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阴宅原理(9)

2021-08-07 10:32:07   灵睿居士

阴宅原理(9)

第六节 贵

贵者,即天乙贵人方。甲戊在丑未,乙己在子申;丙丁在亥酉,壬癸在卯巳,庚辛在寅午。乾山丑未卯巳,坤山子申卯巳,艮山酉亥为贵人,巽山寅午为贵人,子山卯巳,丑山寅午卯巳,寅山丑未酉亥,卯山子申,辰山子申卯巳,巳山寅午酉亥,午山酉亥,未山子申酉亥,申山寅午卯巳,酉山寅午,戍山酉亥寅午,亥山丑未卯巳。

第七节 神

神者,地之精,气,神也,地之鲜明称谓精,地之藏聚称谓气,地之活现为有神。大地看气势,小地看精神。

(1)小中大神:乙辛丁癸名小神,甲庚丙壬号中神,乾坤艮巽大神当。四维八干放水吉,若流支辰起祸殃,富贵贫残在水神,水是山家血脉精,小神流入中神吉,中神流入大神样。

(2)原神,用神,忌神,仇神:山为主,向为辅,生坐宫或向之五形方之干支为用神,生用神之干支为原神;制本宫坐向之干支为忌神,生忌神之干支方为仇神,本宫坐向逢原神,用神年月喜福财,值忌神、仇神之年月患祸殃,逢冲逢刑更凶。

第八节 禄

(1)甲禄在寅、乙禄在卯,丙戍禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。

(2)丙借巽为禄马场,壬借乾为禄马乡,甲借艮为禄马位,庚借坤为禄马当。

第九节 马

(1)四局马:申子辰马居寅,亥卯未马在巳,寅午戍马在申,巳酉丑马在亥。

(2)八方马:东方震宫青鬓马,西方兑宫金马(白马),南方离宫赤兔胭脂马(天马),北方坎宫乌雅马,乾方御史马,坤方宰相马,艮方状元马,巽方按抚马(最准者乾、离二马催贵最速)。

(3)十干刃:甲刃在卯,乙刃在寅,丙戊刃在午,丁己刃在巳,庚刃在酉,辛刃在申,壬刃在子,癸刃在亥。

第十节 堂

1、内明堂要阔狭适中方圆,外明堂要广阔开畅。

明堂,就是穴前的地方,是诸山聚绕,众水朝拱之所,明堂又有内明堂和外明堂之分,也叫大小明堂。凡山势来的平缓,平平结穴龙虎环抱近案当前,即内明堂,也叫小明堂,不能太阔,太阔大就近乎旷荡,就不能藏风,不能聚气,但也不能太狭窄,太狭窄就会局促,穴不显贵,以方圆形为吉;内明堂要不欹侧,不卑湿,内无圆峰环抱,无流水冲破,无恶石。凡山势来的急迫,垂下结穴,龙虎与穴相登,前案较远处为外明堂,也叫大明堂,外明堂必须两边宽展不狭窄,四山围绕,没有空缺,又有外水曲折,远远朝来,为吉,凡大富大贵之地,必结内外明堂,外明堂狭窄局就不开展。明堂经云:“明堂方广,可容万马陵寝,可容百人公朝墓。”就是专论大明堂的;“伸手摸着案,钱财千万贯”是专指内明堂的。吴公秘诀云:“内外明堂两般分,内宜册聚外宜宽,两堂俱备之阻足,此地尝知代有官”。确实是正论,凡发旺之吉穴,必须是龙虎内有内堂团聚,收拾元辰,或者有低小近案,横栏之砂,以关束内气,外有宽畅外堂。

2、明堂要吉格,不要凶格:

(1)交锁明堂:为吉格之最上者。因明堂中两边有砂交锁,故有此明,葬经云:明堂要如衣领袖,左纽右纽方为贵,或者山脚与田垅,如此关联真可喜。又云:众水聚处是明堂,左右交牙锁真气,如此明堂方是锁结交牙真可贵,此堂主大富大贵。

(2)周密明堂:乃四周拱固而无泄者。盖堂气周密,则生气自然聚而不散,杨公云:明堂弃水如惜血,堂内避风如避贼;莫令空缺被风吹,莫使溜牙遭水劫。故明堂贵周密,罗城亦然。

(3)朝进明堂:乃堂前有待朝之水,汪汪方顷,远朝八方向适中也,主钜富冠郡,田连呈陌,位极人臣,阉门眠盛,并主赐财禄,朝贵暮富。若接按有田源水,自高而下,朝入穴者更吉。

(4)宽畅明堂:乃穴前开广明畅,不狭窄,不逼塞也。此堂至贵,但须辨认明确,切莫误认旷野空阔而不周固者为宽畅,要有低砂交结,或低平近案,关聚内气,或有水融聚者方为真。

(5)大会明堂:真龙大尽,众水归堂,如万邦之纳贡,如百官之来朝,故曰大会。主贵至王侯,富至敌国,杨氏云:四龙大会,有地必大,然此必须诸山自百余里来,至此皆大尽,方成此格。若穴前山水团聚重叠,乃是广聚,非众龙大尽之大会也。

(6)广聚明堂:众山众水之团聚也。葬书云:若怀万宝而宴息,若具万瞻而洁齐,皆谓明堂内百物具备之意。此为明堂之至贵者。但须山明水秀,如朝海拱辰者,终为合格。以外更有平坦明堂,融聚明堂,绕抱明堂等诸格,亦主富贵,其式从略。

(7)劫杀明堂:乃明堂有砂尖嘴顺水,或射入穴中也。凡有此者,皆不可用,盖明堂乃诸水聚处,以平正为贵。若有尖砂顺水,则主退财离乡军死,尖而射穴,则主刑杀阵亡恶死,实为凶格之尤凶。吴公明堂诗云:劫杀照破全无地,顺水斜飞无躲避,若然尖射入穴来,仵逆刑戮须切忌。

(8)反背明堂:悖逆之象也,当穴宜弓抱拱身,而反突拗反背,百无一成,岂但门衰祚薄己哉。

(9)颠倒明堂:明堂水倾,龙虎顺随而去者出者也,亦属破败之凶格。断诀云:明堂倾倒,休讠夸 穴好。廖氏云:若是堂倾无落聚,有穴比利时须弃。董氏云:明堂第一嫌倾倒,倾倒有砂水飞走,卖尽田园走外方,更主儿孙天寿亡。

(10)旷野明堂:穴前一空无际,荡然宽广,无复失联之谓也,此堂极凶。却最能眩人目光,以其宽阔,多见远秀,罗列清奇,而古人又有明堂容万马之说,是以日未者惑焉。不知明堂旷野,则风飘气散,安有融结?吴公口诀云:明堂容万马,亦忌旷野。梁氏云:水长无案明堂旷,后代儿孙家计倾,惟穴当大逆朝水之灾者,堂虽旷,不畏也。

(11)破碎明堂:明堂中或突或窟。或尖或石,而不净者,亦为凶格,主百事无成,祸盗叠出,少之孤寡,及招赖人命之飞来横祸,退败产业,乃属明堂格局中之最凶者也。

3、明堂入式歌诀:寻得真龙与穴空,须把明堂别。明堂贵于能聚气,散气却非宜。凡是穴前平坦外,便是明堂位。明堂区另体有三,取用必须相互参。小明堂在圆晕下,立穴辨真伪,中明堂在龙虎里,交会要推详。大明堂在案山内,必须四水会。小明堂详入门篇,入式不重宣。中明堂不重形体,妙在雌雄喜。大明堂要水口拦,真气聚其间。辟栏譬如为纫锁,勾廉亦其内,或是山脚亦田垄,锁结喜重重。更有横龙来作穴,背后要堂塞。须把三堂一齐看,祸福一般论:明堂光明照万方,宽阔始为良。好水好砂常聚面,种种皆可见。若然狭窄岂能容,犹如坐井同,明堂宽阔入轩豁,聪明且显达,若然狭窄人蠢顽,畏衰更贫坚。故堂容万物,亦忌广且野,外栏若在渺茫间,虽栏如未栏,万山取宽为正法,平洋则以狭,万山若狭平洋宽此格不须看,先贤无此分公位,长房居左边,二房居中三房后,此理最优长,水居左位长房兴,聚中诸子富,若居右位小房发,经旨要分明,明堂龙虎俱是凶,永世不兴隆,龙真穴正堂气聚,发福必然大,我今著歌名入式,句句无差失,若能熟读司玄微,赛过得名师。

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