堪舆学上的［龙穴砂水］，应用在二十一世纪大都市的阳宅风水上，虽称为［峦头学］，但却可以现代化一点，称为［环境学］好了！古代结宅，重视山脉河流，现代选宅，首重区域、街道。
古代一宅三四代同堂，现代人很少与祖父祖母同住，很多古老的风水学问，今日已经不适用，就以电脑而言，古代风水学便从未因电脑一物而具体占算吉凶，今日无人与电脑同在，那风水应怎看电脑对磁场运气的影响呢？可见风水学要追上潮流及时代，不要旧文化为宝，要经过学习、实证、反证、应用、实战后，最重要是承先启后，为祖先的古文化重新整理和改良，确立新风。
我所应用的风水改运学，便是在时代的巨轮中慢慢催生出来，由三元地理玄空学，配合每一个人的生辰八字，不以诞生年立年卦，而以出生年、月、日、时来厘定对五行的反应，再配合易经卦气，变出一套实用而具效应的改运风水学问来。
阅读时，最好有我设计的罗盘起鉴读。我的三元罗盘，加入七运八运二十四宅运飞星盘，吉凶易见，这是我的一个大胆发明，只要一盘在手，不必自己计九星飞伏，只要依盘上所刻，便可以应用了，此罗盘的设计，也算是一点小发明。
掌握罗盘 坐向立判
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风水的正信观念
要学习风水的基本概念并不困难。风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色彩。
另一个很重要的原因，是风水具有很大的威力。风水摆设改变整个环境的磁场构造，从而将因果扭转及摆平。
如果判错风水，可以祸延三代，若果扭错了因果，风水师本身要承担后遗症。
因此风水师必须具有福德和福慧不能纯粹只为赚钱而看风水。
我所以有宗教信仰，正因我要通过宗教的修持去积聚福德，将因果转化。
因此风水师在［选择］徒弟的时候非常小心，亦是基于这个理由，在未正式向大家讲解风水之前，我必须开宗明义为大家说明这个道理。
所谓风水学，其实是一种磁场学和方位学，是通过罗盘上的磁针，再经过数学的计算，去找出方位对人造成的影响。
风水学不是神通，绝对不能靠感觉、感应去替人看风水。
风水学并非万能，假如一个人犯了杀人罪，他要承受杀人的因果，你不能单靠一个罗盘便去摆平这种因果。
所以风水不能凌驾宿世的因果，亦即是不能凌驾灵界、巫术或宗教的影响。假如你进入一个住宅的时候，指南针出现不正常的跳动，你根本无法辨认方向，或者你脑海中突然一片混沌，你要放弃为这间屋看风水，因为这间屋正受一种比方位学更高层次的磁场电波干扰，这种电波可能来自某种电源，或者某各空间。风水学上却用［五黄］来代表这股力量，是具有方法可以化解！
还有一种地方你不能看风水，就是赌场。理由是赌场的磁场受到极多种外来力量的干扰，赌场的风水是看不准的。皆因赌场一定有灵界的因素干扰风水。
风水是一门易学难精的学问，但从事风水比从事批算八字容易得多，因为八字的批算是立竿见影，你批算得是否准确，当事人一听便知。
但别人很难对你建议的风水摆设提出反驳，亦难以引证对错，所以风水亦是最容易被利用招摇撞骗。大家要从学术性、哲理性及正信的角度去研究风水，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。
我要一再强调，风水师的好与坏，决定于这个风水师是否具有福德。大家学习风水的目的，首要是帮助自己去掌握和控制家居风水。祝自己成为一个有德行的医生！
假如你要为别人看风水，你必须具有如医生一般悬壶济世的心怀，以善良慈悲之心去帮助有需要的人，方能成为一个好的风水师。
罗盘的认识
要学习风水，首先当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。
罗盘即是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为［东、西、南、北］四个大方位。
再与［东西南北］之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。
学习十二地支
大家见到罗盘上的十二方位并非写上东南西北，而是写上（从北方数起）：
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥
这是中国历法的十二地支。
从这一刻开始，大家要忘记东南西北，以后改以十二地支去代表地球的十二个方位，风水学上称为十二山。
大家要死记［子午卯酉］这口诀！这是学术数必懂的四字诀！
子＝北方； 午＝南方； 卯＝东方； 酉＝西方。
你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序，是南方在上，北方在下，这是风水学计算方位的次序，要小心不要搞错。当大家记熟［子午卯酉］这四个方位的名称，便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。
认识十天干
罗盘发展至今，一共有二十四山，即是在原来的十二各方向之中，再细微的划分成二十四个方向。
这新加进的十二个方向，又有十二个不同名称。
中国历法中有十天干，那就是：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
罗盘将［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八个字加入成为八个方向的代号，［戊己］代表五黄中央土，这两个字则写在罗盘中央。
现在一共有二十四各方位代号，还欠四个。
易经与八卦
易经中有八个卦象，由伏羲所创，称为［先天八卦］。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦，称为［后天八卦］。
风水学就是将［河图洛书］与及［八卦］的智慧融成一体，应用在方位之上的一种学说。
八个先天八卦分别是：坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离
创作罗盘的人将代表东北方的［艮］、东南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］这四个卦象加进罗盘之中，成为罗盘上的二十四山。
这二十四山又再由八个卦象所代表，即是：
［坎卦］代表［壬子癸］ 三个山（正北）；
［艮卦］代表［丑艮寅］ 三个山（东北）；
［震卦］代表［甲卯乙］ 三个山（正东）；
［巽卦］代表［辰巽巳］ 三个山（东南）；
［离卦］代表［丙午丁］ 三个山（正南）；
［坤卦］代表［未坤申］ 三个山（西南）；
［兑卦］代表［庚酉辛］ 三个山（正西）；
［乾卦］代表［戍乾亥］ 三个山（西北）；
罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每个方位再包含三个方位，合共二十四个方位。
至此大家已经掌握了罗盘上的所有方位。
我是否住在风水屋？
［我住的屋是否好风水？］
要找出答案非常简单，马上拿出罗盘，找出你现时家宅的坐向，便马上可以知道你的家宅是否坐落于一个［好］的风水方位。
在风水学上，我们称［坐］向为［山］向。
一间屋（坐）北（向）南，风水学称为子（山）午（向）。（午即是南方，子即是北方）
一间屋（坐）南（向）北，风水学称为午（山）子（向）。
如何界定那个山向才是好风水？
假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上，基本上这一间已经是好风水的屋。地球的东西南北四个方位，代表宇宙四股最强的力量，控制我们的吉凶和身体状态。
由四个方位衍生出来的十二个方位，拥有宇宙最强的能量，任何一间屋只要坐落在这十二个方位之上，基本上已经称为［三元不败之屋］。
假如一间屋位于正东、正南、正西或正北，这一种当然更加是将相之府。但由于每间屋受没年地运转变的影响，这种屋得令时极旺，但失令时极衰，是以这种强大的磁场亦代表暴起爆跌、生死荣辱系于一线之差。
因此罗盘上虽然有二十四山，但我们初步只重视十二山。所有风水都由十二地支产生，位于天干山向的房屋，基本上只能称为在风水学上是较容易出问题的风水屋。这是对于初入门的人一个较基础的概念。
山向的运用
罗盘上的山向最经常应用在以下四个地方：
（一） 家宅
（二） 床
（三） 写字柜
（四） 灶
除了找出家宅的坐向，去判定这一间是否风水宅之外，你要找出睡床的方位，即是你睡觉时头部顶着那一个方向，这个方位直接影响你的身体健康，因每日你有三分之一的时间睡在床上。
你写字柜的方位亦非常重要，因为这是你财富收入的来源。
厨房内炉灶的方位原来都很重要，因为灶代表主妇，这个位置直接影响主妇的健康地位。
根据《三元风水学》所说，［山管人丁，水管财］。
很多人误解，以为[山]即是土，即是在家中摆放水缸。
其实［山］即是［坐］，［水］即是［向］，意思即是所以吉凶、人丁与财富，都与山向有关。
［山］所掌管是人丁，代表健康、添丁、人口的多寡。
［向］所掌管是财富，代表权势、财势和官势。
古时的人，有官便有财，所以人死后要睡在［棺材］里面，意思是保佑子孙可以承受［官财］。有人在家中摆放［棺材］，视为吉祥之物。
峦头与理气
当大家要为家居勘察风水的时候，要知道何为［峦头］和［理气］。
简单来说，［峦头］代表形格上的摆设。你将床头坐墙摆放，床尾对着窗门，床边放床头柜，这一种便是峦头，即是［空间］的方位学。
但地球不断地转动运行，整个地球、以至整个宇宙的气场都每天、每年的不断变动，形成在不同的时间，有不同的风水方位，这种根据［时间］去厘定风水方位的学问，就是［理气］。
举例一间屋出现［尖角暗射］，［峦头］上不好，但你还要计算［理气］上在那段时间不好。你可能发现原来这个［尖角暗射］的危机在两年后才出现，所以现时住在这个单位不会出现问题。
这解释何以某些祖屋，第一代居住的人飞黄腾达，第二代开始衰落，到了第三代便一败涂地。同样一间房屋，峦头相同，但理气有所不同，即是时间有所不同。所以风水一定要配合时间，风水物品的摆放要根据不同时间。一间屋在最初住的时候一百分，但在某段时间可跌至零分。
学习风水，首先一定要改变只懂得看峦头的习惯。一般人不懂风水的理气，因此初学者成外行人，一般只停留在［峦头］这个位置上。
理气纯粹是一种计数的学问，并非眼看的占算。理气的计算比较复杂困难，一些水平较低的风水师，只懂得讲解摆放的理论，不懂得计算空间的转移。
举例根据峦头，睡床靠着墙壁，这代表有靠山，是一种好的峦头。但假如计算理气，窗前是当时得令的风水位，你可能真的要考虑将睡床搬到窗前。
根据峦头，床头靠窗并非理想摆设，但众所周知，美国总统的写字柜放在窗前。
所以只计算峦头，不能掌握正确的风水摆设方法。在某程度上，理气比峦头更加重要。峦头可以改变，即是环境的设计布局可以改变，但宇宙磁场、飞星位置不能改变，只能用五行去化。煞不能尽化，但峦头可以完全改变过来。
罗盘的使用
大家现在要马上找出自己家居的山向，我为大家解释罗盘的构造。
罗盘的底盘正方形，代表地，中间圆形，代表天，称为天圆地方。
放置指南针的地方称为天池，指南针的其中一端好象一对小牛角，那个方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盘有两个小红点，将小牛角移至两点中央，那便是正北方。
罗盘上红色代表吉祥，黑色代表凶险。这是术数师为方便后学者而设计的。
罗盘的间置的时候必须平放，才可以令磁针保持在间适锝状态。如果侧放，令磁针打侧跌在固定位置，很快便灰失去功效，这一点大家必须留意。
放置罗盘的时候，亦要留意附近是否有电流或磁石，有的话同样令磁针很快便失效。
一个专业的风水师要带备两个罗盘。当发现磁针不稳定的时候，便要拿出第二个罗盘，去确定是磁针失效，抑或受磁场干扰。
相传蚩尤被黄帝打败之后，灵魂附于指南车之内，所以罗盘有被视为有辟邪之说。
有人将罗盘视为辟邪之物，用原理去解释，罗盘上包含所有五行八卦，的确可以产生平衡五行的作用。而且灵界最怕接触诞生与死亡，因为灵界滞留在没有时空的境界当中，最怕被人提醒时间观念。罗盘正好代表时空，由此推论，灵界的确很怕见到罗盘。
那么罗盘是否需要开光？我之前已经说过，风水不是符法，不是神通，并不需要向着罗盘念经和施法。
实战之窍门
当要找出家宅坐向的时候，究竟应该站在那个位置去量度？这是历代风水师的秘技，我破例在这里公开。
要准确量度一间屋的坐向，你要站在大门之外，距离大门口七个脚印的位置（即约三步的距离），面对着大门口去量度。
你将罗盘放在胸前，罗盘的边线与大门口互相平衡，这样便可以准确地找出这间屋的山向。
古时所有人都住在独立的楼房之中，要找出山向非常容易。
现代大多数人都住在高楼大厦之内，根据我的实战经验，由地面至五楼的单位，受地面磁场的影响较大，须以整座大厦的坐向为单位本身坐向，量度的时候，要站在大厦正门之外七个脚步去量度。
不说不知，基本上层数越低，代表越好风水。理由是风水受地气影响，你住在摩天大厦的顶层，地气不足，风水的变数也越多。
所以最值钱一定是地铺，有钱人亦一定住在独立洋房之中，这样才能真正吸纳地气的磁场。
假如你所住的屋并非位于理想的山向之上，有些风水师建议你将大门改成斜角或另一个方向，以求将房屋的山向改变。
但实际的经验是，这种改变的功效只能维持很短时间，理由是这种变动不能将整座大厦的气场改变过来。
到山到向
我刚才已经说过，风水受时间，即理气的影响。从二００四年至二０二三年，地球进入二十年的八运当中。我稍会再详细讲解八运的计算方法。
在八运之中，以下六种山向大旺发，称为［到山到向］，坐落这些方位之上的家宅，丁财两得。
● 乾山巽向 ●巽山乾向 ●丑山未向 ●未山丑向 ●巳山亥向 ●亥山巳向
上山下水
与［到山到水］相反的，是［上山下水］之局，这是大凶之局，坐落于这些方位的家宅，丁财两失。
●坤山艮向 ●艮山坤向 ●寅山申向 ●申山寅向 ●辰山戍向 ●戍山辰向
大家可以检查自己的家居是否属于以上山向。这是入门练习用罗盘的第一个习作。
我每年在通胜中会列出该年忌用的九个方位，大家参照通胜，可以知道每年有那些方位不宜用事，例如不宜动土或安葬等。这是很重要的一个信息。
学风水不能不知道每年的凶方。例如太岁位便是每年不一样的重要方位。
招财的风水物：天禄 貔貅 招财手 八运燕 鱼敦撒网 五指水 聚财坊
排山九宫 八卦为用
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二十四山断吉凶
相信大家已经找出家中的坐向，亦已经根据罗盘上坐向的颜色是红还是黑，知道自己家居的坐向在八运的二十年中（二００四年至二０二三年）是吉还是凶。
这时大家亦开始明白，何以我们不用东方、东南方等去描述方向，而要改用二十四山的名称。
以罗盘上的东方为例，代表东方的震卦包括［甲卯乙］三个山。在这三个山之中，［卯］、［乙］为吉方，但［甲］为大凶方。
在代表西方的兑卦之中，［酉］、［辛］为吉方，但［庚］为大凶方。
举例在七运之中，东西向的屋属当时得令。假如你所住的屋是［庚山酉向］，或者［乙山辛向］这是大吉的方位。
但假如你的屋是［甲山庚向］，或者［庚山辛向］，同样是东西向的房屋，但呈现大凶之象。
有些人对风水一知半解，只知道在七运之中，东、西是好的坐向，却不明白东、西方之中亦有吉凶之分。
一位在加拿大的朋友向我投诉，他住在东西向的房屋之中，何以仍然衰运。结果我用罗盘检查之下，发现原来他的公司和住宅竟然都是［甲山庚向］和［庚山甲向］。
从这一点大家可以明白，学习风水的第一步，是先要熟悉罗盘上的二十四山，然后才可以从中去判断家宅的吉凶，而不可用八方来论事。
在未学习风水之前，你可以简单地说东西南北方，但学习风水之后，你要改以二十四山去形容方向，这是其一。三元地理的玄机也在掌握二十四个密码，而非八个密码。
其次大家必须明白，罗盘方位的拿捏要非常准确。假如你手持罗盘的姿势不正确，举例将
［庚山甲向］看成是［酉山卯向］，便于是一子错，满盘皆落索。
五行断吉凶
罗盘上的五行，与八字的五行共通，风水与八字源自同一套学问，那就是五行的学问。
传统上大家喜欢将五行说成［金、木、水、火、土］。
由现在开始，大家要改说［金、水、木、火、土］。
五行的相生，是：金（生）水、水（生）木、木（生）火、火（生）土、土（生）金。
五行的相克，是：金（克）木、木（克）土、土（克）水、水（克）火、火（克）金。
十二地支的五行，是：［寅卯辰］三个地支属木，代表东方。
［巳午未］三个地支属火，代表南方。
［申酉戍］三个地支属金，代表西方。
［亥子丑］三个地支属水，代表北方。
十天干的五行，是：［甲乙］属木，代表东方。
［丙丁］属火，代表南方。
［戊已］属土，代表中央。
［庚辛］属金，代表西方。
［壬癸］属水，代表北方。
初学者慢慢记熟便可以！一定要懂，否则风水还是学不成的。
然后大家要知道八卦的五行。
大家至此全部清楚了二十四山的五行。
罗盘上的［子午卯酉］，即东南西北四个方向，没有东西可以阻挡这四个气场的能量。
自古以来，皇帝的宫殿，一定建在子午线之上。正神摆设的方向，一定是子山午向，因为正神所吸纳必定是正极的磁场。
我发现那些有乩童的庙宇，都是癸山丁向，癸代表阴灵，这种坐山的庙宇无法招来正神，只能招来阴神。同样是坐北向南，但子山与癸山，产生极吉与极凶的分别。
每一间屋都受子午卯酉这四种气场的影响。一间屋由大门以至厨房、洗手间、睡房，全部都受四大气场的干扰。中国人喜欢住在四合院，理由是可以平均地吸纳四大气场的五行。基本上一间［四正］的屋才可以称为好风水的屋。
你找出自己所需和所忌的五行，便可以根据自己的五行需要找出配合自己五行的山向。举例目前有两间屋供你选择，一间卯山酉向，一间酉山卯向，而你本身需要木，于是毫无疑问，你一定选择坐于属木方位的卯山酉向。
择日吉凶
当你知道家宅的山向之后，你要知道这间屋在那段时间最弱，那段时间最旺，亦即是你要计算这间屋的理气。
所以山向是空间，即是峦头，而时间是理气。
要找出一间屋的吉凶时间很容易，举例家宅为午山子向，凡对角的方位代表对冲，所以［午］与［子］互冲。假如你所住的屋坐［午］，那代表凡子年、子月，子日子时都与这间屋互冲。
假如你要搬屋、动土，不能选择［子］日，更切忌在［子］日搬进一间与子互冲的屋内。
所以家宅山向的其中一种最大的作用，就是你以后订定日期的吉凶，都以家宅的山向为依据。
即使那一天是通胜的吉日，但如果那一天的日元（天干地支）与家宅对冲，那一天属凶日，不宜用事。
仍以午山做例，午与子冲，是以［子］为凶日。但午与［寅戍］成三合，午亦与［未］合，所以凡［寅戍未］为吉日吉时。
用这个方法去择定吉凶非常有效，因为日子与山向有极大关联，这是一种实战经验所地出来的理论。
中国的杂煞很多，即是有很多家不同的理论，如果每种理论都采用，变成天天都是煞，天天都不能用事。
因此大家要选择一个最好的方法去计算运用，这一种以山向定吉凶的方法称为［正五行］，是一种最广被采用的方法。
大家清楚，十二地支的对冲，是所［向］便是所［坐］的对冲，一共六个组合，称为六冲。
天干的对冲，是受刑克者为对冲。举例水克火，壬癸便是丙丁的对冲。金克木，所以庚辛是甲乙的对冲。
四灵山诀
在风水学的运用上，有一个很重要口诀，初学风水的人很喜欢用这个口诀，那就是［左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。］
这是一个最原始，但最实用的口诀，称为［四灵山诀］。
这个诀是由天上二十八宿所引发的道理，是一种天象的布局方法。
所谓左青龙、右白虎、是当我们从坐山向前望的时候，左、右两边都出现靠山，有如一个人伸出两条臂胳，拥抱前面的空间。
左边青龙位代表刚阳、代表男性。青龙位壮旺，代表贵人及拥有镇压的力量。
右边白虎位代表阴柔，代表女性。白虎位壮旺，代表拥有捍卫的阴柔力量。
假如家宅偏左或便右，造成青龙短、白虎长，或者青龙长、白虎短、代表阴阳力量并不调和，男女权力强弱不均，白虎过旺代表事非之灾，青龙、白虎必须平衡，方称得上是好风水。
屋前拥抱的空间称为朱雀，亦称为明堂。明堂指位于屋前低陷的空间。明堂最好有屋亦有水，前面全部望水，令人产生退休的念头，全部见屋，容易变成工作狂。
明堂的前端，一定要有关拦，这一种才称得上是藏风聚气之局。没有关拦，气场无法在明堂凝聚及流转，亦即是财富不能在明堂内走动，所以要做到藏风聚气，一定要有遮挡。
屋背所依靠的地方称为玄武，任何风水布局要具备以上特质，才算称得上是好风水。
时至今天，最好风水的屋，亦即是最富有的人所住之屋，都一定是这种布局。这套理论虽然已经很陈旧，但仍然适用于今天，只不过由于现代社会中大多数人住在高楼大厦，要住在这种布局的屋绝非易事，所以这套理论亦日渐被人遗忘。
我在愉景湾曾经看到这种格局，那里有一间游艇会，一条长长的堤坝旁边泊满了游艇，这一种便是关拦。
游艇停泊的方式原来亦别具有含意。如果游艇的船头向内，代表进入明堂，风水学上称为朝观，即是能够如帝王般获得别人朝观参拜，是一种好的风水。
但假如停泊的船头向外，有众叛亲离之徵，这一种便不是好风水。
以上所说的是峦头学，即是形相学。
一如我之前所说，形相要配合理气，即是你要找出那间屋在那一年，或者那段时间最当旺。我现在便马上教导大家九星飞伏的方法，使大家懂得计算风水的理气。
易经九宫
学习风水一定要先学懂八卦，因为八卦是占算峦头和理气吉凶的基本法则。
这一个是易经的九宫格，我们定下了东、西、南、北、东南、西南、西南、西北等八个方位，分别由易经的八个卦象，即是［震巽离坤兑乾坎艮］去代表。
这个易卦九宫告诉我们一个重大秘密，就是原来每一个方位代表一位家庭成员。
这个易卦九宫还有另一个更重大的秘密，就是每一格代表一粒星宿的飞伏。
大家看到九宫格内由（１）至（９）的数字，这是天上九粒星宿的名称，那就是［一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星。］
这九粒星宿按着固定的轨迹去飞伏，找出这九粒星飞到那个方位之上，便知道那个方位的吉凶。
易卦方位断吉凶
风水学利用易经的八个卦，去代表八种家庭成员在一个环境之内的分布方位，这一种是峦头学。
举例八卦中东方的震卦代表长子，这代表在一间屋内，甚至在一个公园之内，东方的摆设直接对长子造成影响。这亦代表当任何飞星飞到东方之上，受影响的便是长子。
我举一实例。我有一次看风水的时候，发现东方放了尖形锋利的白水晶，我由此推断家中长子会遇上开刀、打针、以至交通意外等情况。屋主当时极力否认。过了几天，客人来电，告诉我原来身在外国的长子竟然染上毒癖，每天在家中为自己打针。
我在举另一个实例。我有一次到英国为一个顾客看风水，他患头痛之症，屡医无效。我到他的家中一看，发现原来在代表男主人的西北方上有一横梁，横梁之上全部堆满了砖头，亦即是男主人的头顶有很多石头，怪不得这个人常年头痛。回港后我收到他的电话，多谢我为他治愈这个顽疾。风水有时也可以很轻易简单的！
以上所说，便是根据空间的分布，去确定那一个空间对那一个人会造成影响。八卦有五行之分，五行直接控制人的身体器官和机能。空间的摆设直接影响区域的五行，直接对区域内的人造好与坏的影响。
八大家庭成员
八卦分别代表以下八种成员：
（一） 东方是震卦，代表长子，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。
（二） 东南方是巽（音信）卦，代表长女，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。
（三） 南方是离卦，代表中女，五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。
（四） 西南方是坤卦，代表母亲，五行属土。土掌管人的脾胃，而事实上由于母亲负责煮饭，所以母亲的确掌管全家人的胃。
（五） 西方是兑（音对）卦，代表幼女，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。
（六） 西北方是乾卦，代表父亲，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠。
（七） 北方是坎卦，代表中男，五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。
（八） 东北方是艮（音近）卦，代表幼子，五行属土。土掌管人的脾胃。
空间风水的运用
如何将空间的分布和摆设套入生活之中？
首先你要将家中分成九宫，将八卦写进去。假如你是家庭主妇，你将坤位（西南方）圈起来，那一个便是你所属的位置。
一间屋如果缺角，代表那个方位的家庭成员出现问题。
举例一间屋如果缺西南方，代表这间屋缺少母亲，或者对母亲不利。一间屋缺东方，代表这间屋的主人只能有女儿，或者儿子有肝胆之疾、甚至手脚残废。所以正方形的屋一定比缺角的屋好风水。
其次大家要知道，风水五行对于人的身体器官有最大影响。
所有物价都拥有五行，而人的身体状况亦有五行控制，物件的摆设影响空间的磁场，从而影响人的健康和运气。
举例你在家中的东方放仙人掌，你的长子一定经常骨痛。
如果你是幼女而你经常声沙，或者鼻喉出现问题，你找出西方的方位，一定发觉那里有异象，例如摆放了一个火炉，以致火太重而肺喉有问题。
我曾经为一家人看风水，我根据家人出现的问题，断定洗手间内一定摆放了兔子。屋主照例否认。最后他们真的在暗角处找到一只玩具兔，而奇妙的是这家人没有小孩子，他们只能推想是装修工人遗留下来的。
要进一步掌握正确的风水摆设，你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行。简单来说，人出生的五行受季节的影响，假如你在夏天出世，你的五行偏向较热，所以你要水而忌火。倒过来说，假如你在冬天出世，你要火而忌水。
假如你在春天出世，由于春天是木旺的季节，木太多需要金去砍伐，所以生于春天的人要金而忌木。秋天是树木凋零的季节，生于秋天的人要木而忌金。
因此生于春天的人要金，生于夏天的人要水，生于秋天的人要木，生于冬天的人要火。但这种理论只是一般性而言，大家只适宜作为参考，要真正了解自己的五行需要，须要经过专业的八字批算。其中还是有微妙的玄机的，要这样认定和入门！
在现代家庭中，除了炉灶有火，电视机、电脑等经常开动的电器，都是极强火的来源。假如这些方位所代表的家庭成员并不需要火，你要想办法减低那个方位的火性。
又例如北方的坎位属水，代表中男，如果你家中的中男患上中耳炎，你马上知道是坎方的水位出现问题。当你摆设适当的物品，可以补救所缺的五行。
假如你是家中的父亲，你需要水的五行，你应该将鱼缸放在乾方，即是西北方，这个方位的摆设只会惠及你而不会伤害别人。
所以大家希望在同一间屋内为所有家庭成员摆设，方法非常简单。
举例太太要火，便在代表主妇的西南放长明灯。
丈夫要金，便在西北方放雪柜和冷气机。
长子要木，可以在东方摆书柜。
如果你有四个儿子，第一个是长男，第二和第三是中男，第四个是幼男。
你所属的方位是独立代表你个人的方位，那个方位的摆设只会影响你一个人。
以上是九宫八卦在峦头上的运用。由于这种空间的摆设无法计算理气，初学风水的人可以先尝试勘察这类风水。
九宫飞星法
我现在教导大家九星飞伏法，这亦叫做九九八十一步量天尺。
这是整个风水学理中一个非常重要的理论，不懂得这个理论，永远找不到空间的秘密。那空间的秘密，就在这量度天空的尺中可以找到。
大家要死记八十一步量天尺之中那飞星的飞伏方法。飞的次序如下图，即是中间的第（一）步开始，飞向右下放的第（二）步，然后飞到第（三）步，一直依次飞到第（九）步为止。
当飞到第（九）之后，那粒星会再飞回第（一）的位置，然后又再重新开始（一）至（九）的飞伏次序。
以上是九宫飞星的次序，是量度天上星宿飞伏的状态。
大家亦可以举起自己的手掌。当食指，中指和无名指三指并排的时候，会出现九个格。大家记熟飞星的次序之后，便无须用笔去写，可以将拇指按在中指的中格上，然后按上图的次序由中央第一个飞至第九格。
这一种方法叫排山法，古代所谓屈指一算，就是用排山掌法去算出星宿的运行。
后天八卦
如果中央的一格是（五），按上图飞星的次序，便会变成如上图：
这一种以（五）字飞入中宫的九星分布，称为后天八卦，因为河图洛书以（五）数为宇宙密码。
我们常以后天八卦作为基础，去计算各种风水方位和飞星分布。
大家可以尝试将（一）至（九）的数字写在中宫，根据以上飞星次序，便可以得出以（一）至（九）为中宫的九种不同飞星次序图。
理气风水的运用
相信大家已经开始熟悉九宫飞星的飞伏次序。
以二００三年为例，这一年六白星飞入中宫，于是我们得出以（六）为中宫数的九星飞伏。
从以上的飞伏图中，我们可以知道（二）和（三）飞进北方和西南方，即是［二黑星］飞进代表中男的坎方，［五黄星］飞进代表主妇的坤方。
这代表在二００三年中男和主妇都受到这两粒星的影响，犯煞及容易生病。
究竟由（一）至（九）的星宿有什么含义？大家未了解每粒星的含义之前，先要知道何谓［三元九运］。
三元九运
学习风水的人必须认识［三元九运］。再历法上，每六十年称为［元］，上元掌管六十年，中元掌管六十年，下元掌管六十年，［三元］一共一百八十年。
将九宫的九粒星套入这一百八十年当中，每一粒星掌管二十年。
一白星掌管的二十年称为［一运］；
二黑星掌管的二十年称为［二运］；
三碧星掌管的二十年称为［三运］；
四绿星掌管的二十年称为［四运］；
五黄星掌管的二十年称为［五运］；
六白星掌管的二十年称为［六运］；
七赤星掌管的二十年称为［七运］；
八白星掌管的二十年称为［八运］；
九紫星掌管的二十年称为［九运］。
当［九运］即一百八十年结束的时候，又再由一白星掌管［一运］，如此循环不息不地计算地球的时空。
三元所计算是地运，是宇宙地球理气的一种计算方法。
地球在过去一九八三??二００三年行七运，亦即是由二００四年开始，地球进入二十年的八运之中。八运过去，由二０二四年开始，地球进入九运。
这些年份的计算，是根据木星、土星的运行次数定出来，是星象的计算方法。
当令八运
当目前正处于八运的时候，掌管八运的八白星称为［当令星］。
在这二十年当中，八白星所飞到的方位，称为当时得令，你能够追从到八白星的飞伏，吸纳这粒大财星的磁场，自然可以当时得令，富不可当。
未来九运
在处于八运的时候，掌管九运的九紫星称为［未来星］。
未来星代表吉星，这代表在八运的二十年当中，九紫星所到之处，都能够带来吉运。此外，凡九的数字都代表吉祥。
退运七星
当七运退下来，由八运接上的时候，七运星与及之前的星宿都称为［退运星］，亦称为［失令星］。
这代表由一白星到七赤星都是吉中带凶，或者极凶之星，这些星宿飞伏的地方，需要通过风水摆设，将凶煞化走。
在八运之中，由二至七的数字都代表失令。
九星断吉凶
当大家明白了［得令星］与［失令星］的含义，大家便可以掌握每一粒星宿的吉凶。
第一粒星叫［一白贪狼星］，五行属水。
一白星在得令的时候，代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候，此星为桃花劫，破财损家，甚至性病、绝症，异乡流亡。
第二粒星叫［二黑巨门星］，五行属土。
二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符，代表位列尊崇，能成霸业。但此星失令的时候，是一极大凶星，破财损家，代表死亡绝症、破财横祸，与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。
第三粒星叫［三碧禄存星］，五行属木。
三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名，大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候，代表是非官非，破财招刑。
第四粒星叫［四绿文曲星］，亦叫［文曲星］，五行属木。
文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。
第五粒星叫［五黄廉贞星］，五行属土。
廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比，如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时，称为五黄煞又名正关煞，代表死亡绝症、血光之灾，家破人亡。此星亦必招邪灵之物。
第六粒星叫［六白武曲星］，五行属金。
六白是偏财星，与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺，失令时，为失财星，可令倾家荡产。
第七粒星叫［七赤破军星］，五行属金。
七赤星当运的时候，大利以口才工作的人，包括歌星、演说家、占卜家等，大利通讯传播。但七赤星退运时候，代表口舌是非，刀光剑影，世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。
第八粒星叫［八白左辅星］，五行属土。
八白星得令时为太白财星，能带来功名富贵。田宅科发，为九星中第一吉星。此星失令的时，为失财失义，瘟疫流行，失财于刹间。
第九粒星叫［九紫右弼星］，五行属火。
九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星，代表桃花人缘及天乙贵人，大利置业及建筑。但此星失令的时为桃花劫星，损丁破财，亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。
世运的交接
香港由二００四年开始，正式踏入八运。
回顾过去二十年的七运，由于七赤星当时得令，令歌唱、传媒、占卜等与口材有关的行业蓬勃发展。
在一九八四年以前，歌星开演唱会只能在利舞台，收入有限。一九八四年之后，所有歌星开演唱会在数万人的红馆，收入增加，名利双收，靠口材、唱歌的人全部赚大钱。
随着七运的退下，由二００四年开始，歌唱事业开始走下坡，开演唱会可能要蚀本，当歌星不能象过去一般叱咤风云。
七赤破军星本身是吉中带凶的星，由于在七运中得令，因此令凶险的部分暂时隐藏起来。由二０００年开始七运与八运互相交替，七赤星当中包含的刀光剑影、横死兵乱，亦逐渐慢慢显现出来。我在二０００年的风水预测，已经说明了七运末年必定爆发战争和呼吸道肺病。
二００三年是七运的最后一年，着一年的世界战争与沙士疫症，百分百应验了七赤星将二十年来积聚的凶险，一次过爆发出来。
当踏入八运之后八运属木，大利文化事业，而未来的九运属火，大利电脑、电子科技等产品。
这代表在未来的二十年中，不能再单靠口材，而需要通过［手］来当时得令，手写文章，及网上资讯，去发展各种业务是八运特色，现在流行的脚底按摩，推拿也是手的事业。
八白星属土，这代表地产、化妆、美容及与身体有关的行业会兴旺起来。由于未来九紫运为大桃花星，这亦代表色情事业继续大行其道。
八白星是一级财星，这亦代表社会上出现一种现象，就是贫者越贫，富者越富。发达需凭财力当你拥有财富，便可以通过财富去吸纳丰厚的回报。这二十年是有钱人的天堂，但中产和低下阶层仍然在困境中挣扎求存。
理气的掌握
风水的原理，是每个方位都有五行。假如你要水，并非一定要睡在北方便有水，因为每个方位还有理气，如人的新陈代谢，有起有跌。
假如你所睡的方位正处于退运，你可能要找另一个方位去吸纳另一种水。举例你可能需要改睡在辰位上去吸纳癸水，或者睡在金旺的方位去令到金生水，这一种便是风水的转动。
所以风水一定要计数，没有一个方位永远是一百分，等如没有一个永远健康的人。
风水是计算没一个方位，是你运用那个方位时候知道是吉是凶，是衰还是旺。当你计算了九星飞伏，便可以找出某个位置正在行什么运。
举例南方代表火，这种火究竟是毒火还是有益的火？
火见土会泄气，假如那一年八白星飞入南方，会将南方火的力量泄去，你即使睡在南方都无法吸纳火的五行。
我现在教导大家的，是每年的九星飞伏方法。当然，你可以每月、每日、甚至每个时辰都利用飞伏法去找出方位，但我的实战经验是，年星是最有利的方位计算，其他时间的效力都有所不及。
山星向首 正零水就
二十四星飞伏法要
现在开始教导大家飞星进阶的深一层理论，这部分称为理气学。
我们要看一个三元地理的风水，第一点要知道的，就是现在所行是什么世运。由二００四年开始，地球进如八运之中，七运成为退运，这一点大家必须知道。
从飞星上去测试一间屋是否令你行运？你所坐的位置，是否这间屋之内最旺的位置？目前你的睡觉地方，是否全屋最旺的方位？你公司的写字台，是否放在公司最赚钱的方位？这些便是风水的绝学。
所谓旺位的意思，假如你上课的时候坐在旺位，老师说了十句，你可能吸收了十二句，但你坐在差的位置，老师说了十足，你只能吸收两成。
所以风水可以应用早任何地方或事情上，我会很详细讲解这风水二十四山的用途，亦会尽量活学活用，会利用与大家有切身关系的事物去解释风水的含义。
四大基本元素
大家首先必须有罗盘。我一开始已经教导了大家坐山的堪察法，即是如何找出你家中的坐向。
你找坐山的时候，必然亦会出现向水，即是你家中所向的方位。
风水永远都是根据坐和向，再加上运，这个运就是指三元九运之中的那一个运。
你要看一见屋的风水，先要集齐三种东西，第一是坐山，第二是向水，第三是运，即是三元九运，这三种元素组成了整个风水的最基本三条支柱。
然后再加如另一种元素，就是流年飞星？
举例七运是指从一九八四年至二００三年这二十年之间的地运，这种地运的吉凶维持二十年，但这二年之中的吉凶并非煤年都一样，人是每年亦同时受流年飞星的影响若出现起伏高低，因此找出地晕的同时，亦需要找出每年流年飞星的位置，去更加准确的判定方位的吉凶及每年的运程。
换之风水是你掌握到坐、向和运三种元素之后，然后在加上流年飞星，便可准确的判定风水的好坏布局。
流年点穴
每年买的运程书，摆放风水物品，这些属于流年飞星的部分。
但只提供大家流年飞星的方位，没有真正到你家去为你看风水，你家中风水要你自己去看。
家宅的坐山向水有二十四种组合，但流年飞星每年都会变更。换句话说，你家中的坐山向水要你自己去计算，而每年的风水物品是为你点穴，告诉你流年飞星如何化解、如何采纳。
在流年飞星中，大家都知道要找出五黄、二黑、三碧等凶星的位置，然后将之化除。但你家中的五黄位究竟在那里？
例如今年的五黄在北方，这一种只是流年的五黄，你家中坐山的五黄在那里？向水的五黄在那里？当你找到家中的五黄位，然后将风水物品摆在你家中的五黄位，便可以真正化掉你家中的五黄煞。
当你了解风水之后，你可能将铜钱放在东方，理由是你家中坐山的东边有五黄煞，或者放在西边，因为向水亦要化五黄煞。
当你学懂风水之后，你可以真正化去所有煞。
所以正式的风水是坐山、向水、大运、流年飞星这四种东西加起来，这个风水是一百分的风水。
何以你要学风水？这便是风水的最大宝藏，那就是你能够找到化五黄二黑的最佳方法。假如你放了风水物品，仍然化不走官非，理由就是你家中本身都有三碧星，必须将之化掉。而流年有飞星吉凶的变化，屋本身亦飞星的吉凶组合。
◎ 飞星断事
当流年星飞进屋内的时候，与屋内的飞星会产生化学作用，例如一白与四绿星走在一起，会变成文昌星，即是星与星之间组合之后会产生变化。这种飞星学问的研究，称为飞星断事。
这种道理跟八字一样，戊癸走在一起会合成火，这种变化便是大家要学的东西。例如你眼前有一个苹果，但你触摸它之后，才发现原来那是一个蜡造的苹果，这个苹果原来是火，于是这个苹果马上变了质，风水最难学就是如何变质。
◎七运盘
我以七运做例，大家先起出七运盘，即是以七字为中宫，找出九星飞伏的方法。
先起出七运盘，这是为家宅看风水的第一步。
◎罗盘二十四山
用罗盘对准大门口，用前教导方法，找出家宅的坐向。举例一间屋是坐北向南，北方是坐山，南方是向水。
相信大家仍记我之前介绍的二十四山，即是罗盘上所显示的东、西、南、北、东北、东南、西南、西北八个方位，这个方位由八个卦象代表，每个方位有再分成三个方位，例如正北方的坎位分成［壬子癸］三个方位，合共二十四个方位，称为二十四山。
大家再重温这由八个卦象所代表的二十四山：
［坎］卦代表［壬子癸］三个山（正北）； ［艮］卦代表［丑艮寅］三个山（东北）；
［震］卦代表［甲卯乙］三个山（正东）； ［巽］卦代表［辰巽巳］三个山（东南）；
［离］卦代表［丙午丁］三个山（正南）； ［坤］卦代表［未坤申］三个山（西南）；
［兑］卦代表［庚酉辛］三个山（正西）； ［乾］卦代表［戍乾亥］三个山（西北）。
◎天地人三元龙
每个卦象所代表的三山，中间那一山称为［天元龙］，根据罗盘上的位置，天元龙左边那一山称为［地元龙］，右边那一山称为［人元龙］。
以［壬子癸］为例，［壬］是地元龙，［子］是天元龙，［癸］是地元龙。［壬子癸］等于［地天人］三元龙。
每一［元龙］具本身之阴阳。
大家在罗盘可以看见每个［元龙］的阴阳，红色为阳，黑色为阴。
将以上资料集合之后，可以总括成下表：
正北方（坎）：［壬子癸］（地天人）（十一一） 东北方（艮）：［丑艮寅］（地天人）（一十十）
正东方（震）：［甲卯乙］（地天人）（十一一） 东南方（巽）：［辰巽巳］（地天人）（一十十）
正南方（离）：［丙午丁］（地天人）（十一一） 西南方（坤）：［未坤申］（地天人）（一十十）
正西方（兑）：［庚酉辛］（地天人）（十一一） 东北方（乾）：［戍乾亥］（地天人）（一十十）
地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。
天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。
人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。
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◎后天八卦／元旦盘
大家亦要重温以（五）字为中宫的后天八卦，又称元旦盘或洛书盘，因为河图洛书以（五）数为宇宙密码。
我们以元旦盘为基础，去衡量坐山及向首之飞星次序是顺飞还是逆飞。
◎子山午向七运盘
举例一间屋坐正北，向正南，北方三山为［壬子癸］，南方三山为［丙午丁］，由于正北正南，因此取中间天元龙之［子］山［午］向。
在七运盘中，北方是（三），南方是（二），此屋之［坐山］飞星图以（三）字入中宫，［向首］飞星图以（二）字入中宫。
◎元旦定阴阳
这时我们要决定飞星的次序是顺飞还是逆飞。
顺飞的意思，以（三）字入中宫之后，按飞星的次序，（三）字之后是（四）（五）（六）（七）（八）（九）（一）（二）。
逆飞的意思，飞星的次序是一样，但（三）字入中宫之后，下一个次序的飞星数字是（二），然后是（二）（一）（九）（八）（七）（六）（五）（四），即是数字倒向后数，称为逆飞。
要找出坐山的（三）字与向首的（二）字是顺飞还是逆飞，方法就是找出（三）字和（二）字在元旦盘中究竟属阴还是属阳。
（三）字在元旦盘中位于东方，东方三山为［甲卯乙］，由于坐山的［子］属天元龙，因此亦取东方之天元龙，即是［卯］，［卯］属阴，此坐山飞星为［逆飞］。
向首之（二）字在元旦盘中位于西南方，西南方三山为［未坤申］，向山的［午］属天元龙，西南方天元龙为［坤］，［坤］属阳，因此向首飞星为［顺飞］。
大家必须搞清楚飞星次序的顺逆，不容有错。
◎五字中宫
元旦盘中的［五］字并没有阴阳之分，假如七运盘的坐向为五，则无须参照元旦盘，只须直接根据五字在七运盘的阴阳去决定飞星的顺逆。
举例在七运盘中，五黄星飞到东方，假如你的屋坐东或向东，东方三山为甲卯乙，阴阳是正负负，你正接以此阴阳去决定坐山或向首的飞星的顺逆。
◎流年星盘
举例今年飞星为九紫入中宫，于是以字为开始，按九星飞伏法，得出今年的飞星方位。
◎四星汇聚
现在将七运盘、坐山盘、向首盘与流年飞星盘，四个合而为一，变成一个宅盘去表现出来。
如何表现？
方法是先写出《七运盘》，再将《坐山盘》的数字写在左上角，《向首盘》的数字写在右上角，再于右下方加上《流年星盘》。至此这个七运中坐子向午的家宅盘便大功告成。
从这个盘我们可以看到这间屋每个方位的吉凶。将四种飞星加起来，再加上八卦便可以判断住在这个方位的人会发生什么事。
以东方为例，以上宅盘在东方的飞星有五和九。大家要记住，［山星］管人，［向水］管财，山星是五黄星，代表人的身体健康会出现问题。
九紫是桃花星，亦是财星，代表住在这方位的人行桃花运，财运亦不错。而五行属土，九属火，这个位置有很多火土，忌火土的人要特别小心。
从这个飞星组合上，我们知道住在这个方位的人财运不俗，但身体却经常出现毛病。
有例如东南方的飞星是一白和四绿，一白属水。四绿属木，水能生木，代表这个区的木很旺盛。
宅盘共有四种典型的结构，我现在逐一为大家介绍。
旺山旺向
在七运中，七赤代表当时得令。假如坐山的七运星飞到家宅的坐方，向首的七运星又飞到家宅的向方，这当然代表极好风水的屋，称为［旺山旺水］。
山星管人，向水管财，这代表人才两旺，既有财富，亦有健康的身体。以下都是七运中旺山旺水的坐向：酉山卯向；卯山酉向； 辰山戍向；戍山辰向； 乙山辛向；辛山乙向；
上山下水
可是假如坐山的七运星飞到家宅的向方，而向首的七运星飞又到家宅的坐方，这便代表极差的风水，称为［上山下水］，或者［倒山倒向］。
有一句话说：［山上山神下了水，水里龙神上了山。］
山神要飞到见到山的位置才好，见到水便会浸死，山星飞到向水，代表丁败、丁亡。
水里的龙神，上了山如果飞到有水的地方当然好，但如果飞到山上，便会渴死。水星即向星飞到坐山，代表财败。
所以上山下水代表丁财两失。举例甲山庚向的家宅，便是上山下水之局。
双星到坐
假如坐方及向方的七赤都同时飞到坐方，坐管人丁，这代表家宅中人丁很壮旺，但向星亦飞到坐方，即龙神飞到山，代表破财。
住此屋身体健康却与财富无缘。
双星倒向
假如坐方及向方的七赤都同时飞到向方，向水管财，代表财源广进，但坐星到了向方，即山神下了水，为水所淹，代表健康出现问题，所以此屋旺财不旺丁。
在命理上，所有人都希望丁财两得，但事实上，这世界是公平的，当拥有财富的时候，正是身体最多病痛的时候。
香港有些风水师为了使客人找快钱，布下双星到向之局，理由是财富的回报快和显著，而且不能带来名利。
曾经有一个名人，找来风水师布下双星到向之风水，果然财源广进，但有一天在会议途中突然暴毙身亡。
所以大家学习风水，切勿造下这些孽。某些风水师只顾催财，不顾生死，风水界的坏气氛由此而来。
◎方位陷阱
大家可有留意到，同时坐东向西之屋，如为天元龙之卯山酉向，则旺山旺向财，丁财两得。但假如如甲山庚向，则倒山倒向，丁财两失。
由此明白何以风水要学二十四山。假如只说坐东向西，不能判断吉凶，因为同是东方有三个山，当中有极大分别，所以学习风水，必须学懂二十四山。不要在用八个方位去讲述东南西北，一定要用二十四山，不要再笼统地说坐北向南，因为这种说法不能代表任何风水上的好与坏。