命由我造 福自己求

古人常云“穷人寄贫窟，福人居福地。”

但是什么人叫做无福之人和有福之人呢？

①不敬父母，积恶败德之人,无福之人是也；

②孝敬父母，行善积德之人,有福之人是也。

道德为本，术数为末；风水之术，不敌造化。

《荆园小语》载“风水之说有之乎？曰：有之。兴隆之家，必居胜地，其初不必有所择也。常见人既富贵，广延地师，移居迁葬，而家道反不如前，盖福至得吉壤，衰至则入凶地。人自修德以迓福耳。堪舆之术，乌能夺造化哉。”

日常生活中，常见周围很多人一辈子不信风水，但他们却孝顺父母，努力工作，行善积德；结果富贵双全，有房有车有钱有权。有些人不孝父母，不去努力工作，不去行善积德，天天沉迷算卦，风水，一天到晚去拜各方大师，妄想获得一朝发财致富的风水秘笈，而不想脚踏实地去努力工作；幻想通过风水就能八方千里来财，日进斗金，完全是舍本（道德）逐末（术数）之举，结果这些人生活依然穷困潦倒。如果有这么高明的大师，请他帮中国十三多亿人，每家每户都布一个“日进斗金”的风水局，那金子就能从天而降，简单方便；那全中国人个个都是暴发富，共奔大康，试想一下，有这个可能性吗？

有舍才有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。

风水之道要遵循天理人事，只能从有中生有，不能从无中生有，凭空而来。就好象帮别人工作，才能领薪水，帮人工作是因，领薪水是果。付出是因，获得的果。

《易经》说“物以类聚，方以群分”讲的很明白，有钱人跟有钱人在一起，穷人跟穷人在一起；人与人在一起，动物与动物在一起，都是感应类聚而来的。心态不好的人自然而然感应到的都是不好的人和事物环境；可见好的事物环境和贵人，与不孝顺不积德的无福之人是不发生感应的。

富贵者，有福之人也；穷困者，无福之人也。

佛云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”

富贵有福之人，因为前世或今生行善积善，所以感应感应到好的风水，住进好的风水屋，葬得好的坟地。就算他不请风水师，由于因果规律在运作，加上天道酬善，他们与好的事物感应道交，自然而然或有意有意的遇上好的风水师，葬得好风水，住进好的风水屋，故有福之人,福不请自来。

有些人前世修善，今世作恶，象有些当官的忘失本性，去贪污受贿，公权私用；有些有钱人为富不仁，花天酒地，纸醉金迷，而又不积善。就算找风水师也会自然感召到半桶水的风水师，住进差的地方，很快出现问题，这是福报享尽之故。

真传的古法杨公风水，从古至今，都是留书不留诀；这门学问博大精深，包罗万象，涵括宇宙之秘，夺天机造化为用。若非得师传，纵使该人智过千夫，穷经万卷，亦不得其门而入。古人通过口传心授或者祖上一脉相承的方式,掌握在极少数有德之人手里。有些明师通过几年，十几年考验徒弟的德行，德行好的才肯倾囊相授。

虽说君子不论人非，但若能以前车之鉴，作为后世之师之警，让人不重蹈覆辙，亦尝不是一件好事。今只言其事，并不言其何地，何人，何名，免伤天地之和气。

近有一位网友找余测名，余测用这名会手脚受伤，他说所言正确，这个名字他去年找一位姓名学大师所改，改后不到一年，现在脚受伤现在家，误人者必自误矣。

九十年代末，曾有一位学《沈氏玄空学》《宅运新案》的玄空风水大师，出书多册，市面流通（很多人以为会写书的人都是大师），广招学员，名声很大，赚了大钱。大师在2000年盖了一栋坐北朝南的别墅，七运乾宫飞星旺星飞临，由于在此房屋西北乾位设了厨房灶位。结果在2001年夏天抄家，其父于此年冬季撒手人寰。若稍微有点易学常识的人都明白，西北设厨房，乃火烧天门，不利宅主，老父，大凶之象。2001年辛巳，巳为火。火旺克金故夏天出事，其父为何冬天去世，乃因乾金被火克水泄之故。这是典型的只学一门理气，受玄空理气之毒所害。但深究于因果，乃是以不正之学识而误人子弟，而他的徒弟又以不正之学术去误人，依此循环，损德明矣，所以此风水师被抄家，父逝，天警之，自食其果而己。

近提得地中海贫血小孩之家（可看以前文章），言及2008年冬听信一风水师曾迁父坟，日课为：戊子年甲子月庚寅日甲申时，地中海贫血小孩八字为：己丑年壬申月庚寅日甲申时。日课与荫生八字日柱与时柱有四字相同。八字日支寅木为二月时双申对冲，寅木化于天干，甲木上有庚金相劈，下有申金截脚。寅木严重受伤。年支丑土兼二金之力，遥遥相晦。寅木有死无生矣，寅木主胆，因胆毒入血，所引出之血液疾病。

附：后有缘去看该坟地，前高后低，背后有山塘而且阔而空，逆龙反局背禄逐马，宦臣作乱之地，呈奴高欺主之象。所幸福主信佛，借佛菩萨空性之加持力，免于忧心坦然对待。断其葬坟后曾受过小人欺负，反馈果然如此。明堂西北方高砂直逼而至，图：命由我造 <wbr>福自己求

坟坐辰山戌向，壬龙来，丙水出，后靠空有池塘，前面乾方双重大高山。

①该风水师认为这山向符合《天玉经》下篇云：乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。

一：是戌山在乾卦，故为乾山。

二：是坐辰向戌，戌为乾卦故为乾向。

三：是丙水出，丙在离卦，离为先天乾，故为水朝乾。

四：是正好戌山为高山，故有乾峰。

你认为这对吗？

②按沈氏玄空学，辰山戌向八运为上山下水败局，现在山颠水倒，应该反凶为吉，丁财两旺才对，然事实恰好相反伤丁败财，可见真诀难寻（非三元九运玄空盘错，而是此用法错）。

八运 辰山戌向

丙水口

坐辰 ┌──┬──┬──┐

│６８│２４│４６│

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│５７│７９│９２│

│ 六 │ 八 │ 一 │

├──┼──┼──┤

│１３│３５│８１│

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘向戌

余言：“风水应以形峦为体，理气为用。帮您造葬的风水师，是典型的乱用理气，不懂砂水零正形峦。以您为排行，现在造葬您的父坟，必有东方震方低凹，东北方艮方凸起。该人答“东方是低，但是东北方也不高。”余肯定言：“我不相信，东北方肯定比坟高，不然您的小儿子不会得这个病。”该人答“嗯，东北方的确是比坟稍高一些。”余言：“按理您最小的弟弟情况最糟糕，他的本位包括先后天方位砂水全部零正颠倒。该人答：“小弟从小过继给别人养，整天吊儿郎当，是二流子，经常与人打架，与人结仇。今年今年7月份，被人挑断手筋和脚筋。送他去医院，花了我一万多。”

（附：在命理中关于哪年不能葬坟，其中有个秘密，现公布给大家：以年柱为祖上父母的宫位，代表祖坟。如果年柱为命中喜用神的话，最忌讳在年柱相冲的年份迁坟，大凶。象这家主人一九七八戊午年生，寒冬乙木日主，寒木喜火，故以年支午火为用。在2008戊子年，子水冲去年支午火用神，忌神冲喜用神年柱时迁坟大凶。切忌切忌！）

鉴其父原坟立午山子向，地势高而葬深，卦立天风姤变地雷复，本平安之地，水出艮方，只为求财辛苦罢了。

天理，人理，地理皆源于一理。故孔子曰“吾道一以贯之。”

纵然偶获风水真传，而自身不懂行善积德，修慧不修福，即使点得龙真穴的，也一定会因这方面或那方面的原因而不能得偿所愿，比如土地是别人的，不让葬；好的住宅，没有经济能力住进去，皆无福消受也。

天地间惟有行善积德才是获得福报最根本的解决办法，也是世间最公平的事情。

象这个葬得不好坟山的人。其根本原因在于：

第一：他自身不孝父母，父早逝，与母失和，见面经常发生争吵顶撞。

为什么孝敬父母这么重要呢？俗话说：“堂上二老就是佛”，无施奉献，对我们有求必应；给我们生命，得人身积功德，脱六道，恩比山高海深。乌鸦尚反哺，羔羊尚跪乳，何况人呢？

从命理而言，母亲为印，主名声。印是庇荫之物，代表贵人，同时能无私的生助日主，还能化解官杀小人凶灾的侵入，在任何人命中都是非常重要的。特别是年幼时，有爸有妈的孩子象个宝，无爸无妈的孩子象根草。俗语说：“母子连心。”如果关系亲密一些的母子，一般孩子在外遇不到好的事，母亲也会感觉到痛苦难受。也是中国人常说的天人合一，天人感应，不管距离多远，也能感受到。”

象毛主席癸巳/甲子/丁酉/甲辰，典型的双印护丁的格局，双重印星贵人护卫，化杀为权，所以贵为一国之主。父亲在命理中为偏财，一个人能不能发大财，关键是偏财有没有起到好的作用。佛云“人身难得，一失人身，万劫难复。”我们受父精母血所生养，命由他们所赐，不孝父母，自拒其福，自拒其荫，想获福比登天还难。

第二：不信因果，多次坠胎，感召到这样生病的小孩，要他费尽苦心来照顾和破财。

第三：他的小弟二流子一个，与人结仇，机缘成熟召致别人报复。归纳所有错综复杂的因素，最终恶因果成熟。诚如《地藏经》所言：“因缘感召，获报如是。”所以才感召了半桶水的风水先生，误迁了父坟，葬得凶地，积了恶因从而破了风水，故出此大事。

在现实生活中，还有一些人贪污受贿或钱财来路不当，由于是积恶因得来的钱，所以买了风水不吉利的房子（恶果）住进去，很快就出问题。人生如戏，每个人都有他宿命的所在和要演的戏，考验重重，一环扣一环，惊心动魄；如果没有足够的道德修养中流抵柱，急功近利，目光短浅，经得不起各种诱惑和考验，必将受到因果律无情的惩罚。

孔子云：“知之为知之，不知为不知，是知也！”

现在有些人看了几本风水书，学了三五天，就敢出去帮人调风水，可见初生牛犊不怕虎，无知者无畏。就算不是学风水，学别的技术也是一样，都应当精益求精，术高才下山，才不至于误人误己。

初学三年，大话连篇；学多三年，哑口无言；再学三年，自知功浅。

网上有位易友说的好：“学易人都会在某些时候产生天下第一的错觉，不过我告诉你，那是因为不够成熟，所以才会产生这种错觉，以前我也一直认为这是我的自信，但学易十年后我才知道这确实是我的幼稚。”

无论是八宅，三合，三元，小玄空，大玄空，玄空六法，图洛书，过路阴阳，。。。诸家风水理论都必须必须深入研究取其精华，去其糟粕，精益求精；然后积德行善，福慧双修，做有德之人，机缘成熟，自然与明师感应道交，得授真术，获福有验，此谓命由我造，福自己求是也。 一个真正的大师，就算不到现场勘舆，只要知道坐向和周围的来龙去水山势形峦；即使远距千里之外，也是可以准确的预测出坟宅对哪个排行房份的兴衰吉凶，只有这样理法兼备造葬获福有验的人，才是称之有真水平的大师。

学风水和学习任何技术皆一样，不应固步自封，自我满足。但不能学高峰，以为学了一点本事，天下第一，欲高人一等；须知山外有山，天外有天，人外有人。做人应学习大海肚量，不择细流，兼容并蓄，方能海纳百川；还要学习太阳胸襟，无施普照，光明万物，人人受其恩泽，物物受其光亮。

有人问：“如果人人都孝敬父母，日日行善积德，人人都是有福之人，都不找风水师了？若此，岂非自砸饭碗。”

余笑答：“自古君子皆忧道不忧贫，余虽不敏，愿效仿之。若天下人人孝顺父母，行善积德，人心向善，天下安平。此饭碗不要也罢，改行卖凉水去，只要能保证三餐温饱无忧，乐得逍遥。”

俗话说：“不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。”孝顺父母，行善积德的人一定吃得香，睡得甜；如同中国首善陈光标先生一样，睡时都能笑醒，这就是大慈悲才能达到的境界。

世间上有二个最大的善：一则“百善孝为先”；二则“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉”，改过也为最大的善；如同《三字经》开篇句所言：“人之初，性本善”。改错就是回归本性，自性清净圆满的最初状态，也为最大的善。

古人说：“为善必昌，如若不昌，乃祖上及自身舍殃未尽，殃尽必昌。”愿与诸好共勉，孝顺父母，一起改过，一起行善，天下人都做有福之人，人人都是福之人。