奇门法术
宇宙是由阳性物质和阴性物质构成的,而阴性物质主导着宇宙的一切变化。奇门法术包含了奇门内部诸多的密术秘法。这些密术秘法以其神奇的效应,不可思议的能量在短时间内创造了一个又一个奇迹,将人们的潜能挥发到了某种极限。而这种超乎常人想象的神奇力量且来源于宇宙。人作为个体是卑微的,而作为宇宙星系一份子则具备了天赋想象的力量。想象也是一种力量。这种力量一但引发,将有一种超常的气势和威力。
中华文化发展了几千年,奇门法术作为佼佼者始终站在众多法术的前列,并以其实用性,广泛性而深得人心。同时奇门法术还融合了中国最具代表性的法术之一茅山法术。茅山法术表现出的线性能量可以快速而准确的使能量即时到位发挥作用和奇门法术中场性能量融合于一体,形成一门独特的,更有亲和力的奇门法术场。这种场以济世救人,扶危更运调命为根本宗旨。凡是私欲较重,心术不正者无法沟通进入奇门法术场。若任意妄为只会招来无尽的灾祸。所以欲修炼法术者先拜明师,再学法术。奇门哲学中有:“奇门真机有,切莫胡乱走,修行非一日,道行岂轻就。”这句话的意思是说,奇门作为与宇宙沟通的捷径之门,真传真法必然不在少数,但旁人若想不由师入门的方法,听到见到一招半式就妄自猜测,凭空想象,很可能会造成害人不成终害己的下场。正是因为奇门法术的权威性和针对性,所以才一再强调“切莫胡乱走”,真心想学的人必须按照步骤方法技巧要求从拜师授道一步步循序渐进,从而达到天人合一的最高境界。
道法千年共融渡,几人能识真面目。奇门法术包括有形和无形两种。有形分书面的奇门遁甲预测术。无形的奇门遁甲法术包括各种法术的咒语、秘诀符箓、仪轨等等,这些有机的部分必须烂熟于胸才有资格进入无形层次的修炼。而无形的奇门法术是可以调运、聚集、遣散宇宙各种各样的阴灵场和神灵场为己所用,而这种调运的权利是宇宙赋予的,因为就象人与人之间的沟通一样,通过姓名,籍贯、地址等等对每一个个体进行定位,并以此作为参与社会活动的依据和凭证,也即是国家社会承认有你这样一个人存在。在宇宙中也是如此,每一个信息场都有相应的符咒代码,音波代码和图形代码,意念代码,这些代码在不违背相应的宇宙大循环中是可以随时取用的。一般来说能够知道这些机理就以缘分非浅。要想掌握这些就要具备一定的道行才行,因为宇宙信息能量好比重物,而道行是每个人提重物所要的力气,气力不够不仅提不起物体,更会伤害自己,故而法术一类不是适合所有的人。
那么什么样的人才具备修炼奇门法术的资格呢?其一,必须道行深厚。其二,必须心术纯正,不任意伤害生灵。其三,必须有使命感,舍得付出。其四,也是最重要的要尊师重道。其五,必须严守门规。其六,必须积功累德。真正具备这些条件的有缘人并不多,但即使不具备这些条件的人,奇门法术也会为有缘者大开方便之门,使其掌握一些对自身有利的几种法术,而可以破解或伤害对方的法术就要择人而授了。
奇门法术有3600个法门,这些法门中又分大小法门,这些大小法门中又分上中下三等法术。而常用的奇门法术的类型有:1、护身法,2收元神法,3制邪术法,4与人互斗法,5驱魂散离法,6索债法,7阴坛用符咒法,8发兵将法,9急难突围法,10扭转乾坤法,11六甲阴符法,12伏匿藏形法,13真人步斗法,14禳除疫病法,15三奇神咒法,16五鬼驱魂法,17五鬼搜魂法。
一、玉女反闭局法
经曰:凡用三元九宫遁甲,无三奇吉门者,则不可出行,宜玉女反闭局而去。
经曰:反闭避者,在室中,六尺庭中六步,在野六十步,并以六为数,见定数托,便以左手执六算,各长一尺三寸,右手劈吸王气,叩齿十二通了,祷祝心下为某事,然后却回身背王气。谨启某年月日时,某谨天父地母,六甲六旬十二时辰,青龙蓬星明堂,天上玉女,六戊藏形之神,某好乐长生之术,行不择日,出不问时,今欲行游,为某事敬祈大事,谨按天文,请玉女画地局,出天门入地户,闭金关,乘玉辂,玉女青龙、白虎、朱雀、元武、勾陈、六合、六甲神、十二时神,乘而行,到厶所,左右巡防,随行随止,随卧随起。辟除盗贼,鬼魅消亡,君子见我喜乐倍常,小人见我欢跃惶惶,男女见我供侍酒浆,百恶鬼贼当我者亡。今日禹步,上应天罡玉女,侍劳下者破,所求者得,所愿者成。帝王、大臣、二千石、长吏,见我爱如赤子。今日请玉女大神,随我进为局法。
又咒曰:五为天目,与天相逐,睛如协电,明辉八极,彻如表里,无物不然,逆害之徒皆摧灭,魁罡之下无动无作,急急如律令。
二、请神入局
若人志心修持,既济乾坤三台九宫,四纵五横,禹步而能出天门入地户,育天鼎,想诸神护卫,之后心育于道,冥心一观,万物若空,上知有物,不知有物之自造,斯可大矣哉。右天请福,六甲六丁执胜,文伯禹步各作局,分而布之。
三、九宫八卦图局
咒曰:吾左魁右魒,右鬼左魒,上魁下魒,下魁上魒。吾藏身三五之中,之里,颠倒三五,低昂步罡魁,为我生形。吾戴日戴月,足履北斗、三台、七星,覆我五星,照我二十八宿罗列,卫我璇玑玉衡,卫我身形。衣斗履斗,与斗同仪,令步罡三五,合成步璇,蹑衡趋祥,紫微三五。胜乘罡御斗,秉正天威,万世常存,日月同曜,邪道五害皆伏,魁罡之下无动无作,急急如律令。
四、玉女反闭诀
阴阳二遁,有闭塞八方皆无门可出,即依玉女反闭局而出,此缓则从门,急则叭神之谓也。凡入阵掩捕,出入远行,见贵上官赴任,即出天门入地户,乘玉女而行,去人皆不见.用事之人,右手持刀闭气作法,画地布局,室内六尺为式,在庭六步为式,门外六丈为式.在野二百四寻为止,画匝四围,并以六为数,先定六数讫,先左手持六筹;各长一尺二寸,右手执刀,向旺方呼浊气一口,次吹旺气,默饮讫,叩街七二通,了祷祝心下事,然后却回身皆旺气启请祝日:维年月日时,某敢昭告于天父地母,六甲六丁玉女六戊藏形之神,某好乐长生之术,行不择日出不问时.今欲为某事虔告天地神祗,丁甲大神,谨按天门拜请六丁玉女真君,画地局,出天门,入地户,闭金斗乘玉辂,玉女、青龙、白虎;朱雀、玄武、匈陈、腾蛇、六合、六甲、神王神将,乘我而行,行到某所,左右巡防,随行随止,随卧随起,辟除盗贼,鬼魅消亡,君子见我,喜乐非常,小人见我,欢跃惶惶.男女见我、供侍酒浆,百恶鬼贼,见我者亡。今日禹步.上应天罡玉文侍傍,下辟不祥,万精厌伏.所向无殃,所理病瘥,所供者达,所击者破,所求者得,所愿者成。帝王大臣,二千石长吏,见我者爱如赤子,今日请召玉女真君护我,进急急如九天玄女道母元君律令。
咒曰:吾左魁右(鬼票),右魁左(鬼票).上魁下(鬼票),下魁上(鬼票),吾藏身三五之中,(鬼+鹳无鸟字旁)(鬼行)之内.(鬼+鹳无鸟字旁)(鬼+甫)之里.颠倒三五,低昂步罡,为我生形,吾载日载月,足履北斗,三台七星,覆我五星.照我二十八宿罗列,卫我璿矶玉衡.卫我身形,衣斗履斗,与斗同仪,今我步罡三五合成,步璿蹑衡趋祥,紫微三五腾声,乘罡御斗,乘正天威.万世常存,日月同曜,邪道五害皆伏,魁罡之下无动无作,急急如律令。咒毕,左手执筹,右手执刀,自鬼门起,左画一圈,布四方八千十二神位。甲日便从甲地入局,乙日便从乙地入局,丙日便从丙地入局,丁日便从丁地入局.庚日便从庚地入局,辛日便从辛地入局,壬日便从壬地入局,癸日便从癸地入局。一说戊日只从乾入局,己日只从巽入局,手痔六筹祷祝四方。
谨请东方功曹大冲天罡,青帝甲乙大神,降于局所,侍卫我身。
谨请南方太乙胜光小吉,赤帝丙丁大神,降于局所,侍卫我身。
谨请西方传送从魁河魁,白帝庚辛大神,降子局所,侍卫我身。
谨请北方登明神后大吉,黑帝壬癸大神,降于局所,侍卫我身。
右谨四方神讫,便从所求日辰上安置筹法
假令子日子上安第一筹,丑上第二筹,寅上第三筹,卯上第四筹,辰上第五筹,巳上第六筹。
术曰:
鼠行失穴入狗市,便移子上第一筹,安戊上。大呼东方青龙下。
牛入兔园食甘草,便移丑上第二筹,安卯上。大呼南方朱雀下。
猛虎逡巡入巳位,便移寅上第三筹,安巳上。大呼西方勾陈下。
兔入牛栏伏不起,便移卯上第四筹,安丑上。大呼西方白虎下。
龙入马厩因留止,便移辰上第五筹,安午上。大呼北方玄武下。
蛇行宛转来申里,便移已上第六筹.安申上;大呼东方六合下。
若午日,即从午上命上第一筹。
马入龙泉饮甘水,便移午上筹安辰上。
羊羔易位入酉乡,便移未上筹安酉上。
猿猴踊跃向猪中,便移申上筹安亥上。
鸡飞扑落来羊位,便移酉上筹安未上。
狗入鼠穴捕其子,便移戌上筹安子上。
猪入虎穴自投死,便移亥上筹安寅上。
喝筹讫,但两支夹一干,先成者天门,后成者为地户。如子日先取丑上一筹,掩闭天门.次取申上一筹,横闭地户,向庚上玉女方而去一百二十步外,不可回顾,如事三呼,本日玉女,并念玉女咒,或再念三奇咒而去,大吉。若值何奇,念何奇咒,方如遇四仲地户,不成将初筹第一筹,安冲辰命之成地户之门,亦依此法作用退身少许而行。
五、十二局天门地户玉女反闭立成
子日,丙天门,乙地户,庚玉女,丑上取筹,闭天门,申上取筹,闭地户。
丑日,丙天门,乙地户,辛玉女,丑上取筹,闭天门,申上取筹,闭地户。
寅日,丙天门,庚地户,乾玉女,丑上取筹,闭天门,辰上取筹,闭地户。
卯日,庚天门,丁地户,壬玉女,辰上取筹,闭天门,亥上取筹.闭地户。
辰日,庚天门,丁地户,癸玉女,辰上取筹,闭天门,亥上取筹,闭地户。
巳日,庚天门,壬地户,艮玉女,辰上取筹,闭天门,未上取筹,闭地户。
午日,壬天门,辛地户,甲玉女,未上取筹,闭天门,寅上取筹,闭地户。
未日.壬天门,辛地户.乙玉女.未上取筹,闭大门,寅上取筹,闭地户。
申日,壬天门,辛地户,巽玉女,未上取筹,闭天门,戌上取筹,闭地户。
酉日,甲天门,癸地户,丙玉女,戌上取筹,闭天门,巳上取筹,闭地户。
戌日,甲天门,癸地户,丁玉女,戌上取筹,闭天门,巳上取筹,闭地户。
亥日,甲天门,丙地户,坤玉女,戌上取筹,闭天门,巳上取筹,闭地户。
吉事出地,入天门,乘玉女,而去勿返顾。凶事出天门,入地户,乘玉女,而去勿返顾。
如子日庚玉女,酉华盖,子青龙,乙地户,丙天门,六丁玉女,天之贵神,不比青龙明堂太阴等星,依法用之,神验。
经曰:若不布局,请神喝算,则神无验矣。