聚水口的风水格局是什么样的，所谓水汇聚之处，显然山管人丁,水管财，而水口之处就是财源之处，这是风水之说，那么什么样的聚水口的风水格局好呢。

直论风水“水口”

“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙， 包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。

“登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下：

1．水大不宜荡　　2．水去不宜泻

3．水高不宜跌　　4．水朝不宜冲

5．水近不宜割　　6．水远不宜小

7．水横不宜反　　8．水抱不宜裹

9．水低不宜停　　10．水对不宜斜

只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则相水一错，全盘皆错。

营造聚水口的风水格局

源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，最怕直去无处。水口风水在被视为是财富的象征，留水，锁水锁财，财源不断。

水口建筑一般以桥为主作“关锁”，辅以树、亭、堤等，在人文层次较高的地区，则以楼、阁、庙、亭、塔为主，辅以堤、树、桥等。徽州婺源考川《仁里明经胡氏支谱》中提到有文昌阁，便是水口建筑的一种形式。水口建筑一是镇锁水口以利聚财聚气；二是寓寄祈富和文运昌盛，且弥补了自然山水环境的不足，美化了环境，满足了大众的心理愿望。

水口林是为彻底扼住水口，增加水口的锁钥之势而建的风水树。不仅聚财聚气，防风挡沙，更是营造了绿树成阴、空气清新良好的景观。其树木多以樟树、枫杨、银杏、柏树、槠树等为主，单株植于水岸，或片植、群植，以围蔽屏障形式将村落给予庇护。水口作为村落出入口，空间上欲扬先抑，开合有度，富有节奏韵律，景观上溪水潺潺、塔楼娑影、风光宜人，在古代还有防卫、定界、导向及聚会作用。不论修建水口建筑还是广植水口林，都是为了增加锁闭把守的气势，留住吉气。

做生意开店铺，好位置好风水好生意，因此聚水口的风水格局就很重要了，留水聚财，很清楚咯。