《周易预测类象大全----风水类象》（4-2）

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其它风水资料类象

一、元运

阳宅所用的元运不同于阴宅，在阴宅方面我们所用的元运是三元九运，而在这里我们所用的是二元八运。二元即是将后天的九星分成上下两个部分，也就是上下两个元，一二三四为上元、六七八九为下元。八运者，即是将先天八卦按顺序排列而成的元运。元和运是两个概念，元主要用于挨星，运则用于辨别时间和识别零正。这里的大运跟三元九运一样，也是从甲子年开始，第一运为乾卦运，第二运为兑卦运，第三运为离卦运，第四运为震卦运，第五运为巽卦运，第六运为坎卦运，第七运为艮卦运，第八运为坤卦运。所属时间则以卦爻的阴阳来划分，阳爻管九年、阴爻管六年。即乾卦管二十七年、兑卦管二十四年、离卦管二十四年、震卦管二十一年、巽卦管二十四年、坎卦管二十一年、艮卦管二十一年、坤卦管十八年，总共一百八十年，与三元九运的一百八十年刚好吻合，起始的时间和结尾的时间也都是一样。近期的具体时间是这样的，1864年甲子进入一运到1890年止为乾卦运,1891年到1914年为二运（兑卦运）,1915年到1938年为三运（离卦运）,1939年到1959年为四运（震卦运）,1960年到1983年为五运（巽卦运）,1984年到2004年为六运（坎卦运），2005年到2025年为七运（艮卦运），2026年到2043年为八运（坤卦运），2044年甲子开始又进入一运（乾卦运）；周而复始——在这里，元运的次序用的是先天卦序，但在元运取数时，用的却是后天数。如一运的乾卦，在看元运取数时则用的是乾卦的后天数六；二运的兑卦，在论元运取数时用的是兑的后天数七；三运的离卦，在论元运取数时用离的后天数九；四运的震卦，则用其后天数三；五运的巽卦，取数时用其后天数四；六运的坎卦，则用其后天数一；七运的艮卦，取其后天数八；八运的坤卦，则用其后天数二。这就是先天为体，后天为用的道理。

二、零正

当元运的后天卦数确定后，接下来就是分辫零神与正神了。零正之法，不

外乎合十对待而已。其法以当元之运的后天卦数为正神之数，在化气飞星中此

数落何位则此宫位就是正神方。与正神之数合十者就是零神之数，在化气飞星

中此数飞临哪个宫位则此方就是零神方。如大运为坎卦（六运），坎的后天数为一，一即是正神之数，在化气飞星中一白飞到的宫位即是正神方；与一合十之数为九，那么九就是零神之数，化气飞星中九紫飞到的宫位就是零神方。再如现在大运为艮，艮的后天数是八，八即是正神，在化气飞星中八飞到的宫位就是正神方；与八合十者为二，二就是零神，化气飞星中二所飞到的宫位即是零神方。余仿此。正神方见砂或高亢饱满为正神得位，主旺丁；若见水或者空旷低洼则人丁不旺；正神入中宫为入囚，主人丁冷退。零神方见水或低洼空旷之地为零神得位，主旺财；若见山岗高埠则财运不佳；零神入中宫为入囚，主财源冷退。

三、零正失位的补救

化气飞星中的五黄为皇极之位，无异于中宫之气，以空旷开阔为宜，可补零神失位之不足，即使走败运也不致于大败；倘皇极闭塞不通，当零神失位或入囚之时就会一蹶不振，低落至极。皇极空旷何以能补其零神失位之不足呢？我们知道，在固定的九宫八卦里面，五黄之位是位居中宫的，它是统一和贯串八方的核心枢纽，中宫一但闭塞不通，则八宫之气不能流动，整个格局就是死水一坛，毫无生发之意了。这一点读者朋友可以去验证一下，凡是中宫闭塞、使八方之气不能流通的阳宅格局，其家必然死气沉沉，难以发展。黄极即五黄，它只不过是流动的中宫而已，所以说它无异于中宫之气，起着贯串八方的作用，故也要求空旷开阔为宜。既然有皇极与合十对待之理，就还有一个合五与合十五之理藏于其中，与正神合五或合十五的飞星方位见砂为吉，起着雪中送炭和锦上添花的作用，可补正神失位之不足。当正神失位时，其合五合十五的飞星宫位见砂或山岗高埠之地就可以补其正神方之不足。研究风水要想探究其本源，必须得精通易理，否则就是老虎吃天，让你无从下口。下面我们就来探讨一下合十与合五合十五为什么要水或要砂的道理：之所以把一二三四和六七八九分成上下两个元，其理由来源于先天理数，后天的一是坎卦，在先天是坤；后天的二为坤卦，在先天是巽；后天的三为震卦，在先天是离；后天的四为巽卦，在先天是兑。也就是说，后天的一二三四其实就是先天的四个阴卦。后天的六是乾卦，在先天是艮；后天的七是兑卦，在先天是坎；后天的八为艮卦，在先天是震；后天的九为离卦，在先天是乾。其实后天的六七八九就是先天的四个阳卦。这样一来我们就明白了，把后天的一二三四和六七八九分成上下两个元，其实是阴阳对待之理，上元一二三四为阴，下元六七八九为阳。合十者，阴阳也。与一二三四合十者必为六七八九，与六七八九合十者一定是一二三四，其实就是阴阳对待。风水里面的砂和水，其实也是一组阴阳。正神方要砂，是因为当元得令之星要有权威，要有震慑力。既然正神方要砂，那么与它合十的零神方就只能有水，这样阴阳才能协调，否则纯阴纯阳就没有生发之意了。咱们再来看看后天八卦的排列组合就更加明了，相对的两个宫位合十，坎离为一九、乾巽为四六、震兑为三七、艮坤为二八，都是一阴一阳的组合。后天的合十，正好是先天的夫妇。坎离是先天的乾坤，乾巽是先天的艮兑，震兑是先天的坎离，艮坤是先天的震巽，都没有离开阴阳对待之理。这里我们明白了合十之地为什么要水的道理，接下来我们再谈谈合五合十五之地为什么要砂。五黄为中宫立极之地，其作用非同小可，合五合十五所取就是中央立极之理。以上我们说过，一二三四和六七八九其实就是阴和阳，而且一二三四只有跟六七八九相对才能合十。那么合五与合十五呢？一二三四只有跟一二三四才能合五，它不可能与六七八九去合；六七八九也只有跟六七八九才能合十五，它不可能跟一二三四去合。一二三四为阴，那么跟它合五的一二三四肯定也是属阴的；六七八九为阳，与它合十五的六七八九肯定也是阳。实际上它们是同性相合，既然它跟正神是同性的，正神的地方要砂，那么与它合五合十五的地方当然也要砂了。《过路阴阳》讲一二三四要砂、六七八九要水，不外乎就是阴阳对待之理，可惜只说了一个呆板死法，没有去变通，而学者们也只是照本宣科，结果可想而知。对《过路阴阳》感兴趣朋友，不妨按照笔者提供的思路去深究一下，也许会有意想不到的收获噢!

四、阳宅飞星法

下面详细介绍化气飞星的方法。其挨星同样用“坤壬乙”诀，其诀如下：

坤壬乙巨门从头出。艮丙辛位位是破军。巽辰亥尽是武曲位，

甲癸申贪狼一路行。丑午酉挨星左辅走。未子卯禄存卦中分。

戍乾巳文曲来相会。庚寅丁排来右弼星。这里的巨门即二黑，破军即七赤，武曲即六白，贪狼即一白；左辅是八白，禄存是三碧，文曲是四绿，右弼是九紫。

其法，取向首之字的化气星入中宫。化气星一二三四为上元星卦，逢阳卦之运顺飞九宫、逢阴卦之运则逆飞九宫；六七八九为下元星卦，逢阴卦之运顺飞九宫、逢阳卦之运则逆飞九宫。阳卦之运指的是大运逢乾震坎艮四个阳卦，阴卦之运则是指大运逢坤巽离兑四个阴卦。上元星卦指化气星的一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲四个星卦，下元星卦则是指六白武曲、七赤破军、八白左辅、九紫右弼四个星卦而言。必须注意，排化气飞星的方法以造宅完工时的元运为准，以后则不再改变。当化气飞星排出来后，以后看零正则是随元运的变化而改变的，即每个运的零正都是变化的，没有一成不变的道理。这就是阳宅的灵动性，也是动态的体现。这里咱们再来探讨一下，为什么上元星卦逢阳卦之运顺飞九宫、而逢阴卦之运则要逆飞九宫；下元星卦逢阴卦之运顺飞九宫、而逢阳卦之运则要逆飞九宫呢？上面我们说过，上元星卦一二三四为阴、下元星卦六七八九为阳。那么当上元星卦逢阳卦之运的时候，就是阴与阳相遇，异性相吸，阴阳协调则气顺，所以顺行。而当上元星卦逢阴卦运的时候，则是阴卦与阴卦相遇了，同性相斥，其气不通故而逆行。下元星卦也是同样的道理，此不多说。如今世面上所流行之“大玄空”与“玄空大卦”挨星口诀，与笔者家传的口诀不同（大多八和九颠倒），其用法更有天渊之别，笔者在此不去评论和褒贬任何人，请读者朋友仁者见仁、智者见智，自己去区别和比较！下面我们举两个例子说明阳宅挨星的方法：如癸山丁向阳宅，1995年建造完工。向首之字“丁”的化气是九紫右弼，就以九入中宫。九为下元星卦，1995年是六运，坎卦运，坎为阳卦，故逆行。

一五三

二九七

六四八

那么在2005年以前的坎卦运中，坎的后天数是一，一为正神，在巽宫，巽宫即是正神方。与一合十的是九，九就是零神，零神入中宫为入囚。五黄飞到离宫，离宫就是皇极之位。与一合五的为四，四飞到坎宫，坎宫就是合五之宫位了。进入2005年后，大运行艮卦（七运），艮的后天数为八，八即是正神，这时候正神就飞到了乾宫。与八合十的是二，二就是零神，这时候零神就到了震宫。皇极之位在离宫永远不变。与八合十五的是七，这时候合十五之位就到了兑宫。随着大运的改变，阳宅的运气也跟着改变，每个运的零正都不相同。必须注意的是，随着大运的改变零正也跟着改变了，但运盘的飞星却始终不变，不管大运怎么样改变，它始终是固定的。又如庚山甲向阳宅，1993年建造完工。向首之字“甲”的化气星一白贪狼，就用一入中宫。一白为上元星卦，1993年行六运坎卦，坎为阳，故顺行。

九五七

八一三

四六二

2005年以前行坎卦大运，坎的后天数是一，一为正神，正神入中宫为入囚。与一合十的是九，九就是零神，九飞到巽宫，巽宫即是零神方。五黄飞到离宫，离宫就是皇极之位。与一合五的为四，四飞到艮宫，艮宫即是合五之宫位。进入2005年后，大运行艮卦（七运），艮的后天数为八，八即是正神，这时候正神就飞到了震宫。与八合十的是二，二就是零神，这时候零神就到了乾宫。皇极之位在离宫永远不变。与八合十五的是七，这时候合十五之位就到了坤宫。余仿此即可。通过以上的零正之法定出某阳宅的大运趋势之后，接下来就是对其具体事项作出详细判断了。详细判断阳宅吉凶可参考下面两个方法，一是八卦六亲五行的生克，二是河洛神数九星的意象。

《八宅风水》类象

以下八个方位是根据大游年歌（八方九星决）排出来的，歌曰：离位六五绝延祸生天，巽位天五六祸生绝延，震位延生祸绝五天六，艮位六绝祸生延天五，坎位五天生延绝祸六，乾位六天五祸绝延生，兑位生祸延绝六五天，坤位天延绝生祸五六。依伏位为起点，按顺时针方向依决中顺次排出。那么，伏位又是根据什么决定的呢？八宅法在众多风水流派中最大的特点是以年命或命卦来起伏位，定游年九星，即东四命应住东四宅，西四命应住西四宅。由年命来决定吉凶方位，这种人与宅配的阳宅风水观念，在所有的风水派别中并不多见。绝大多数的地理风水理论都是认为：好地理就是好地理，任何人去住都是一样。因此以年命起游年九星的八宅法，有其特殊价值。

确定20世纪（1900-1999年）生人的命卦有一个计算公式：男命：(100-出生年后两位数)/9 女命：(出生年后两位数-4)/9 余数做为命卦，如果无余数，那余数视为9 人的命卦，根据《洛书》数，分别是坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兑七；艮八；离九；男命5视为"坤"，女命5视为"艮" 例如：1940年出生的女性（40-4）/9商数为4，余数视为9，9为离，故命卦为离卦。以离卦来起伏位，此人是东四命的人，适宜东四宅；如果是19世纪生人，在余数中加1，21世纪生人，在余数中减1。

表1：男女命卦速查表(1960年-1999年)

公元

男命卦

女命卦

公元

男命卦

女命卦

1960

4巽

2坤

1961

3震

1962

2坤

4巽

1963

1坎

5艮

1964

9离

6乾

1965

8艮

7兑

1966

7兑

8艮

1967

6乾

9离

1968

5坤

1坎

1969

4巽

2坤

1970

3震

1971

2坤

4巽

1972

1坎

5艮

1973

9离

6乾

1974

8艮

7兑

1975

7兑

8艮

1976

6乾

9离

1977

5坤

1坎

1978

4巽

2坤

1979

3震

1980

2坤

4巽

1981

1坎

5艮

1982

9离

6乾

1983

8艮

7兑

1984

7兑

8艮

1985

6乾

9离

1986

5坤

1坎

1987

4巽

2坤

1988

3震

1989

2坤

4巽

1990

1坎

5艮

1991

9离

6乾

1992

8艮

7兑

1993

7兑

8艮

1994

6乾

9离

1995

5坤

1坎

1996

4巽

2坤

1997

3震

1998

2坤

4巽

1999

1坎

5艮

自己的命卦和宅卦需要配合。东四命的人适宜东四宅；西四命的人适宜西四宅。如果家庭成员有多种命卦（大多如此），则以户主命卦为主。八宅法在实地勘察时非常方便，首先，找出一家宅的中央点，然后把后天八卦图中心与这中央点重合，八卦图及其延长线就把家宅分为八份，则东四宅可找出东、南、北、东南四个吉位；西四宅亦可找出东北、西北、西南、西四个吉位。以伏位卦为基准，初爻变化为祸害，中爻变化为绝命，上爻变化为生气三爻全变为延年，初爻不变为五鬼，中爻不变为六煞，上爻不变为天医。有八宅口诀云：上爻一动为生气//中下二爻出天医//三爻全换可延年//本卦原来是伏位//中爻走出绝命来//上下其手出六煞//中上二爻五鬼居//下爻一生祸害至。举离位为例，以离卦为起点，顺时针旋转排列，第一位是坤位，坤之于离，是离上下爻同时阳变阴而来，“上下其手出六煞”，坤位即六煞星居之。转过来第二位是兑位，兑之于离，是离上中爻同时改变而来，“中上二爻五鬼居”，是以五鬼居兑位，以此类推。又以乾宅为例，伏位为乾，依后天八卦方位，顺时针排列，第一位是坎，坎之于乾，上下两爻变矣，“上下其手出六煞”；第二位是艮，艮之于乾，中下两爻变矣，“中下二爻出天医”，依次类推，便是“乾位六天五祸绝延生”的由来。

伏位与各星关系

伏位

生气

天医

延年

祸害

六煞

五鬼

绝命

乾宅

兑

艮

坤

巽

坎

震

离

兑宅

乾

坤

艮

坎

巽

离

震

离宅

震

巽

坎

艮

坤

兑

乾

震宅

离

坎

巽

坤

艮

乾

兑

巽宅

坎

离

震

乾

兑

坤

艮

坎宅

巽

震

离

兑

乾

艮

坤

艮宅

坤

乾

兑

离

震

坎

巽

坤宅

艮

兑

乾

震

离

巽

坎

使用时以东四命住东四宅为吉，以东四命住西四宅为不吉的原则，再以生气、延年、天医、伏位四吉游星所在的地盘宫位来开门、放床、安灶为吉；以绝命、五鬼、六煞、祸害四凶游星所在的地盘宫位来开门、放床、安灶为凶。总而言之，东四命配东四宅，西四命就要配西四宅才为吉算，反之不吉。八宅风水：分别为东南西北及其夹角位。这些方位有的吉，有的不吉。需要依个人命卦而定。

家宅座向决定卦象： 1、坐东方的家宅是震宅，大门向西。2、坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。 3、坐南方的家宅是离宅，大门向北。4、坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。5、坐西方的家宅是兑宅，大门向东。6、坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。7、坐北方的家宅是坎宅，大门向南。 8、坐东北的家宅是艮宅，大门向西南。

命卦的四吉星和四凶星：在一般的情况下，只要根据一个人命卦的好坏方位，就可以选择对自己有利的阳宅住家，若要再进一步来判断，那就需要懂得每一个方位与自己命卦相生相克所显示出的不同含意，这点也不难，首先要认识“四吉星”和“四凶星”。四吉星：生气、天医、延年、伏位四凶星：绝命、五鬼、六煞、祸害四吉星：生气，是每一个人第一吉利的位向，是精力旺盛、生气蓬勃和前途光明的象征。所以是每一个人最有利的方向，能健康快乐长寿。此方位不能作为浴室或厕所。天医，是每一个人第二吉利的位向，特别关系健康方面的问题。此方位的房间可以借自然的力量改善体质，延年益寿，并能使治疗药物发挥更大的效力。延年，是每一个人第三吉利的位向，也是延年益寿、增强生命力及抗疾病能力的作用，并且促进感情的滋长、婚姻和谐，使家庭美满。伏位，也就是一个人的本命从吉方，可以利用这吉方作为大门进口、卧室、书房、起居室及门向、桌向、床向、灶向，都是对自己有利。以伏位作卧室及床向，有利于生男。四凶星：绝命，是每一个人最不吉的位向。以阴克阳，影响健康、不孕破财及易发生意外灾祸。五鬼，是每一个人第二凶祸的位向，以阳克阳、以阴克阴，易遭窃、火灾、患病、诉讼。六煞，是每一个人第三凶祸的位向。祸害，是每一个人第四凶祸的位向，五行相克。容易结仇、纠纷、破财、疾病。八宅风水学是研究命卦与方位的关系，从而吉的保留，凶的更改，保家庭平安吉祥。按顺时针转，根据八卦方位五行关系，巽门气口为木气。其它方位的排布：到离位遇火，火木相生为吉，是“天医”的位置。到坤位遇土，土木相克为凶，是“五鬼”的位置。到兑位遇金，木金相克为凶，是“六煞”的位置。到乾位遇金，金木相克为凶，是“祸害”的位置。到坎位遇水，木水相生为吉，是“生气”的位置。

到艮位遇土，木土相克为凶，是“绝命”的位置。到震位遇木，木木相合为吉，是“延年”的位置。东四宅，是水木相生。特点是在东四方位，随便选其中哪个方位，都是吉位。西四宅，是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位，都是吉位。其中延年所在的方位便是桃花位。不同的家宅成员，由于命卦有别，故各人的桃花位也有异。震命的延年在东南方；巽命的延年在东方；坎命的延年在南方；离命的延年在北方；乾命的延年在西南方；坤命的延年在西北方；兑命的延年在东北方；艮命的延年在西方。

在选择吉凶时，不能只论男主人不论女主人。方法离不开阳宅三要，以男为主的，把两吉给男，一吉给女；以女为主的，把两吉给女，一吉给男。男女各有凶吉，两者才容易平衡。例如：男的为巽卦，在外工作。女的为坤卦，是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位，让男的积极向外发展；把房定在震方延年位，以增强其社会关系；把灶安排在艮方，居女主人的天医方，以保证一家人的饮食健康，也适合主妇的位置。八卦家庭相生相克解释：延年：凡“夫妻正配”都是延年。就是说，乾和坤赶到一起一定是延年。生气：主要特点是异性相生或相比。乾门，兑位是生气，金金相比，少女对老父。天医：特点是同性相生或相比。例如：坤门，兑位是天医，老母对少女。绝命：特点是异性相克。例如：乾门，离位是绝命，金被火克，老父女儿、老母儿子。五鬼：特点是同性相克。老父长子，老母长女。六煞：特点是同性相克。老父次子，老母次子。祸害：特点是异性相克。老父长女，老母长子，中男少女，少男中女。以上所述，无论选在东四宅还是西四宅，门、主、灶都应在吉位上才为吉。1、生气，为贪狼星，大吉。2、延年，为武曲星，中吉。3、天医，为巨门星，次吉。4、伏位，为左辅星，小吉。5、祸害，为禄存星，小凶。6、六煞，为文曲星，次凶。7、五鬼，为廉贞星，大凶。8、绝命，为破军星，至凶。按房屋的坐向计算结果：吉位：生气（旺丁，大吉），天医（财位，大吉），延年（添寿，大吉），伏位（平和，不凶吉），凶位：绝命（大凶），五鬼（大凶），六煞（次凶），祸害（小凶）；风水人士常说的灶向延年就是这个延年。例如：正确的方法：床要睡在吉位，厕所要在凶方；灶要坐凶向吉；例如厕所在天医位，水为财，意为冲走财物，有风水师建议在此放钱箱（如存钱小陶瓷）收住钱；也有风水师，把六煞作为桃花（吉方）的。理论上，东四命要住东四宅，如果东四命的人住西四宅，人的吉位和宅的凶位重叠；如果做风水生旺人的吉位，就同时等于生旺宅的凶，不过一家人当中，不可能全部是东四命或西四命的人，风水师们有的就只按户主的命卦来算。八宅风水学重理数，不重五行，当然八宅本身也有自己的五行；那就是震（属木）、离（属火）、兑（属金）、坎（属水）、巽（属木）、坤（属土）、乾（属金）、艮（属土）；只是八宅风水学不将五行作为主要内容。生气食狼吉积极性的扩散作用活动力强,精力旺盛, 有冲劲魄力,但性欲也强。延年武曲吉组合性的内聚作用随和、安逸、有耐性，懂得赞赏别人，自己也受到肯定而满足。天医巨门吉建设性的往来作用生活安逸、稳定、吃得饱、睡得好，烦恼少，身强体健，多有贵人相助。

伏位辅弼吉缓和性的扩散作用对赚钱敏感、家庭观念重，男性在家中体贴、听从父母和妻子的话，但性欲减低。绝命破军凶杂乱性的内聚作用忧虑、苦恼、烦闷、沉默，凡事压抑心中，易生心理疾病。五鬼廉贞凶狂暴性的向上作用容易烦躁、易与人冲突，或无意间得罪他人，人缘不佳，做事徒劳无功，得不到回报。祸害禄存凶腐蚀性的往来作用易被琐碎的杂事干扰，易疲倦、虚弱，对自己失去信心，懒散。六煞文曲凶破坏性的向下作用烦恼与是非多，易失眠，判断上易出错误，男性若门向，炉向皆向此方，喜吃喝嫖赌。八宅也常常与命卦相配，这体现了人之生命不同，宅之宜忌也各异。所谓宅命相配，是指东四命的人应住东四宅，西四命的人应住西四宅，倘若东四命的人住西四宅，西四命的人住东四宅则不吉，宅山或宅主宜与门、主房、灶等相配。

八宅法常把要评判的风水分为八宫，且其中往往同时运用九星穿宫法（或称穿宫九星法、五行穿宫法、贯井法等），截路分房等方法，针对进深重叠有宅院的组合建筑及多组院落纵横交织形成的组群宅院，穿宫是指宅门之内的仪门；贯是贯穿、贯串之意；井是指天井，即庭院。宅院进深只一层房屋为“静宅”；有二至五层房屋为“动宅”，中间有腰房或门墙分隔；有六至十层房屋为“变宅”；有十一至十五层房屋为“化宅”。这就是风水学中住宅“静、动、变、化”四格局。对于复杂的大院落，可适当增设门墙分隔使之成为多个独立的小院落，对每一套院，则可依各自的仪门为伏位，顺布游年九星或穿宫九星，仪门以外则互不相干。现代楼房的单元房实际上就是复杂大院落，必须按穿宫九星“善层”，或按截路分房法，以各自的主房门为伏位顺布游年九星。所以，八宅法对于住宅风水的分析是非常细致的，微观的，不管面积大小，均可从面至点，层层剖析，吉凶明了。对于动宅，先根据宅门伏位排布九星，确定第一层房屋星位，然后再依五行相生关系：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土，顺次推出以后各层房屋的星位，吉者宜建高大房屋，凶者宜低小，主房遇吉星即为吉宅。动宅可按下述规律推布九星。五层：六煞水贪狼木廉贞火廉贞火天医土天医土延年金四层：延年金六煞水贪狼木贪狼木廉贞火廉贞火天医土三层：天医士延年金六煞水六煞水贪狼木贪狼木廉贞火二层：廉贞火天医士延年金延年金六煞水六煞水贪狼木一层：贪狼木廉贞火祸害土天医土延年金绝命金六煞水如：巽门坎宅由大游年法可知：第一层房为：天医巨门土星，根据土一金一水一木一火一土相生关系。可知：第二层房为：延年武曲金星第三层房为：六煞文曲水星第四层房为：生气贪狼木星第五层房为：五鬼廉贞火星3)对于变宅，指有六至十层院落或楼层，则增加辅弼木星，然旨，分别按双五行相生顺序排布。可按下述规律排布九星：十层：廉贞火天医士延年金延年金六煞水六煞水贪狼木九层：贪狼木廉贞火天医土天医土延年金延年金六煞水八层：六煞水贪狼木廉贞火廉贞火天医土天医士绝命金七层：绝命金辅粥木贪狼木贪狼木祸害土祸害土延年金六层：延年金六煞水辅弼木辅弼木廉贞火廉贞火天医土五层：天医土绝命金六煞水六煞水贪狼木贪狼木祸害土四层：祸害土延年金绝命金延年金辅弼木辅弼木廉贞火三层：廉贞火天医士延年金绝命金六煞水六煞水贪狼木二层：辅弼木祸害土天医土祸害土绝命金延年金辅弼木一层：贪狼木廉贞火祸害土天医土延年金绝命金六煞水例如：进深八层的"巽门坎宅"第一层为：天医巨门土星第二层为：祸害禄存土星注：按双重五行第三层为：绝命破军金星第四层为：延年武曲金星第五层为：六煞文曲水星 (注：因为在大游年法中水、火星只有一个，没必要双重)

第六层为：辅弼木星第七层为：生气贪狼木星第八层为：五鬼廉贞火星4)对于化宅，指有十一至十五层院落或楼层，依然按双五行相生顺序排布。可按下述规律排布：十五层：六煞水贪狼木廉贞火廉贞火天医土天医土延年金十四层：延年金六煞水贪狼木贪狼木廉贞火廉贞火天医土十三层：天医土绝命金六煞水六煞水贪狼木贪狼木祸害土十二层：祸害土延年金绝命金绝命金辅弼木辅弼木廉贞火十一层：廉贞火天医土延年金延年金六煞水六煞水贪狼木十层：贪狼木祸害土天医士天医士绝命金绝命金辅弼木九层：辅弼木廉贞火祸害土祸害土延年金延年金六煞水八层：六煞水贪狼木廉贞火廉贞火天医士天医土绝命金七层：绝命金辅弼木贪狼木贪狼木祸害土祸害土延年金六层：延年金六煞水辅弼木辅弼木廉贞火廉贞火天医土五层：天医土绝命金六煞水六煞水贪狼木贪狠木祸害土四层：祸害土延年金绝命金延年金辅弼木辅弼木廉贞火三层：廉贞火天医土延年金绝命金六煞水六煞水贪狼木二层：辅弼木祸害土天医土祸害土绝命金延年金辅弼木一层：贪狼木廉贞火祸害土天医土延年金绝命金六煞水阴阳宅风水之截路分房法对于多组院落纵横交织形成的组群宅院，宅形复杂，难以直接用上述三种方法规划设计。一座院落之中，往往有很多居住者，确定福元便成为难事，也更难以排布九星。截路分房法就是将组群宅院分隔为独立宅院，然后再用上述方法进行规划设计的方法。如《阳宅十书》中所说："其法凡宅中有墙隔断，墙间开有门，其九星即当从此院起，与别院并无关涉。……故一宅之内各分各院，各取吉凶。"这就是中国传统民居大宅院，一般都用墙分隔成多个独立的小院落的原因。对于复杂的大院落，可适当增设门墙分隔使之成为多个独立的小院落，对每一套院，则可依各自的仪门为伏位，顺布游年九星或穿宫九星，仪门以外则互不相干。现代楼房的单元房实际上就是复杂大院落，必须按穿宫九星"善层"，或按截路分房法，以各自的主房门为伏位顺布游年九星。例如：山西襄汾县丁村某民居主房坐北朝南，因地形限制，门设在东北方。第一步，分析，以主房为伏位，按大游年法顺布九星，则宅门为"五鬼廉贞火星"，大凶；宅门与主房吉凶矛盾。

第二步，调整，运用截路分房法，把宅院划分为两进，外院设有三个照壁，一座小牌坊和一间下房，而进内院的大门则调整到属内院东侧的震位上，星位为："天医巨门土星"，中吉。第三步，综合分析：经上述调整，再以内院的大门为伏位而顺布游年九星，主房的星位依然是"天医巨门土星"，中吉。这样，宅门与主房之间的吉凶矛盾，便得到较好解决。

阴阳宅风水之平洋平坦而有水的地方。山地要立着看，平洋要倒着看。平洋地穴前要眠弓水，穴后要反弓。平洋地最宜逆水砂，因平洋地穴前要眠弓水，穴后要反弓。平洋地最宜逆水砂，因平洋水多直流，直去有逆水砂，则去水必是之旋。怎样看平洋吉凶呢？有《五言金句》云："欲识平洋地，满拨水看清。拨水能归库，富贵丁寿兴。真假龙何分，穴突看分明。众水归一库，中高是真形。龙真穴的龙，宜看贵人峰。临官为最要，位必至三公。平洋拿龙法，再水绕土坪。大水交合处，方乃是修龙。左属长房官，后高前线倾。别房中有损，长子祸先行。右属小房官，前低后高昂。天寿并败绝，幼子亦难当。前低穷又贫，后高绝人丁。前后中房站，败绝年紫白法历史上有"一四七"和"五二八"两种推算方法，但其实质是相同的。现以"一四七"法为例介绍如下：《玉匣记》之"三元年白歌"云："上元甲子一白求，中元四绿却为头；下元赤七居中位，逆寻年份顺宫游。"所注中记载。清代黄宗羲在其所著《七怪》一书中称："形法，理之显者也；方位，理之晦者也。三变而为三元白法。‘方法，一定不易者也；三元白法，随时改换者也。其法即历书所载一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。六十年为一元，三元凡一百八十年。上元起一白，中元起四绿，下元起七赤。"一四七法，即上元甲子起一白(居中宫)，中元甲子起四绿(居中宫)，下元甲子起七赤(居中宫)。中宫定后，依自然数顺飞九宫。月紫白法按"八五二"顺序起紫白。其规律为：子年正月八白土星人中宫；丑年正月五黄土星人中宫；寅年正月二黑土星人中宫；卯年正月八白土星人中宫；辰年正月五黄土星人中官；巳年正月二黑土星人中宫；午年正月八白土星人中宫；未年正月五黄土星人中宫；

申年正月二黑土星人中宫；酉年正月八白土星人中宫；戌正月五黄土星人中宫；

亥年正月二黑土星人中宫；日紫白法日紫白，历有两种排法：一种是将九星始终依照例序(左旋)，由大到小，与日期配合排列；另一种是《奇门遁甲》法，将九星顺逆分阴遁、阳遁。按《奇门遁甲》九星配日诀排布：冬至以后为阳，顺行九宫；夏至以后为阴，逆行九宫。时紫白法按三元时白歌诀排布。顺布顺飞：

冬至以后为阳，顺行起一白二黑，数至九紫；(不迟于冬至)夏至以后为阴，逆行起九紫八白，数至一白。(不迟于夏至) 冬至后：子、午、卯、酉四仲日为上元，以甲子时起一白；(不迟于冬至)寅、申、巳、亥四孟日为中元，以甲子时起七赤；辰、戌、丑、未四季日为下元，以甲子时起四绿；由上述起年、月、日、时紫白飞星，依次推导出当时适合的修建年月日时。祸必生。前中左右低，各房穷到底。后中左右高，家家人稀少。

一、论北方坎卦（1）壬宫见水表示──损人丁，尤其是老二、属鼠马之家人；如此宫水势直流不回头，主小孩命不长；此宫水形（鱼缸或水池、河的形状）呈葫芦状，多易得腰酸背痛、肾脏、妇科病。壬宫见沙表示──行政武职显赫、名震一方（尤其沙形高大秀）丽儿孙聪慧文武双全（尤其“南方丙宫”能同时见水，否则，其吉祥程度要相应降低，以下各方同理）。子宫见水表示──水形细长直流，易无子，年老无依靠，奔波漂流，妇女意外多灾。子宫见沙表示──利读书，多富贵；如此宫沙形不正似“破军星”样，则主寡妇兴家立业；如果“南方午宫”有水相应配合，则主风流玩乐，臭名远扬。癸宫见水表示──妇女不育无子，常被丈夫欺，孤单守空房；如水形弯曲不正，主辛苦劳累；水形细长如杆，主丈夫多因毒或意外损伤。癸宫见沙表示──女人当家作主，人财两旺，尤其“南方丁宫”有清水相应配合；如沙形似“葫芦”样，主后辈身材矮小。北方全是水（含壬子癸三宫）表示──小孩多病或无子，学习成绩差，家人喜游玩，辛苦挣钱留不住，犯小人，易过失，惹桃花，乏贵人相助，不利女子，老母多病难长寿；易患耳病、肾虚、浮肿、胃病、子宫肌瘤、胆结石、生殖泌尿系统病。北方水如与西北方水相连通，则主父辈慈善；如北方水流向东北方，主后辈聪明俊俏，但易聪明反被聪明误，且体质弱；如北方水与东南宫水相连通，主损子；如北方水形似树杈样，预示不守财，富贵不长久。室内此方如有真水（鱼缸、洗手池、马桶等）门、窗或室形缺角、内凹，均以“1”方凶水论断；反之，凸出则以“1”方吉沙论。多发生在中男或老母、属鼠之人身上；尤其鼠、马年要谨慎注意；如诊断公司，则预示鼠、马年单位效益不佳。此方室内置放“福禄寿三星像、玉如意、文峰塔、龟饰物”等化解通关；此方忌黄色。北方全是沙（含壬子癸三宫）表示──后代聪明灵活，利读书，扬名气，得长辈或领导支持，利固定收入者；如沙形呈稜样（指北方沙）同时东方沙，西方水环抱左右，又见南方有水相应配合，预示人财两旺；如沙形中间断开不正，主破财损人丁，福禄不丰厚；若对面南方无水相应配合，则主孤苦，事业阻滞，但不贫穷。多发生在中男或老母、属鼠之人身上；尤其鼠（重点首选）马年吉利；如诊断公司，则预示鼠、马年单位效益较好。（待续）

二、论西南坤卦（2）未宫见水表示──易违法而身败名裂，如水形斜向而流，容易意外伤残。未宫见沙表示──预示有财运，但来路不正，且与不良之人关系密切，臭名远扬；如沙形端正秀美，又有“东北方丑宫”水相应配合，则主发家致富。坤宫见水表示──主妇女损伤（包括手术开刀）多病，寿命不久长；如水形呈“烟斗状”，则易生肝病腹水等病而影响寿命。坤宫见沙表示──上元1─3运大发，妇女勤劳持家，儿女俊丽，发福长久，如“东北方”能同时见水，则主财运无限（但须沙形端正秀美）。申宫见水表示──不利小女，亦主易在旅途中意外伤害；如水形呈圆团状，则主妇女外出或另嫁。申宫见沙表示──主儿女俊丽，脸圆腿脚长；如沙形端下秀美，则主勤劳且通情达理，如对面“东北方寅宫”同时见水，则主书香艺术。西南方全是水（含未、坤、申三宫）表示──多思迟疑、事业缓慢、夫妻不合、易违法、风流、孤寡辛苦、是非破财（含因病破财）、家中易出巫医卜相之人；易得胃肠腹病、痔疮、肝火旺、肿瘤、增生（乳腺或前列腺、骨刺、结石）、妇科炎症肿块（尤其在西南方有水池，且又主长年有病）经血症等；如“西南方”水与南方（含丙午丁三宫）水相连通，则主儿在父先亡；“西南方”水与西方（含辛、酉、庚三宫）水相连，主阴气重、生邪灵（怪事或阴性病）；如水形呈“三叉”样，则主妇女易损伤。室内此方如有真水、门、窗、厕所或室形缺角、内上凹、凸出（欲望大、增生……）均以“2方凶水”论断；反之，以“2方吉沙”论。多发生在老母或长女、属羊、猴之人身上；尤其在羊与猴（重点）、牛、虎年要注意。此方可置放“玉葫芦、罗盘、八卦图”等化解通关；忌绿色。西南方全是沙（含未、坤、申三宫）表示──聪明灵活，利行政武职人员；沙形端秀，则预示上中元1─6运人财两旺，如“8方”同时见水，则主福寿双全，女儿脸圆腿长；沙形大者，主为宫清正，双得贤内助。多发生在老母或长女、属羊与猴之人身上；尤其在羊与猴（重点）、牛、虎年吉利。

三、论东方震卦（用“3”方代替）甲宫见水表示──预示长子贫穷；如水形斜飞而去，则主长子无后，多易得肝病、腹水、肿胀等病。甲宫见沙表示──主上、中元（第1─6运）宝贵旺人丁，若对面“西方庚、酉宫”有水相应配合，则吉祥顺利长久，祖荫泽照。卯宫见水表示──小富不守财，被他人所利用，旺财不旺丁，多生女儿；易患肝胆、四肢、眼等病，故吉凶参半。卯宫见沙表示──主勤劳致富，但长子风流犯桃花，如沙形似“茶几桌面”，则主名声传四方；如沙形呈“鸡爪”样，主军警或违法之人；如对面“酉宫”有水相应配合，主多生女儿。乙宫见水表示──预示叔、嫂犯桃花，尤其水形弯弯曲曲如蛇一样；如水形呈“树杈”样，主易患肝病、癫狂病。乙宫见沙表示──利文章读书，多出大学生；如沙形呈“屏风”样，多出官人，且名声远扬；如沙形呈“文笔峰”，主才华出众，喜书好画，若对面“辛宫”有水相就配合，则主这家有贤内助。

东方全是水表示──争强好胜、犯桃花、财进财出难富裕，不学好、名誉受损、是非官讼；易沾邪灵、手足损伤、肝胆病、关节筋骨疼、气管肺病、眼病、心理精神病。如此方有池塘水沟，主其家会败落；如东方水流入“巽宫”，则主家族内犯桃花、闹婚、女当家，妇女如贤惠则寿短，男子阳萎、体质弱；如东方水流入“艮宫”，则主兄弟反目（震木长男克艮土少男，故兄弟不合）。室内此方如有真水、门、窗或室形缺角、内凹，均以“3方凶水”论断；如是厨灶、凸出，则以“3方吉沙”论。多发生在长男或中女、属兔之人身上；尤其在兔年（重点）、鸡年要注意。此方可置放“木葫芦、盆景、植物、非金属龙饰物”等化解通关；忌金、白色。东方全是沙表示──上进齐力，致富立业，出文人干部（尤其有北方吉沙相应配合）；若对面“干、兑两宫”有水相应配合，主富贵（尤其在上中元1─6运）；如沙形呈“贪狼星”样，主后辈健美俊秀，才化出众。多发生在长男或中女、属兔之人身上；尤其在兔年（重点）、鸡年吉利。

四、论东南方巽卦（4）辰宫见水表示──主失窃；如水形似一条枪直冲而来，则有人恶亡；如水形呈“三角”样，主违法丧命；如水形不端正，主出损人利已这人。辰宫见沙表示──主有财运，但多来路不正，喜与不良之人交往，六亲不认，臭名远扬；如沙形似“破军星”样，倾斜破损，则主易遭非命。巽宫见水表示──主妇女犯桃花，少妇老夫；如水形呈“鸭脚”样，则内犯桃花；如水形斜向而流，主男女私奔他乡，多因口舌而惹官司。巽宫见沙表示──主妇女贤惠能干，当家作主，众人称赞；如对面“干宫”之水能相应配合，则到上元1─3运时能发家致富。巳宫见水表示──口舌事非，易惹祸，与修炼者私通，假夫妻长久无人知；如水形呈“树杈”样，主家风放纵不正。巳宫见沙表示──主多出读书人，尤其老二更优秀；如沙形呈“蛇样”主为宫清正，做人善良；若沙形呈“葫芦”样，则主后非有人修行或出家；如果沙形呈“贪狼星”样，主有财名气大。东南方全是水表示──口舌事非不讲理，出违法之人，损小孩（尤其4运、9运时），女或男吃喝嫖赌败家子（尤其西南方同时见水），阴盛阳衰，婚姻易变，闹情绪自杀，喜游荡，子女难成器，面形多为三角瓜子样。易得肝胆病、四肢损伤、气管炎喘、肩周炎、神经痛、食物中毒、口腔疾患（含暗哑）。如东南方之水流入“坎宫”，预示夺人之爱恋；如水流入“坤宫”，主刑克妻子；如水流入“干宫”，主小女风流；如水流入“震宫”，主损人丁易断后，女子能干多艺，其夫有病体质弱。室内此方如有真水、门、窗或室形缺角、内凹，均以“4方凶水”论断；如是厨灶、凸出，则以“4方吉沙”论。多发生在长女或少女、属龙、蛇之人身上；尤其在龙与蛇年（重点）、猪、狗年要注意。此方可置放“文峰塔、盆景、植物、和合二仙像”等化解通关；忌金、白色。东南方全是沙表示──上中元1─6运吉星福气大。学习优良，女子貌美，计划多变动，夫家良好，财运平稳；如沙形高大，也主女强男弱；如对面“干、午两宫”有水相应配合，则主父子得赞各，做官亦廉正。多发生在长女或少女、属龙、蛇之人身上；尤其在龙与蛇年（重点）、猪、狗年吉利。

五、论西北方干卦（6）戌宫见水表示──家庭霸道，暗通违法之人（须干、亥两宫无水）；如水形呈“破军星”样，主家长易惹官司，妻子薄情寡义。

戌宫见沙表示──主身体损伤；如沙形尖耸破碎似“廉贞星”样，主悲痛之事；如沙形似反开的门扇，主违法或从军；若对面“辰宫”有水相应配合，则易胡作非为，犯桃花。干宫见水表示──主老父兴家立业，且健康长寿；如水面宽广，则官居要职，儿女乖巧；如水形弯弯曲曲且清亮，主后辈学习了类拔萃。干宫见沙表示──损父早逝；如沙形似“破军星”样，主长辈逝于非命；若沙形单薄似屏风，并直连到“巽宫”，则主孤寡回娘家；如果对面“巽宫”有水似“勺井”样，主内犯桃花，风流不规。亥宫见水表示──主小孩夜啼哭闹，易病受损。亥宫见沙表示──主小孩夜啼喜闹；如沙形高大，主发福（但不长久）；若对面“巳宫”有水相应配合，预示与修行者私通，夫君看破红尘，家丑不外扬。西北方全是水表示──主读书有成，出文祕会计，晚福多子孙，有权威，利行政武职人员（尤其在上中元1─6运）；如水形不斜流，则主为官有声望。多发生在老父或少男、属猪、狗之人身上；尤其在猪年与狗年（重点）、龙、蛇年吉利。西北方全是沙表示──上中元1─6运家族败落。老父内心无主、难长寿、做事烦乱没威信、争执官讼、官位不保、父子不和、思维学习差。易患头痛、秃头个矮、肾病、脊椎筋骨痛、气管肺病、心血管、手脚不利等疾病，血光损伤。如沙体直连到“东南方辰巽巳三宫”，则主风流开放；若西北方沙形倾斜不正，主老大无后。室内此方如有厨灶（头痛、损伤、婚烟不顺……）或室形缺角、内凹，均以“6方凶沙”论断；如是真水门窗，则以“6方吉水”信纸。多发生在老父或少男、属猪、狗之人身上；尤其在猪年与狗年（重点）、龙、蛇年要注意。此方可置放“玉寿桃、龟、马上封候、貔貅印、麒麟印、龙印”等化解通关；忌红色。

六、论西方兑卦（7）庚宫见水表示──为官从军（须酉、辛两宫无水）；如水势浩大，并有对面挺拔奇秀的“甲宫”沙形相应配合，则预示出中层干部、军官。庚宫见沙表示──易惹事生非，伤人见宫司；如对面“甲宫”有水相应配合，主损长子；若沙形似飞刀直下，则主口舌是非不安宁。酉宫见水表示──如水形呈“一条线”样，主易犯桃花之事；如水形浩大，主妻女多风流，夫妻难到头。酉宫见沙表示──如沙形坚硬直冲而来，主风流怀私胎，出生多为残疾儿，老大多无后；如果对面“卯宫”有水相应配合，则破财。辛宫见水表示──主文人；如水形端正澄清，则主女人俊丽；如水形方或宽，主家庭富贵。辛宫见沙表示──主肺病，医治难显效；如沙形似尖刀样，主疾病危胁生命；若对面有“乙宫”水再相应配合，则多损伤小孩。西方全是水表示──口齿灵活、和谐顺利、男子易有桃花，发福有横财（尤其动水流入）；如西方水流入“丙、午宫”，主用钱大手大脚，破财；如西方水流向“干宫”，主父子多为文化人。多发生在少女或中男、属鸡之人身上；尤其在鸡年（重点）、兔年吉利。西方全是沙表示──多主难生育或女多男少，妇女长舌惹事，离乡外出，缺乏修养，官司不断，夫妻怨天怨地；易患口腔、牙病、贫血、月经多、气管肺病、血光损伤。若再有“辰、巽两宫”之水相应配合，则主狡猾奸诈。室内此方如有厨灶（损伤、崩漏……）或室形缺角、内凹、凸出均以“7方凶沙”论断，如是真水、门、窗，则以“7方吉水论。多发生在少女或中男、属鸡之人身上；尤其在鸡年（重点）、兔年要注意。此方可置放“水晶球、风轮、铜麒麟”等化解通关；忌红色。

七、论东北方艮卦（8）丑宫见水表示──主小财，易行为不正、强做事。丑宫见沙表示──出违法之人，多被人举报告发；如沙形似“拖刀”状，主后代多为屠宰等劳作之人，少男损人丁，并因家财而闹得鸡犬不宁。艮宫见水表示──人丁旺，心灵手巧，英俊秀丽。艮宫见沙表示──易动胎气流产或小孩难抚养成人，家宅不安；如沙形呈“丫叉”样，主老幺易损难长寿；如对面“坤宫”有水相应配合，则主妇女因腹病而难求治。寅宫见水表示──聪明伶俐，在医学或术数、音乐艺术、农业都有成绩，勤劳致富，远近闻名（尤其丑、艮两宫无水）。寅宫见沙表示──主易出修行者或医生；如沙形呈“三角”样，预示易被狗咬伤或后代出六指人、得道者。东北方全是水表示──主和睦快乐，孝顺忠良，文武双全，儿女英俊漂亮，独立固执，利经商之人，少男有名气，中男进官场，长男能发家，媳妇贤惠，相夫教子；如东北方之水流向“午宫”或“兑宫”，主富贵吉祥；如水流向“坎宫”或“巽宫”，则主小财小福。多发生在少男或长男、属虎、牛之人身上；尤其在虎与牛（重点）、猴、羊年吉利。东北方全是沙表示──财运不济，做事费力，下属反判，兄弟不各，得意忘形出差错，口舌是非，不利小孩或易无子。易患肿块、骨质增生、皮肤病、鼻病、关节痛或手足损伤、脾胃病；如沙形不端正，主事非不断或贫穷，到处让人讨厌；如对面“西南方坤卦”有水相应配合，则主夫妻不和闹分离、风流、肝胆病。室内此方如有厨灶或室形缺角、内凹、凸出，均以“8方凶沙”论断；如是真水、门、窗，则以“8方吉水”论。多发生在少男或长男、属虎、牛之人身上；尤其在虎与牛（重点）、猴、羊年要注意。此方可置放“送子麒麟、文峰塔、八卦图、灵芝饰物”等化解通关；忌绿色。

八、论南方离卦（用9方代替）丙宫见水表示──主老大、老二发福受益，财官两旺，后辈聪明俊丽。丙宫见沙表示──主中子易得眼病或目盲；如沙形尖耸，主吐血难救；若对面“壬宫”有水相配合，则主老二命难全。午宫见水表示──主犯桃花，惹事非；如水形不正又混浊，多出吃喝玩乐败家子。午宫见沙表示──主生活平淡或损于非命；如沙形呈“三角”样，主易患心脏病、视力弱或盲瞎，妇女犯桃花；如对面“子宫”有水相应配合，则主面黄肌瘦、肺痨吐血。丁宫见水表示──主有财，且出读书人，成功较容易。丁宫见沙表示──主易患眼病、难治之症，医药长年不断；如沙形呈一杆枪样，主易损非命；若沙形呈“探扒”样，主易被坏人伤害，如再有对面“癸宫”澄清之水相应配合，则主寡妇。南方全是水表示──吉祥幸福，事业顺利，内柔外刚，如南方之水流向“干宫”，预示出文化人；若水流向“兑宫”，主家庭平稳安定。多发生在中妇或老父、属马之人身上；尤其在马、鼠年吉利。南方全是沙表示──主事业阻滞、口舌官非。易患眼病、头病、心血管病、疮毒、佚眠、胃病、便祕、火烧或碰损伤及生殖泌尿系统疾病；如沙形连接到“巽宫”，则主老大、老二易无子；如沙形不端正，主后辈面貌平常或畸形；若对面“壬、子两宫”有水相应配合，主损丁或无后。室内此方如有厨灶或室形凸出，均以“9方凶沙”论断；反之，如是真水、门、窗，则以“9方吉水”论。多发生在中妇或老父、属马之人身上；尤其在马、鼠年要注意。此方可置放“风轮、水晶球、鸡饰物”等化解通关；忌黑色。太岁流年所到方位当太岁飞到大门时，当年容易招惹是非、官灾。但只要在方位挂上一个八卦，便能够解决问题。（此法借鉴于其他流派）

公元年份农历太岁流年所到方位

2000庚辰龙年（东南位）2001辛巳蛇年（东南位） 2002壬午马年（正南位）2003癸未羊年（西南位）2004 甲申猴年（西南位） 2005 乙酉鸡年（正西位）2006丙戌狗年（西北位）2007 丁亥猪年（西北位） 2008 戊子鼠年（正北位）2009已丑牛年（东北位）2010 庚寅寅年（东北位） 2011 辛卯兔年（正东位）流年三煞预示三煞、太岁三合中杀也。门口犯流年三煞，主家人易受伤及病痛、运滞、是非；化解之法较容易，只要在门口摆放三或二只铜麒麟（头向门口）即可转凶为祥。（1）虎或马、狗年，三煞在北方门（多发生在中男或16─30岁身上）；（2）猪或兔、羊年，三煞在西方门（多发生在少女身上）；（3）蛇或鸡、牛年，三煞在东方门（多发生在长子或31─45岁男子身上）；(4)猴或鼠、龙年，三煞在南方门（多发生在中女或16─30岁女子身上。流年五黄预示五黄星是风水上较凶的灾星，每年的五黄星飞临的方位不同，有时在东方，有时在西方……，而这此方位上的门或灶、床、神位、动土、鱼缸、冰箱、电视机、音响、风扇（没启动、则无所谓）都会受五黄力的影响，五黄星飞临到什么方位，就以其方位的沙或水预示叙述，如此方位的沙或水是吉，则五黄影响力以吉论（但其吉祥程度要相应降低）；同理，此方位沙或水是凶，则以凶论，但如果家人的八字较好，则五黄的不良影响力也将相应减轻。室外片区的五黄星飞临原理与室内相同，如某一村庄，在2000年时，五黄星就飞临到村正北头一家，那么对其家人便产生直接或间接的影响。片区有大有小，大片区中还可分出小片区，一切凭灵感划分，用心而断。化解法1、五黄到门（任选一种均可）（1）门口挂风铃；（2）头朝门口摆一对铜貔貅（独角瑞兽）；（3）门楣上或门坎下放铜钱六个；（4）关门不用（只限当年）2、五黄到灶灶底放铜片或改灶不用。 3、五黄到床（1）摆放铜钱六个或铜尺一把；（2）摆放铜葫芦一个。 4、五黄到窗关窗或放一对头朝外的铜麒麟或铜狮子。5、五黄到中央（1）敬供铜“福禄寿三星”；如是风扇、电视等可以移位或关闭不用（只限一年）。一、助学法个人文昌位“文昌星”是掌管功名利禄之星，故此在风水学中，“文昌位”能够直接或间接的令人头脑灵活、开智、学业进步，若能勤奋用功，成绩定能独占鳌头。二、催学法（1）根据出生年找到自己的“文昌位”，然后把书桌放在其方位上即可。书桌宜背后有靠，切忌门桌相冲（桌与门的方位相冲杀。如：子宫与午宫相冲）。（2）如在桌面靠左边置放“水晶文峰塔或玉塔、瓷塔、龙”，则效果更佳。（3）如果“文昌位”上不便放书桌，可具情摆风水物代替，大门或客厅（可置放毛笔四枝或文笔塔、铁树代替放书桌）；厨房（四根葱和一个芹菜）；而厕所（铁树或富贵竹四枝）。

催桃花法有很多人的姻缘一来得迟，除了先天本命影响外，风水也有一定的作用。桃花即是异性缘，住宅桃花位除影响当位之人外，还影响全家人，而本命桃花位只针对个人。如果在桃花位上放花瓶或安床、置水等，可令桃花运增强，结识理想伴侣。

相反，玄空学则在住宅风水的内部评判上，难以做到如此深度，虽从其理论上也是可以如此细分，但实际操作中却矛盾百出，难以评判。我们先来看一下玄空学理论是如何评判住宅内部风水的：当我们给一套住宅排出一个飞星盘，必须先找出山与向的旺星方位。山盘旺星代表人丁，喜居高处，高大为吉。换言之，山盘旺星的方位，要有高大的物品较好，这样能助起山盘旺星的力量，也就是风水书上常说的：“山上的龙神宜上山”。室内高的物品象征山。山管人丁，水管财，山盘旺星在有利的条件下，自然会旺人丁，使人身体健康。山盘星不宜落在低处，或不宜见水，山上龙神下水，不利宅主身体，并且会给宅主带来意想不到的坏运，甚至有病伤之灾。向盘旺星的方位宜在低处，如果有水最好。因为向盘星代表财运。有水则利财运。千万可别在向盘旺星的方位，摆设高的物品与电器，若是如此，必然会影响宅主的财运，不但不进财，而且会无缘无故的破财。所以在调整布局房内风水时，尽量不要让山盘星或次旺星落在低处或见水。实际上，一套住宅，定好立极点后，便会出现桌椅、床、沙发、电器等住宅内的日常用品，同时这些物品表现出高低相近，错落相间，山、水混杂，大小没法量化，即何为大，何为小，何为高，何为低等，故而吉凶不明，吉凶难断之鉴尴尬局面。若是面积很大，足以自成一局，如工厂等，使用“玄空飞星”完全没问题。若是面积小，如大厦的某一套住宅，用“玄空飞星” 则不妥。如图中某一套住宅，宜以所在的大厦作为立极点，应用“玄空飞星”理论，看周围形势对整座大厦的吉凶如何，然后看下所在住宅位于何方，如位于北方，则大厦北方、西北方、东北方等附近的外部形势对住宅的影响力大，需根据这些外部形势落于何星宫，以此来评价住宅的吉凶便可了，且准确性己很高。对于内部布局，仍可以八宅法进行布局，至此则可万无一失矣。如奇门中的开、休、生三门，即为玄空中的一白、六白、八白，即奇门相宅完全可用玄空风水进行诠释！

生气星：生气星是旺财的大吉星，除此之外，亦主升职或公务员升官之催官位，大门开在这一方便非常吉利，其次，房间及灶向在这方位亦吉。但生气星不到这些方位，便要借用风水物品来催吉了。生气在窗门位，适宜摆放一对貔貅（独角兽），头面向着窗外，因为貔貅有吸纳旺气的作用，而生气星为最吉利之旺星，家中风水，吸纳愈多愈好。A：财运希望财运顺得，便要安设水位，以下各类俱可：1、养鱼 2、放风水轮 3、安喷水池 4、放雾化盆景B：升职 1、马上封侯（一只猴子骑在马背上） 2、玉印，印主权位，一般来说可摆放辟邪印（即是貔貅印），麒麟印、狮子印、龙印等； 3、文员要升职，便要摆放文昌塔，文昌塔以水晶文昌塔及玉文昌塔更易见效，而瓷制文昌塔也可以； C：聪明家有小朋友，希望成绩骄人者，亦可能在文昌位摆放书台或者文昌塔，而八宅派便以生气位为文昌位了。D：添丁结婚多年仍未生育，若果不是先天体质有缺陷，亦可以借用风水的力量来催丁，方法有： 1、古有“麒麟送子”之典故，可在生气方位摆放麒麟； 2、可摆放寓意“富甲一方”的玉山；3、可摆放花生、瓜类玉制品，亦主多子；4、摆放文昌塔，添子聪明。 E：化小人有些人命中犯小人，一生都招人妒忌，工作遭人从中作梗，在生气方摆放金龙，便可以化小人。

延年星延年星亦是旺财的星，但其主要影响是长寿及婚姻方面，旺财的力量总不及生气星，门、房、灶向在延年位，主人长寿健康。至于没有婚姻之男女，宜睡在延年方，则可以早得伴侣。若果因为地方面积问题的影响，延年方若果不能开门设房安灶或放床的话，便要借助风水用品了。有关催吉、避凶的借用风水物品布局，可参考下列方法：A：旺财在此方位摆放一只铜貔貅，貔貅前面放水晶球一个，以土生金，令财星更旺，且貔貅亦为一旺财的瑞兽。B：姻缘

1、在这方位摆放粉红水晶杆或球；2、摆放和合二仙雕像；3、挂一张个人的相片，愈大幅愈好，相片后写上自己的时辰八字更好；C：长寿1、可在这方摆放雕龟形饰物；2、摆放玉雕寿桃。

天医星在四吉星中是排第三的，其主要作用是治病，除此之外，天医星是天乙星，天乙为贵人星曜，所以天医位亦属于贵人位。当你的工作遇上十分困难的问题，身边便会出现贵人替你解决难题。家中有病人，要令其康复的布局，可用灶向向着天医位，或在这宫位煎药，或煲水帮助吃药，都有帮助，若果不能安灶，可借用以下物口作布局：A：化病 1、摆放一个玉葫芦；2、摆放一个木葫芦；3、摆放一件玉灵芝；葫芦据说有收煞化病的功效，灵芝被冠以仙草，所以有去百病之功能。B：招贵人1、可以摆上福、禄、寿三星像；2、可以摆放玉如意一把；C：财运稳定1、摆放三脚金蟾，可令财运稳定；2、摆放龙头龟。

伏位星四吉星中以伏位星的趋吉力量最弱，而其特性只是平稳上进而已。最利打工人士，经商者则不宜选择住宅开伏位门。又在子女缘份中，生气位主生男，而伏位主生女，所以家有多个儿子之时，希望添一千金者，可在这方位着手。A：添千金1、在这方位摆放一个紫水晶或粉晶（玫瑰晶）球；2、摆放一座玉山，如富甲一方（玉山上方雕昆虫或甲虫）；B：财运平稳1、摆放三脚金蟾一支，头向屋内，三脚金蟾有聚财的力量；2、摆放安忍水（安忍水是将一个玻璃瓶盛水，放粗盐，放一个龙银、六个铜钱）

绝命星门开绝命位或房灶在绝命位，主身体日渐衰弱，住久便会发生血光之灾，为一损丁的星曜，只是损丁，还不算太过。绝命星还要叫你破财，令你人财两失，家宅不宁，要依下列方法化解方可：1、放一瓶安忍水；2、挂一个盛水的木葫芦或铜葫芦； 3、用一木板削成波浪形，然后再漆上黑或矿或蓝等颜色。

五鬼星五鬼星在四大凶星排第二，其凶性不能忽视。门或炉灶安在五鬼方，便会出凶事。如血光之灾、阴灵骚扰、火灾等，亦主破财。化解方法如下： 1、若果家里常发生怪事，则可能屋内出现阴灵，只要摆放一只开光的玉辟邪，便可以防止怪事再发生； 2、家人出现燥毒之症，如暗疮、肿瘤、皮肤病等，可以摆放五粒白玉，则能化五鬼星的煞气。 3、配合飞星，可布五鬼旺财的格局。

六煞星在四大凶星中排第三位的是六煞星。门、房、灶在六煞宫位亦同样需要摆放风水物品。1、摆放一些水种的植物；2、挂一个由天然葫芦瓜所做的葫芦一个；3、可以挂八支毛笔4、可以挂一个木算盘。

祸害星祸害星在四大凶星中，排最后的位置，因他的凶性为最低。门、房、灶在祸害位，是最容易招惹是非的，所以要留意与他人相处的问题。若果犯了祸害星，可参用下列方法： 1、挂一幅铜板画； 2、放一条金龙（金龙可辟是非小人） 3、铜麒麟是可化祸害星的。如果偏向理论性强的人，宜八宅、过路阴阳、乾坤国宝。如果偏向逻辑推理强的人，宜玄空飞星、玄空六法。

九运图

1、上元一运

注：一白当令为旺气，二黑、三碧为未来生气，九紫为退气，八白为衰气，七赤为死气，五黄为煞气，难星八白为辅佐星，六白为催官星，九紫为催财星。

2、上元二运

注：二黑当令为旺气，三碧、四绿为未来生气，一白为退气，九紫为衰气，八白为死气，七赤、六白、五黄为煞气，八白为辅佐星为催财星，七赤为催官星。

3、上元三运

注：三碧当令为旺气，、四绿、五黄为未来生气，二黑为退气，一白为衰气，九紫为死气，七赤、六白为煞气，八白为辅佐星为催官星，七赤为催财星。

4、上元四运

注：四绿当令为旺气，六白、五黄为未来生气，三碧为退气，二黑为衰气，一白为死气，九紫、七赤为煞气，一白和八白为辅佐星，九紫为催官星，六白为催财星。

5、中元五运

注：五黄当令为旺气，六白、七赤为未来生气，四绿为退气，三碧为衰气，二黑为死气，一白、九紫为煞气，一白与八白为辅佐星。

6、中元六运

注：六白当令旺气，七赤、八白为未来生气，五黄为退气，四绿为衰气，三碧为死气，二黑、九紫为煞气，一白和八白为辅佐星，四绿为催官星，一白为催财星。

7、中元七运

注：七赤当令为旺气，八白、九紫为未来生气，六白为退气，五黄为衰气，四绿为死气，三碧、二黑为煞气，一白为辅佐星，二黑为催官星，三碧为催财星。

8、下元八运

注：二黑八白当令为旺气，一白、九紫为未来生气，七赤为退气，六白为衰气，五黄为死气，四绿、三碧为煞气，一白为辅佐星，三碧为催官星，二黑为催财星。

9、下元九运

注：九紫当令为旺气，一白、二黑为未来生气，八白为退气，七赤为衰气，六白为死气，五黄、四绿、三碧为煞气，一白为辅佐星，四绿为催官星，一白为催财星。

九宫飞星是用后天八卦数来运用的，原始盘为一白坎水、二黑坤土、三碧震木、四绿巽木、五黄中土、六白乾金、三赤兑金、八白艮土、九紫离火。

4 9 2

3 5 7

8 1 6 当九个星运变化时，这个原始盘便会跟着变化。如现在为八运，便以八入中，五就到西南方去了，以就有了方向。九宫飞星的顺逆与住宅24山向的阴阳有关，在24山向中：地元龙甲庚壬丙为阳顺行，辰戍丑未为阴逆行。天元龙乾坤艮巽为阳顺行，子午卯酉为阴逆行。人元龙寅申巳亥为阳顺行，癸丁乙辛为阴逆行在明白了24山向的顺逆后，根据房子在三元九运的建造时间、方位来排九宫飞星。现以下元八运子山午向为例：下元八运以八入中顺行为（运盘一律顺行）

七三五

六八一

二四九坐向子午为天元龙，坐方4绿为巽卦，管辰巽巳三山，因子午为天元龙，故在辰巽巳中取巽天元龙4入中顺行（巽为阳）；向方3碧为震卦，管甲卯乙三山，因子午为天元龙，故在甲卯乙中取卯天元龙3入中逆行（卯为阴）。下元八运宅元飞星为

34 88 16

七三五

25 43 61

六八一

79 97 52

二四九从你提供的星盘来看，你家应是寅山申向或艮山坤向之宅。这两个坐向的星盘相同，分别为天元龙和地元龙，均为阳，故5入中要顺行。星盘为：

七三五

14 69 82

六八一

93 25 47

二四九

58 71 36

飞星断略

(

盘局确定之后，就要对盘局的凶吉，作出合乎易理的判断。这种判断包括三方面的关系和内容。其一、时运判断与五行判断的关系。其二、环境判断与盘理判断的关系；其三、山向两飞星的关系。玄空之法，着重于时运的判断，而把五行生克的判断放在次要的地位。时运的判断，分得时与失时两个方面。若某星当运。其生我为吉，克我亦吉，被旺星所生，自然吉利，但被旺星所克，证明属我之气为衰气，旺气克衰气，当然是吉。比如七运立卯山酉向，向方两飞星为三七，三为山星，七为向星，两者的关系是七赤金克三碧木。七为旺气，三为衰死之气，旺气克衰气，自然为吉。相反，生我之星为衰星，我必当凶；克我之星为衰星，我必更凶，所以，宅命的凶吉旺衰，是以入中之星到山到向的情况为转移。若得旺山旺向。全宅皆旺；若得上山下水，全宅皆衰。以得时、失时为圭臬的判断方法，是玄空风水学的一大特色，而五行生克的判断，是在得时、失时的前提下运用的。玄空之法，是把山水环境与盘理相结合进行判断的。山水环境实在，是判断的基础；而盘理的判断，则是根据易理的逻辑证明。山水环境优美，盘理证明是旺山旺向，则是建房立葬之理想地方。山水环境残缺，即使盘理证明是旺山旺向，也不是好地方。山水环境优美，盘理证明是上山下水，或反吟伏吟，或出卦骑线，或遇时年凶煞等，就要依山水环境调整卦象，或正向、或兼向、或取城门、或坐满朝空、或坐空朝满、或特时而用，甚至弃而不用。所谓收山脱煞，所城门二宫，全以环境的状态而决定取舍。在行为上，可以依环境而定盘卦，就地取材，就近取址，然后据盘理而调整。现代城市。寸地千金，不由得你任意挑选，只好将就使用，按盘理进行合理调整。亦可以依盘理而找寻合乎要求的环境，踏破千山万水，去觅理想之地。这在地大人稀的地方是可以办到的。但这种机会，在现代社会或人口密集的地方，是很少有的。山水环境，除了布局可作为凶吉判断的依据之外，各种实物的形态，亦可作为判断的依据。所谓风水外六事就是指实物形态，山的形状、水的曲屈、路的直弯、树的垂斜、桥的高低、砂的向背、石的磷崖、池的清浊、寺的颜色、塔的位置、洞的大小、风的聚散等等者是判断的客观依据。明确了以上两种关系之后，下面着重谈谈山向两飞星的关系。八宫星盘形成之后，就有地盘、运盘、飞星盘三重关系。就地盘与运盘关系说，地盘为主、运盘为客。就运盘与飞盘关系说，运盘为主，飞星盘为客。就坐山立向的飞星与其余六宫的飞星关系说，山向两方的飞星为主，其余六宫的飞星为次。就坐方飞星与向方飞星关系说，向方飞星为主，坐方飞星为次。就山飞星与向飞星关系说，在向方以向飞星为主，有坐方以山飞星为主。说以底，整个星盘，关键是向飞星。向飞星是旺星，全盘皆旺；向飞星是衰的，全盘皆衰，向飞星，操纵着宅运的权柄，司控着一宅的祸福。这又是玄空风水的一大特色。向飞星与山飞星的关系怎样评断呢?

［一白水星］一白为贪狼星，号文昌，为官星，为子星，为吉星，若其当旺，外亦有水光反照，为少年科甲，名播四海，生聪明智慧男儿。当其衰死，则为刑妻，夭亡飘荡，流血肾亏，为酒徒盗贼。//一一，比和。当其旺，利文才，利文职。当其衰，有血症之危，有酒淫之灾。//一二，克入。当其旺，母患肠胃之病。当其衰，夫遭妇辱，主妇当权，家人易得肾泄之病。//一三，生出。当其旺，长子得贵或利三木命人，大发丁财。当其衰，长房落败，或有官司牢狱之苦，或家出盗贼，或有肝足之病，或被迫迁居。//一四，生出。当其旺，名扬科第，青云得路，外遇文笔之妙，便得登榜提名。当其衰，亦有考场登科，但贵而不富，或因贵而淫荡。若外有土形之物，则出书腐，或妇无生育，或幼儿早夭。//一五，克入。当其旺，可得财贵。当其衰，轻则阴处生疡，重则肾腰衰竭，食物中毒，中子早夭。//一六，生入。当其旺，得先天生成，大发富贵，能启八代文章，若乾山得水，便有此应。当其衰，水冷金寒，易得头、骨之病或被金属所伤。//一七，生入。当其旺，有桃花之运。易得财富。当其衰，金水多情，贪花恋酒，或因酒色而牢役徒流，或因口舌是非而被仇家刀伤，或因男女荒淫而得性病。//一八，克入。当其旺，小儿有溺水之险，家则文才得利。当其衰，妇犯不育，有耳病贫血之苦，或有子早夭。//一九，克出。当其旺，水火既济，大利钱财，多子丁盛。当其衰，易犯风湿心病，夫妻反目，兄妹不和。

［二黑土星］二黑为巨门星，号为病符。当其旺，有田庄之富，人丁兴旺，又发武贵。当其衰死，则妇夺夫权，阴险鄙吝，难产腹病，为小人暗算，家人疾病丛生。//二一，克出。当其旺，有地产之富，家旺丁盛，老母长康。当其衰，恶妇克夫，中男早亡，寡妇当家，多肠胃肾病。夫妻情薄，妇争夫权。//二二，比和。当其旺，田财多富，武职利权。当其衰，阴神满地，女色淫荡，丹田气弱。老母多病，家丑丛生。在外则多有小人暗算。//二三，克入。当其旺，老妇掌权，家财邪积，惟长子不肖。当其衰，男儿淫荡败家，妇人滞食腹病。二三为斗牛煞。主夫妻不和，妇被夫欺。家人博奕好坎，田园荒废，有出偷鸡摸狗之徒。//二四，克入。当其旺，家嫂掌权，家旺多丁。当其衰，悍妇欺姑，男儿好色，外藏情妇。老母孤怜，或出家为尼。家人易得肠胃及股肱之病。家室阴暗，常有狐形鬼影，在外常有官非缠身，得风寒之病。//二五，比和。当其旺，容易置业，财运颇好，尤其地产之业兴盛。当其衰，百病滋生，老妇病重，易出鳏夫。特别慢性肠胃病，重者得胃癌至死。//二六，生出。当其旺，乾坤交泰，子女顺和，家业兴盛，成为行医济世之家，或成为武职权官。当其衰，则老父多病，家出僧尼，父子成仇，宾主争执，官非纠缠，家人常有头痛、情绪之病。//二七，生出。当其旺，横财巨富，多产女丁。当其衰，母女多争，庶妾难投寡母之欢心。二七为先天火，易有火灾或血胸之灾。家人常有泄痢之病，男儿常有异性纠缠，或因口舌是非而被刀伤。//二八，比和。当其旺，田连阡陌，有地产之富。当其衰，常有小口之病。妇人有出家为尼之事。//二九，生入。当其旺，文笔生辉，田财巨积。当其衰，阴神入室，男女淫荡，财富耗尽，且生愚锐之夫。火炎土燥，易有血光之灾。阴气过重，世出寡妇。土伤睛目，世出瞽目之人。

［三碧木星］三木为禄存星，因其性暴燥好斗，故号蛮尤。当其旺，财禄丰盈，兴家创业，贡监成名。长房大旺。当其衰死，疯魔哮喘，残足刑妻，是非官讼，或成盗贼。//三一，生入。当其旺，长子得贵，大发丁财，科甲登榜。当其衰，长房落败，脾性暴燥，或因打斗而常惹官司获罪。或因邻里不和而搬迁远行。运势多蹇滞碰黑，且易受四肢之伤。//三二，克出。当其旺，得田庄地产之富，长子大发丁财。当其衰，即惹斗牛煞气。家庭不和，夫妻不睦。常因与上司争斗而惹官非。或因伤胃而仃食，或因争斗而伤足。总之多劳碌奔波，阻碍破败。//三三，比和。当其旺，盛气凌人，名声显赫，兴家立业，颇有财气。当其衰，家出盗贼，或被盗贼所劫，常有手足之伤，或与他人争斗而遭官。//三四，比和。当其旺，三四正配，多生贵子，事业财运有正常发展。当其衰家出盗贼与乞丐，出入常误事，身有风疹之疾，或股肱、四肢之伤，或有肝、胆之痛。若遇太岁，恐有色难或被蛇咬。//三五，克出。当其旺，颇得财贵，或有官运。当其衰，身生风疹五毒，心起叛逆情绪，易得肝病足伤。//三六，克入。当其旺，官场奔走，事业有成，成为上司的得力助手。当其衰，被官家所排，或遭刀兵之祸，或因跌扑、刀金而伤手足。或时有头鸣肝病。家人多有争执。//三七，克入。当其旺，财源广进，有文臣而兼武将这权贵。当其衰，为穿心煞，会有手足及肝胆之病，病后而又遭官讼。兑方有破损，为肺损而吐血。家有酒淫之徒，偷扒之贼，败坏家门，闺帏不睦，常为长子遭殃。//三八，克出。当其旺，为文才元魁，又发丁财。当其衰，少子多灾，筋股易伤，或有被狗咬之厄。家中兄弟不和，或因争财产而惹官司。//三九，生出。当其旺，雷奋而火尤明，有厅堂再焕之气，儿女聪明灵活，文才奇士，多年富贵。当其衰，官累不休，常患眼、头之病，并易有火险。

［四绿木星］四绿木为文曲星。当其旺，为文章盖世，科甲联芳，女子容貌端妍，联婚贵族。当其衰死，疯哮血缢，妇女淫乱，男儿酒色破家，漂泊绝灭。//四一，生入，当其旺，?池身贵，大利文才学业，连出科第，子女读书聪明成绩夺魁，兄长科甲登榜，业务顺遂，财运享通。当其衰，易患中疯之疾，或漂泊淫荡，酒色腐败，家丑外传。或妇无生育，有育早夭。//四二，克出。当其旺，颇有财贵，妇掌家权，多产多丁。当其衰，悍妇克母欺姑。家中阴气重重，阴神困忧，疯疾胃病缠身，姑嫂婆媳不睦，老母遭殃。事业衰败，家风丑陋，或有出家为尼，或为狂犬所伤。//四三，比和。当其旺，阴阳正配，家境和睦，子儿顺和，颇得财贵，事业顺利。当其衰，夫妻反目，意向僧尼，出游荡不肖之子。身有风疹、股肱及四肢之疾。//四四，比和。当其旺，文曲双星齐到，儿女成绩优异，喜逢登科。大利文职书章，颇有声望。当其衰，漂泊四海，或成僧尼。风疾不断，寡妇当家。男凶离家出走，葬身于云水之中。//四五，克出。当其旺，颇具文才物富，事业顺利。当其衰，疯疹不断，博奕好饮，园田荒废，家室阴暗，常见狐形鬼影，主妇病缠，常向僧尼许愿，难生育儿女，家境败落。//四六，克入，当其旺，兵军不侵，官以礼待，家境和气，颇俱财禄。当其衰，父虐妻嫂，至使怜妇有患梁之危，家庭争执甚多，家人有肝胆股肱之病。四六又为风疾驿马之状，故家人有远行搬迁或劳役之苦。//四七，克入。当其旺，妇人主政，强悍过人，颇多积财。当其衰，阴神满地，男女贪淫，儿女文章不显，又遇呕血早夭。在外，诸多口舌，婆妇当市。易犯桃花之劫。//四八，克出。当其旺，贤妇教子，颇积山林之财。当其衰，家人有山石之瘾，或入山林为隐士，或入寺为僧。儿女多病，学业不好，易患鼻炎。易患风疾，或被蛇、狗所咬。//四九，生出。当其旺，合先天之金，颇得财贵，家出聪明之士，文章皎皎，颇得名声。当其衰，家嫂争权，妇人不和，易犯桃花之劫，常犯眼疾或火灾之厄。男士或有因奸破财之遇。

［五黄土星］五黄土为廉贞星，为戊已大煞。当其旺，大发财丁，当其衰，无论被其生或被其克，都为大凶，故宜静不宜动。若值太岁加临，凶性大发，即大损丁财，轻则灾病，重则连丧五人，宜避不宜犯。//五一，克出。当其旺，大发丁财，但中子不受。当其衰，中子遭殃，有大病缠身。尤其必尿系统之病，女性为妇科病。家人亦百病不离。此外为耳病、疮癣、脓血之苦。//五二，比和。当其旺，大发丁财，家母掌权。当其衰，百病丛生，尤其是父母病重，主要是肠胃之病。太岁加临，父当病死，母当寡妇。//五三，克入。当其旺，大发丁财，尤为长男得福。当其衰，恐得肝脾之病，肢荫生毒疮疥癣。男儿有叛逆之心，家人有脚伤之病，一家不宁。//五四，克入。当其旺，颇具文才物富，事业顺利。当其衰，男儿博奕好饮，田园荒芜。妇人生乳毒之疮，男人多生风疹。家室阴暗，常见狐形鬼影。家嫂意向为尼，家境落败。//五五，比和。当其旺，丁财两旺，家业昌盛。当其衰，凶煞横行，无可挡避，必有血光之灾。轻者有脓血疮毒，重者连死数人。//五六，生出。当其旺，颇得钱财，儿女孝顺，但家主不受。当其衰，家主得病，轻则头痛、骨痛，重则命厄。出外，必遇衰煞。为官诸多难题。甚至弄得焦头烂额。//五七，生出。当其旺，颇得钱财，家业兴旺。当其衰，是非口舌、官非不断，或因淫荡而破财，或因女色而惹官。少女多病，家人口喉病。且易得刀釜之伤。//五八，比和。当其旺，有田庄地产之富，儿女吉顺。当其衰，小男多病，大人筋骨酸痛。运气衰滞。//五九，生入。当其旺，儿女聪明，财运颇好。当其衰，妇生愚钝之子，家人多有眼病，或有心闷头痛。若遇太岁，恐有血光之灾。

［六白金星］六白名为武曲星，是吉星。当其旺，权威震世，武将勋贵，巨富多丁。当其衰死，刑妻孤独，刀兵自缢，鳏夫自怜，寡妇守家。//六一，生出。当其旺，得先天生成之数，官运亨通，财富丰盛，儿女科甲登榜。当其衰，官禄不退，但家人有头、颈、骨痛之病，或遇水患。//六二，生入。当其旺，大发田财，堆金积玉，乾坤交泰，行医济世。当其衰贪婪无厌，吝啬如鬼，或出家为僧尼，或夫妻反目分离。家人多有头、骨、肠胃之病痛。//六三，克出。当其旺，财运官运很好，权威盖世。当其衰，或有兵刀之苦。或有头鸣伤足，或为父子不和，或有孝服穿戴之事。//六四，克出。当其旺，得贸易市场之富，长途贩运之财，得派出之武官。当其衰，有克妻之暴，有劳役之苦，有妇不堪虐而悬梁之状。家人有股肱、头风之楚。//六五，生入。当其旺，财运官运颇好，但小人却在暗算。当其衰，小人发难，丢官受弄，弄得焦头烂额。家主多病，多灾，尤其头病，甚至神经失常，服毒自杀。//六六，比和。当其旺，官运亨通，权登极位。当其衰，官非纠缠，难以脱身，或逃避远行，或暗算搬迁，或被刀徒追杀，破财损伤，或有交通意外，头伤骨折。//六七，比和。当其旺，文官武迹，大权在手，财运亦好。当其衰，得交剑之煞，勾心斗角，互践沙泥。家中会有盗贼劫财。或因口舌而遭官非。家中老少不安，有头痛口喉之苦。//六八，生入。当其旺，交职武权，功名利禄齐来，家业兴盛，子孙受荫。当其衰，官禄不减，但多有头、骨之病。//六九，克入。当其旺，火照天门，丁财皆旺，家主贵寿且出聪明武将。当其衰，火烧天门，家出骂父之子。长房当败，必当火克金肺，吐血难支。火向天门，有鬼神指责，家出逆子，火盛必灾。

［七赤金星］七赤又名破军，是为贼星，当其旺，发武权，丁财两旺，小房发福。当其衰，家出盗贼，或投军战死，牢狱口舌，火灾损丁，或出贪花恋酒之徒。七为凶星，宜静不宜动，动则凶相大露，尤其在路口、三叉之处，危害最烈。七赤若与外形环境相应，则有种种表现。外有葫芦之砂，家出医卜之人；外有刀盏之砂，家出屠沽之人；外有钳形之砂，家出工匠之人；外有旗鼓之砂，家出叛逆偷盗之徒；外有探头之砂，家出狐形鬼影；外有探头与射胁之砂水，家出盗贼；外有冲射又遇一六飞到，有服毒或吐血之人。//七一，生出。当其旺，武职升迁，儿女当行桃花之运，酒肉满盈、当其衰，水冷金寒，儿女贪花恋酒，钱财倾泻奔流，或背义忘恩。若遇太岁当值，招惹无限是非，或为贼所劫，或下腹疾病，或肺痨吐血，或为金属所伤，或徒流破败。//七二，生入。当其旺，田财万贯，为官升迁，妇人称贵。家得二七先天之数，灯火辉煌，热闹兴旺。当其衰，当有回禄之灾，淫荡无度，阴神满地，妇人不和，少妾难求寡母之欢心。寡母当家，虐待少妇，造成服毒自杀，或因食物中毒，口病痢疾。//七三，克出。当其旺，有文臣武将之权贵，出文韬武略之人，四方归服，子女出类拔萃。当其衰，对众拖暴，子女横行，为劫为贼，家得穿心之煞，有遇刀伤兵惨之状。家出盗贼或遭贼劫。口舌是非，横遭官讼。家庭不和，儿女分离。酒肉淫荡，吐血刀伤，且病后又遭官。//七四，克出。当其旺，妇人显贵，官禄两旺，并有桃花之运。当其衰，阴神满地，妇人当家，男女贪淫，当有桃花之劫。家中闺帏不睦，诸多口舌，婆妈当市，有兵刀之灾。于身体有呕血早夭之状。//七五，生入。当其旺，有田财之富。当其衰，有口疾疮脓，口舌是非不断，并因之而遭官刑，且有桃花之劫。//七六，比和。当其旺，文财武库，官禄双收。当其衰，交剑劫杀，官场争执、家庭不和，恐有刀剑之伤，车马之祸。于身体，有口疾，头痛或脓血之苦。//七七，比和。当其旺，财权神助，大发横财。当其衰，劫贼入室。火灾临门。口舌是非、男女淫欲，招至桃花之劫，或色难遭官。//七八，生入。当其旺，连连升官，财神助富，腰缠万贯，家庭和睦，子女康顺。当其衰，钱财易散，口生异物，少子少女多病。//七九，克入。当其旺，火照厅堂，家室兴旺。当其衰，易有回禄之灾。七九之方遇一白飞到必有火灾。七九在向方，动则起火。九七在山方遇二黑和煞。不动亦起火。外部有红庙火型，难免瘟火。于身体，若遇五黄，则患血症。

［八白土星］八白又称左辅星，为吉星。当其旺，忠孝良义，富贵绵远，小房洪福。当其衰死，小口损伤，瘟膨胀。//八一，克出。当其旺，大利文才学业，利文职升迁。尤利地产置业。当其衰，易患贫血耳病，兄弟不和，伙人背逆，或妇人不育，或小儿溺水。//八二，比和。当其旺，有田庄地产之富。当其衰，有肠胃之病，有小口损伤，或被犬咬伤。外有反背之砂，则会离乡背井，出家为尼，或客死他乡。//八三，克入。当其旺，有地产之财，骤增权力，得先天生成之数，合作良好。当其衰，破财伤官，削职丢权。在家小口四肢受伤，或有肝胃之苦。//八四，克入。当其旺，主妇掌握，有地产田庄之富。当其衰，有小口之损，妇夺夫权，夫妻不和。在外，恐有车舟之祸。或为山林称高之隐士。//八五，比和。当其旺，大发财禄，运势颇好。当其衰，破财损筋，小口病厄，运势破坏。有肠胃疾病之苦，或食物中毒。//八六，生出。当其旺，发迹文权，尊荣不次，富贵福德。当其衰，双吉尤在，但有父子不和，头痛骨酸之病。//八七，生出。当其旺，文职武权，财禄两得，夫妻和睦，儿女安康。当其衰，财产易散，夫妻成仇，少丁有损。//八八，比和。当其旺，大利文才学业，大发田庄地产之富，双吉临门，事业兴旺。当其衰，业衰破财，常有肩骨酸痛之苦。//八九，生入，当其旺，喜事重来，富堪敌国，位列朝班。当其衰，火炎土燥，鼻眼多疾，热腹便血，且有火灾之厄。

［九紫火星］九紫火为右弼星。当其旺，文章科第，骤至荣显，中房得贵。当其衰，回禄官灾，吐血疯癫，目疾难产。九一，克入。当其旺，家多喜庆，阴阳正配、水火既济，妇多产男儿，骤富骤贵。当其衰，中房败落，目疾耳鸣。若遇七到，恐有火灾。//九二，生出。当其旺，有田庄地产之富，母管家业。当其衰，妇生愚子，火患庄园，火胃便血，有目疾肠胃之苦。//九三，生入。当其旺，明灯厅堂，权登高位，威望四乡，儿女聪明得志。当其衰，恐有淫乱之劫、火灾之厄。男儿暴戾，名败四星。家人具有目疾、足伤之苦。//九四，生入。当其旺，厅堂焕发，夫荣妻贵，儿女聪明，文才优异，财富骤积，喜事颁来。当其衰，男女淫乱，身败名裂，事业破败，常有目疾、股腰之苦。子女淫荡无归。//九五，生出。当其旺，有地产之富。当其衰，妇生愚钝之子。阴神满屋，生损目之子。外有破损之峰，子女名落逊山，家有目疾瞎眼之人，或有因色而生花柳疮毒之人。//九六，克出。当其旺，文章显达，七八九相联，有八代文章之应。家主长寿安康，有武库之财。当其衰，火烧天门，遇鬼神指责，家出骂父逆子，或背父出家为僧。火克金肺，有吐血成痨之苦。//九七，克出。当其旺，男女聪明灵利，横财就手。当其衰，男女花酒淫欲，家有回禄之灾。财产散尽，有成痨瘵，九七为先后天火，终有火灾、官灾之日。//九八，生出。当其旺，有田庄地产之富，有文职升迁之官，家中吉事频来。当其衰，火炎土燥，妇生愚子。家人或有眼疾、火胃之苦。//九九，比和。当其旺，文章显达，名传四海，家厅辉煌，骤发丁财。当其衰，妇多产女儿，男女好色，龟公鸨母。家中出眼疾瞎目之人。居屋易有血光之灾。