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面相算命图解【中】(4)

2021-10-01 10:41:20   灵睿居士

 消息只此个中存 富贵贫贱,不出此篇。 太冲子云:个中得此闲消息,了我优游物外身。 秘诀云:邵子诗云:因探月窟方知物,为摄山根始识人,此与上文辞异而意同,不造其妙,则何以知人,又何以知己也。 东周叔服岂欺

消息只此个中存 富贵贫贱,不出此篇。

太冲子云:个中得此闲消息,了我优游物外身。

秘诀云:邵子诗云:因探月窟方知物,为摄山根始识人,此与上文辞异而意同,不造其妙,则何以知人,又何以知己也。

东周叔服岂欺我 叔服有人伦识鉴,学者当不让于叔服。

柳庄云:繄相人之有术兮,肇东周之叔服,监昭晰之幽隐兮,亶休咎之是卜。

秘决云:叔服擅名于周,子卿唐举继之,孰谓子卿唐举之后,又岂无人哉,欺我之言不诬矣。

【林宗相五德配五行第三 郭泰 字林宗 东汉人】

五行水火木金土 太极生两仪,两仪生四象,四相生八卦,八卦生五行。

陈图南曰:天一生水,在人为肾,肾之窍为耳,又主骨齿。地二生火,在人为心,心之窍为舌,又主血气毛发。天三生木,在人为肝,肝之窍为眼,又主筋膜爪甲。地四生金,在人为肺,肺之窍为鼻,又主皮肤喘息。天五生土,在人为脾,脾之窍为唇,义主肉色。宋齐丘云:凡在五行惧有绿,只宜丰厚不宜偏。

秘诀云:人身具此五行,惟水火乃五行之最。水届坎居肾,肾水旺能养之肝木,木得水济而生离之心火,火得木助而生艮之脾土,土得火益而生兑之肺金。此生生不息之机,乃水之化源无端也。

中藏五德通脏腑 五德:仁、义、礼、智、信。脏腑:肺、心、肾、肝、脾。

《玄神录》云:甲木主仁位居东,庚金为义向西从。礼依丙火南方地,智于壬癸北方中,惟有戊土无方位,信立阴阳理则同,五者本非泛然物,隐于脏腑妙无穷。

秘诀云:水火木金土,肝肺心肾脾,五德配五行,仁义礼智信,发而为四端,信则居其一,生相若无信,虚负躯壳体,吾见世间人,致饰于外矣。不知无文中,含有真实理。真实即为信、四时不愆期。相中全在信,福禄寿须弥,四端岂假借,各具其一理,信寄四端中,有用无方体。

水圆本是智之神 水性周流无滞,智之体似之。

《风鉴》云:肩粗并眼大,城廓更开圆,此相名真水,平生福自然。成和子云:水形主圆得其五圆、气色不杂、精神不乱、动止宽容、行久而轻也。语云:智者乐水,又云:智者动。

秘诀云:水先天之气耳,贯通于六合,化机不息,亘古如常,圆融似智,得其形,并得其性,是为真水,主聪明敏达定贤愚也。经云:似水得水文学贵。

火有文武礼之附 火之用有文武,礼之体似之。

《风鉴》云:欲识火形貌,下阔上头尖,举止全无定,颐边更少髯。成和子云:火形主明,得其五露,气色不杂,精神不乱,动止敦厚,卧久而安也。

秘诀云:以火为神水作精,精全面后神方生,神全而后气方备,气备而后色方成。火之在人为礼,得其形并得其智,是为真火,主威势勇烈,定刚柔也。经云:似火得火见机果。

木居东位仁发生 木之德为仁,含生生之机。

《风鉴》云:棱棱形瘦骨,凛凛更修长,秀气生眉眼,须知晚景光。成和子云:木形主长,得其五长,气色不杂,精神不乱,动止温柔,涉久而清也。

秘诀云:木之枝干发于甲木,位天地长生之府,配于五德,居其首,在人为仁,得其形并得其性,是为真木。主精华茂秀,定贵贱也。经云:似木得木赀财足。