宅，其名称本身就有风水意义。《释名》说：“宅，择也，言择吉处而营之也。”

　　对宅的外环境，先哲很讲究。《左传》记载，齐景公要为晏子更换住房，说：“子之宅近市，湫隘嚣麈，不可以居。”

　　晋代就有了相宅者。《御览·居处》引王隐《晋书》说，魏舒从小丧父母，住在外祖父宁氏家，“宁氏起宇，相者云当出贵。”上党有个鲍瑗，请人相宅，宅修好了，仍有灾难，术士淳于智批评原来的相宅者说：“此人安宅失宜，既害其身，又令君不利。君舍东北有大桑树……”

　　修建房屋要注意方位。《淮南子》记载，鲁哀公“欲西益宅”，史官力争，认为不祥。《风俗通》对此解释说，宅的西边不宜修筑或扩建房屋，因为西方为上，是尊者所处之地。

　　据说，宅上有气。封建史书中，凡是大富大贵之人出生时，宅上有吉祥之气不散。宅上的气有红、白、黑、青等。凡宅上有赤气，家有泛财。有白气，家财不保。有黑气，家人伏法。有青气。家中有银。

　　历史上的名人之宅，都选在风水宝地。如百里溪、范蠡、郑玄、陶潜、谢玄、嵇康等人的宅地都被人专诵千年，传闻光武的旧宅在六安县，靠近白水，取龙虎白水之义。风水先生认为最好的阳宅有两处，一为山东曲阜孔子旧宅，地居泰山下之下，沫泗二水交流，乃是平原得水之贵格，故子孙福祚绵远，千万年不绝。一为江西龙虎山张道陵旧宅，有青龙白虎盘踞之势。