玄空风水： 一、风水与人

如果您认为风水是科学，我不敢苟同。如果您一切都依靠风水，哪您已经陷入了迷信的泥坑。那么，风水与我们没啥关系吗？不！人是自然界长期演化的产物，作为自然界的一员，人的生、老、病、...

如果您认为风水是科学，我不敢苟同。如果您一切都依靠风水，哪您已经陷入了迷信的泥坑。那么，风水与我们没啥关系吗？不！人是自然界长期演化的产物，作为自然界的一员，人的生、老、病、死无时无刻不受自然规律的影响和制约。风水就是研究在特定时间内，人的活动场所对人产生影响的一门学问，是中国古代先民们通过观察天相、地形对人类产生微妙作用而总结出来的一种经验知识。

或许您会认为，同是地球人，天体的引力和地球的磁力对每一个人都一样吧？请看老子的《道德经》怎么说：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。”可见，“善摄生者”不仅能用风水知识区分生地死地，还更深入地运用奇门遁甲避凶趋吉。

人与风水的关系是十分密切的。风水对人的影响如何任何人一眼就可看出来。中国有句俗话说“地灵人杰”。众所周知，住在西湖旁边的中华儿女大部份长得漂亮聪明，而住在大山里的村民们长得纯朴愚钝。这就是风水产生作用的活证据！

在实际操柞中，我们还发现人对风水也有影响。某大人物生活过或工作过的地方、正义的人集体活动的地方风水会转好，刑场、监狱、杀人凶屋等地风水会转差。某些大风水师甚至可利用术数计算后，通过风水化涉物、摧旺物和密法改变风水。

古人对风水的重要性归纳为一句话：一命二运三风水四阴德五读书。可知风水的重要性仅次于人出生时刻自然界在人体上留下的烙印---命运。

古代风水学仅流行于帝王和达官显贵之间。唐代杨筠松首次著书立说和授徒，将风水学许多不传之秘公诸于众，自此，风水学得到了飞速发展，到了明清时期发展到了顶峰。经过上千年的发展，风水学在地域上形成了江西和福建两个派系，即学理上的峦头风水学和理气风水学。理气风水学又派生出八卦、八宅、九星、玄空、三元和三合六个流派。其中，以清代沈竹礽为杰出的代表。他总结了前人的经验，并在实践中去伪存真，完善发展，形成了玄空风水学。玄空学被后人誉为风水学中皇冠上的明珠。峦头注重形势，常用于寻找龙、穴、砂、水。理气注重方位和时运。在实际操作中，峦头多用于判断外形的好坏，理气用来判断方位的好坏、计算好坏应验的时间、应验何事和应验于何人身上。