翁氏奇门遁甲--- 奇门大全(15)
癸儀到兌病重由，只為騰蛇隨水流。
氣旺自然消口舌，金火連局婦人愁。
三局甲子值符歌，幹旺支刑儀受磨。
願教青帝長為主，運氣相符樂事多。
玉兔暗目乙入坤，騷人墨客半銷魂。
雲台柳色青上否，無限憂思寄嶺雲。
月掩湘江坎丙奇，剛柔相濟可施為。
上乘九地為重詐，暗度陳倉是所宜。
日中見鬥丁到離，英火暴戾似非宜。
色厲內荏當權位，事業於中有改移。
己到儀巽財寄比，雙蛇夾墓憂與喜。
蟄後暮戀恐生災，冬生胎氣宜女喜。
辛在乾宮可相依，莫猜旁人說是非。
玄武入水逃亡遠，朱雀投江音信稀。
壬儀到兌假司馬，計鎮西陲風譽雅。
只因均白佐儀威，邊庭猶堪傳玉塋。
癸儀入艮得化氣，本待符祿馬財源。
安居自然獲禎祥，須認同類起悖房。
四局值符起於巽，六陽數足時事順。
厥陰當會際風雲，婉轉圖謀可漸進。
兔遊宮乙震逢之，披雲見日事光明。
造作謁貴出行利，怕聽西山曉寺鍾。
月轉崑崙丙寄奇，坤金相伴得光明。
若問求財得陰助，就裡包藏深育情。
丁入坎兮事不揚，雙雙朱雀並投江。
不惟文信遭遺失，尤宜小口作驚惶。
己儀入五守財宮，內助多能喜氣生。
況兼太陰來照會，只嫌性度少含容。
庚儀到乾入病鄉，狐假虎威自作狂。
圖南須防有隔礙，策驥東方得志揚。
辛儀居兌廟旺鄉，氣運臨之祿位揚。
六合來乘張威福，西南得遇李周張。
壬儀到艮八九地，暗鬼張羅事有忌。
龍入虎穴鬥風雲，惟防危險始無慮。
癸到離宮入會騰，陰人口舌是非生。
雖然虛訛無驚險，好向東南問主盟。
甲子值符入於五，氣數俱衰宜細睹。
泥塗轉折勢難施，凡有圖維涉兩可。
玉兔乘風巽宮乙，才貌驚人圖謀吉。
恨煞局氣不相扶，手撥琵琶向西域。
日入雷門震丙奇，修造作塋總為宜。
幸逢九天開昌運，凡事顯達隨心機。
坤丁玉女地戶游，九曲明珠暗裏投。
事宜秘密堪成就，管教紅葉禦溝流。
己儀分符在乾宮，未得風雲怎化龍。
入庫騰蛇必墜水，陰小虛驚怪夢逢。
庚儀分符守巽方，如虎生翼振威光。
兼乘太陰藏腹劍，割地賄秦豈無殃。
辛儀居巽入虎窩，二虎爭雄起障魔。
縱然六合來臨此，又象龍逃沒奈何。
壬儀分符寄居離，胎財生意可圖維。
勾陳白虎來臨會，程途之信有差疑。
癸儀分符居坎宮，水運生扶財祿隆。
只為朱雀來雜處，口舌遺亡局裏逢。
甲子值符起于六，金水運氣天賜福。
財祿事業總堪圖，揚之陰小為鬼域。
玉兔伏窟一八五，凡事迍邅難成武。
投南須防起禍殃，東北有人堪依輔。
火行風起芮入巽，名若春雷事業振。
勾陳白虎天來臨，氣運相扶財運進。
蒼龍現珠震宮丁，前有圖謀盡遂情。
況又六合來生助，管教談笑取功名。
己儀分符到兌宮，酉戌相刑事不寧。
況又九天為遠涉，遇合應支破後成。
庚儀分符到艮宮，天緣祿馬鬧匆匆。
太陰文書宜暗動，動有際遇隔簾櫳。
辛儀分符飛到虎，離居大地怎施為。
朱雀臨午徒喧噪，大符自刑事不虛。
壬儀分符到坎宮，儀神得地事興隆。
騰蛇丁神合壬化，見遇迍邅後稱情。
癸儀甲寅寄居坤，一沖一墓事沉吟。
九地加來多險阻，羅宿徒張暗算人。
甲子值符起於七，燥金濕土皆得吉。
水火木運總囚休，作事於中有具廢。
玉兔入林到乾日，一麗天門可進賢。
只因飛來騰蛇照，小口怪夢遊更兼。
月朗中天丙到戶，光輝四照人皆睹。
太陰寒水來司天，公事反遭陰事苦。
玉女留神丁到巽，經國文章誇八駿。
朱雀飛來報好音，才名雙美皆堪問。
己儀分符在艮宮，溫土司令生意濃。
況又六合為媒證，管教喜事樂匆匆。
庚儀分符在離九，似為失勢不可守。
雖乘九地為伏陰，終須敗露亦逃走。
辛儀分符寄在坎，金水相生事婉轉。
太陰生子又取儀，就裏衝突財管之。
壬儀分符輪寄坤，生合於中別有音。
上乘九天為符印，丁火當經喜相尋。
癸儀分符到震三，幾番際遇在幽關。
勾陳白虎為刑門，縱有生機不得間。
甲子值符入艮宮，統領生門事業弘。
惟嫌孤虛與囚縱，縱有作為也難從。
龍入金鄉乙到兌，縱有威勢被他欺。
更兼朱玄交格門，傷鱗折角失便宜。
光明不全丙到乾，凡事休囚數已然。
上乘九地真幽暗，金水火悖起憂煎。
丁奇入五自滔光，雖有機謀也不張。
惟有趨三可避難，莫往東南惹禍殃。
己到離宮入胎元，群力扛鼎聲譽傳。
上乘六合相助美，金木成用有威權。
庚儀入坎金水寒，甲子相會成水泉。
雖有九天來應照，反作退後一深潭。
辛儀到坤土裏金，惟有蕭牆包禍心。
勾白交橫徒濟惡，不知計已泄他人。
壬到震宮得化才，其如甲辰受卯災。
騰蛇附木生陰火，空資讒謗瀆上臺。
癸到巽宮儀乘絕，太陰相恣尚和悅。
其如符神作刑威，反有妖嬌驚惶欬。
九局值符到離宮，陽遁之符至此終。
凡事於此轉胎竅，氣運終參可辨窮。
通步青雲乙艮奇，朱雀乘之名利齊。
只宜守己群宵退，欲望提攜事轉歧。
鳳凰扶翅丙到兌，月偃西山多暗迷。
上乘太陰多陰象，惟宜幽會得便宜。
女游天門丁到乾，光輝四達事昂然。
兼乘六合堪乞巧，氣運衰微有災愆。
坎宮己儀符甲戌，本戊合神為鬼域。
勾陳白虎伏其宮，生害於中有別人。
庚儀到坤入祿宮，威福無事不從容。
只兼騰蛇來鎖刺，朱免宵小不相容。
辛儀到震符甲午，龍虎相沖氣運睹。
九地虎穴果難揉，若得氣運振威武。
壬儀到巽符甲辰，值符自刑不堪 親。
得令九天風雲令，哭殺於中作硬人。
癸儀到五倩誰扶，好教立志向南圖。
休得出坤逢門格，致令騰蛇作謗誣。
值符戊休，彼此相投。更得旺氣，進退優遊。
騰蛇壬開，憂喜兩胎。先見驚怪，後始合諧。
太陰辛驚，大有威名。先聲奪氣，凡事有成。
六合乙死，俱投墓鬼。只可潛修，不能顯著。
勾白己景，文書緊急。財利艱難，家宅安穩。
朱玄丁杜，信息在路。一閉一開，後過先阻。
九地丙傷，內裡停當。初雖斂跡，終自顯揚。
九天庚生，絕處逢沖。雖然騎馬，虎門有驚。
癸儀入中，埋伏暗兵。正北得利，東北休行。
值符戊死，溫土方宜。德宇寬弘，土穀得利。
騰蛇庚景，前後有驚。空自張威，不能調鼎。
太陰丙杜，凡事有助。陰人當權，營求後遂。
六己合傷，俱得旺鄉。圖謀得求，家宅榮昌。
勾白辛生，虎入本宮。威勢不作，也令人驚。
朱玄己休，事難集揉。雖無大吉，亦有凶猶。
九地開癸，暗地謀害。若能防險，自然無災。
九天壬驚，空設虛情。就裏作合，災有風聲。
中宮丁奇，淑女垂帷。雖然貞靜，卻怨仳儷。
值符戊傷，刑克伏藏。縱然顯耀，到後乖張。
騰蛇壬生，值墓怪驚。憂疑得濟，可以經營。
太陰庚休，情性相投。雖然沉滯，還得優遊。
六合丁開，士女相諧。亦皆受制，免費心懷。
勾白怪驚，門戶憂聲。凡事詭詐，婦女癆症。
朱玄己死，刑門無禮。撃聒婦人，老而不已。
九地辛景，自恃剛勇。伏險無謀，空作臥虎。
九天乙杜，快登雲路。事業有成，可以進步。
中宮丙奇，事多光濟。雖然伏制，到南得利。
值符戊杜，蟾宮折桂。空有地方，惜非屬部。
騰蛇己傷，作何成詳。夜夢淹滯，小口風戕。
太陰癸生，事可稱情。多得暗助，財祿高增。
六合辛休，逃龍歸洲。內有沖制，敘散情由。
勾白丙開，暗昧延挨。事難顯達，攪亂心懷。
朱玄丁驚，少女相爭。雖有口舌，真偽無形。
九地庚死，得祿知心。性剛禮柔，擬作臥遊。
九天壬驚，堪問胎穩。水火交情，水炭矛盾。
乙奇中五，風雲龍虎。西南得朋，惟忌北堵。
值符戊中，陰險困叢。雖有名位，權攝不同。
騰蛇癸景，雙蛇入穴。憂不成災，喜不為福。
太陰己杜，虎勢遇旺。更得旺氣，門戶有喪。
六合庚傷，墓克勞蠱。縱然無傷，良善憂苦。
勾白丁生，水勢悠悠。若問財喜，險中去求。
朱玄壬休，鷗鷺江濱。空傳消息，人不驚人。
九地乙開，事不光明。勉強做作，也是虛情。
九天丙驚，大有威名。只恐不久，湮沒無聞。
辛儀到死，孤鴻天外。曲高寡和，幽人自在。
值符戊開，氣旺堪諧。如值囚廢，呼招不來。
騰蛇乙驚，災訟憂情。龍蛇混雜，陰小謀生。
太陰壬死，產病不心。陰謀用事，反為得喜。
六合丁驚，文信交情。金蘭氣味，凡事歡騰。
勾白庚杜，虎守地戶。刑傷鬥情，生合有助。
朱玄辛傷，虎步龍翔。飛來財喜，口舌死傷。
九地丙生，重詐之情。田惟至著，事必光明。
九天癸休，勢旺優遊。諸事顯達，乘旺無憂。
己儀入申，因而得亨。只宜守己，不可紛爭。
值符戊驚，聲價千金。氣運扶助，鵬飛萬裏。
騰蛇癸死，事宜中正。信息憂疑，如慮虎尾。
太陰丙驚，事如舉鼎。紅拂當爐，日中無影。
六合辛杜，風生地戶。上下同心，內生嫉妒。
勾白壬傷，才祿分張。網張門戶，事難顯揚。
朱玄乙生，虎遁威生。名利皆隱，信息在程。
九地丁休，似有隱憂。幸達詭遍，可以優遊。
九天己開，事可和諧。功名顯達，福自天來。
庚儀入中，東西不通。三方有礙，惟宜八宮。
值符戊生，病馬歸林。氣運囚廢，鬼魅侵人。
騰蛇丙休，水火驚憂。若逢火旺，可以無愁。
太陰庚開，執拗不諧。貌柔心險，水性難猜。
六合己驚，有敗有成。合而不合，暗裏沖刑。
勾白丁死，陰人病齒。老嫗碎聒，丁旺禍止。
朱玄乙景，文信有難。鳳竹當陽，功名事穩。
九天癸傷，低網四張。捕捉有用，鬼賊難防。
九地壬杜，張網在路。門垣欹斜，蒼老抱住。
中宮寄辛，虎難傷人。雖有外勢，到底不親。
值符戊景，氣運陰生。子午胎鬼，革故鼎新。
騰蛇癸杜，形害憂惑。先信後疑，泰生否極。
太陰丁傷，大得木揚。文書暗動，生意偏長。
六合己生，土木深盛。胎財交易，皆為稱情。
勾白乙休，風雨淹流。憂喜不實，何必唧啾。
朱玄辛開，口舌生災。成中見破，防生禍胎。
九地庚驚，險患陰生。和砒寄蜜，勢不可攖。
九天丙死，陰霾象起。雖得亨通，還防破阻。
壬儀步五，似難張武。欲求際遇，須複東土。
立春三元
天任 巨門 八 天禽 廉貞 五 天芮 左輔 二
左輔 巨門
看得本節卦氣，起於艮之初六、六二，以丙辰、丙午納甲，先天遁二四之數，後天遁土木之氣。正以土得火而溫，木遇陽而暢，則懸威著象之功，始基於此。而天地之氣，實行天之六四，用戊申納甲，為大馹之土。氣從火來，所以陽從地起。故立春必起於艮者，蓋體人生於寅之化，以合三陽進太之符。且艮者土也，得陽而和則甲乙有氣，故發而東土地土酥潤；故蟄蟲轉動，陽氣上升；故鱗潛動，躍然而運行。風木皆氣之先聲也，是以本元甲己分八五二局，統艮中坤之土運。
鬥符分得天任、天禽、天芮三星，星燮理氣候。蓋以萬物皆歸於土，至上元孤某奇、中元孤某儀、下元孤某奇儀，是以凍之解、蟲之振、魚之躍，有值某時而不應其候，所貴詳審孤虛之義，而通消息之機耳。
雨水三元
天英 貪狼 九 天心 文曲 六 天沖 破軍 三
右弼 武曲 祿存
看得本節卦氣，行於艮之九三、六四，以丙申、丙戌納甲，先天遁三二之數，後天隸火土之爻。天地之氣，實行於坎之九五。然九五者，謂陽爻也，于易為龍為天，有出險施化之義，則雨水名官有自來矣。況卦氣三生火二生土，有木火土遞生之旨，則獺之報本、鴻之思鄉、草木萌動，皆實應乎？風木之天，得生氣之中，分得九六三局，統未亥卯之木氣，隸丁乾甲之運旋，臨官之木，其機如此。
鬥符分得天英、天心、天沖三星君，斡旋造化，則上下之火木通明。而中元間以金星者，正以伏驚蟄之機而成，帝出之蟄也。至三元各孤奇儀，當逐候而詳。
驚蟄三元
天蓬 左輔 一 天柱 祿存 七 天輔 文曲 四
貪狼 破軍 武曲
看得本節卦氣，曆於艮之六五、六二爻，以丙申、丙午納甲。雖然春丙暘暘，未免水火交摶之情。然開物成佛之義，至於大暢其機。雖然卦氣，而天地之正氣，實行乎坎六，用戊子納甲，為霹靂之火，則驚蟄之說，蓋根於此坎卦。始於冬至，終於驚蟄，皆水氣也，故運行風木，此氣先乎運而氣運相生之大理也。本元甲以符頭分得一七四局，統子申辰之氣，隸鬼庚巽之運也。
鬥符分得天蓬、天柱、天輔三星君，主持造化，分燮理陰陽，則水火之相生，而中間以金氣者，而正以木應雷而金克之，始得以發其威聲。且兼大壯司令，而陽破於陰故耳。所以驚蟄又騋於一七四，而上同於冬至，蓋以用之坎卦氣，以啟春分之震氣也。至於三元奇儀，又當逐候而推，是以桃之華、庚之鳴，雖值其候而間有不應其機者，皆由於此。
春分三元
天沖 破軍 三 天英 貪狼 九 天心 文曲 六
祿存 右弼 武曲
看得本節卦氣，得君火司天，為舒氣之初。而天地之正氣，行於震之初九，厥陰之氣至此而終，少陰之氣於此而始。凡造化之陽運，有二六之別。其陰中之陽六氣，於坎開之，于艮成之；而陽中之陽六氣，於震發之，於巽霽之。故春分之義，於此而著。且震之初爻，甲納庚子，伏火土之氣。蓋前此之六陽，則陽升於天，溫根和蒂；而後此之六陽，陽行於地中，而沃幹蘓條，以兼魁罡，坐臨二八之門，為離者合而合者，離之際。玄鳥為太乙之鳥，因二門開而應候，斯主雷聲，實震庚之氣。電光為金火之精，因八門辟而得氣。以符本元某甲某己符頭，分得三九六局，統卯未亥之運，理甲丁乾之氣。
鬥符分得天沖、天英、天心三星君，斡旋造化。然木初本於火而末于金星者，蓋以成桃李之實耳。且梨李之白花，實得乙庚之化。三元孤某奇儀，此又門氣之偏陷，而應候有不齊所，當深玩於消長也。
清明三元
天輔 武曲 四 天蓬 右弼 一 天柱 祿存 七
文曲 貪狼 破軍
看得本節卦氣，系君火二司，為舒氣之始。天地之正氣，行於震之六二，以庚寅臨納甲，內遁土木通明之義，以呈萬象昭著之情。且青帝之令於此而清，其栽植傾覆之機。君火之氣於此而發渙乎文章之盛。清明之義，於此而著。且桐者，明木也。且乙庚之質，得震三之險以化，是以主候於巽四獵者，陰精也。抱土木之質，得火木質氣以變是，乃主候乎？坎虹霓者，金火之精，火木之氣，故應三候。而見是以司元於兌，蓋以震之六二，上應於六五，下應於初九，為陰陽相感之氣。而本節某甲己符頭分得一四七局，統壬子申之運，攝巽庚之氣，蓋崍庫之水。
鬥符分得天輔、天蓬、天柱三星君，主理氣運。然初木中水末金者，蓋逆以求生，順以受胎之義也。至三元之孤某奇儀，此又孤虛之間氣，而致候有不齊之徵，非深明天道者不可語也。
穀雨三元
天禽 廉貞 五 天芮 左輔 二 天任 巨門 八
巨門 左輔
看得本節卦氣，系君火二司，為舒氣之始。天地之正氣，行於震之六二，以庚寅臨納甲，內遁土木通明之義，以呈萬象昭著之情。且青帝之令於此而清，其栽植傾覆之機。君火之氣於此而發渙乎文章之盛。清明之義，於此而著。且桐者，明木也。且乙庚之質，得震三之險以化，是以主候於巽四獵者，陰精也。抱土木之質，得火木質氣以變是，乃主候乎？坎虹霓者，金火之精，火木之氣，故應三候。而見是以司元於兌，蓋以震之六二，上應於六五，下應於初九，為陰陽相感之氣。而本節某甲己符頭分得一四七局，統壬子申之運，攝巽庚之氣，蓋崍庫之水。
鬥符分得天禽、天芮、天任三星君，主理氣運。然初木中水末金者，蓋逆以求生，順以受胎之義也。至三元之孤某奇儀，此又孤虛之間氣，而致候有不齊之徵，非深明天道者不可語也。
奇門先天要論卷五
立夏三元
天輔 武曲 四 天蓬 右弼 一 天柱 祿存 七
文曲 貪狼 破軍
看得本節卦氣，行於巽之初六九二，以辛納甲。蓋辛者，合丙也。巽有臨官之丙上，應君火司氣之末運，故于此而立夏。天地之氣，行於震之九四，用庚午納甲運，若卦氣則震巽，而納甲皆庚辛，正以見穀草之秉令于金者，至此得育，是以蘊精，將啟小滿之告成。至於巳宮屬水，因丙辛之化氣金生在巳，乙庚之合神。本局分得四一七宮，統醜巳酉之運，攝巽癸庚之氣。
鬥符分得天輔、天蓬、天柱三星君，斡旋逆以求木之胎于金，順以發火之旺於木。蓋初候螻蟈鳴者，以巽之初陰應震之四陽。故二候蚯蚓出者，以巽之二陽升于初陽陰之上，震以九四應之，故晚險而出也。三候王瓜生者，得震納甲之土，會君火之氣，逆金水之機，故得候而生也。
小滿三元
天禽 廉貞 五 天芮 左輔 二 天任 巨門 八
巨門 左輔
看得本節卦氣，行於巽之九三六四，以辛未辛酉納甲。而地天之氣，行於震之六五，以庚申納甲，皆木上之六爻。初值少陽相火之令，乃五行雜處之宮，而六陽之用於此滿，而穀種於秋者，結實於斯，得氣於厥陰者則死委於少陽乃萬物告成之小局故命名小滿者起元於五二八者，以其小成之利而上應於。
鬥符分得天禽、天芮、天任三星君，分醜未之土，契坤艮之質，體艮生坤成之大義。故菜之秀、鹿之死、麥之實，自當應候時而照三元之奇儀，則無惑乎物之不齊矣。
芒種三元
天心 文曲 六 天沖 破軍 三 天英 貪狼 九
武曲 祿存 右弼
看得本節卦氣，行之巽之九五上九，以辛巳辛卯納甲。而天地之氣，行於震之上六，以庚戌納甲，則陽氣發甲之機於此將盡，而少陽相火之令以得其二。發陽消陰萌之候，成穀草之得實於陰者，則當乘氣而布其種。故芒種之說，於此而著。其螳者，陰蟲也，原育于秋仲，則生於仲夏，故應于初明之金符。而生鵙者，陰鳥也，得而候之木符。而鳴反舌者，得坎之陽鳥也。因三候之火符而水腹結胎氣則無聲矣，是以三元六三九上叨。
鬥符分得天心、天沖、天英三星君，主候若三元某奇儀則三徵有先後之象，參差究竟，統本元茂五行之支運，攝辛丙之斡旋。蓋以冬至小寒系寒水司天，乃天心星之氣運。春分清明穀雨立夏，君火司天。小滿芒種相火司天，乃天英之氣運。故此節氣之用六三九者，實以續補前節水木火之氣運，以週六陽之用，且陽始於一而終於九，故起冬至而終芒種。正以離火陰胎，原生於坎水之旺氣，而坎水陽胎原終於離火之旺氣，足見水火者，天地陰陽之樞也，不旺不可以寄胎。一九者，造化進退之數也。不修不可以換氣，故芒種者，陽九之數至此而終；夏至者，陰九之數自此而生。始醜陽起主順，起於坎而終於離者，蓋天一生水之義，一者陽數也，為萬物之體；陰氣主逆，起於離而終於坎者，蓋地二生火之情，二者陰數也，為萬物之用。一二既濟，五行乃基，獨芒種之分氣於六三九者，實以外應子火局而修基其陽基。故獨此節之中，有節符之先後。而先哲諄諄于此蓍龜者，蓋陽以之不可倫於陰，陽之不可溷於陽，以示氣無偏而運難統移，必於此節較閏者，豈有說以處處。
夏至三元
天英 貪狼 九 天沖 破軍 三 天心 文曲 六
右弼 祿存 武曲
看得本節卦氣，系少陽相火之三氣司天，為長氣之中。而天地之氣，行於離之初九，以己卯納甲。蓋己者，陽土也，自先天己配於離而乙木長生於午，皆以陰者義。況月令以姤卦用事，則一陰始生，則前後之複臨大夬大壯純乾六陽之月卦已終，艮坎震巽之四陽令已盡。故，夏者陰令於此始生，是以鹿本陽獸，得陰之初候而解；蜩本陰蟲，而得陰之二候而鳴；半夏陰水，得陰之三候而生氣。本元統五午寅戌之火運，隸丁甲幹之乾，故前節終於九者，蓋以蓄誄之機而開相火之令，且著炎熱之威以結陰生之氣，故某甲己符頭上統。
鬥符分得天年英、天沖、天心三星君，上持造化，上中下奇儀此三候之徵，又或不孚者矣。其間有不限於孤虛之義者，所當詳於得氣之先後也。
小暑三元
天任 巨門 八 天芮 左輔 二 天禽 廉貞 五
左輔 巨門
看得本節卦氣，系相火終氣司天，乃長炁之末。而天地之氣，行於離之六二，納甲己醜，遙應於驚蟄坎之上六，納甲戊子，均為霹靂之火。然前節陽氣也，故雷有震驚之義；而本節陰氣也，故發霹靂之聲九天者，所以燮理陰陽之道，則庶無蕩陷陰陽之患。正氣得二陰之卦，而月令以遁用事，誠哉陽外而縮，陰內而伸，陽上而退，陰下而進，乃陰漸觸之陽際，而陽剛虛浮為陰所激，故其蒸孚之氣，有燥熱薰煩之情，是以命名小暑。然暑者，著也，陽氣薄襲而著於兩間，蓋陰之萌動尚潛而淺，陽之德化雖燥猶仁，故小暑之說，則核其義象之大勢而言之。究本元起於八者，蓋體陰逆之義，而續夏至九，且三候皆土符，正將以育陰之濕土故耳。是以初候溫風至，蓋以星。
鬥符分得天任、天芮、天禽三星君。星符居坎，統轄上門而風氣尚溥，其薰蒸之化，則三候蟀居壁者，星符居坤，分隸死門，而蟀感時動歸穴之情。三候鷹始擊者，蓋星符居中背上用死，而鷹鳥振翔，振八荒之志，上中下奇儀於某甲者。
大暑三元
天柱 祿存 七 天蓬 右弼 四 天輔 武曲 四
破軍 貪狼 文曲
看得本節卦氣，系太陰濕土司天，為化氣之初。而天地之氣，行於九三之離卦，火之體于此已修，而陰氣之運于此已成，伏陰與陽剛相而成其焰烈之徵，則大暑之義於此而著，是以上屬於。
鬥符分得天柱、天蓬、天輔三星君，分理三候。上元始于金驚，故革必腐，乘以化氣為螢，得金精之氣，故明如星之無焰，而光陰火之徵耳；中元始於坎體，乘乎未建因化氣之初，故上得化而潤暑逼水而溽；下元始于巽杜，蓋以二陽居上一陰居下，為龍雨之象，蓋以乘氣之三陽而因乎化氣，則萬物咸需於時雨之化，故大雨時行至。三候兼酉醜巳之金運，攝庚癸巽之斡旋，蓋於此已釀秋金之胚胎，故秋分之同此局者，皆先天後天體用之一間耳。然三元之孤某，奇儀三候之徵，此權也。
立秋三元
天芮 左輔 二 天禽 廉貞 五 天任 巨門 八
巨門 左輔
看得本節卦氣，起於坤之初六六二，以乙未乙巳納甲。先天遁五二之數，後天遁金火之氣。而天地之氣，行於離之九四，以乙酉納甲。查得立春以戊申納甲，均分大馹土。然一則立春，一則立秋，其義何也？蓋立春立戊申陽土，因坎之水氣寄生坤，病於艮，故申為大馬，則有馹土已以應之。然立春生機以生門主之，故起八而順進於二者，雖為著其死機，亦以示生之而必歸於死；立秋死機也，以死門主事，故起於二而逆退於八者，雖為著其死機，亦示死之必繼於生。然而氣皆用土符者，正以發艮坤之大義，別生死之關鍵，彰順逆之玄工耳。而況乎月令以否主卦，則純陽之氣。然下以成其勢，不得不立，故于此而立秋。且敬天尊陽者，於此又有愀然之意焉。故初候之涼風，蓋以坤納而感於太陰，其風也涼；二候白露霜降者，蓋以溫土之氣，上蒸於離氣九四之陽，故以氣化而成露，因感於坤胚初六之納氣金，故降也白；三候寒蟬鳴者，正以陰氣初陰於濕土，而寒蟬乃濕土陰化之物，故得陰化之氣而鳴蟬叨。
鬥符分得天芮、天禽、天任三星君，主持氣運，而週三候。實將以濕土之氣，遍運於九宮也。
處暑三元
天蓬 右弼 一 天輔 武曲 四 天柱 祿存 七
貪狼 文曲 破軍
看得本節卦氣，起於坤之六三六四。天地之氣，行於離之六五，系濕土三氣司天，為化氣之中，則赤帝之權於此將替，且坤之陰氣已彌三四，而離之三四火已進五爻，則天地之暑氣於此將蒞，故名處暑。蓋以天地舒生長化之氣，曆至於此，當萬物告成之際，而非複前節暑發之時，於此著溽暑之機，正以啟將來起發之意，故啟元于金酉巳醜之金局，統癸亥庚之斡旋，而義德之流行，自應於時，則祭鳥者，義也。肅者，否也。未登者，化也。是以乘令。
鬥符分得天蓬、天輔、天柱三星君，正以見物之其質于水木者，而終成于金也。然三候之奇儀，時物可之變可伸明矣。
白露三元
天英 貪狼 九 天沖 破軍 三 天心 文曲 六
右弼 祿存 武曲
看得本節卦氣，系濕土之終氣司天，為化氣之末。而天地之氣，行於離之上九，分得土之六二上六，則離卦之氣於此終，二坤陰氣于此修。氣運行於庚月，卦值乎觀，濕土之氣上凝而成露，因感于金庚，故稱白露。白露者，金英也，故溥博於秋。至於鴻雁得金庚之質，故玄鳥來，乃乙木之鳥，逢庚化而思歸。秋令主義，群鳥養羞而不合，然分元九三六，上同於夏至之九三六者，蓋以離卦起於夏至而終於白露，則夏至之九三六者，乃帝旺之大局也；白露之九三六者，乃死廢之大局也。惟火死而金始得旺上統。
鬥符分得天英、天沖、天心三星君，主持氣運，分局庚午戌修氣丙庚艮辛，均以著火之盛衰而示濕土之所由。造物候之由分也，三元應候自有遲早之別也。
秋分三元
天柱 祿存 七 天蓬 右弼 一 天輔 武曲 四
破軍 貪狼 文曲
看得本節卦氣，陰陽燥金司天，為收藏之初。而天地之氣，行於兌之初九，太陰之氣至此而終，陽明之氣於此而始，造化之陰明二六之別。其陽中之陰六氣於離生之，於坤結之；而陰中之陰六氣，於兌發之，于乾成之。故秋分之義於此而著。蓋前此之六陰，乃陰雜於火土之間，所以育收氣之化；而後此之六陰，乃陰行于金水之令，所以成收氣之功。兼以鬥柄西橫在其左魁右魒，生死之門，各別開合之機。已機凡木旺而金胎，故雷震于春分之際令，金旺而木胎則收聲於本氣之初。將已固胎氣也，惟其在胎而無聲耳！蟄蟲感于兌丁之氣睽隔之機，故懷戶而納金。凡水敗於酉，故於此而涸。然本氣分局上同大暑者，蓋大暑乃冠帶之金，養氣於濕土；而秋分則帝旺之金，著令於陰陽，均巳酉醜巳，統運庚癸巽攝氣，而體用之功化，亦自不同上統。
鬥符分得天柱、天蓬、天輔三星君，遞至主三候，取旺金生相水，相水生胎木。雖金君至旺之秋，而木已成遞生之氣，足見造化之理原不因勝氣而絕物也。三元奇儀，燥金之初氣不能周匝於九宮，九宮之克位，或有門符之罕應者，若必拘物以求候也。