中国玉器吉祥图案
其他类——
帆船：佩带翡翠玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。
八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。
钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带翡翠玉匙，寓意能转好运。
数钱：常用鼠和铜钱一起造型表示。
宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意；与钟铃一起寓意众生平安。
风筝：寓意青云直上或春风得意。
长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。
平安扣：平平安安。
十字架：上帝祝福。
路路通：各路畅通。
谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。
百鸟图：寓意百鸟朝凤。
花好月圆：花和月亮。
福寿双全：蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。
福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）,好运将至。
欢天喜地：獾子和喜鹊。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。
麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。
平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。
连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。
状元及第：常以童子骑龙图表示。
合和二仙：手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人相处和睦。
枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。
鱼跃龙门：湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。
马上封侯：雕一马（马）一猴（侯）。小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。
反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。
植物类——
梅: 梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。
兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。
竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。
菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。
松：长寿的代表，寿比南山不老松。
寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。
葫芦：寓意福禄，雕葫芦和小兽（寿）为福禄寿的意思。
豆角：四季发财豆或四季平安豆；也称福豆。
荔枝：利市大开。
佛手：福寿之意，也叫招财手。
百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。
麦穗：岁岁平安。
荷莲：佛座亦称莲座，出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美；和鲤鱼一起寓意连年有余；和桂花一起连生贵子；一对莲蓬寓意并蒂同心。
柿子：事事如意，事事如意，百事大吉。
葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。
石榴：榴开百子，多子多福。
牡丹：端丽妩媚，雍容华贵，色、香、韵集美一身，“牡丹，花之富贵者也”，“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛，幸福和平。富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。
菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。
红杏：寓意进士及第。
灵芝：长寿如意之意。
花生：长生不老之意，俗称（长生果）；和草龙一起，寓意生意兴隆。
树叶：事业有成，金枝玉叶，玉树临风，翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。
辣椒：椒与（交、招）谐音，佩带翡翠辣椒，即交运发财，招财进宝之意，红红火火。
玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带玉米图案翡翠，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子多福。
白菜：菜与“财”谐音，佩带翡翠白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。
瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。
瑞兽类——
龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。
凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。
貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。
麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。
仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
神龟：为长寿象征，祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。
玄武：玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财，自古以来都被作为守护神。
勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。
猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。
螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范；极为善变，能驱邪避灾； 寓意美好,吉祥。
灵猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。
鲤鱼：鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。龙头鱼寓意高升。
金鱼：寓“余”，表示富裕，吉庆和幸运。寓意金玉满堂。
鲶鱼：年年有余。
驯鹿：是长寿的仙兽，常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草，寓“禄”，表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。
鹦鹉：是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。
瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。
天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。
喜鹊：表示日日见喜。喜鹊面前有古钱，“喜在眼前”；喜鹊和三个桂圆，喜报三元”；天上喜鹊，地下獾，“欢天喜地”；两只喜鹊寓意双喜临门；和豹子一起寓意报喜； 喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。
蝙蝠：寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。
大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。
雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。
鹭鸶：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。
螃蟹：富甲天下或横行天下。
鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
龙鱼：龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成，鱼化龙－蜕变。
壁虎：必得幸福。
蜥蜴：今非昔比。
蜘蛛：其八只大足踏进八方，知足者常乐也，寓意知足常乐。
蝴蝶：破蛹而出，诞生崭新的生命，寓意不朽。
双欢：雕两只首尾相连的獾（欢）。獾：寓意欢欢喜喜。
甲虫：富甲天下。
鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。
蝉：再生,一鸣惊人。知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。
熊：与鹰一起寓意英雄斗志。
虾：弯弯顺。
鼠：机巧聪敏，仁慈乐观，配有金钱图案，为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人。
牛：勤劳致富，购股票有牛市的寓意，佩带参与的人能赚钱。
兔：人人喜爱的动物，温雅美丽。
蛇：代表小龙，佩带能顺风得利，有君子之德。
马：寓意有，马上发财，马到功成，马上封侯，马上平安（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。
羊：因羊与祥和阳谐音，寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。
鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。
狗：做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。
猪：小猪天生就是富贵命，胖嘟嘟的，富态十足。
人物类——
观音： 观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。
笑佛：笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。
财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。
罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能奉凶化吉。
寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。
渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。
童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。
刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。
钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型
关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。
老子：春秋时思想家，道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。
女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。
后羿：民间传说后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生。
八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
天使：是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。
龙凤呈祥 一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突，龙胜，合并了凤，从此，天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆，表示对未来的美好祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”，表示夫妻喜庆。
中国玉器吉祥图案 - 邪傲 - 邪傲的巽亨元祈福轩
龙凤呈祥图一
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龙凤呈祥图二
纳福迎祥 童子抓蝙蝠。纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。
流云百福 由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久；“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福，如意或幸福延绵无边。
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喜上眉梢 两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜，一对双喜。寓指人好事当头，喜形于色。
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喜上眉梢
福寿如意 蝙蝠、小动物和灵芝。蝙蝠为福；小动物为兽，音与“寿”相同，为之寿之意；灵芝与古时如意同形，体现称心如意。表示幸福、长寿、事事顺意。
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福寿如意
必定如意 毛笔、银锭、如意。“笔”谐“必”音，“锭”音定，合扰为“必定如意”之谐音，寓必定如心水遂意的愿望。
三阳开泰 三保羊。羊阳同音寓吉祥，“三羊”喻“三阳”。开泰即启开的意思，预示要交好运。寓意祛尽邪恶，吉祥交好运。
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如意的来历与寓意
据有关资料记载，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。最初的“如意”是由古代的笏和搔仗演变而来，当时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。“如意”，是玉雕件中较为特殊的制品，是我国传统的吉祥之物。
在古代，“如意”的用途很广泛，它可作防身器物，战争中也用于代麾作指挥之物，寓意万事顺利，吉祥如意。作为吉祥之物，它在民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿；佛僧讲经时，常用“如意”作随身携带的道具。清代，“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。如皇帝登极大典上，主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”，以祝政通人和，新政顺利；在皇帝会见外国使臣时，也要馈赠“如意”，以示缔结两国友好，国泰民安。在帝后、嫔妃的寝室中均有“如意”，以颐神养性，兆示吉安；特别是在帝后大婚，及至宫中万寿，中秋元旦时节，都需要臣下敬献数量不少的“如意”，以寓意帝后平安大吉，福星高照。可见，一件小小的“如意”，是集宫廷礼仪、民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。
历史已进入了现代，许多历史上盛行的玉器饰品(包括翡翠饰品)如玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指、玉带、扁方、香囊等等，在如今大众化的珠宝消费市场上已基本绝迹，只是在文物店、古玩店或古玩市场中还可以见到这些饰物，但如意却被人们接受并流传下来，受到了当代人们的普遍欣赏，成为雅俗共赏，雅俗乐用的饰品。如今在北京，广东四平、揭阳、河南南阳，镇平以及扬州等地，仍有不少玉雕工艺师用翡翠、和田玉、独山玉等制作各种造型的如意雕件。在珠宝市场中，我们常常可见到在翡翠制作的花件中，在众多图案中搭配上一个如意的图形，以示对选购者的祝福。
在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩带人群以中、老年人为主。
三星高照 三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。
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三星高照图
鹤鹿同春 桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树，“桐”与“同”同音。同春，象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。即是祝颂长寿、永葆青春之词。
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鹤鹿同春图
福禄寿 葫芦和上面的一只松鼠或其它动物。“葫芦”意为“福”和“禄”；动物为兽，意指“寿”。表示福、禄、寿全之意。另外，福禄寿也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等兽类动物来表示。
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福禄寿图
龟鹤齐龄 龟、鹤、吉云。相传龟、鹤皆有千年寿，寓意高寿。类似图案如松鹤延年。
福寿双全 一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱。蝙蝠衔住两枚古钱，伴着祥云飞来。图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临，即福从天降。
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福寿双全图一
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福寿双全二
福在眼前 一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠。蝙蝠意“遍福”；古钱中间都有眼，“钱”与“前”同意，“有眼的钱”意为“眼前”，加上蝙蝠，表示福运即将到来。
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福在眼前一
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福在眼前二
五福捧寿 五只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃。五福之意；一日寿、二日福、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。也就是一求长命百岁，二求荣华富贵，三求吉祥平安，四求行善积德，五求人老善终。五福是人们对“福”字的最全面理解，一旦拥有了“五福”，自然是“寿比幸福了”！
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五福捧寿
表示希望夫妻和睦、家庭兴旺。玉佩图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。这类图案的玉佩往往作为结婚喜庆的礼品相赠，或表示夫妻恩爱、家和万事兴。
和合如意 盒、荷、灵芝。盒、荷喻“合和二圣”，灵芝喻如意。指人事和睦，事来兴旺，繁荣昌盛。盒、荷与合、和同音，多比喻夫妻和睦，鱼水相得。和合如意寓意夫妻和睦则福禄无穷。
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百年和合 荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案。表示祝贺新婚夫妇和和美美、百年到老。
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白头富贵 白头鸟、牡丹。中国民间把白头鸟比作夫妻恩爱、白头偕老；牡丹花，为富贵花，是宝贵的象征。图案既表达了夫妻恩爱百年，又是生活宝贵美好的象征。
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年年有余 荷叶、莲藕和鲤鱼。莲意为年，藕指藕断丝连，为年年不断；鱼为余。指丰衣足食。表示丰庆有余，生活的富裕。 中国玉器吉祥图案 - 邪傲 - 邪傲的巽亨元祈福轩
表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。代表的翡翠玉佩图案主要用宝瓶、如意等表示。对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴，以寄托家人对他的平安祝愿。
平平安安 一个花瓶和两只鹌鹑。瓶寓平，“鹌”则为“安”，为音寓。祝愿万事顺意。
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翡翠平平安安图
竹报平安 爆竹或竹、鹌鹑。爆竹爆裂发出的声音，称为“爆竹”，过去以爆竹声来驱逐山鬼。表示驱除邪恶，祈祷安宁之意。
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翡翠竹报平安图一
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翡翠竹报平安二
富贵平安 在花瓶内插有一枝牡丹花。牡丹为花中之王，表示尊贵、富有。花瓶则为平安之意。
象征人们对这个人成就和仕途前程的向往与祝愿。代表的玉佩图案主要用荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等表示。佩带者比较注重个人成就和自我价值的实现。
连中三元 荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。“圆”与“元”同音，喻“连中三元”。寓意夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。
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翡翠连中三元图
鲤鱼跳龙门 传说鲤鱼跳过龙门即可成龙。寓指一举成名。
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翡翠鲤鱼跳龙门图一
封侯挂印 猴子爬在枫树上挂上印章。枫树的“枫”字与“封”音相通，寓为封奖：“猴”与“侯”同音，寓官位；印即官印。意指事业腾达，加官进爵之意，体现事业的成功。
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节节高升 以竹节表示。意为不断进取，节节向上。
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状元及第 戴冠童子手持如意骑龙上。冠与官同音。童子戴冠军，科举成功。骑龙，如同鲤鱼跃龙门而成为龙一般，出人头地。寓意考试高且居榜首。
表示人们希望在某种神灵保护下，生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。代表性的玉佩图案用观音、佛、钟馗、关公、张飞等来表示。
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翡翠钟馗图一
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翡翠钟馗图二
在民间有“男戴观音女戴佛”说法，主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑。当人们身体有病，会佩戴如钟馗、关公、张飞等玉佩，期望能尽快驱除病魔，使身体康复，从精神上给人一种安慰。
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翡翠玉观音图一
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翡翠玉观音图二
玉佩中的中国传统图案形式多样，寓意深刻，数不胜数。它浓集了中华玉石文化的丰富内涵，是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩。玉佩与其它珠宝饰品不同的是，它在对人进行装饰的同时，更在乎于人们的精神感受，已成为人们精神寄托的直观物质表达形式。在强调个性化和注重精神感受的现代，佩戴蕴藏有丰富东方文化内涵的玉佩，将更能体现出自己的个性、品味和民族气质。
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翡翠玉佛图一
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翡翠玉佛二
翡翠在中国传统中说的是男戴观音女戴佛，其实据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你，佛教是人类文明最珍贵的精华，对东方文化，及人类文明，有深远的影响。佛法的广大无边，平等圆融，通上彻下是最有用的。它提出的药方是：人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。
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翡翠玉观音图
过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，最要紧的是平安。观音可保平安，同时人们也希望在其保护下，生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。玉文化中的观音是经过几千年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。 佛也就是弥勒佛——未来之佛，能带给人们福气、祥和之气，以祈盼美好的明天。
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翡翠玉佛图
男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。
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翡翠玉观音
女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。
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翡翠弥勒佛
总的来说，男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思，男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点，而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足。
胡楚雁：话说“男戴观音女戴佛”
现在市面上的确流行的一种说法就是“男戴观音女戴佛”。但是为什么要“男戴观音，女戴佛”，却很少有人去究。要了解其中含义，还得从观音和佛说起。
观音和佛都是来源于印度佛教。观音，又名观世音，意思就是世间一切遇难众生只要发声呼救，观世音就会及时观其音声而前来相救。因为观世音菩萨大慈大悲，拯救一切苦难众生，故其全称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。后来因为避唐太宗李世民讳，略去“世”字，简称“观音”。
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梵僧观音 水月观音
观音在印度佛教中是男身的，大约在魏晋时期传入中国时，观音还是以“伟丈夫”的形象高坐佛殿神堂,如梵僧观音形象。在甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕，观音都是以男子汉形象出现，嘴唇上还有两撇小胡子。但到后来，逐渐被演化为女性形象。这主要是在中国民间流传的观音，已经不是纯粹的佛教观音菩萨了，而是佛教文化与中国道教文化的融合。可以说，观音是把佛教观音菩萨与道教的王母娘娘有机的结合了起来。尤其是唐朝武则天的掌权以后，随着女性地位的提高，给观音逐渐融入了母性慈爱的一面，使之逐渐演变为非常秀美妩媚的女菩萨形象，如水月观音形象。在中国也流传有观音为妙善公主之说。因此，目前在中国观音主要是以女性形象出现。
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墨玉观音 冰种观音
在中国的传统文化和易经中，十分强调阴阳平衡。既然有了信奉的女性的观音，必然要有一个信奉的男身的神来与之相对应，在佛教中也是非佛莫属了！因此选择了以乐呵呵的弥勒佛为形象。“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称，意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。而现在的笑口弥勒佛形象，其实也不是印度佛教中的“弥勒佛”，而是在中国按照一个名叫契此和尚的形象塑造的。契此是五代时明州(今浙江宁波)人，又号长汀子。他经常手持锡杖，杖上挂一布袋，出入于市镇乡村，在江浙一带行乞游化。他身材矮胖，大腹便便，且言语无常，四处坐卧，能预知晴雨，与人言吉凶颇为“应验”。因其总负一布袋，故也被称为“布袋和尚”。
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佛光普照、紫气冲天 布袋和尚
在玉石佩戴中“男戴观音女戴佛”的观念，首要的是与我国道教和易经中推崇的阴阳平衡息息相关。男性属阳，女性属阴；相反，观音为女性属阴，佛为男性属阳，故“男戴观音女戴佛”可以使佩带者身体阴阳搭配，达到阴阳的平衡的效果。从中国的传统文化观点看来，阴阳之道就是宇宙万物的化生之道，阴阳流转、阴阳交感就是宇宙自然生生不息的内在本质，是人体生命运动的内在机制。因此，不管是修生还是养性，都需要达到阴阳的平衡，进而达到身心和谐，天人合一的境界。
男子以事业为重，情绪受外界工作环境的影响较大，性情比较反复。观音心性温和、仪态端庄，男子佩戴观音，增加了一份平和，一份稳重，以助事业一臂之力；同时，“观音”的谐音为“官印”，这与中国传统的“封侯挂印”、“升官发财”思想相对应，也是人们对事业前程的蒸蒸日上、飞黄腾达的良好期望。
女子以家庭为重，以母亲的形象成为一家之主，是整个家庭的象征。弥勒佛头圆、肚圆、身子圆，慈悲为怀、笑口常开、一团和气、乐观向上。女性佩戴玉佛，充分体现了母亲的慈爱，以及对整个家庭的和和美美、圆圆满满、欢欢喜喜的良好期望；同时也能象大肚佛一样偌大的肚量，能够容纳家庭生活繁琐之事，对待生活笑口常开，和气生财，所谓的“家和万事兴”。在玉雕中有“五子闹弥勒”的造型，也是充分体现了合家欢乐的景象。而佛的谐音也就是“福”，戴佛也就是“代代有福”，能够保佑自己、家人和子孙和谐美满、富贵相安。
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一团和气、和和美美 五子闹弥勒
由此可见，“男戴观音女戴佛”是中国传统玉石文化对佛教文化和道教文化的理解与升华。当然，不论观音还是佛，都是能够帮助人们普渡众生、祛灾祈福、避邪消灾、逢凶化吉、永保平安的守护神。因此，玉佩当中观音和佛的佩戴，大家并不一定要完全遵守“男戴观音女戴佛”这一说法，也可以根据自己的兴趣爱好和缘分来选择佩戴。目前男的佩戴佛，女的佩戴观音的人也有不少，只要自己感觉好，其实都一样。（深圳珠宝咨讯网）
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家和万事兴
相传西周有一姓尹名喜的大夫，博览古籍，精通历法，善观天文，但未能遇到一位能点化超度的真人。
一夜，尹喜仰观天象，发现东方冉冉飘来一股紫气，推断函é关（今河南省灵宝县西北）将有圣人经过，于是主动向周昭王要求降职去函é关当关令。
尹喜从镐京（今陕西西安）赶赴关隘上任后，嘱咐关吏孙景：¨若有相貌不俗、车服奇特的人经过，一定要将他拦下。”自己忙着沐浴守斋，预作准备等候大驾。不久，孙景果然见有一个白发长耳的老翁，骑一青牛向关口走来。忙上前拦住老翁：¨长官有请教，请您暂留。”并派人通报尹喜。尹喜赶紧穿上朝服前来迎接，一见到老翁便拜。
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翡翠紫气东来
这位老翁正是被道教界尊为太上老君的李耳，别号老子。起初老翁装作糊涂，连称受不起此等大礼。尹喜说：¨去冬十月天理星西行过昂，今月朔融风三至，紫气东来，正是圣人光临的征兆。”将老翁请回家中，并拜他为师，老子见他诚心学道，便收他为徒，传授他五千字真言，这就是《道德经》。老子骑牛出关时，约尹喜三年后在成都青羊之肆相见。尹喜如约前往，果真见到师父驾着彩云而来。老子封他为无上真人，尹喜也冉冉升空做了神仙。
从此以后，人们都以¨紫气东来”表示祥瑞，而以此为题材的翡翠图案也透射出一种企盼受到神仙眷顾，得道成仙的奢望。
坐稳江山（寿山福海）翡翠摆件的寓意及来由！
元末，由小明王韩林儿以及丞相刘福通为首，带领各路好汉起兵造反。在漫长的战斗过程中，多数人战死沙场，但其中有一个却借着这场战争逐步发展自己的势力，强大起来，他——就是朱元璋。
在朱元璋的势力强盛后，他有了自己开国登基的念头，于是他决定除去摆放在他眼前的2块拦路石，韩林儿和刘福通。
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翡翠寿山福海
朱元璋是个野心十足而心狠手辣的人，他令手下将领廖永忠去迎韩林儿和刘福通去他的领地，同时下密旨让廖永忠在途中适机凿沉韩、刘的坐船。
廖永忠人如其名，是个忠义之人，对于朱元璋的密令总觉不妥，于是他在迎回途中的一个晚上借夜色掩护把韩、刘带到了一个孤岛，让他们逃生，又于第2天凿沉坐船以掩饰，果然朱元璋被其蒙骗。
朱元璋为怕事情泄露，同时为显示自己的忠义，把事件的责任全部推卸到廖永忠的头上，治他个保护不周，玩忽职守之罪，判斩！而监斩官就是大名鼎鼎的刘伯温。廖信任刘，决定将这个秘密告诉他，但苦于刑场周围都是朱元璋的爪牙，无法直言以告。廖情急生智，推说临死前要给朱元璋写一遗折，让刘伯温取来纸笔，而后就在纸上画下了这张流传后世的寿山福海图。
由图中翡翠摆件可以看出，图上的灵芝代表韩林儿，蝙蝠代表刘福通，都取了谐音。而石头画于海中则指孤岛，意思很明白，韩、刘已放生于孤岛，并为丧生。当然，刘伯温明白了，他更明白这个秘密不能给朱元璋知道，所以，刘伯温再次取巧，给了这幅图另一层含义。他在图上添了“寿比南山，福如东海”八个字，解释给朱元璋说道：石头是东海上的寿石，灵芝代表如意，蝙蝠是祝福之意。而这层意思也就是这幅图流传至今一直代表的含义。同时由于韩、刘的离去预知朱元璋坐稳江山！
翡翠龙龟，瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘。龙龟有忍耐、负重、长寿、权威的象征，在众多吉祥之物中，此兽是最为祥瑞之一者。
相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物物一太极，上通天文，下知地理，中和人世；龟背、龟尾有制煞解厄之效，龙头有赐福之意。
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翡翠龙龟图一
故传统的中国五术风水界，一向以来皆以「龙龟」为风水制化的圣品，龙龟摆放家中，有安家、镇宅、避邪、保平安之功效。
如果龙头朝向家内，有赐福之意；龟尾、龟背向外，以挡沖煞之气。
翡翠雕件"龙龟"有荣归（荣誉归来),<衣锦还乡，荣归故里>之意。
龙龟是属於吉祥四灵，是中国镇国之宝为「龙、凤、龟、麟」之一，而且又是仁寿的象徵，许多人安置龙龟来化煞，龙龟有吉祥帝座之寓意，亦是中国四大瑞兽之一。龙龟则是龙神和灵龟的化身，它本来是四灵兽之一『玄武』的模式，唐代逐渐脱离『玄武』之形。相传龙生九子不成龙，其中一子头似龙，形似龟，在民间称之为龙龟。
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翡翠龙龟二
龙龟有神灵大龟之称，寓意为世人挡灾煞，减祸害。同样具长寿吉祥，镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏太岁，岁破及种种有形之煞气外，也可广纳『正财』福禄。龙龟在化煞方面既有龙的威武刚犟，亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的最佳物品。在屋内悬挂龟壳或龙龟等物品，只要对准沖射入来的尖角，便可收化解之效。
家中有官非、是非、犯小人、资不抵债，财运衰弱等问题，宜摆放龙龟在大厅中，化解凶气，亦可当作镇宅兴家之用。龟会吸收天地山川的灵气，所以特别长寿。因此，在老人家的睡房里摆放龟形的装饰品来象徵健康长寿，甚为适宜，但要注意，龟的头部必须向著窗外。如用龙龟招财，将龙龟正对大门及窗户吸纳财气入宅。龙龟一般放在屋的後方，有镇宅的作用。龙龟也有聚生气之作用，可旺人丁。
貔貅、金蟾是现今最热门的题材了，这两件宝贝是招财辟邪的灵兽。貔貅传说是龙王的第九个儿子，因其光吃不拉的特点，所以可以纳财。在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
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翡翠貔貅图一
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翡翠貔貅图二
金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材，他是三脚的蟾蜍，因其有吐钱的本事，故而成为招财的本领，含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内，不含钱的金蟾就冲屋外。
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翡翠金蟾图一
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翡翠金蟾图二
貔貅的读音是皮休，很多人把“貔貅”误写成皮貅“。”貔貅“催财很快，特别有利一些从事外汇、股票、金融、赛马、期贷等从事偏行的行业人，有起到催财的作用。
“貔貅“形态有点像鹿，一般是短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。现在常见到的貔貅多是独角。长尾巴。
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翡翠貔貅图一
一般制造貔貅像的物质有三类：
1、金属——以铜来制造，磨光后的色泽接近黄金。
2、木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡煞。
3、瓷器——以泥土的质地来制造。
4、玉器——以不同的玉种来制造。
以上四种，唯有用玉器和金属制造的貔貅催财力最强。但我们在摆设时，要注意。貔貅的头要向门外或窗外，因为相传食四方财。
貔貅，粤音读作“皮休”。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。
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翡翠貔貅图二
在古时这种瑞兽是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢东及好运的作用。
貔貅的造型很多，难以细分。较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。
制造貔貅的材料的很多，有玉制、石制、木制、瓷制、铜制，还有一些地方是用布来制造的。
貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。
貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：一、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。二、有趋财旺财的作用，这是较多人知道的，在一些赌馆麻雀馆，都很容易看到貔貅。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
在风水班里有一事例是与貔貅有关的。
李先生是笔者风水高班的学生，他是一名政府公务员，平日早出晚归，生活很有规律。李先生对赌博兴趣不大，间中只会赌几十元“马仔”，一向都是输多赢少，横财对李先生来说可以是少之又少。
一次课堂上，有学生问及趋财的问题，笔者除在风水正理上解释外，还教他们试试安放貔貅在家中的吉位。下课后，李先生选购了一对金色貔貅回家，安放在家中生气之中。一个月后，李先生在上课途中，经过马会投注部，买了二十元连赢、十元六环彩，到了第二天早上，看报章上的结果，一看，结果都是一样，全部输了。六环彩只中了五关，连赢又是跑一三，他把彩票掉进垃圾箱内之前，最后再对清楚，一看之下，李先生面上露出了兴奋的神色，原来李先生在第三场将二号画错了三号，结果中了六环彩，得彩金一万多元。
三、有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的杀星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等，前文已有详细的说明，我们在五黄所到之处安放貔貅可解其凶性，如果在大门最好是放一对。
貔貅还是很多作用，但这种瑞兽最好用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。
貔貅乃是风水镇宅、转祸为祥之神兽。最擅化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞(如坟场、庙宇、闹鬼地方)、二黑病符星。貔貅具辟邪、挡煞财三大功用。
一、当我们在外若冲煞到或卡到阴，回到家入门，附身煞见到貔貅神兽，立即逃之夭夭。
二、当阳宅遇到上列煞气，至家人居住不安、损人破财家庭不合、车祸、血光、开刀、离婚等……貔貅镇之保平安。
三、当我们做生意或从事业务推销工作，若有生意机会，可请求貔貅神兽帮忙，咬住任何的意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺是（要叮咛好生意来，坏生意不要成)。
四、貔貅神兽另具有驱邪除妖，收瘟摄毒，伏群魔的威力，因而亦可请其预防六畜瘟疫(猪只口蹄疫、狂牛症、鸡、鸭、鱼瘟)等。
五、门前犯煞安门口；窗外对到安窗口。流年煞方，安犯到地方。貔貅镇宅化煞力量最强，安奉之人要常感念镇护之情。偶尔请以好香熏之及寿金清净布光，威力才能持久有效。
六、如果一段时间，运气较不理想时，则可摇动貔貅胸前之铃当，即摇醒财神之意。貔貅可摆于客厅桌上、电视架上及酒柜或店面收银台、神桌……等。
七、切记！财神貔貅必须面向外。
八、平时可用檀香及一杯水供奉，使其产生磁场之威力。
九、貔貅经开光点眼后，可用手触摸、可搬动。
十、但，切记！绝不可拆开腹中之宝器，因需凝聚灵气养神方有威力。
十一、点檀香粉熏财神金身，合掌默祷，恭请财神貔貅神降临。