天心公园

    从白沙井  路北行三五百米，立交桥的对面山上，就是长沙古城墙，屹立在城墙上的建筑，就是乾隆十一年(1746年)由抚军杨锡被主持兴建的古长沙城制高点天心阁了。阁名引《尚书》“成有一德，克享天心”之意得名。

    阁楼总建筑面积864平方米，当时为全城最高处。今天的阁体乃1983年重建，仿木结构，粟瓦飞檐，朱梁画栋，主副三阁，间以长廊。整个阁体呈弧状分布。主阁由60根木柱支撑，上有32个高啄鳌头，32只风马铜铃，10条吻龙。阁前后石栏杆上雕有62头石狮，还有车、马、龙、梅、竹、芙蓉等石雕，体现了长沙楚汉名城的风貌，另外阁内还珍藏了许多名人字画。天心公园目前是长沙城南最大的绿化中心，也是供后人凭吊先祖血泪历史的所在。

    长沙最早筑城，始于西汉高祖五年。刘邦立汉，封吴芮为长沙王，置长沙国，建都长沙，始筑城。由汉到宋，城池亦向南北纵向扩展，到元代接近现在的格局。但是真正大兴土木修筑城墙是自明朝初年始。到清朝顺治年间，洪承畴拆明朝诸藩王府之藩城砖，尽数用以修筑城垣，使其增高增厚加固。此后又续修建，设有窝铺、更栅，增修城楼、炮台、垛口，长沙城才有了气派的城墙。可惜辛亥以来，为发展贸易交通，拆除城墙，修筑环城公路，因天心阁之故，才存留此段城墙。天心阁屡毁屡建，几乎见证和经历了长沙历史上所有的战乱。近现代就有1852太平军西王萧朝贵率部进攻长沙，与清军鏖战，不幸殉难于天心阁下。1938年，  “文夕大火”，古城长沙一片焦土，天心阁也未能幸免

干难。

    见证了长沙历史上所有战乱的天心阁，如今却是该城最大的绿化中心，听到这样的介绍，是不是有种凤凰重生的感觉?春暖花开之时出生的白羊座，一生向往拼搏，耗尽全身气力去追求成功，恰好与天心阁的历史互相呼应。重生的天心阁诉说的是成功与失败，应该相对来看，万事万物都会化为美丽的尘埃。

贾谊故居自汉代始即以这口水井为

确认其地址的依据

贾宜故居

    贾谊故居为湖南省省级文物保护单位，位于长沙市解放西路与太平街交会处。公元前177年至公元前174前，西汉著名政论家、思想家和文学家贾谊就住在这里，时任长沙王太傅。

    两干多年来，湖湘人民极重视对故居的保护，历代几经损毁，又数次重建，均以贾谊井为中心，原址不变。从明朝成化元年始，形成祠宅合一之格局，1938年毁于“文夕大火”，仅剩太傅殿。目前的贾谊故居，是1996年儿月政府重修，主要景点有：门楼、贾谊井、贾太傅祠、太傅殿、寻秋草堂、古碑亭、碑廊等，有《贾谊生平事迹陈列》。由于贾谊在中国历史上的特殊地位及两干多年湖湘人民保护故居的非凡经历，因此，贾谊故居在历史文化名城长沙有着特殊的地位。

    一句浅白的大实话这样说，希望越大，失望越大，这正好对应了现实对白羊座的打击。失意者贾谊，在长沙倒苦水、伤家国。无意中却浇了几千年后前来凭吊的白羊座的心中块垒。充满抱负的人总是被时代缚住手脚，几千年前的一颗心因此才可以穿越时空来到此时此地的长沙城，带给人们继续走下去的勇气。

船山学社

    在繁华的中山东路上，湖南省少儿图书馆隔壁，有一幢乍看不起眼，细看却相当古雅的建筑，就是船山学社。这是一座单层三进四合院，清光绪年间为曾国藩祠，辛亥革命后，湖南一些文入学士为研究明末清初唯物主义思想家王船山的学说，在此建立“船山学社”。

    1921年毛泽东、何叔衡曾在此创办自修大学，现旧址门楣“船山学社”四字是毛泽东亲笔题书。室内恢复当年毛泽东、何叔衡的办公室和学生联合会办公室，介绍毛泽东在自修大学的情况以及在自修大学学习过的部分人员的照片及生平事迹等，是省级重点文物保护单位。

    王船山即王夫之，他与黄宗羲、顾炎武一起被誉为“明未清初三大思想家”，留给后人享用不尽的思想。白羊座有时候显得勇猛有余但理智不足，需多多吸收思想家的灵气。船山学社是一个学堂，它当然有话要告诫：正确持续的教育与坚忍不拔的精神都是成功不可缺少的，都应该坚持。