一、建筑设计：

中国传统社会，家庭观念很重，家庭之外的社会关系如同乡、帮会等常有拟似亲属组织的现象，甚至政治、教育亦受影响。相对于欧美国家重视团体观念，讲究个人在各种团体中的权利义务，中国自有其文化上的特色。中国文化是以其人性自然而稳定的亲情，作为内圣外王的整体思想的根基，使血亲的讲究上接文化的讲究，使家庭观念因此沉香被扩充，被导向文化的意义，血脉的永恒与文化意义的永恒于是实通一致。

这一切，折射到建筑上，就形成了以“家庭为单位”的对外封闭的中国合院格局。小到寻常百姓家，大到寺院、书院、村落、都市以及城外的山峦形态，大都以这种合院格局为共同基础，其区别仅在于规模、用料和精美程序不同而已。

二、四合院风水格局是：

1、建筑物以三合或四合排列，中围一院;

2、建筑主面朝院，以院解决通风、采光、排水、交通等需要;

3、以墙、廊连接或围绕建筑，成一合院。台院对外封闭，大门尽量朝南，北面较少开口。

4、一个合院规模不足，加需扩大，以重重院落相套，向纵深与横面发展。如此一来，纵深形成一进一院交互的关系，横向也形成一顺一跨院的关系。

5、交通系统，主要随着屋檐做格子状分布，不下雨时自然可走庭院。南方有时屋内靠庭院一边，也形成一屋内交通系统。

6、存合院群中，纵向有明显轴线意味，横向则左右大体对称。主要建筑物如厅、堂、长辈住房等，排列中心主轴线上，附属房屋则位居次轴。轴线上的前段，一般以“前公后私”、“前下后上”为原则，把对外的房间与下房放在前头。

7、在思想呈现方面，除了“主次分明，秩序井然”的位序外，自然是居于核心地位的堂屋设置最为独特了。