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第四章 八宅风水学基础知识

2021-08-07 01:06:04   灵睿居士

第四章 八宅风水学基础知识

八宅风水学是我国古代重要的风水理论之一,具有重要的研究价值,也有一定的实用性,在自然科学十分现代化的今天,我们将它作为一种传统文化加以研究,去除糟粕,吸取精华,并且掌握它、运用它,将会对现代科学风水学起到重要的辅助作用。

八宅风水学是研究命卦与方位的关系。对于有心研究风水学这门深奥的学问的读者,当然最好是逐门逐门深入,由各种风水学的基础学起,直到能全面继承,并且能结合现代自然科学,朝着科学实用的方向发展,使其更好地为人类服务。

本书的宗旨是向读者推荐一套系统的、科学的、实用的风水学知识,并能即学即用这些知识,以判断家宅风水的好坏,从而吉的保留,凶的更改,以保障一家大小平安吉祥,健康幸福。

以上述的目标为前题,原本是应该尽量避免使用抽象理论的,可是。由于没有抽象理论的建立,便没有具体技巧的应用,读者或许只知道其然而不知其所以然,只知道怎样可以趋吉避凶,却不一定需要知道为什么这样做可以趋吉避凶。因此,抽象理论还是需要的,而且,即使是最初的风水技巧,如果缺乏一些理论知识,应用时便会有很大的限制,无法得心应手。

在本书的系统理论中,除了融会一些峦头学的知识外,八宅风水学的应用也非常普遍。大峦头和小峦头的应用可以直截了当地看某种环境的吉凶,理论和方法比较简单。八宅风水学就较为复杂一些,它需要一些基础理论,需要一些特别的计算方法,只有了解这些因素,方能知道哪些方位最有益人们,可保障健康平安,如意吉利;也知道哪些方位大凶、犯煞,并掌握化煞的技巧。因此,为了便于读者系统地学习本书,慧缘我在此先用简捷明了的文章,介绍八宅风水学的基本知识,让读者先了解八宅风水内涵,再继续参阅和研习下去时,便能够得心应手。

一、八宅风水学

八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。

二、 八宅与八卦

分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

三、 宅向与卦象

我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。

我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:

1、 坐东方的宅第是震宅,大门向西……

。这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。

在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。

四、命卦与宅卦

知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。

计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。

除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。

一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。

计算方法,供大家参考。

计算男性命卦的公式是: 100 – 出生年份

9

计算女性命卦的公式是:出生年份-4

9

利用上述两条公式,便可以获得一个余数,如果没有余数,那便把余数视为9。

读者需注意的是,上述公式所说的出生年份,是仅取个位数与十位数的,例如一九四五年出生的人,我们便要以45代入公式内,一九八六年出生的人,则以86代入公式。兹举出两个例子供读者参考:

例1,一九三六年出生的人,男性:

100-36 = 69

9 9

商数是七,得余数一,一数属坎,故其人为坎卦。

例2,一九四0年出生的人,女性:

40-4 = 36

9 9

商数为四,无余数,则余数视作九,故其人属离,故其人属卦。

换句话说,我们是把余数所属的卦象,视为该人的命卦。在此再重复一遍各数之所属:一属坎、属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。那么,如果余数是五又如何呢?原来,凡计算得余数五,则男性视为属坤,女性视为属艮。

六、东西宅和西四宅

我们在前面已经知道什么是东四宅,什么是西四宅,震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅;坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。

同样,命卦属震、属巽、属离、属坎,最适合他们的居所是东四宅;属坤、属兑、属乾、属艮,则最适合他们的居所是西四宅。

东四命喜东四宅,西四命则喜居西四宅。

七、以户主命卦为依据

一个家宅有很多家庭成员,父母子女济济一甚至孙儿孙女满堂,那么,应该根据谁命卦以决定该住宅是否适合这家人居住呢?是按照户主的命卦的,只要户主的命卦配合宅卦,这居所便是吉利的,有保障家宅安全的基本条件。至于家宅其他成员的命卦,则可以不予理会,这对家宅的运程并没有什么特别影响。

八、八卦五行之所属

八卦是有其五行所属的,能认识其五行所属是十分有用的,因为五行相生相克,有时候,某一方位的五行现煞气,于是便要用此一五行原素和另一五行原素相对治。现在,我们先看看各卦的五行所属:

震属阳木,巽属阴木,离属阴火,坎属阳水,乾属阳金,兑属阴金,艮属阳土,坤属阴土。

既知道八卦的五行所属,那么,我们也就能知道八个方位的所属:

1、 东方属震,故其五行属木;东南方属巽,也是属木。

2、 北方属坎,五行属水。

3、 南方属离,五行属火。

以上三者都属东四卦,以下二者则属于西四卦。

4、 东北方属艮,五行属土,西南方属坤,五行也属土。

5、 西方属兑,五行属金;西北方属乾,五行也属金。

五行的每一原素不是独立自存的,而是互相依赖,也是互相制约。

这即是五行相生相克的道理,其相生的次序是:火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序则是火克金、金克木、木克、木克土、土克水、水克火。

五行相生相克的道理并不是胡乱建立的,而是有一定的现实依据的。

先说相生:火生土,是当烈火燃一些物件后,物件便会化为灰烬 ,这为灰烬就是土,因此火生土,土生金,是我们从大地上挖掘出金矿,矿石是土,但却蕴藏了黄金的品质,经提炼后,便造出了纯净的金块金饰,故此是土生金。金生水,金如果被火溶解,金便形成液体状态,此液体便被视为水的一种,故金生水。水生木,这道理非常浅显,树木的成长需要水的灌溉滋润,因此是水生木。木生火,这道理也很简单。古人是钻木取火的,火来自木头,故木生火。

五行相克的道理如下:

火克金,是因为坚固的黄金在烈火燃烧下,便会一点一滴溶化,所以是火克金。金克木,是因为金属可以造成刀剑斧头,这此工具可砍断树木,故金克木。木克土,是因为树木在成长时,其树根会不断在上下伸延,它能突破所有土壤和岩石,以尽其所能抓紧泥土及吸收水分,所以是木克土。土克水,是因为土能够造成墙壁或堤坝,起到挡水的作用,这就是所谓的“水来土掩”,故土克水。水克火,这道理也十分浅显,任何火灾、任何火种,只有有水泼于其上,都能够减轻火势,甚至熄灭,谓之水克火。

九、五行颜色之利用

掌握了五行相生相克的道理,不但对学习本书的内容有所帮助,甚至将来研究其他各种风水技巧,都十分有用处,以下仅提出如何利用五行颜色,对治大门五行之煞的方法。

五行的颜色如下:

属金的颜色有白色、杏色和金色;

属木的颜色有青色、绿色和木色;

属水的颜色有黑色、蓝色和水色;

属火的颜色有红色、紫色和火色;

属土的颜色有黄色、棕色和土色。

当家宽的大门口有五行之煞冲射时,则可利用大门的颜色或门前踏垫的颜色,把煞气克制开去。

遇到金煞时,可用克金的火色,即红色,紫色,也可以用泄金的水色,即黑色,蓝色。

遇到木煞时,可用克木的金色,即白色,杏色,也可以用泄木的火色,即红色,紫色。

遇到水煞时,可用克水的土色,即黄色,棕色,也可以用泄水的木色,即绿色、青色。

遇到火煞时,可用克火的水色,即蓝色,黑色,也可以用泄火的土色,即黄色,棕色。

遇到土煞时,可用克土的木色,即青色,绿色,也可用泄土的金色,即白色、杏色。

以上的克制五行之煞的方法,仅是一些概论而已,具体应用时还另有一些限制,在此从略。

十、如何化解五行煞气

五行的煞气如何产生,及以如何避免大门口有五行煞气冲射,其实是八宅风水学的精粹之一。前面曾提过,东四命的人适宜东四宅,东四命若住在西四宅便为不吉。相反,西四命的人适宜住在西四宅,如果是住在东四宅,则为不吉。然而,某种命卦获得适合的住宅并未算是功德完满,如果其家宅大门开在不吉的方位,那仍旧是不吉的。

我们若找出一家宅的中央点,然后把这中央点四周,按东、南、西、北、东南、西南、东北、西北等方位分为八份,则东四宅可找出东、南、北、东南四个吉位;西四宅亦可找出东北、西北、西南、西、四个吉位,大门开在这些吉位便为吉,开在其他位则为凶,而在凶位上开门,则按其凶位的五行所属而得知所遇到的是中哪一种煞。

例如,东四命的人,其大门位开在东方,东方是凶位,属木,则该家宅的大门便为木煞所冲。

十一、方位合卦象,卦象主六亲

所以,如果某一方位被煞气干扰,家宅内某些亲属受到伤害的机会便会较大。兹把各卦所主的亲属列举如下:

1、 乾卦,为西北方,主父亲。

2、 坤卦,为西南方,主母亲。

3、 坎卦,为北方,主中男。

4、 离卦,为南方,主中女。

5、 震卦,为东方,主长男。

6、 兑卦,为西方,主少女。

7、 巽卦,为东南方。主长女。

8、 艮卦,为东北方,主少男。

每一命卦都有四个吉方及四个凶方。但并不是四个方位的吉利程度都相同,也不是四个凶险程度都一样。八宅风水学采用了先天八卦的组合,按不同的组合而获得四颗吉星和四颗凶星,再依其吉凶而排出一个次序,其次序如下:

1、 生气,为贪狼星,乃大吉之星曜。

2、 延年,为武曲星,乃中吉之星曜。

3、 天医,为巨门星,乃次吉之星曜。

4、 伏位,为左辅星,乃小吉之星曜。

5、 祸害,为禄存星,乃小凶之星曜。

6、 六煞,为文曲星,乃次凶之星曜。

7、 五鬼,为廉贞星,乃大凶之星曜。

8、 绝命,为破军星,乃至凶之星曜。

不同的命卦,其八星分布的位置亦不同,因此,为便于读者学习,笔者把八种命卦的八星分布扼要地列如下:

(一) 离命

生气在东方,天医在东南方,延年在北方,伏位在南方。祸害在东北方,六煞在西南方,五鬼在西方,绝命在西北方。

(二) 坎命

生气在东南方,天医在东方,延年在南方,伏位在北方。祸害在西方,六煞尖西北方,五鬼在东北方,绝命在西南方。

(三) 震命

生气在南方,天医在北方,延年在东南方,伏位在东方。祸害在西南方,六煞在东北方,五鬼在西北方,绝命在西方。

(四) 巽命

生气在北方,天医在南方,延年在东方,伏位在东南方。祸害在西北方,六煞在西方,五鬼在西南方,绝命在东北方。

(五) 乾命

生气在西方,天医在东北方,延年在西南方,伏位在西北方。祸害在东南方,六煞在北方,五鬼在东方,绝命在南方。

(六) 坤命

生气在东北方,天医在西方,延年在西北方,伏位在西南方。祸害在东方,六煞在南方,五鬼在东南方,绝命在北方。

(七) 兑命

生气在西北方,天医在西南方,延年在东北方,伏位在西方。祸害在北方,六煞在东南方,五鬼在南方,绝命在东方。

(八) 艮命

生气在西南方,天医在西北方,延年在西方,伏位在东北方。祸害在南方,六煞在东方,五鬼在北方,绝命在东南方。

在八宅风水学中,这八颗星曜是非常重要的,除了与大门风水有关外,炉灶的安放也需要先研究这八颗星曜到底如何分布,因为炉灶必须坐凶向吉才吉利,即炉灶压着凶星而火门朝着吉星,其他情况则应按照房主人和该住宅的综合信息去考量,亦是顺应风水的原则。

风水对人的健康及生活幸福非常重要,所以如果发现家宅内有什么可能招来恶运的布局,便应该设法改善,不能让那些不利家宅平安的不良因素继续存在下去。可是,人往往只能与环境协调,即是与“天”协调,“人定胜天”是初生牛犊不畏虎的观点,慧缘我认为这个提法有待探讨。人固然需要奋斗努力,但努力的方向是顺天的,而不是逆天而行,我们行事一般都有很大的环境制约,不能越过这些界限。在改造风水方面亦不例外。

我们不是负责决策城市规划的政府官员,也不是建筑发展商或建筑工程师,因此,对于一个住宅区的环境如何,是不是符合风水法则,便往往不能自己作主,随意更改。例如我们看见居所前马路的形状有强烈的煞气,损及家宅的运气,但却没有权力按风水要求把马路的形状改掉,所以家居四周的环境对家宅平安的影响巨大,最好是在选购或租住一个住宅单位前,先仔细观察家居环境的风水,这比搬迁进来后,家庭成员出了问题才设法改善要好得多,虽然亡羊补牢,未为晚也,但最好还是防患于未然。