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坟墓风水对家人有什么影响

2021-07-28 03:00:57   灵睿居士

每年回家,最重要不仅仅是和家人团聚,还有更重要的是祭祖,祭祀先祖,是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到来之前,家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品。 祖宗神位前的香炉中,点了轻烟缭绕的长香,红烛燃起辉煌的亮光长辈带领男女老幼,男左女右衣冠整齐地站立两旁,向祖宗神位,焚香点烛烧纸,按辈份长次,向祖宗跪拜,上酒,供饭,焚化纸钱。

祭祖文化泰明居士觉得是中华传统文化的精髓,影响着几千年的华人思想。对民族的延续发展起到最大的作用。当我们在祖先牌位前祭拜缅怀的时候,也是对自己道德行为,人生发展的一次自我反省。缅怀祖先的历史,反省自己是否发扬或者改善了家的发展与壮大。自己有没有做败坏先人的行为。还有就是这样代代的祭拜缅怀。让人更有归属感。责任感。哪怕你是一个单身,别忘了你前面还有很多先人在你前面注视着你,你不是一个人在生活。

四川人骂没道德的人和事喜欢说,你简直是丢了你家的先人板板。你的先人牌牌都不要了。意思是你辱没了你的祖先牌位。时刻提醒你,你代表不是一个人,还有你无数的祖先。因为是你的祖先造就了你。你应该维护祖先的荣誉和光辉,并且发扬下去。

还有泰明居士发现对祖辈祖先越尊敬的家庭,家风品德都会比较好。就像家里放着并诚心祭拜的佛像,品德怎么都不会很坏。因为他心中有一个无形的规则约束,现在社会名利。竞争,财富等等的诱惑下。人的心往往容易浮躁。白天忙碌着。年月下来。有一定成功后。便迷茫了。不知道自己存在的意义是什么。于是在吃喝玩乐之间打转。多少穷人变成富人。多少人暴富后又轮为穷人。主要还是内心的归属感和责任感问题。

泰明居士以前在博客中说起过这个问题。社会风气对个人命运的影响。比如在古代。社会道德这种无形的风气下。个人的婚姻。比如八字命理出现一些婚姻不吉利或者晚婚的迹象,都不会很严重。或者不会随意离婚。现在可能命理中出现一点婚姻不利的流年都会引发离婚。古代女孩子命理中出现文采好的特征。但不会是什么高学历。顶多就是认识几个字,心灵手巧之类。现在女孩子出现这种特征。往往就是学历比较高了。

这就是社会国家的命运与个人命运的影响。风水命理也要和时代进步。比如南京大屠杀,30万人不可能都是命理中出现了死亡的特征。这就和国家的大命运相关了。总之一个时代的命运决定了一个时代人类的命运高低。

所以祭祖也是维护一种好的风气与品德。记得小时候听父亲说起一句比较好的话。祭祖上坟那些和迷信无关的。就是对已故亲人的缅怀。

在与不同朋友的交流中。泰明发现。很多内心容易忧郁痛苦迷茫的朋友。一是缺少一个方向。二是圈子太小。生活中容易以自我为中心。应该放开内心。多走走看看。按佛教说法就是放下执着。

还有的朋友是因为是不够自信,容易自卑,放不开。不够洒脱。其实你在你祖先的面前。你就是一个骄傲。你代表着那么多的优秀的祖先。有什么自卑的呢。推前几代,说不定谁比谁有钱呢。

我们那里是30那天家里祭祖祭天。初一再去坟头祭拜。看着一堆堆黄土,感概人生。感概他们那一生。会觉得活着的意义与责任,就像心灵的洗涤。其实上坟还有一些好处。有些人很多人多年不祭祖上坟。不知道上坟可以观察坟体的变化。做出适当的休整,对人生事业也是有帮助的。记得易学大师邵伟华写过这样一个案例。有个海外华人孩子老是病。大师说,你家祖坟进水那。他回国去看。果然进水了。休整后。病就好了。泰明居士在实际工作经历中也出现很多这样的案例。有些人命运不顺也是祖坟风水问题。这种问题还是比较麻烦的

古代风水地理书中很多关于坟墓环境对家人的影响。大家不妨参考看看。当然只是参考喔,具体问题要具体对待。根据实际情况为主。有些的原因是多方面的。

前天看过一个新闻,老太太算命说孙子命理缺金,给孩子吞金戒指。差点出人命。真是怎么说呢。哭笑不得啊。你这是高级黑啊。缺金吞金。缺水好办。缺火难不成还吞火。所以德禄斋百年规则里面就有一条。命有可算不可算。有的人给再多也不能算的。愚昧害死人。别人说一句,他拉着半句就跑了。就像有些娱乐新闻。摘章断句。有爆料就行,管它当事人本意是什么,呵呵。

一,出瞎子地

1,坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。

2,坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。

3,坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。

二,出拐丐地

1,坟墓不管朝向如何,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也出拐丐之人。

2,如果有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。

3,坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。

4,向前的直路从坟前通过,名叫讨饭棍出乞丐,堂中还会出腿病之人,这种腿病多数出以车祸、横祸。

三、出哑巴地

1、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家的坟葬的早,葬的晚者十八年后出哑巴。

2、不管坟向如何,在艮宫位上如有古井、深坑家中多出男性哑巴,如在坤方有深井,出女性哑巴,多出在少女身上。

3、坟墓向前如有小河流,在向前分叉,家中出哑巴(多出在山地)。

四、出聋子地

1、靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的感觉,堂中出聋子。

2、不论坟的朝向,如果在乾艮方位有巨大的深坑、洼塘、护砂出现深坑,出五种人,即:瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且多数绝后。

五,出歪子地

明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人多数走路歪斜,百分之九十的男性个头大,两脚歪斜,数年后还出现女人腿脚歪斜。诗曰:山水不正,出人歪腚。

六、出秃子地

1、明堂前鱼鳞水,旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右都有出男女两秃之人。

2、坟墓葬在白碱地上,如果土色纯白象石灰一样,出秃子,如果土稍带有杂色,出毛发稀疏之人(如果发现全是白碱地,堂中已经出贵人了,并且脸色白,个不高,体态胖,文凭高)

七、出傻子地

1、明堂前有口风,距离坟十五米以内,家中出傻子或神经病,巫婆、神汉。

2、坟墓常年在阴暗角落里,被树木或高大建筑罩住,容易出憨傻之人。

3、树根满棺、蚂蚁出现,也出憨傻之人。

八、女人私奔地

1、坟前左右和靠山后,如有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。

2、坟墓向前,如果水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃离家乡,水大者还会出现妻杀夫。

3、不论向口朝哪方,有泱泱大水,如巨大河流、湖泊、沟塘,家中都容易出女人不正或者家乱,还会出现子少花多,诗曰:茫茫大水拦面扫,必然家中贵子缺。

4、向前明堂水向不同两个方向流去,叫八字水,主女人邪淫。诗曰:向前八字水分流,多主夫妻不到头,财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。

九、寿数不齐地

1、坟地地形长短不齐,一方长一方短,如果不齐之处又在向前,左边长女人早死,男人高寿,如果地的缺陷占整个地面三分之一,男人将连连换妻。如果是左边短,右边地长,女性高寿,但多数是半生守寡。如果大过地的三分之一,将出现满堂短寿。

2、坟地地块左右两膀不等,差距太大,出男女寿数相差太大。

3、后靠山不齐,一方砂高一方砂低,高矮不齐,也会出现寿数长短不齐,诗曰:案山一般齐,男女登仙地。

十,出肝病地

1,坟向前如有凸起的土包,成鸡蛋形,家中多出肝病之人,多数是肝腹水而死。这也叫顶心砂,伤成材之子,还会出现寡妇。

2,坟墓前有小坑洼,小水流都出肝病之人。

十一、出肺病地

坟墓向前,有巨大的深坑,长年存水,不流不干出肝肺病之人。

十二、出肾血病地

坟墓向前,一至五米有巨大的深坑,长年存水不流不干,不论向位朝哪,只要有这种坑就出肾病。如果在坤宫妇女长年有病,在乾宫老父久病,在艮宫小儿个个有病,在震方出现被雷电击死之人。诗曰:东方为震震为雷,雷公闪闪举神锤,东方要有深坑在,子孙后代吃尽亏。

十三、出头脑病地

1、坟墓的向后如有三角形的尖刀路,堂中多出现脑病之人,河流坑也一样,有路为刺脑箭,有水、小河,坑为砍头水。

2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路,家中会出现因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过,或压坟墓一半,为砍头起脑,不但有脑病,而且家中会出现凶祸死亡,出车祸、枪打死之人。

3、坟墓后古井,土井、机井也会出现头病之人,如果有小路从井跟前经过,会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(井为耗尽龙脉,贵气外露),这叫踏破化石脑,伤成年人。

十四、家中淫乱地

向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右膀,向坟后流去,这种水叫卷廉水。诗曰:为坟要见前卷廉,家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前,又诗:坟前水坟后流,其家尽出扒灰头。

十五、腰腿疼痛地

1、向前左右方,如有人行小道,斜插而过,家中会出现腿疼腰伤之人。

2、对面山上如果有破碎的石坑或石坝,长年积水,家中会出现腿疼腰伤之人。

3、如果平原地后靠山上有小豁口,有流水冲向坟墓跟前,也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形,还会出小儿命短。

十六、易出车祸地

1、不论坟向如何,只要在坟的东方出现南北大路,不管路的长短,都会出现大的车祸,导致家人死亡,路小者会出现车祸伤身而死。

2、不管坟的方向如何,周围有大的火窑,窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线,多会出现因车祸而死。如果没有车祸也会出现官运不济,官场失落,后人纷纷落马,功名从此断绝。

十七、服毒自尽地

1、不论坟向如何,坤方如有大路或小道从坟向前斜插而过奔东北走,坟后人的女性中有服毒自杀之人。路小者还会出现家中妇女腿脚受伤,还会出现堕胎。

2、在坎方如果出现弯曲的小路或大道,弓背向外,有小路从弓中间插过,距离坟墓较近,会出现男女服毒身亡,或投井及各种不正常死亡,这叫一箭穿背主伤残,葬后三年必出现,如果葬的时间长久,家里难有一日安。

十八,上吊自尽地

1、不管坟向何方,坟后要有搓绳路,出悬梁上吊之人。如果在坎方出现男人因家庭事端上吊而死。

2、如果坟的向口在东方,西南方有交叉路或小道,会出现妇女悬梁上吊,如没有出上吊之人,也会出现麻烦不断,儿孙受欺压。如果交叉路高过坟墓,家中会出现蹲监坐牢之人,短路叫搓绳路,长路叫捆绑路。

十九、满堂绝后地

1、坟墓坐在山的最高峰,八风吹穴,四水不收,山头水向八方流去,这种坟地绝人丁。

2、平原地中如有一高拢(岗、包)在顶峰处,如有坟墓者,为骑龙葬,堂中会出现官贵一个,出过后男女绝后。

3、坟向不论朝何处,在坟后靠山位上左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一条直线(洼地包括深坑、河流),在三十米之内出现都为有害,这叫两肩洼风。诗曰:坟墓两肩现洼风,其家必然绝男丁。

二十、花果不全地

1、坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去,家中出现伤枝不全,有绝枝之人,还会出现短命之人。

2、向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。

3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边者,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。

二十一,家中不合地

1、山地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形,往两个不同的方向流去,也会出现父子兄弟不和合。

二十二、不孝儿孙地

1、不论坟向朝于何方,明堂水走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子,如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流往靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不合水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。

3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟或长辈坟,为少欺老,多出儿孙不孝。

二十三,短寿夭亡地

1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人,坟前地长为吉,满平为大吉,诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才。

2、坟墓被两方大路夹击者,出短命夭折之人,如果路面特高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是出短命之人。