。

注释:凡印绶多得地者,最不宜比肩劫财身旺地。诗云:印绶不以无根论,比劫相逢劫不宜。运行财地并比劫,命行值此主伤悲。又云:印绶不喜行临官,帝旺逢之亦不欢。运行身旺地,未可许荣昌,最喜官煞也。

八字得局失垣、平生不遇。

注释:凡木逢亥卯未,金逢巳酉丑之类,乃得局。若木局秋生,金局夏生,岂不失垣乎,主平和不达。壬申、癸丑、壬子、甲辰,此八字中子辰会水局,而生於丑月,失垣也。其人心胸茅塞,名利无成,行午运冲日干不禄。

四柱归垣得令,早岁轩昂。

注释:凡木局春生,火局夏生,金局秋生,水局冬生,土生四季月,皆为归垣

得癸亥木 乙卯木 乙未木 壬午木,曲直格。

壬寅火 丙午火 丙戌火 甲午火,炎上格。

癸酉金 丙午金 丙戌金 辛巳金,从革格。

庚午水 甲申水 壬子水 甲辰水,润下格。

木逢类象,荣贵高迁。

注释:如甲乙天干,生於春月,地支值寅卯辰全,而无间断破害,必主荣贵。惟怕引至时上,为死绝之乡则不吉。癸卯、甲寅、甲亥、乙亥,此造木生春月,四柱纯全旺,又非死绝乡,故官至御史。

命用枭神、富家营办。

注释:如甲用丙为食神,而丙来生戊土,则戊乃甲之财也。夫丙既为甲之食神,则为丙之枭神,而丙受甲之役使也。庚子、戊寅、壬子、壬寅,此造庚生壬为偏印,寅为财食,故壬子生寅木,而为庚之财。却赖庚金生身,故为富家掌财也。

财官俱败者死。

注释:凡命以官与财为用者,俱要行财官旺乡为福。如行败地,谓之禄马衰,主死。戊子、丙辰、癸巳、庚申,此造癸用戊官丙财,得禄於巳,运行南方受敕令,行酉运不禄。

食神逢枭者亡。

注释:凡食神为福者,柱中不要枭神。如岁运又见枭神,轻则灾咎,重则损身。甲辰、丙寅、壬子、辛亥,此造甲木食神福食,造化可取,不合身坐刃地,会水局,夺了两火福食,行庚午运,食神被伤,而一贫彻骨。

龙藏亥卯、经商利赂丝缗(音同民)。

丁巳孤鸾,合作聪明诗女。日犯裸形沐浴,浊滥淫娼。

日禄归时见财,则清高富贵。

眉批:甲子、庚午之日,谓之日犯裸形沐浴。

归禄有财而获福,无财归禄必须贫。

注释:凡归禄格无官煞,又无财星,不入他财,贪命也。辛丑、庚子、壬申、辛亥,此命无财可倚,而金水太旺,运行西方,卖尽田园而贫。

财印混杂,终为困穷。偏正浊乱,必致伤残。

太岁忌逢战斗。

注释:此日犯岁君也,若为用神者无咎。如壬日以丙火为财,柱中原有财,虽犯太岁,反为吉也。

羊刃不喜刑冲。

注释:凡羊刃而无杀制者,逢羊刃岁君而多凶。若无财者轻,有财者重,更带伤官冲刑战斗,主祸不浅。

癸从戊合,少长无情。多有不仁,庚逢丙扰。

岂知遇正官却无俸禄。

注释:如甲用辛为官,以物元推之,甲乃阳木,辛乃阴金,不能克之,以成其器。戊辰、戊午、庚辰、丁丑,此造用丁为官,禄於午,惜乎无财,官无生意,行西北方运,财官皆背,名利俱无。

盖禄逢七杀乃有声名。

注释:夫七煞乃权也。以五行之理推之,煞即正官之用,如庚金制甲,甲制戊土之类。如时上贵格,而无损坏,乃一品宰相。甲申、丙寅、乙卯、辛巳,此造源远命,拜将王,一位贵格也。

不从不化、淹留仕路之人。得化得从、显达功名之士。

注释:夫不从不化者,最怕伤了贵气。若得化得从者,其功名必显达也。甲午、丁卯、壬申、乙巳,此造丁壬化木,二月得令,惜乎壬水自坐长生持势,巳申类金局以克木,化木不成,又支元刑冲,乃下造也。辛亥、辛丑、丙子、己亥,此造地支亥子丑,类成水局而化有所贵,故贵,此翰林方状元命。

化成禄旺者生。

注释:凡化成造物者,要行本禄运,如戊癸化火局,要行南方运。

化成禄绝者死。

注释:凡化成局者,最怕行禄绝马衰之运。如戊癸化火行水乡,丁壬化木行金乡,轻则残废,重则伤生。

处僧道之首,用杀反轻。

注释:夫煞,乃权星也。若身旺杀轻者,必为僧道之首。或入格清则贵而富,必是天师。

受宪台之职,偏官得地。

注释:凡煞有制伏,刑冲有用,财食兼备,必受宪台之职。

生地相逢,壮年不禄。

注释:如八字已旺,再行归禄生地。经云:金刚太强,自刑其身。木落归根,水流趋东,则为自刑。如庚辛用丙丁为官,甲木为财,火木至申酉死绝,财官俱败,用神被伤,故壮年不禄也。

时归败绝,老寿无终。

注释:凡命以年为祖宗,月为父母,日为己身,日支为妻妾,时为子息。又月为初主,日为中主,时为末主,归时败地,主晚损子息。己酉、丙子、丙寅、辛卯,此造无贵后贱,而子癸生乙木,盗官之气也。

丁逢卯木遇己土,枭食之人。亥乃神浆、遇酉金嗜杯之客。

财逢旺地人多富。

注释:如甲乙生人,用戊己为财,八字有火局,则财神有气。或运行南方及长生之地,必发福。

官遇长生命必荣。

注释;如丁日干,以壬水为官,四柱得壬申字,即官长生也,其命必荣达。

丁生酉金、丙辛遇之绝嗣。财临杀地,父死而不归家。

注释:辛金以火为子,西时乃火死地,有丙字合,化水克火,主无嗣。庚午有甲申字,财临杀,主父客死于外乡。

八专日支同类,杀年杀运生灾。若能观览,熟读详玩,贵贱万无一失。

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