房地产风水大典

在今天，我们会把“宅”理解成住宅、房子，是一个静态的词。然而，在古代“宅”却另有含义。“宅”，择也，言择吉处而营建之也。”

宅，就是说选择好的地方来营建的房子。它是一个动态的概念，是需要“择吉处而营之”，否则的话，并不能称之为宅。

由此，我们看到宅的名称本身就有了风水的内涵。它是一个选择的结果，一个营建的结果。

“宅者，人之本。人以宅为家，居若安即家代昌吉。”

住宅是我们的根本，所谓“成家立业”，对于中国人来说，家是一个重要的概念。先有宅才有家，有家才能立业。家是人与住宅共同构造的合而为一的环境空间，既是精神的也是物质的。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。人与宅是互相融合的。

住什么样的宅，怎样住得更舒适，顺应格局，趋吉避祸，让宅为生活增添动力，让居住为人生加分，这就是风水学所探究的问题。风水也就是一门研究“居住”的学问。

任何学问都是与时具进的，我们尽一己之力，领会风水古论的精髓，结合现代科学，结合多年来遍察各地地理态势所得，对居住所需要掌握、遵循的基本法则，进行了深入浅出的阐释，在这里，我们没有描绘那些玄奥的图符，没有那些复杂的派别，形法好，理气也好，重要的是能为我们普通人的住宅起到指导作用。

对一些因科学发展所产生的新问题，在风水古书上没有涉及到的领域，我们也给予了适度的关注，譬如说，现代的装修材料所引起的环境污染问题，这种污染我们同样称之为“煞”，因应风水学所遵循的规避原则、环保原则，新的问题有新的解决方法，我们会主张用适合的植物来化解这种新的“煞气”；又如，空调这个新的事物，在炎夏带给我们清凉，对生活的改变有很大的帮助，但它的安装同样有一个“风水”的问题，这也是古人的学问所没有涉及的，因应风水学所遵循的阴阳原则，我们也有解决的方法。居住以人为本，趋吉避祸。让“宅”为家人造福，是我们的宗旨。

“自由居住、丰富生活、开心收获“，满足您源自生命深处的需求，帮助您选择一个温暖的家，打造一方诗意的居所，收获一种崭新的生活，这是我们期望本辑能带给您的。

愿居住改变人生，让人生充满梦想。

思考风水 “风”是流动的空气，“水”是大地的血脉，万物生长须依靠。

一、对风水的理解

古人第一次将“风水”与“气”联系在一起，“气”被视为天地万物的最基本的构成单位，“其细无内，其外无大，允盈天地”。

1风水的定义

实际上就是哲学、地理学、美学、论理学、气象学、景观学、建筑学、生态学、心理学以及生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时、地利与人和，达到天人合一的至善境界。

这似乎是多数专业人士认同的对风水一词的定义。

几千年来，“风水”曾有多种称谓。在历史上，地理、阴阳、卜宅、相宅、图宅、形法、青囊、青乌、青鸟等，均泛指风水。时至今日，“风水”称谓广泛流于民间。

2风水理论的基本概念

风水之所以被传承，被不断丰富演绎，是因为它有着自身的丰富内涵。

对于风水的思考非三言两语所能阐释的，但是我们可以试着从字面的意思来着手阐释它的含义。

【风】《说文》：“风，八风也。东方日明庶风，东南日清明风，南方日景风，……。风动虫生，故虫八日而化。”

【水】《说文》：“水，准也，北方之行，象众水并流，中有微阳之气。”通俗一点，我们可以认为，风水就是要有风有水，风与水调和的

地方才适合居住。

【气】气的本义指云气，引申为泛指一切气体，如空气、人或其他动物呼吸出入之气（气息）；同时，气还用来指自然界冷热阴晴等现象

（气候、气象）；此外，气还是一个抽象概念，用来指人的精神状态或作风习气（气质、气度）等。

3风水受到国外学者的认同

风水在中国几千年的文化中传承，它也随着中国文化的传播传向海外。早在10个多世

纪之前，风水就传到了日本、朝鲜。在20世纪，风水在世界更是得到了很大程度上的认同

和推广。

在美国，有学者研究风水并出版专著，指导家居营商，从美国人的视角来理解风水，如西门.布郎的《好风好水好生意》。在俄罗斯，风水的概念甚至深入到家庭主妇的脑中，有报载新闻称，有一家庭主妇甚至迷信到每个月根据风水原则调整一下家具的方位。美国城市规划权威凯文.林歧认为风水理论是 “一门前途无量的学问，应组织专家予以研究推广”。而著名的美国生态学家托德说风水“具有鲜明的生态

实用性”。

4风水被附加迷信的成分

一个传承了几千年的文化传统，它不可能没有它的科学性，因此我们不能片面地把风水

理解成为迷信，但也正是因为传承了几千年，在传承的过程中，也难以避免地被一些“职业

人士”增添了不少玄乎的东西，以求其神秘性，掌握对风水解释的垄断权。另外，我们从风

水的表述形式也很容易把把它误会成迷信的东西。我们看到，因为时代的原因，风水的术语

多有“吉、凶、大凶、煞、气、鬼、五鬼”，等等这些“迷信”的字眼，事实上，当时古人

用这些字眼来表述风水时，并非迷信，只是古汉语词汇的局限而已。从生态大环境、小环境，

从安全考虑、心理考虑，有着一定的实用性、科学性，并非一些人想象的无稽之谈。

5风水社会集体意识

目前，风水有着严重的跟风的现象。你立石狮，我也立石狮，你挂镜，我也挂镜，等等。

这与风水所生长的深厚的中国文化背景是分不开的。对于这一点，我们不能视而不见。在理

解风水的时候，要把这个因素纳进来。现在很多人尤其是广东人，非常避讳4字，因4字与

死是谐音，非常明显，这是一个没有科学根据的说法，但是正是因为很多人看见4就不舒服，

不愿意住在4楼、14楼、24楼，不愿意车牌的号码有4，结果造成社会集体意识的心理障

碍。我们认为这也无可厚非，如果有人认为自己住在4楼，心里老是别扭，从而影响了工作

生活，那么我们为什么不能规避一下呢？

6学习别人自己判断

作为一个普通的人，在芸芸众生中能够自主抉择的东西太少，而惟有自己的家园空间是可以

自由选择的。所以我们惟有在这个问题上谨慎考量。

在对待风水的态度上，我们应该不盲从，不迷信，以科学的视角，以环保的法则来理解

风水，认识风水，汲取别人的智慧，结合自己的判断，为自己选择、营建一个舒适的家，让

家人幸福生活，让自己的事业得到帮助。

7风水为人生加分

正如有风水研究专家所言：“风水好，是让你居住的环境加分；而风水不好，只是减分

而已。并不是光凭风水一项因素，就会全然改变我们的运势或居住环境。” 我们需要客观声

明的是，人生的成败得失并不是全由风水决定的，成功与否还是需要自己努力，但好

的风水会为你的人生起到很好的帮助。因势利导，趋吉化凶，让风水布局为我们的人生营造

一个良好的大环境，这是研究风水最根本的目的。

二、风水原则 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜

于自然的生活方式。

1系统原则

风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

2适应原则

因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。

中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北的窑洞、西南的吊角楼、江南的依水而居等等，都是因地制宜的实例。

一个地域如此，那么一个地块或者一栋大厦的一间房子也应如此。

3环保原则

与自然亲近，依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，中国古代民居认为“山环水抱”是一种最佳的居住模式，这当然是与古代的生存气候环境有关，但在今天，虽然有自来水，有正常的食物供应，这种居住环境仍具有生态环保的意义。

中国讲究的作北朝南的房屋座向，也是环保原则的一个体现。朝南的房屋便于采光、避风。顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。

4整体原则

风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。

从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的。事实上，这个原则也是为地理规划学所认同的。一座城市要规划带污染的工业园，就要考虑到气候、地理、水质等多个角度。

5规避原则

风水学所指的凶险现象有自然和人为的两种因素造成，其中有很多凶险只能被动地采取规避的方法。如应避免宅基位于河道拐道的外侧，这种地方称之为镰刀煞，弯道外侧水急浪大，河岸崩塌，宅基不稳，易遭水患。

6阴阳原则

中国人讲究中庸和谐，把万事万物都分为“阴阳”两个属性，有正就有反，有黑就有白，有冷就有热，有明就有暗，有山就有水……。

凡事要做到阴阳平衡，才是中庸之道。

中庸就是要恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。“室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接。”

风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉。

对于风水的改造也以中庸为重。

人们注重人与自然的和谐，要利用自然，适度改造自然，要其为人所服务。但这个度一定要适度。无所节制的改造就成了破坏，必将被自然所惩罚，所谓的可持续发展也是这个道理。

择地而居

和地面平行又紧紧扎根在地面上的建筑，好像子在无限延伸自己。

【地】《说文》解释：地，元气初分，轻、清、阳为天，重、浊、阴为地。万物陈列也。

万物都陈列在地上，当然住宅也不例外。住宅所陈列的地是住宅风水的大环境。要了解居住环境，首先要从所陈列的“地”这个大环境开始。

“宅，择也，择吉处而营之也。”

选择一套房子，首先要选择的是一个地块。这个地块你是否喜欢，是选择房子的前提。人有好坏，地也有吉凶。人有分工，地也有属性。有的人适宜从文，有的人乐于习武，有的人热衷做官……。

而地也如此，因为先天的灵气或者后天的改造，有些地方山清水秀，适于居住，有些地荒凉孤僻，是“阴集”之地，也就是阴森森的感觉，或是通风采光不算好，或是水文环境不佳等等，适合做垃圾填埋场、污水处理场等。

实际上现在很多城市都在做规划，把有的片区定为居住区，有的片区定为工业区，有的片区定为政治文化区，而有些山清水秀的地方则定为休闲胜地，有的地方还被称为“市肺”，如广州的白云山，深圳的莲花山，当然，火葬场、垃圾填埋场等“阴集”之所都是选择“阴集”之地。我们看到城市所进行的规划也就是根据地的先天属性以及后天改造来定的。一个城市如此，对于一个家来说，更是如此。

《三元经》中称，“地善则苗茂，宅吉即人荣”。所以选择一套房子，首先要从大环境入手，选择一个吉“地”，是第一步工作。

事实上，很多的时候，我们选择地段往往是从这个地段的“人文环境”来考察的，譬如说配套、规划、交通等角度出发，而实际上，还有一个更重要的角度需要你来重视，那就是，我们在这里称之为地的“布局环境”或者说“风水环境”。判断一个地方的风水环境的好与坏。并不是说配套完善、交通便利就是好的，重要的是看风、看水、看周边的配套、交通规划等多组织的布局环境十分有利。那么怎样来判断这个地方的“布局环境”或者说“风水环境”是好的呢？当然，第一自觉是最重要的。要选择在某地块置业，一定要感觉这里神清气爽，心情舒畅，开阔明朗，总之要有一番好心情。相反，如果你来到一个楼盘去看房，一到那儿就心情不好，郁闷忧虑，那么我们建议你干脆不要再看了。除了直觉，还有一些可供参考的标识。我们在这里从房子所处的地块之上的一些布局标识，如山、水、路、桥、风、光等多个角度向你提供一系列选择地块的布局宝典，供你参考。

一、山（靠山坡营建的房子，讲求景观视野，也就是现在所谓的“山景住宅”。

1“前低后高”格局

所谓“山环水抱”，又说“负阴抱阳”，住宅背后的地势高过前面的地势，感觉靠在山上，这种地势适宜居住。这种地势除了利于采光通风气候上的因素之外，还形成了一个“怀抱”的感觉，满足人类潜在意识中被拥抱的心理需要，充满了安全感。安坐厅堂，就可以瞻望风景，仿若运筹帷幄，为居住者凭添了一份自信。

但有一点需要注意的是。山的坡度宜缓，忌坡度很大，有一种悬空的感觉，造成心理的不安。再说这种地势的小区，必然要设计很多楼梯，于日常行走尤其是老年人、残疾人非常不便。

2“前高后低”格局

在这种地势上修建住宅，因其地基需要进行特别处理，必然增加建筑成本，从而转嫁到购房者身上。如果工程争论不过关，则会出现裂缝、塌方等严重问题。更重要的是如果住宅是建在这种地势上，仿佛背后悬空，让人在潜意识中产生恐惧感，心理的不安则影响到人生的局促。

3“盆地”格局

如果一个住宅小区，整个建筑基地较四周地势低，仿若住在盆地之中，这种地形于通风、采光、排水都不利，每天回家都有不爽的感觉。再说从一个城市的角度来讲，盆地地区往往积聚了一些质量教重的浑浊空气，于居住者身体健康有明显的伤害，所以这一点买房时一定要注意。

4“山顶”格局

人们常说“半山豪宅”，是指建在半山坡上的豪宅。在香港这种宅院往往只有亿万富翁才住得起。但要注意建在山顶的房子册不妙，所谓“高处不胜寒”，地势太高太过偏僻，人烟稀少，四周空旷，居住其间会颇感孤独。

二、水（按照现代居住哲学观来理解，我们往往把城市的路也当作“假水”看。

1环行路

住宅前面的道路或河流适逢U字形转弯处，住宅如果是在环抱内，在心理上有稳定的感觉，利于增强生活信心，适宜居住。而设立在U字弧外的建筑物，也就是古人所说的“反弓”，壮似被排挤在外，缺乏安稳的感觉。同时有一点需注意的是噪音问题。如果车辆过快或者河水过急，白天时间噪音超过65分贝的话，则无论是环内还是环外都不适合居住。

2 Y形路

如果住宅正处于Y字形的分岔路口，为两条路“夹击”。地基呈现三角形，车辆来回出出进进，噪音污染对居住者非常不利。在风水上，这也是一种很严重的“路煞”，这种地块不适于居住。车辆来来往往，居住中间仿佛被一把剪刀不停夹击，住户怎堪承受。该地形住户多尚好，如果只有少数几家住户，其影响将很快体现。

3 T形路

住宅位于T字路或河流之端，为路所冲，位居车流或水流纵横交错之交汇点，来自车辆、人流或者水流所产生的波的能量不断冲击、旋绕，长年累月形成一个磁场的旋涡，仿佛“龙卷”磁风，打乱这里生命场的平衡，处在过于烦扰动态，不符合住宅“宜四平八稳”的原则。同样，住宅门前不宜有分叉路，分叉路两旁又各有水池，可能引起住宅里的人口减少，人多疾病。

4高架桥

住宅前后左右不宜有高架桥，高架桥上的车辆对居住者造成极大的干扰，对健康非常不利。因高架桥上的车辆不是加油上桥，就是快速下坡，所产生的尾气多、噪音重，更重要的是快速行使的车辆不断冲击住区磁场，使得这里的磁场难以平稳，从而不断地干扰住户，所以高架桥对住户所造成的影响要更甚于一般公路。

以上所提示的有关地形地势、道路河流及巷道、人行道方面的选择要领，在买房子时就不难做出明确的决策了。

三、风（居住哲学讲究所谓的“藏风聚气”，风势急劲的地方肯定不会是旺地。）

1风势过疾

如果你要选择的住宅地块上风势很大，或是住宅正处于两栋高层建筑的夹道之处，经常会形成“峡谷”之风，这种情况不宜选购。

我国传统的居住哲学讲究所谓的“藏风聚气”，风势急劲的地方肯定不会是旺地！因为即使那间房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗。这种风劲而有力，非居住所需要的“和风”，这种疾风属阴，旧居在此的人，会被此风不断地冲散人身周围的保护气场，居住此地，多会致风湿伤寒，我们讲究的通风，应该是缓和的风。

2通风不畅

在房地产开发中，开发商为了追求利润往往会提高容积率，增加开发面积，这样我们就会遇到很拥挤的住宅小区，楼与楼之间互相遮挡，而致通风不佳，风势过缓，空气不大流通，城市生活所产生的废气、油烟、车尾气等不能得到有效及时的释放，那也绝非所宜！

因此，最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，心旷神怡，这才符合居住布局之道。当然如果能背山面水，遮挡了冬季的寒风，则是理想之地。

四、光（选择一套房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足。）

大家都知道阳光的重要，所以选择一套房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足！阳光不足的房屋，往往阴气过重，没有充足的紫外线杀菌，会导致全家人身体免疫力下降，“家宅不宁”，实在不宜居住。一个阳光不够充足的地块，也不利于小区的园林绿化，结果造成小区里植被萎靡不振，发挥不到净化空气、美好环境的作用，而住户在其休闲也新有不爽。当然，中国人讲中庸，凡事都有度，阳光太猛也不是好事。

五、树（如果一棵树在与住宅争生存的空间，那么它必定与住宅形成背离之势。）

“夜半站在树下，听到不熟悉的人在讲述大地的故事。”这是文学家毛姆的诗句，在诗人的眼里，树是有灵性的。树木是地上生长的生灵，是这块地属性的表征。

中国人讲“树向宅则吉，而宅背树则凶。”以下情况不宜选择。

1门前不可有大树

大树在门前，势必会影响采光与通风，不但阻碍新鲜空气还会有“生气”的进入，而且影响到室内阴气的消除，使得居家环境边的阴湿，不利于健康。

2门前更不宜有枯树

枯树在门前，在视觉、心理上都形成阴影，影响一家人的出行情绪，久而久之，则对居住者的事业生活造成影响，甚至会“损害住在屋里的老人、儿童，以及住家人的贫贱。

3窗前不宜有树

窗外有婆娑树影，班驳陆离的光影给到居住者清爽的心情，但要注意的是，树不宜太贴近窗子，否则会招致阴湿之气，不利于居住者身体健康。一般来说，窗前之树要离开2米以上。

住宅要与树要形成了一个友好的关系，古人说“树向宅则吉，背宅则凶”，如果一个树是在与住宅争生存的空间，那么它必定与住宅形成背离之势，而相反，如果树与宅是友好的，则二者互相“拥护”，为住宅遮荫挡风，则对住宅的建筑质量以及居住者的健康都有帮助。

择邻而居

建筑与周围的景观紧密地结合在一起时，人便有了与自然息息相通的感觉。这样，建筑已超越了它本身，而深深地印在人们意识之中，以其具像创造出了一个不可磨灭的新体验。

【邻】中国人自古就讲究邻里关系，孟母三迁的故事流传了几千年。

可以想象，一个邻近鲜花芳菲、公园花圃的住宅小区，居住者的心情肯定是愉悦的。相反则不会有什么好心情。

在城市中，高楼大厦林立，人口高度密集，一个小区往往要容纳几百户甚至上千户乃至几千户人家，这样外部的地形地势对小区具体每一个人的影响相对减弱，城市住宅的外部环境更多地涉及到人文因素，也就是我们本节所探讨的“邻”的影响。相比较而言，以前的村落与现代的别墅住区中的“旷野之宅”与周围自然地理环境关系则更为密切。同时，需要我们在此说明的是，由于本节更多的是着重于城市居民的大众化住宅的布局研究，对别墅等“小众”社区则着墨不多。不宜选择的“邻居”有哪些呢？我们结合现代城市生活环境，总结了以下几条供你参考。

一、发射塔、变电站或高压电塔

电磁辐射与放射污染已成为继水污染、空气污染、固体物污染之后的第四种重要污染。

近年来，随着电子技术的广泛运用和信息化程度的提高，无线电通讯、广播电视发展迅速，城市电磁辐射污染日益严重，形势十分严峻。电磁辐射虽然看不到，摸不着，但无时无刻地在我们身边盘旋，穿越我们的肌体，损害我们的健康。由于人体对电磁辐射的承受能力存在剂量大小的问题，如果超过一定剂量，就可能会有头晕、恶心、内分泌紊乱等症状。

这些对环境的污染，如果用风水的专业术语来解释，就可以称为“煞”。风水学上这样认为，如果居所附近有此类设施，一般会发生以下情况：

1健康容易出问题，如心脏病、心血管疾病等，对大脑有影响，易生脑瘤，容易发生精神病；

2易发生“血光之灾”；

3人容易冲动，所以做事易出错。

二、医院

与医院为邻，惟一的好处就是就医方便。试想这个好处对于一个健康、免疫力强的人重要吗？

有些房地产项目在宣传时总喜欢突出自己的配套，而如能与医院为邻，则更为其大书特书，如获至宝。事实并非如此。

1医院有好多病人居住，病菌必多；

2住院之人，运气必滞，如此多的滞气积聚在一起，势必对周边的气场有重大影响；

3医院天天有人要开刀手术，煞气过重，这样也会影响到周边的磁场；

4在医院周围聚集了一些小商、小贩，甚至还有卜算人生的“江湖人士”，更有一些社会“渣滓”，偷偷摸摸，坑蒙拐骗，把黑手伸向病人，因而这些地方往往环境杂乱，实在不利于居住。

三、神庙

风水学的核心就是研究气场状态的学问，而阴阳二气是否平衡则是吉凶祸福判断的重要依据。

【庙】 古代社会，敬神崇祖。凡祖先神佛，皆供奉而拜祭之。

事实上，医院是医治人肉体疾病的场所，而在中国神庙是医治人精神疾病的场所。中国人在哲学上是功利的，当遇到忧愁、幽怨、郁闷时，便会到神庙这类场所寻求神灵的庇护，烧香拜佛、祈福许愿，之后则心情放松，因此庙宇之地积滞了许多幽怨之气。风水学的核心就是研究气场状态的学问，而阴阳二气是否平衡则是吉凶祸福判断的重要根据。离庙宇太近的地方，阴气太为集中，属于“孤煞”之地，所以住宅附近有神庙是不好的。这些地方都是神灵寄托之处、聚脚之地，会令附近的气场或能量受到干扰而影响人的生态环境。

风水学认为，住在神庙场所附近，会有如下两个问题：

1一家人会显得孤独；

2性格易走极端，或暴跳如雷，或十分良善，常被人欺负等。

四、菜市场 环境卫生差，成日湿淋淋，易生细菌、害虫，此为“菌煞”。

如果住宅下方是菜市场的话，运气会比较呆滞，支运不平稳。

1菜市场会散发鱼腥或是肉腥味，这在古代被称为“味煞”；

2环境卫生差，成日湿淋淋，易生细菌、害虫，此为“菌煞”。

可能你还注意不到，几乎每个市场在早晨4、5点钟的时候就会嘈嘈杂杂起来，居住在此，实在影响休息。

五、车站、机场、戏院、电影院

车站机场，无疑是制造噪音之地，人流混杂，交通复杂，治安堪忧。

车站机场，无疑是制造噪音之地，人流混杂，交通复杂，治安堪忧。而戏院和电影院每天都是放几场而已，放映时人数众多气聚一团，放完后观众离场一哄而散，与机场、车站一样，这是“聚散无常”。

有人认为人带阳气，阳气突然大量聚于一个地方，接着又突然大量消失，工作时好时坏，财运时强时弱。居住此地，有百害而无一益。

六、垃圾场

附近有垃圾站，则容易有灵体入屋，有闹鬼现象出现，导致家人精神出现问题，家宅不旺。

一些风水术士往往会这样解释垃圾对于居住者的不利：

灵体是喜欢聚集在阴森及有臭味的地方。所以如果居所附近有垃圾站，则容易有灵体入屋，有闹鬼现象出现，导致家人精神出现问题，家宅不旺等。

事实上，我们从科学的角度出发，也可以非常容易的理解到，垃圾站是鼠、蝇、蚊、蟑螂等传播病菌的动物乐园，邻近垃圾站必然会影响家居的卫生，乃至生活的心情，休息的质量等等。有一点需要提示的是，大多数人都认认识到这点，但在购房的时候有时却心不够细，开发商在卖楼时更喜欢用“障眼法”，以漂亮的装饰来包装垃圾站等场所，所以，你在选房时一定要细心察看！

七、火葬场、殡仪馆、墓地等

火葬场、殡仪馆等地方为邻的地块，当然也不适宜开发住宅小区。

人有分工，地当然也有分工。有的地方适宜居住，有的地方不适宜居住。而与火葬场、殡仪馆等地方为邻的地块，当然也不适宜咖啡住宅小区。

住宅的形格

宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃位上吉。

几千年来，人类社会发生了翻天覆地的变化，居住形式也不断改变、创新。

【家】

干栏建筑是古代民族的一种居住形式。《汉语字源字典》这样解释：这种居室的最大特点是上层住人，下层可以圈养牲口，家字也就是屋中有猪的意思。人、牲畜杂居，正是干栏居室的特点。

几千年来，人类社会发生了翻天覆地的变化，居住形式也不断改

变、创新，发展到现在，在城市以多层、高层等建筑为主要的居住形

式。我们认为，无论形式怎样转变、发展，住宅都有它的形格。

一、形格禅释

有些房子让人感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则给人压抑沉闷，坐立不宁的感觉。

1形格：形象与格调

形格，可以理解为形象与格调。看一个人的面相

讲形格，说一个人有型有款。一套住宅也有它的形格，它的形象、外形，以及它的格调是否有型，这些先天的因素影响着这套住宅的通风、采光、纳气、排污等等，也进而对住宅主人的生活、事业以及健康等产生影响。因此，买一套房子在考察了外围环境之后，接下来要看的就是它的形格，其次才是户型的结构等等因素。

我们认为，考量一套住宅的形格是否得当，在大原则上，要让人在知觉、视觉、嗅觉等各项感官以及心理感觉上都能有一个好的体验，通俗的说有好形格的住宅就是要清爽怡人、明朗开扬，居住其间能有如沐春风的感觉。

2形格要方正

在形格上以四隅四正为本，简单来说是指四方形，其次是长方形。做人要方正，长相也要方正。同理房子也要方正。方正的房子，实用率高，摆放家具也非常方便，并且容易满足通风、采光等要求，居住期间也会思路明晰，感觉顺畅，心平气和，家庭和睦。

同时，我们也认为，人与屋是有感应的。正所谓“人因宅而立，宅因人而存，人宅相通。”家相如人相，一定要方方正正，大忌三尖八角。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事也会公公正正，而长相也会变化，时间长了而长相也变得方正，而对女主人来说，则会变得端庄大方。

反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。当然，这种说法有无道理还很难确定，这样的理解也不是绝对的，因为对于成年人来说，他的长相的变化不会很大，对人的影响可能更多的是针对气质、神情等。但是有一点可以肯定的是，不方正的房子给人一种局促、不安全的感觉，并且实用率不高，性价比则受影响，也就是说买得不值。

虽然如此，现在市场上却仍有很多的开发商为了创造更大的利润，往往会开发出不少带转角的房子，并美其名曰“钻石型”，给买楼者以迷惑。我们建议您——买房一定要注意它的形格，尽可能挑选方正的房子。

3形格要协调

古人云“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”

这是古人对住宅人性化的描述，说明形格的搭配得当，对住宅与人都是很重要的。有些房子让人感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则给人压抑沉闷，坐立不宁的感觉，这就是形格格局的优劣不同所造成的。

四方宽敞、正大光明，布置协调的格局是住家上乘之选。因此，进入一个房子要静心感觉其形格是否协调。选房时，不妨在室内静静地呆上10来分钟，感觉一下心情如何，再来抉择。

二、形格没有十全十美

住宅是我们日常生活的场所，成为温暖舒适的家是我们追求的目标。

作为人生最大的一宗消费——购房，几乎成了一个最大的难题。

对于普通的工薪阶层来说，先是存款，当刚刚存够了首期后，却发现在被开发商说得天花乱坠的众多楼盘中，很难挑到如意的房子。

怎样挑到一个理想形格的房子，成了摆在我们面前的一个难题。每个人由于出生的时间、地点及家庭背景、文化修养等的不同而各有优缺点，这时就要尽可能地寻找一种住宅，使它能针对你个人的情况，扬长避短，从而产生积极的作用，这种能够扬长避短的住宅也正是我们追求的理想的家。

住宅是我们日常生活的场所，温暖舒适的家是我们追求的目标。但一味地追求完美的话，有时反而会造成负面效果，这就是说实际上不可能有十全十美的房子，只要能使房间设计与大自然的影响相协调就足够了。

三、形格不宜举例

回字形房间好像是人生为地在其周围挖了壕沟，房子成

了一个“军事重地”。

随着现代城市住宅的发展，容积率与实用率之间的矛盾相伴相

随，在城市土地日趋紧张的情况下，开发商为追求利润最大化，规划设计出了各种形格的房子，在购买时一定要谨慎考量。

除了要注意“形格要方正、协调”的大原则外，还要谨记以下几种类型的住宅是要避忌的，我们在这里从传统居住哲学以及现代环境学的角度进行简单的解释：

1一分为二

走廊切开屋子成两半。该种格局不利与家人的沟通协调，容易导致家事纠纷，致使居住者心烦意乱，一事无成，而使身体健康以及精神都受到影响。屋中的走廊不可贯穿全屋而将屋子分为两半，否则也不利。

2回字形格

回字形走廊对宅运不利。由于这种房间容易导致室内空气循环流通，不能与外界直接交换新鲜空气，就好像与世隔绝一般，让人感到孤立无援，对于信息的获取以及居住空气的质量都没有帮助。走进“回字形”的房间，会有走投无路的感觉。

从心里学的角度理解，这种房间好像是人为地在其周围挖了壕沟，房子成了一个“军事重镇”。住在这里的人会很敏感，长期处于高度紧张的状态，老是觉得有敌人从四周来犯，很难有高枕无忧的时候。其结果不但造成失眠症，而且会对身心造成极大的影响。会使人陷于孤立之中，思想敏感，性情孤僻，不易与他人沟通，致使在工作上孤立无援，经常受到来自四面八方的攻击，做什么事都很难成功。3南北缺角格

户型的南北两方皆有缺角或凹入，“久住其间，官司不断，灾病连连”。

4东西缺角格

户型的东西两方皆有缺角或凹入，“虽无大祸，但一生庸碌平凡，有志难伸，难有大成就”。所以也不易选择。

5井字形格

井字形住宅的产生，事实上是设计师为了解决通风、排污以及采光的难题而规划出来的。天井为病毒的传播、上下的污染提供了条件。所以这类住宅千万不宜。

门窗布局

“宅者，人之本。人以宅为家，居若安即家代昌吉。若不安，即门族衰微。”家园是人与住宅共同构造的合而为一的环境空间，既是精神的也是物质的。

【门】

《说文》：门，闻也，从二户，象形。房屋或区域可以开关的出入口。

门，是指建筑物的出入口。甲骨文的门字，有门框，有门楣，有一对门扇，是一座完整的门形。金文门字去掉门楣，但仍保留着两扇门的原形。汉字中凡从“门“的字，大都与门有关，如闭、间、闲、闸、闯等。

一、门的文化

中国人兴“串门”，而门则是宅的颜面。一个有着整洁气派的大门的家，自然会受到外界的尊重。

所谓门面，门是家与社会的区隔，也是家的颜面。一家人出出入入都要经过门，门是一个家最重要的出入口。中国自古以来就对门相当重视，这可以从汉语中得到印证。如门当户对、门面、顾客盈门。

一方面，对于住户来说，宅是身份的体现，如今豪宅受宠，正是这个原因。

串门”，而门是宅的颜面。一个有着整洁气派的大门的家，自然会受到外界的尊重。需要指出的是，在现代城市住宅之中，因为城市土地资源的紧张，大多住宅是多层、高层、小高层，它与传统的中国庭院式住宅有着很大的区别，多为一梯二户、三户、四户甚至更多，就是说，一个楼梯上去就有几户人家。因为这种结构，相对来说，门作为“纳气口”的作用已经减弱了，但是它对于一个家的影响仍是不可忽视的。

二、门的布局

古语有云“宅以门为吉凶，路为助，门向辩”。

大门乃住宅纳气之口，好比人的口部，因此宜整洁明亮不宜堆积杂物，以免阻碍气运。而古语有云“宅以门为吉凶，路为助，门向辩”。中国传统的居住哲学认为，家以“大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。如果门口堆放了一堆杂物，甚至有不洁的空气污染，就会直接影响你的心情，没有好的心情，一天工作状态自然会受到影响。那么长此以往，事业必定难顺畅。

房屋建筑在地面之上，气从门口进入，就好像是一个人的嘴巴、

鼻子一样，是饮食、呼吸之处，其重要性可想而知，因此门户的方向，门的大小都应适应，太大或太小都不理想，屋大门小谓之闭气主病，屋小门大谓之泄气、退财。

在一些管理不严甚至是无管理的住宅小区，一些住户为了贪图多一点公共空间，往往把鞋子、杂物、垃圾放在门口。这样摆设无疑对生活、事业、家庭都非常不利，同时还会影响到邻里的关系。

三、门的方位

门的方位有助于运势。

中国传统的居住文化认为，基于八角形的易经符号，门向着八种可能方向，都有不同的幸运：

向北的门使业务兴隆；向南的门易于成名；向东的门使家庭生活良好；向西的门则荫及子孙；向东北的门代表智慧学术上的成就；向西北的门不利于向外发展；向东南的门有利财运；向西南的门则喜得佳偶。

在考虑采光、通风等基本因素之外，在买房时也不妨结合自己的人生欲求选择所买房子的方位。

四、门的朝向与低垫的颜色

按照风水的理解，不同的颜色分属不同的属性。

很多人家都习惯在门前铺一块地垫。地垫在风水上也会产生一定的影响，其影响来自于地垫岩石的不同。按照风水的理解，不同的颜色分属不同的属性。门向与地垫配合得宜则旺上加旺，地垫的颜色应该按照以下的说明来配合门向：

门口朝向东方、东北方配合黑色地垫；门口朝向南方、东南方配合绿色地垫；门口朝向西方、西南方配合黄色地垫；门口朝向北方、西北方配合乳白色地垫；

五、大门不宜

门和窗户是理气进出屋内的开口，根据“忌直冲，喜回旋”的原理，大门不可与窗、后门连成一直线。

1大门不可直对电梯

在今天的房地产开发中，开发商越来越热衷于建设电梯洋房。一方面电梯洋房可以提高楼层，丰富住宅的景观，另一方面也提升了居住的品质。但商人总是以利字当先，追求利润也是房地产企业的首要目标，因此，多数的电梯洋房都是一梯多户，这样就存在电梯与住户门相冲相干扰的问题。这时候就应该注意，电梯是否对着住户的户门。

如果电梯正对住户门，必然形成视线的相互干扰，当电梯门和户门同时打开时，户内的情况一目了然，进出时总有一种被监视的感觉，不能安定，影响家居生活的私密性，那么自然影响到居家生活的质量，影响到休息的质量，长此以往，自然会影响到人的健康与运势。同时，上上下下的电梯也形成了一个不断的磁场，扰乱人的生活气场。

2大门不可直线对窗、后门或厕所

门和窗是理气进出屋内的开口，根据“忌直冲，喜回旋。”的原理，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使得气穿直出、不能聚集于屋内，财富无法结集，所以谓之退财。

厕所是排泄的空间，大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。

3大门直通到底麻烦不断

如屋中有好几个房间连在一起，切不可设置从大门直通到底的小门，也忌像旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间，否则同样会发生外遇或私奔之事而难得平安。

4大门不能对住大树

如果大树在门口，就会纳入过重的阴气。大门不能对住死胡同、防火墙或三角形的街道，这些都是衰气或衰气重的地方。

大门更不能面对一座大山或山的峡口，山是阻碍视线的，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱当然不好。

5大门不宜太窄

大门是气口，气口不可太窄，门前宽广，风水学上谓之明堂开阔，主利升迁及财利。

6斜门不宜

有些户型结构本已不方正了，而户门也设在斜线上。斜门会破坏好风水，带来意外事件。

7面对烟囱门不宜开门

烟囱所排除的是污气、废气，对于人体健康尤为不利，当然，阳台、窗外有烟囱也不好。

8一些风水论述对门还作了以下的解释：

（1）外大门应安放于龙（左）边为佳，除非龙边有冲煞气，才可以安在白虎方。

（2）外大门方向绝对不可顺水流，否则必破财连连。

（3）外大门、内大门、屋内门等不可直线（三国四门相连），此为穿心煞（如在楼上无妨）。

（4）大门高度不宜太高，犹如监狱大门（若太小则闭塞，百事不顺旺气不进来），是凶相。

（5）大门以内面以乳白、象牙、银或木本色等为佳。

（6）外大门之方位千万不可信风水师说合八字命（房子之命与人之命不同）。

六、窗的文化

屋子的窗户就如同人的眼睛，在家中扮演着不可或缺的角

色。

【窗】

窗、即窗户，指房屋墙壁上通气采光的装置。也

指房屋墙壁上通气透光的装置。小篆的窗字，像一个

有窗棂的窗户形状；或从穴，表示房屋之窗。

房子应该是能亲近自然的、宽敞的，还能欣赏到

周围景致的……

这既是现代人的需要，也是自然给予人类的机

会。

人的一生都在寻找属于自己的家园。住宅为家园

提供了一个物质的空间，让我们去寻找、营造一处完美的物质家园，实现人生的理想，让流浪的心

得到慰籍。

俗话说，“眼睛是心灵的窗口”。而屋子的窗户就

如同人的眼睛，在家中扮演着不可或缺的角色。空气

与阳光是人赖于维生的要素，若长期呼吸不新鲜的空

气或处于光线不足的环境中，则容易生病或精神不

济，所以屋子一定要装设窗子，而窗户的设计并非越

大越好，必须以屋内空气的对流为重点，也就是说窗

户要对开。

七、窗的设计

向外开的窗户最佳，一方面可以不影响室内空间，更为实

用，一方面也可以加强居住者的气合事业机会。

窗户的设计可决定气的流通。窗户最好能完全打

开——向外开，不宜向内、向上或向下斜开。向外开

的窗户最佳，一方面可以不影响室内空间，更为实用，

一方面也可以加强居住者的气合事业机会，因为可使

大量的气进入室内，且开窗时可使室内浊气外流。反

之，向内开的窗户，对于空间的利用非常不方便，并

且窗角又容易碰伤人。

近几年流行的一种所谓的飘窗设计，就是把窗台

向外飘出50-60厘米，增加室内的实用面积，使得房间更为开阔，这值得提倡。但同时我们可以看到，也有一个不良的现象，就是开发商为了照顾楼宇立面外形（当然也有节约成本之嫌），往往把窗户开得很小。窗户非常大，但可以开启的窗门却非常小。这非常不利于家居的通风。

2003年岁首肆虐全球的非典，让人们意识到采光、通风良好的居住环境的重要。从现代卫生科学的角度来解释，一般来说，回家打开窗应该在10-20分钟实现室内空气的基本更新，这种开启很小的窗口显然很难达到这个标准。

八、窗户不宜

门窗太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。

1.高塔长杆正对窗多有意外

房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电杆、长杆。平时居家也要随时留意，万一人在附近修建高塔、电杆时应即时交涉，免得横生意外。

2.窗外冷风直吹不利生育

卧房通风的窗户或冷气机不宜太低，尤忌与床同高而对着人体直吹，夫妇主卧房更忌如此，否则易造成久婚不孕或产后失调等症状。3.门窗不宜太多

门窗太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。应避免在同一排有三个或以上的门或窗，此种设计可使气流缓慢。如果气流太强，会把住宅切成两半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害并损及财运，使家庭内部问题层出不穷。

4布局宝典之开窗的方向

住在中向东开窗大吉，东方阳气充沛，风水上称为紫气东来。

住在中向北开窗，因北方在风水五形上，属于阴水，向北开窗阴煞易入，不利家人健康。

住在中向南开窗，若见屋角、天线、枯树、废弃物、尖石等物，易患眼病。

开窗若面对山有三个尖峰，在风水上称为面对火形山，可能会导致官灾是非及车祸、家庭人员伤亡等等。

路冲使子女读书不利，尤其要慎防儿童房门外窗外之路冲。否则不但不利读书，也易肇生子女的意外。

客厅布局

居住是人类适应自然的一种选择，是从大自然中派生出来的空间；是一种新的自然。

【客厅】

客厅，顾名思义，是招待客人的厅。准确的说，客厅是一个泊来词，在法国，客厅的写法是“SALON”，被译为沙龙，是介于私密与公共的空间。

一、客厅布局纲要

客厅的布局关系着家庭的和睦、人际脉络的培养，这些因素最终会影响着家庭的运势与前景。

以居家而言，客厅是一家人共同相聚时间最多的地方，也是与亲朋好友相聚最私密的空间。客厅的布局关系着家庭的和睦、人际脉络的培养，这些因素最终会影响着家庭的运势与前景。

客厅布局大的原则是，一定要使气顺畅的流通在客厅之中，不可有聚积秽气的死角，营造一个家人团聚休闲娱乐，朋友探视交流往来

的最舒适的空间。

1方位

一个阳光明媚的客厅有助于创造一种活泼向上的空间。客厅最好位于住家的前半部靠近阳台的位置，以便直接吸纳从阳台进入的气。如果必须经过一条走廊才能到达客厅，那么走廊一定要保持整洁，而且照明一定要充足，让家人回家就感觉心情舒畅，保持一个愉悦的心态，否则一进家门黑乎乎一阵，甚至有点眩晕，则非常不利于家人的健康。

如果是复式设计，客厅应位于低层。现在有的开发商推出的新产品讲究创新，却不经久布局，有时会把客厅放在上层，是不合居住格局的。就一个家的方位来说，客厅理想的位置是你家中央的东南、南、西南与西方。东南明亮而有生气，南方有利于举行聚会，西南有助于创造一个安宁而舒适的气氛，西方则合于娱乐和浪漫。

2格局

客厅的格局最好是正方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压在梁下。如果有冲突的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家具化解。如果客厅呈L形，可用家具将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。例如，可将一个区域当成起居室。或是在墙壁挂一面镜子，象征性地补足缺角，然后，当成完整的房间来决定中心点。

客厅最好避免看到房间门，看到房间门的话除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的感觉。

3风格

什么样的风格最适合客厅的布置呢？这完全取决你的喜好，不过我们建议你不妨采用与周边大环境风格相左的调子。例如附近是山水环境，客厅不妨设计为都市型风格，反之若是为高楼大厦环境时，则可以考虑设计朴素温暖的乡村格调。内外的反差，正应了阴阳的平衡原则。

二、客厅各部位布局

多数家庭都喜欢在玄关上放置一盆花，事实上，这盆花放得非常有道理，它成了强化玄关作用的点睛之笔。

1玄关

玄关的设计讲究的是在实现其实用性的基础上体现一种品位。“玄关大启，正眼流通”。玄关是住宅的咽喉地带，正如人的咽喉一样，是阻挡病菌、病毒的关键部位。对于一套房子来说，它的主要作用是用来化解屋外直冲室内的煞气，促使从大门进入的外气转向，防止劲风吹袭，保护家人健康。

人们常说家居要“喜回旋、忌直冲”。现代的住宅设计多是大门与阳台呈一线贯通，设置玄关遮挡，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探，同时又防旺气外泄，象征福气绵延。

一家人开心团聚，其乐融融，但如果没有玄关的话，一旦有人冲破，甚至是在屋外窥视一下，那么气氛就会受到明显影响，这也正是我们说的“扫兴”。同时，如果没有玄关，大门与阳台或者窗户形成一条直线，那么全屋的旺气就会很快流出，令家中的人丁钱财均难以积聚，此即“泄水”之局。所以玄关的设计至关重要。

多数家庭都喜欢在玄关上放置一盆花，事实上，这盆花放得非常有道理，它成了强化玄关作用的点睛之笔。但是，这盆花的放置也很有学问。设置玄关应该本着美观实用的原则，使其具有通透、和谐、明亮、整洁等优点。

玄关的下部可以采用矮柜的形式，而上面采用磨砂玻璃，似透非透，亦可采用木材，在矮柜上面放置盆花，但矮柜也不能太矮，太矮则没有效果，高度以1—1.2米为宜。总之玄关的设置从颜色、光泽、款式上要和谐、清爽。让人感觉轻松愉悦，有一个美好的第一印象。

布局宝典之玄关

当玄关位于客厅东北时，以白色作为主要的装饰色调，表吉利。若受污染后要认真清洁，装饰的花卉，应以白色为最佳，白色调为主要的照片或装饰画也可以。

玄关位于客厅南部时最宜用绿色为主色的装饰。充足的阳光利于植物生长，所以摆放一对阔叶植物盆栽可以招财。枯萎的植物使家中不聚财，对植物要认真养护，避免干枯。在玄关处的鞋柜上摆一盆红色鲜花，可为家室招来好运，黄色花有利于爱情，橙色花有利于旅行，粉色花有利于人际关系保持心情的愉快。

2屏风

与玄关具有同样作用的是屏风。屏风的作用也是为了增强生活的私密性，让家人的心理感觉更为舒畅，从而营造一个彻底放松的居家环境。传统的居住哲学认为，大门不宜与房门或浴室房相对，使用“屏屏风”遮蔽自是最简单的方式。同时，大门也应避免与后门为一直线，否则财气不易积蓄，使用“屏风”阻挡是相当便利的化解方式。

需要注意的是，不要使用镂空或纸糊的屏风，因其遮蔽力较差

防煞气的能力自然也不佳。另外，高柜及书架也是可考虑的代替品，而且具有收纳功能。就风水而言，无论是玄关或客厅皆不宜放置杂物。整齐，干净的空间对家庭运及健康运将有助益。为方便空间的活用，“组合式书柜”是理想的选择可依空间情况来搭配；至于色调则建议以绿色、淡黄色为佳。

3财位

一般的家庭都把电视作为客厅的中心，千篇一律地用沙发围着电视和音响。这种老套的家居布置风格已经不再适宜。现代生活丰富多彩，把适当的家庭时间安排给电视也是可以理解的，但不能让电视成了家庭的全部。否则，不仅影响到夫妻感情、睡眠休息，还会让生活变的枯燥，人生乏味，缺乏动力。

事实上，真正应该放在家庭“中心”的应该是“财位”。客厅应该着重于财位的布置。有财则万事顺。但是我们这里所指的“中心”并不是家庭的几何中心。财位在不动方，通常是在进门对角线的方位。它关系着全家的财运、事业、名望等兴衰。

财位的布局有很多讲究，应该在看似不经意之间做好布局，达到兴旺家道的目的。这个方位不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻隔家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的阔叶绿色植物。这里有一点需要特别指出的是，我们在考虑私人住宅格局时发现，有非常多的家庭因为缺乏最基本的居住哲学常识，在“财位”处规划布置了柜式空调。试想，一个最需要调和阴阳之气的地方，却偏偏安装了放出冷风的空调，阴气过度，如何是好。另外，电视机、音响等也要尽量远离财位。

布局宝典之财位

财位的最佳位置是在进门的对角线方位，但若空间不方正，则可以下列方式作为弥补。

（1）以延伸的长柜将格局完整化，避免柱子和凹处。

（2）若财位处有窗户，应该尽量少开，财位才不致外漏。

（3）财位处若有走道，则可放置屏风，能避免穿透的尴尬，亦可防止冲散了财气。

（4）以繁茂的盆景衬托上财位能使运势更佳。盆景花叶须圆且大，忌针叶类及杜鹃。尤以发财树、万年青之类的植物最佳，这类植物象征着主人积极向上、乐观进去的人生态度。因其位于明财位，一进门便可恰到好处地捕捉到这道风景，更始美不胜收。

4家具

客厅的摆设大致有一组沙发或茶几、家用电器。现代人追求简洁、明快理念，需要宽敞、明亮的客厅，所以除了沙发、客厅照明设备外，尽可能将柜子、壁柜、隔架以及电器类如C D机、电视机等组合音响作整体性、机能性的处理。一方面可以节省空间，一方面可以到达现代美感的要求。

任何一种摆设法都会形成一种聚散通隔的作用，人的活动在家具形成的区隔空间里，也就有了位置和疏密之分。家具的造型要坚实，使用高背的沙发和座椅，因为不但舒坦也象征家庭生活有依靠。理想上，客厅家具的摆设最好呈八卦形，由于座椅是彼此相邻，可促进人际关系的和谐。营造适合休息的空间、而且不可存在有煞气。

样式新颖、功能各异的家具是人们注目的焦点，因此，家具的选择要与客厅的整体风格、色彩相适应。沙发是客厅中不可缺少的一部分，其造型和色彩最能体现客厅的气氛，选择要慎重。

日照不佳的客厅适合采用自然素材的家具来提升阳气，而木制品和藤制品就成了最佳的选择。素色的布沙发是客厅风水中最好的座椅素材选择，即使有花样最好是选择不显眼的小花样，因为大花样和新奇的沙发容易造成家庭不和睦。

壁柜的多用途设计，是现代居室的一个重要特点。在过去，由于顾虑搬动的方便，大多物件都摆放在平地，音响设备也不例外，各有独立的单元，独立的空间，独立的位置，因此平面空间必然十分拥挤。地面上的空间窄了，居住人的活动就有诸多不便。不但需要庞大的平面面积来容纳必要的设备，相对的室内上半部空间的空虚，实在也是一个浪费，而又以补缀式的装饰来补空的墙壁，实在是一种不科学且没有经济观念的做法。因此，现代设计采用多方面功用和机能的整体性设计，自然而然，壁柜设计的变化和组合使我们也不必再为僵硬而冷酷的墙壁伤脑筋了。当然，也不是说不很实用的精神性艺术品装饰就必须完全抛弃不用，因为不实用的艺术品装饰实在也是现代生活当中不可缺少的一种精神粮食。

5沙发

沙发是西方产物，英文为SOFA,它柔软、舒适，造型也富于变化，魅力几乎征服了所有人。沙发几乎成为客厅中最重要的家具。

与人的“香烟情结”有着异曲同工之妙，殊路同归之处的，便是“沙发情调”了。有女作家曾有过这样的所知与感悟：“……人有被温暖的需要，被保护的需要，被亲拥的需要，有想依偎在他人怀里的需要，哪怕只是偶尔。可是这个需要很少能得到满足，除了婴儿时代，因为坐在他人怀里是不设防的，是容易被溺杀的，我们对他人的怀抱很难信任，即使有可以信任的，那个怀抱又不一定能接纳我们，这使得我们对他人的怀抱产生一种排斥倾向，但需要仍然存在。于是那些聪明绝顶的注意，让我们坐在沙发的怀里。”

如此看来，坐在柔软的沙发的身上，有如投进温和的母亲的怀里。难怪我们，对于沙发，越发要求的精致、完美而舒适……。显然，在现代家庭生活中，沙发是客厅中最为重要的家具之一。因此，我们在这里把沙发单列出来重点探讨一下。

（1）男士不宜久坐沙发

如今，吃过饭后，就把自己扔到沙发里，已成了男性习以为常的事情。他们只觉得坐沙发要比坐硬椅子更舒适，殊不知，久而久之柔软舒适的沙发对性功能带来损害。这是因为，人类本来的坐姿，是以坐骨的两个结节作为支撑点的，这时阴囊轻松地悬挂于两腿之间。然而坐在沙发上时，原来的支点下沉，整个臀部陷入沙发中，沙发的填充物和表面用料就会包围从而压迫阴囊。当阴囊受到压迫时，静脉回流不畅，睾丸附近的血管便粗，淤血严重时可导致精索静脉曲张，患者会出现睾丸下坠沉重，下腹部有钝痛感。精索静脉曲张会影响男子的性功能和生育。

（2）沙发的安排

沙发宜背后有靠

中国人所说的靠山靠山，指背后有山可靠，事业才有利于成功，这里就是说，沙发后有实墙可靠，无后顾之忧，而有些古家具的座椅以大理石作为后背，其上的花纹以隐隐约约的山景作为背景，也是缘自这个道理。

沙发背后不宜有水、有镜。

沙发背后不宜有水，有些人家喜欢在沙发后放置矮柜，或者把墙挖空摆上鱼缸，殊不知把鱼缸摆放在沙发背后是布局大忌，所谓“背水一战”，就是说断了自己的后路再去开战，居家休息也“背水”而坐肯定不宜。所以沙发背后不宜放置鱼缸、风水轮等有水的装饰。

同样需要注意的是，沙发背后也不能有镜子，镜子有反射作用，人作在镜前，旁人从镜子里可以清晰地看到自己的后脑勺，那么就是等于说把自己的前后全部置于别人的视野之内。这样长此以往，会导致自己失魂落魄、精神不宁引发精神疾病。

沙发摆设宜弯不宜直

沙发摆设成弯位，那么落座者有主有次，有之有宾，利于交流，进而家庭和睦，人缘丰盛，同时从风水布局的角度来看，也能达到藏风聚气的目的，以至丁财两旺。如果结合明财位的布局，把沙发的“港湾”与财位结合，那么更是形成所谓的“下关砂”，“发财旺家总是他”。

沙发不宜摆在横梁之下

如果天花板上有横梁，注意不要把沙发、座椅直接摆放在它的下面，长期坐在它的下面的人会患上头痛症。若是沙发摆放在横梁下，可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。

沙发不宜正对尖角

不要把沙发正对着锐利的边角或方形的角落放置，因为那儿的能量会让人感觉不舒服。

（3）坐区安排

很可能在同一时间内有几个人使用起居室，故应把座位安排为增加良好的社交气氛。其中一个通则为：要有几组座椅（不止一张沙发），并调整其位置，使所有椅子都朝向房间的中央。当你背靠墙，面朝有利于自己的方向而坐时，坐的位置与方向是最有实效的。这个原则既适用于整个家，也适用于每个房间。最理想的是安排座位使其成为平衡的形状，诸如圆、四边或八边形。椅子和沙发要避免背向门和窗，门前是沙发摆放最不可靠的位置。

布局宝典之坐向

坐的位置与方向：坐西北朝东南——这是领袖之位。你处于极强的气能之流，有利于沟通与创造。坐西朝东——朝西有利于愉悦与爱情，朝东有利于较具活力与上进心。坐西南朝东北——西南气能是安顿的，并最利于家庭和睦、朝东北有利于动力、竞争。倘若你正在寻找生命里的新方向，坐于此可也。坐北朝南——北之能量乃和平与平静，朝南有利于开朗与友善。坐东北朝西南——东北可增强动力，朝西南增进谨慎、缓慢而有条理的进展与实践性。坐东朝西——东之气能乃具生气与忙碌，朝西则对爱情、愉悦与满足有好处。坐东南朝西北——东南有利于沟通，面朝西北乃承担照顾全家的责任。坐南朝北——南位气能辐射强烈，北是最和平的方向，并会助你感到平静、较安宁与反思。

6装饰品

装饰品除了装饰客厅的美观之外，还有一些是具有辟邪和有利家居风水的作用。例如:牛角、佛像、十字架等都具有其不同的功能。

牛角象征斗胜与辟邪的意思；佛像和十字架可使居住其中的人有心灵寄托，适用于信仰不同的宗教人士；铜风铃可“制煞”；在客厅摆鱼缸养鱼除了能当装饰之外，还有带动财气和整个家庭气氛活跃生动的作用；盆景除了美景养眼之外，也有生生不息的意味，在财位上放盆景代表财运滚滚而来之意。但室内切忌采用针叶状植物，尤其忌杜鹃。

但是，尖锐的物品，例如:刀剑、火器、奖牌、动物标本，都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气，导致争吵或暴力行为。同样的也应避免摆设有棱角的装饰品。而且装饰品的五行及摆放的位置必须是与家中成员相生相助才有益，否则会起反败作用。

7光源

客厅采光必须良好、灯光亦应采光，此举即为俗谓“光厅暗房”之意。而灯具的选择，则以圆形为最佳，以取其圆满之旨。客厅的灯光宜选择那种带暖色调的光，给人一种温馨怡人的感觉。一般的客厅都设置一个主灯，通常位于会客厅的上方，或天花正中，还可以设置一些辅助灯光，通常用于强调客厅的某个区域，如：落地灯、台灯、投射灯、壁灯等。客厅的灯光布置切记把整个空间照得雪亮，这样没有光影与阴影的变化，不能突出重点及气氛，另外，过强的光线对人的健康也有害。

8梁柱

客厅应避免梁的阻碍，此类缺失可委托设计师于屋宇的结构上以美化的技巧稍作转化。如拱门的规划、天花板的延伸、或是可用天花板规置为两个区块。

9色系

色彩对人的心理、情感及健康都有直接的影响，因此，客厅空间的色彩搭配必须事先进行周密的考虑与规划。可以根据自己的喜好选出主色调，再确定其他辅色调。色彩不可以过多，也不可以相互杂乱地搭配在一起。

比较简单的搭配方案是，同色调不同明度搭配，同明度不同色调搭配，对比色搭配。一般来说，地板的色调要深一些、暗一些，墙及天棚的色调要浅一些、亮一些。空间内各项软硬体的色系可以主人的生辰作为依据。春夏两季出生者，可陪衬清雅的寒色系（如白色、浅蓝色），而秋冬两季出生者，则可以用明亮的色调（如黄色、红色）。

10动线

客厅的动线以直敞为首要。自大门望入，最忌讳直接看到厨房的炉台，如有此缺失可用屏风或高柜为遮蔽。除此，入门处也应避免看到所有的房间和后门，否则便有“前门进，后门出，无法积财”之虑。并且，走道应避免直向或横向的贯穿全室。

11摆设

鱼缸、盆景摆设有“接气”的功用，使室内更富有生机。而鱼种则以色彩缤纷的为主，尽量选择单数数目的鱼儿。此外，壁钟亦为不错的摆置。

12窗帘

最好选择感觉轻便、平实的面料，如果选择厚重的不料，家人间会有老是见不到面、擦身而过的问题。

13天花

住宅的层高是影响居住舒适的一个重要因素。现在的房子一般都能做到层高2.8米，2.8米以下的房子就会显得压抑，影响一家人尤其是一家之主的运势。

说到层高，自然就要谈天花的处理。天花板的设计应该是以简约清爽为主，否则有头重脚轻之感。一般天花板上最忌用暗色调，也忌镶镜子，次类装潢只适合营业的餐厅。镶了镜子的天花让人感觉自己倒立在天空，会把自己的生活搞得颠三倒四。传统的居住哲学推崇“明厅暗房”，客厅应该光线充足，然而因为经济、买房的时机等等原因，而致使我们很难买到如意的房子，如果买到的房子客厅背阴，应该怎样来处理呢？

有的客厅由于方位和开窗的原因，光线不是很好，这种背阴的客厅碰上天气变化，更是一片灰暗，给家人心理上造成一定的压力。客厅是一家人接待客人、娱乐交流的地方，如何营造一个温馨放松的气氛，大有学问。利用一些合理的设计方法，来达到扬长避短的目的，现出立面空间，使设计更加合理，能够让背阴的客厅光亮起来。

布局宝典之客厅补阳

给背阴客厅增添阳气

1补充人工光源

首选的办法是补充人工光源。光源能在立体空间里塑造耐人寻味的层次感，适当地增加一些辅助光源，尤其是日光灯的光源，映射在天花板和墙上，能收到奇效。另外，还可选用射灯打在浅色画上，都可起到较好的效果。

2统一色彩基调

背阴的客厅忌用一些沉闷的色调。由于受到空间的局限，异类的色块都会破坏整体的柔和与温馨。宜选用白榉饰面、枫木饰面或亚光漆家具，浅米黄色柔丝光面砖。墙面采用浅蓝色调试一下，在不破坏气氛的情况下，能突破暖色的沉闷，较好地起到调节光线的作用。

总之，要做到舒适方便、热情亲切、丰富充实，使人有温馨祥和的感受。

三、客厅格局八不宜

客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定。

1客厅不宜设在住家的后方

进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。

随着房地产的发展，开发商推出了不少的新产品，其中一种错层住宅就是一例，结果发现往往很多都是退财格局，进们后先见餐厅，然后下台阶才是客厅。

2客厅不宜阴暗

客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮挡光线。明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁也不宜选择太暗的色调。

3客厅地板不宜高低不平

客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。同时，客厅入门之墙忌设凹柜。客厅靠近门一边的墙壁最宜平整，忌凹凸，更不可装设凹入壁柜。

4客厅不可规划动线

客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线，容易使家人聚会或客人来访受到干扰，影响住宅主人的事业和人际关系。

5客厅不宜有横梁跨

客厅的天花板若有横梁，将形成压迫的感觉，人们作在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振，应尽快将横梁遮掩在夹层的天花板里。

6客厅不宜太多使用尖形造型的装饰物

客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳，是动态的象征，所以圆形的灯饰、天花板造型以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。

7客厅不宜乱挂猛兽图画

客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常无禁忌。但如果你喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部超外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易给家人带来意外灾害。

8客厅不宜杂物或装饰品过多

客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。

餐厅布局

吃与睡是两件最重要的事情，是人补充能源、增强能量的根本。

【食】

甲骨文食字，下边像一豆形容器，里面装满食物，上边是器盖，连起来看像盛满在容器中的食物形。所以食字本义是指可以吃的食物，引申为动词吃。在汉字中，凡以食物为偏旁的字，都与食品或吃有关，如饭、饮、饼、饱、餐等。

“衣食住行”，“食”在家居中的体现就是用餐空间的布局。在原始人的洞穴中，一切都是从“食”的角度出发的——火塘是整个空间的焦点和中心。

俗话说：“吃不好，睡不安”。吃与睡这两件最重要的事情，是人补充能源、增强能量的根本，“人是铁饭是钢”，没有充足的营养补充，人类的一切智慧与创造都是妄谈。对于一个人、一个家庭来说，餐厅以及厨房——这两个制造以及消化“能量”的场所来说是至关重要的。

家和万事兴，布局良好的餐厅厨房，可凝聚家庭成员的向心力，可使家庭和乐、身体健康、财源广进。

一、餐厅的装修与装饰

餐厅内的家具主要是餐桌、餐椅和餐饮柜等，它们摆放的位置以及装饰，应该方便人们走动与使用。

1地面

家庭用餐空间的地面装饰材料，以各种瓷砖为首选材料。这种装饰材料须耐磨、耐脏、防滑、易于清洗。

2家具

餐厅内的家具主要是餐桌、餐椅和餐饮柜等，它们摆放的位置以及装饰，应该方便人们的走动与使用。家具的材质以实木为宜。实木的家具既有亲和感，又环保来自于山林，带有自然的气息，利于气息的吸纳。

餐厅的家具色调一般宜选用比较中性的，尤以天然木色、咖啡色、黑色等稳重的色彩为佳，尽量避免使用过于鲜艳、刺激的颜色。餐厅墙面的色彩也可以做文章，如配合家具，选用明朗轻快的色调，如白色、浅橙色、淡黄色等，在给人以温馨感觉的同时，提高进餐者的兴致。另外，还可以利用灯光来调节室内色彩气氛，它的作用绝对不亚于家具和整体墙面所给我们的感受。

3装饰

餐厅相对家居其他场所，更要求空气流畅和干净整洁，千万不要布置得凌乱、摆放太多的装饰品，简洁大方是最主要的原则。在餐厅内，软装饰的布置同整体风格的关系十分紧密。清新、优雅的布艺制品，尤其是较薄的化纤类材料是首选，因为厚实的棉纺类极易吸附食物气味且不易散去，不利于餐厅环境卫生。

4照明

中国人吃饭讲究“色香味”俱全。再好的饭菜如果没有灯光，那也会逊色很多。因此餐厅照明非常重要。餐桌上的照明以吊灯为佳，也可以选择贴在天花板上的照明等。但是不论使用哪一种灯光设备，安装位置都要注意不可直接照射在用餐者的头部，这样既不雅观，也绝对影响食欲。

5朝向

餐厅不宜正对大门，若实在无法避免，可考虑利用玄关或屏风遮挡，以免入户者直接面对餐桌，不甚雅观。餐厅自身位置最好设在南方，在充足的日照之下，家道将会日益兴旺；若餐厅内设置冰箱，则方位以北方为最佳，不宜向南。

6位置

餐桌所在的位置必须尽可能和厨房靠得近一些，以最大限度节省从厨房将食品摆到餐桌上的时间和空间，同时行经路线也应保持顺畅方便就餐。

二、餐厅布局

用餐时间是一家人欢聚的时刻，家庭和乐家运才会昌旺。

1格局

餐厅和其他房间一样格局要方正，不可有缺角或凸出的角落。长方形或正方形的格局最佳。格局方正的餐厅，家人吃饭的时候坐起来舒适，能在身心放松的情况下愉快地就餐。

如果有尖尖角角，那么就很容易坐起来不舒服，影响到就餐心情，进而胃口也受影响，而中国传统的居住哲学也认为，尖锐的屋角和梁柱会放射“煞气”。长此以往，于身体健康、精力都有不利作用，同时对于和睦的家庭气氛的塑造也有不利。

如果因为其他的原因，不得不选购餐厅有尖角的房子，那么可以考虑用橱柜的方式来弥补缺憾。同时要避免坐在横梁下，如果无法避免，可用红绳在梁上悬挂两支竹萧，竹萧成45度角相对，萧口朝下，如此即可化解煞气。另一个方法就是装设仰角照明灯，灯光直射屋梁，也可以在梁下悬挂葫芦，以圆化尖。

2位置

餐厅应位于客厅和厨房之间，位居住宅的中心位置。这样的布局可增进亲子间关系的和谐。餐厅切忌位于上一层楼的厕所的正下方，败坏了一家人的运势。

3方位

餐厅应在住宅的中心位置，但不可直对前门或后门。如果是楼中楼设计，餐厅应位于楼上；餐厅左右两面墙的窗户不应正对，因为气会从一面窗进，而从另一面出，无法聚气，不利于住宅的气运。避免利用邻近厕所的空间当餐厅，如果难以避免，餐桌应尽量远离厕所。

4阴阳调合

将餐厅布置成阴阳平衡，但略偏阳的空间。为了增加阳气，祖先画像或古董家具等属阴的物品最好不要摆在餐厅。

我们建议你可以多点采用实木家具，通过布艺、鲜花、挂画、灯光等装饰餐厅，以增强餐厅的“阳气”，其实说白了，也就是让餐厅呈现出暖色调。一个冷冰冰的餐厅格调，是不利于进餐者的食欲的。另外需要提醒的是，尽量少用玻璃台面的餐台，也是这个道理。

5座次

家中每位成员用餐时的方位也比较重要，应尽量让家中的老年人坐在主位，而其次是男主人。

同时还要注重进餐的礼仪。进餐时发生口角会非常影响家运。用餐时间是一家人欢聚的时刻，家庭和乐，家运才会昌旺。如有长者一同进餐，一定要请长辈先用，这不但是礼貌，也有福佑晚辈的意义。这样有利于家庭的和睦，塑造主人的权威，对老年人的身体、主人的事业都有帮助。

布局宝典之餐厅

在餐厅装面镜子，镜子具有分散精力的负面作用，在家中不适宜的地方悬挂镜子会影响到居住者的精神状况，居住久了，则会容易导致神经衰弱。

而在用餐区装设镜子，可以映照出餐桌上的食物，有使财富加倍的效果。这是家中除了化妆间之外惟一可以悬挂镜子映照食物的地方，其他诸如厨房是绝对不能挂镜子的。

厨房布局

宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。

现在推出的楼盘大多都设示范单位，又称样板间。我们看到，每当购房者被销售人员带着去看样板间的时候，女性最为关注的往往是厨房。如果去参观朋友的新居，那么家中的女性必定要与女主人进厨房去探究一番。即使是请了保姆很少下橱的女性，也不例外。

一、厨房文化

厨房是全家人身体与心灵的补给站，温饱一餐之源的地方。

厨房是保障一家人吃饱喝好的重要场所。传统的居住哲学认为住宅的三要素是“门、主、灶”，厨房是三要之一，是住宅的暗财位，吃好喝好才能赚钱。用现在的话说它是全家人身体与心灵的补给站，温饱一餐之源的地方。所以，厨房是关乎一个家庭和睦快乐、幸福健康、财源广进的重要场所。厨房的布局万万不可轻视。

二、厨房布局原则

设计最基本原则是“以人为本”，以环保平衡的原则，在方便操作的前提下规划设计。

我们建议你在买房时不妨去厨房亲自感受一下，厨房的间隔便利与否会影响到日后的操劳。同时还可以发现不足，以增加与开发商议价谈判的条件。

而装修时，设计的厨房要让“烹饪者”处于操作中心，这样会有一种左右逢源、得心应手的感觉。整个烹饪过程从“储物区”及中间过度区开始，包括粮油食品的取用和肉类食品的快速解冻，又经过“盥洗区”及相关功能区的加工处理，再到“烹饪区”的制作，最后再返回到“盥洗区”，其间涉及到冰箱、微波炉、燃气灶、排油烟机、电饭煲、洗碗机、干燥机等近十种家电。

在设计上，应为这些家电找到最能发挥功效的位置，实现其最佳组合，使每一个家电都成为“厨房”整体的有机构成，共同服务于“烹饪主题”。

三、厨房的布局

厨房的颜色宜以浅色为主，如白色、象牙色，富有现代感的银灰色也可以考虑。

1方位

厨房不宜向南方，向南食物易腐化，南风更会令烹饪的烟气弥漫到整个房间，所以厨房最好不要设在南向，并且在现代的城市住宅中，南向是一个很“宝贵”的方向，应该尽可能把这个朝向安排给客厅卧室。古人有云：“开门见灶，钱财多耗”。事实上因为生活条件的本质改变，这句话有没有道理，会否适合判断现在的家庭间隔很难说，但有一点可以肯定的是，如果炉灶在门口，那么会经常有人走动，气流的循环容易造成煤气燃气不完全，燃气外泄，一般虽不会有什么大的事故，但也因很难为人所察觉，时间长了，必定会影响到居住者尤其是厨房操作者的安全与健康。

厨房位置应在宅内，才有整体之感。不宜设在宅外，或设在另外凸出的一间房间，或将厨房设在后阳台加建部分，下面悬空则更糟。厨房与餐厅的距离不宜太远，为了使视觉能有流畅性，走道部分不可弯弯曲曲，以直畅为佳。不可想像,端着饭菜要兜一个圈子才能到餐厅的话,是多为不便。厨房也不宜设置在楼上人家的厕所之下，否则，做饭时听到楼上如厕所的冲水声，会败坏了一家人的心情。

2卫生

厨房是烹饪食物之处，故首重环境洁净的维系。厨房的地台不能高于其他房间的地台，否则的话，溢出的水很容易流出来，这样的话会令一家人的健康变差。若非要如此设计，也要在厨房的门上加一道门槛。日常生活中，家居的卫生尤其是厨房的卫生至关重要。风水学认为，厨房卫生状况不好，易致家人身体瘦弱，夫妻不和，家运不畅，遭人欺负。事实上，我们从现代卫生角度来考虑，也是如此，一个家庭不讲卫生，厨房生熟不分，滋生病菌，那么家人肠胃就不好，身体状况不佳。同时我们看到，一个不注重厨房卫生的主人必定不“称职”，夫妻之间难免磕磕碰碰，从而影响主人的事业运程。

3装饰

与餐厅应偏重阳气相对的是，厨房应该稍稍偏重于“阴气”。因厨房以“火”为主，阳气过重，所以在装饰上就应着重于采用偏阴的材料与色调。

厨房的颜色宜浅色为主，如白色、象牙色，富有现代感的银灰色也可考虑。厨房的灯最好用日光灯。厨房是工作间，不是餐厅，因此不需要什么灯光来调和气氛，日光灯既明亮又省电，值得首选。

镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可增进或改变风水状况，但若摆设不当，则会对居住者造成很大的伤害。厨房悬挂镜子的禁忌之一，就是镜子不能照到炉火。镜子若悬挂在炉子后面的墙上，而照到锅中的食物伤害更大，当然这种情况也不多见。若是在进餐区悬挂镜子，映照桌上的食物，则有旺财的意义。但也要注意镜子的尺寸要适当。

厨房内不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒，有人会认为这些东西会“吸收阴气”。我们看到的北方民居的图画里，总是把这些东西挂在室外的屋檐下，让阳光照射也是这个道理。

4灶位

炉灶会产生大量的热量，以阴阳理论来讲属阳性，我们也会感觉到，尤其是在夏天，做饭的时候靠近厨房的区域都要热很多。可以说，厨房是一个热源。因为它会产生较激烈的能量，所以炉灶的安放应该遵循一定的守则。

有的户型尤其是前几年开发的住宅，由于户型面积的限制，往往会把厕所与厨房相连，在厨房开门。其实这种情况非常不宜。如果住在这种房子里，不方便更改结构，炉灶正对厕所的话，一定要记住厕所门要常关。不要让污秽之气混入厨房，否则只会败坏了一家人的胃口、心情，更会涉及到家庭运势。

炊具不可放在窗前或窗下，传统的居住哲学会认为，这样因为象征“家庭无依无靠”，事实上，放在窗下或者窗前，外界的风雨尘土会容易污染炊具，极为不便。炉灶也不可放在梁下。炊具也不可冲到橱柜或桌子的尖角，或是正对楼梯。炉灶不宜位于厨房的西北方，否则会压制家长的运势。

炉灶不应与水槽或冰箱相邻。冰箱与炉灶相邻热量会冲击冰箱，耗费电能不说，因为食物很快就腐烂变坏，还会令人心烦意乱。虽然一套房子中厨房的面积不大，要二者相隔很远也不可能，但应该在尽可能的情况下离得远些，以免形成水火相冲的情况。

5数据

根据有关规定，这里有几个有关厨房的数据请你买房时参考：

（1）采用管道煤气、液化石油气为燃料的厨房不应小于3.5平方米。

（2）净高不应低于2.2米。

（3）厨房不宜过于狭长，宽度应在1.8米以上。

布局宝典之厨房

1厨房不可设立在睡房之间，否则对两边睡房中的人都不利。

2忌在厨房内洗涤衣服。有些人为了充分利用空间，会把洗衣机放在厨房里，厨房里多油烟，在里面洗衣物，对衣服和洗衣机都不好。

3横梁压灶，妇女多病。

4厨房切忌完全封闭在屋中，厨房至少有一面要面对空旷处，否则不仅有碍卫生，更影响家运。

5炉上晾衣易惹灾祸，切不可在炉灶正上方横跨一根竹竿来晾晒衣服，更不可将内衣裤披在热的锅盖上烘干，否则易惹上灾祸。

阳台布局

阳台花林蜂语语，一窗佳景蝶飞飞。

一盏小小的石灯在黄昏时会透出明黄色的灯光，就着灯光凭栏远

眺，实在是一件赏心乐事。石灯旁边还有一个石缸，盛着一汪清水，

流水缓缓地溢出缸边，悄然无声。几尾金鱼游来游去……

这里不是什么风景胜地,而是一处阳台。

一、阳台布置

阳台的地面可利用旧地毯或其他材料铺饰，以增添行走时的舒适感。

在阳台种植花草、营造园林小空间，为家居增添景致，亲近自然，

那么心情也自然会清爽、怡人，也就是为家增添了所谓的“生气”。

请看下面的安排：

1在以休闲功能为主阳台上放些花卉盆景，有利于人

体健康，还可以种些爬藤类植物，到了夏天藤攀阳

台，生机盎然，令人心旷神怡。花卉盆景要合理安

排，既要便于浇水，又要使各种花卉盆景都能充分

吸收到阳光。

2如果是紧靠厨房的生活阳台，可利用阳台的一角建造一个储物柜，存放一些蔬菜食品或不经常使用的物品。供休息、餐饮使用的阳台，还可以摆放少量的折叠家具。

3除绿色植物、花卉等能起到装饰阳台的作用外，阳台侧墙面、地面也是装饰美化的重点。

另外，阳台不可堆放杂物，放置洗衣机等，作为与外界交流最重要的空间，阳台是家的脸面，一定要保持整洁。阳台杂乱无章会致使家人运势不佳。只要能有条件，一定要谨记选择一个带储物间的房子，哪怕只有2平方米都好。有了储物间家庭的杂物就有了归整的地方，是家居生活质素提升的一个表现。

其实从风水角度考虑，储物间是阴集之所，可以看作是集纳全家阴气的场所。有了储物间，无形中让家庭更为整洁条理，凭添了一份生气，于家庭、事业都有裨益。当然，储物间的布局也要注意，最好位于房子的一角，邻近电梯间、厨房等不规则、不突出的角落最好。

二、阳台不宜

阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以下影响居住者行动为原则，以柜子和屏风遮掩。

因阳台是开放式的，大多都只有一个玻璃门来隔断，所以阳台受外界“煞气”的影响更为直接，因此相对其他空间来说，阳台更要遵循一定的“风水法则”。

1阳台不宜面对天斩煞

所谓天斩煞，是指两栋高楼之间的一条狭窄的空隙，因为仿如用刀从半天空斩成两半，故此称为天斩煞。倘若房屋面对天斩煞，往往有血光之灾。

2阳台不宜面对街道直冲

倘若从阳台外望，看见前面有街道直冲，仿如猛虎迎面直扑而来，主家中破财，是风水中大凶的格局。因为现在车辆增多，直冲的路面上快速行驶的车辆以及嘈杂的行人都会产生持续的干扰波，不断经过阳台冲击住户，打扰平和的生命磁场，对住户安静的气氛产生影响，非常不利于住户的健康。

3阳台不宜面对尖角冲射

中国的传统观念里，素来喜圆润，而对于尖角特别敏感，视为避忌之：风水学亦有“尖角冲射主不吉”之说，因为这会导致家门不安，病痛频仍。倘若阳台前面的尖角冲射，则必须设法化解。一般常见的尖角，大多是邻近楼宇的尖锐屋角，这些直冲过来的尖角，愈尖便愈凶，愈凶便愈险。

4阳台不宜面对锯齿形建筑物

现在有些欧陆风格的住宅，为了增加室内空间和采光纳风，多加有大型凸窗，所以外墙便容易形成尖角，看起来便似一排尖锐的锯齿。

5阳台不宜面对反弓路

城市的街道有弯有直，倘若从阳台外望看见屋前的街道弯曲，而弯角直冲向阳台，类似弓驽对家宅张开欲射，这就是“街道反弓”的格局。可以作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝。

6阳台不宜正对大门

因为现代城市住宅的局限，在住宅格局中一般的还都是门与阳台正对，要怎样解决这个问题呢？

可将窗帘长时间拉上以作为阻绝，也可以做玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸。可种植盆栽及怕藤植物。

7阳台不宜正对厨房

这是一种所谓的“穿心”，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不爱回家。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，以柜子与屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。

8阳台不宜镂空

现在不少楼盘喜欢用镂空的阳台，以示通风采光，并借以强调所谓的欧陆风情。事实上这种情况与落地玻璃作阳台一样，都是犯了风水学“膝下虚空”的大忌，他人在户外，可以轻易地看到户内人的膝部以下，这种格局会导致钱财外泄，人丁单薄。下实上虚，这是风水学的要旨，因此若是膝下露空，便应尽量加以避免。

而较为可取的办法，是下一面的三分之一是实墙，而上面的三分之二是玻璃窗，并可摆放植物来填补空间，既美观又符合风水之道。

布局宝典之阳台化煞

1阳台面对天斩煞——可在阳台的两旁摆放一对铜龟来化解。

2阳台面对街道直冲、尖角冲射、锯齿形建筑物、反弓路——必须用铜龟来化解。

3阳台面对属“火煞”，（如烟囱、红色的高楼大厦、油库）——宜用石龟化解，为了加强化煞的功效，可在两只石龟的中间放置一瓶清水。

卧室布局

人诗意地居住，诗意地梦想，在温暖的夜里，梦从甜美的睡眠中起飞。对家而言，卧室似乎就是这么一个稳馨的地方，它最能让家成为家。

卧室是一家人睡觉、休息的地方，它对于人类来

说是至关重要的。人的一生约有三分之一的时间是在

睡眠中度过的，睡眠不足会引起人体的各种不正常反

应，严重地影响人的身心健康。所以卧室的设计应该

充分重视，多下功夫，不仅要在视觉上给人以美的享

受，还要注意科学，合理布局，无污染施工，使居住

者的身心能够得到彻底发放松与呵护。

一、大小

科学研究表明，人的体表存在着一层气场，它由人体本身产生的能量流不断流动形成。

现在楼盘的户型设计流行大客厅、下卧室。这在

养生学中是值得提倡的。古人讲究“藏风聚气”，这

几个字可谓道尽“天机”。

科学研究表明，人的体表存在着一层气场，它由

人体本身产生的能量流不断流动形成。这种能量流所

交织而成的维持生命所必需的“气”，这种气相当于

给人体穿了一层保护作用的盔甲。若是这种气散失形

不成保护层，那么人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。这种“气”在人休息进入睡眠状态最弱，也最易为外界不良因素所侵

入。事实上，这也正是古人所说的“宅下人多气旺”的现代解释。

二、间隔

卧室狭长则不宜通风，室内易潮；斜边容易造成视线上的错觉，多角容易造成压迫，因而增加人的精神负担。

现在的商品房设计出现很多新的创意，往往有不少的设计师追求花哨，或是为增加建筑面积致使有的卧室奇形怪状，斜边或是多角形状，这是非常不适合居住的。

三、装饰

必要的装饰，可以有助于营造温馨的感觉，但应该以简约为主，不宜使用反

强光的材料。

必要的装饰可以有助于营造温馨的感觉，但应该

简约为主，不宜使用反光强的材料，或雕刻繁杂的图

形，否则睡觉时极易产生幻觉，太繁杂的造型则容易

导致失眠。卧室是休闲睡眠的地方，不要太重雕琢，

给人以不安定的感觉。

四、地面

卧室的地面最好采用木地板或地毯，属阴。

卧室的地面最好采用木地板或地毯，属阴。其特

点是温馨自然、触感柔和、有弹性、可以席地而坐，

充分享受卧室中放松、随意的休闲乐趣。

五、光线

古人讲“明厅暗室”，这样有利于卧室的私密性以及温馨感。

卧室光线不宜太强，古人讲“明厅暗室”，这样有利于卧室的私密性以及温馨感。当通过走廊等间接采光时，应满足通风、安全和私密性的要求。

六、开门

卧室门不可直对厨房门，防止其湿热气对流。

传统的居住哲学理解，卧室内不可设置卫生间，房门更不可正对卫浴间，因为沐浴后的水气与厕所的秽气极易扩散至卧房中，令环境潮湿，长此以往容易引发关节炎。

其实，这倒未必过分讲究。相反现在的住宅更热衷于设计套房，认为这样是提升居住品质的关键，这也不是没有道理，关键是套房的厕所设计需有良好隔离水气的设计。卧房门不宜正对储藏室之门，储藏室多有杂物，长期存放会产生霉气、晦气，易藏污纳垢，滋生蟑螂、臭虫等，对卧室来说，肯定不能门口相对。

七、空调

床位不应安放于空调之下，这样容易感冒，并引发关节炎。

床位不应安放于空调之下，这样容易感冒，并引发关节炎。当然，这些细节是入住以后要考虑的。

八、床

一张好的床可以迅速恢复你的体力和保障身体的健康。

【床】

古代的床是一种可供人坐卧的器具。

一般床的选择应注意符合人体生理卫生、睡眠卫生的要求，不影响身体的发育生长；保持脊柱的天然弯曲；避免身体局部受压影响血液循环，造成酸痛麻痹；床褥材料不会引起皮肤过敏通气性好，不留异味发霉。

一个人的精神状态的好坏是呈波浪形的，在办公室工作久了，精神状态很容易在低谷徘徊，感觉腰酸腿痛，在这个时候就应该有一张床来让自己全身心地放松。

床位摆放法则

1床头不宜在窗下

床头在窗下人睡眠时有不安全感。如遇大风、雷雨天，这种感觉更是强烈。再者窗子是通风的地方，人们在睡眠时稍有不慎就会感冒。

2床头不宜在通风处

通风对流的地方一般是在门口过者窗前，客厅里的人一眼就能看见卧室的床，会使卧室缺乏宁静感。再说床头设在通风处的话，会使在睡眠时起保护作用的“气场”受到破坏，影响人的健康。

3床不应对梳妆镜

镜子是最重要的生活用品之一，同时，它又是一个重要的风水工具。让人倍感神气的是，我们所生活的是一个空间。而镜子里有同样一个空间。在我们常人看来，它可以吸收光线，也可以反射光线，在风水专业人士看来，它更因为能反射、吸收能量，而可以干扰固有的生命场。所以，在家中镜子适宜放置的地方非常少，除了梳妆台、化装间以及洗手间和餐厅外，其他地方尽量不要放置。

4床下不宜堆放杂物

床下堆放杂物致使通风透气不佳，光线阴暗，容易因受潮发霉滋生细菌，会造成卫生死角。

5床头不宜挂画

更忌以老虎、虫兽为背景的国画。无端端为卧室增添了凶气，破坏了卧室的温馨气氛，影响睡眠。

6床头不宜放电视机

躺在床上看电视，影响睡眠，难以保持旺盛的精力去工作不说，也有骨科医生特别提示，躺着看电视对颈椎的影响大过案头工作，非常容易得颈椎病。

7床头不宜悬挂垂吊式物体

经常有人喜欢在床上悬挂一些装饰品，无论是从现实花是心理的角度，这些做法都不宜。

从现实的角度来看，在家居中几乎没有任何悬挂的东西是可以百分百做到安全的，谁都不敢保证，日久天长这些东西不会掉下来伤人，尤其是晚上睡觉时。

从心理的角度来看，这些悬挂的东西，吊在人的上方也会发射出一种能量，给人造成心理上的恐慌暗示，久而久之则会伤心劳神，形成疲惫紧张的心理状态。

因此，我们建议最安全可靠又方便实惠的方法是，在卧室安装简单的吸顶灯。

8床头柜不宜有尖角

床头柜以圆形为佳，以避免柜角横冲头部。

布局宝典之床头朝向

床头朝向以南北为佳，摆床不宜东西向。科学研究表明，地球本身具有地磁场，地磁场的方向是南北向（分南极和北极），磁场具有吸引铁、钴、镍的性质，人体内部都含有这三种元素，尤其是血液中含有大量的铁，因此睡眠东西向会改变血液在体内的分布，尤其是大脑的血液分布，从而会引起失眠或做梦，影响睡眠质量。

儿童房布局

一间舒适的量身定做的儿童房，是父母给孩子的最好礼物。

儿童房是小孩人生的起点。 一间布置适宜的儿童房，对于儿童的学习成长成材都有着非常重要的意义。

布置一间好的儿童房，使他们能在其中体会亲情、享受童年，培养孩子的自觉性和对生活的信心；也是为下一代规划完善的生长环境，使他们能在其中启发智慧，学习知识。

在设计上色彩要鲜艳亮丽富有情趣；家具造型要可爱，并且要注意安全无毒；对于装饰摆设的选择应以有利于孩子的身心健康为前提。要给孩子留有足够大的空间来活动、玩耍。应注重简洁活泼、抽象要富有童真，儿童房要着力给孩子创造一个好的学习与生活环境。

儿童房家具如何挑选

1桌面的高度一定要恰到好处，尽量避免造成儿童近

视。

2为孩子选择睡床不能太软，由于孩子处于发育期，

四肢及脊柱骨骼尚未发育完成，睡床过软，容易造

成孩子骨骼畸形。

3家具材料一定要环保，防止一些有毒材质对儿童发

育造成不良影响。

4儿童家具颜色十分重要。绿色引发孩子对大自然的

向往；红色会激发孩子的热情；蓝色是梦幻的色彩

等，可以根据自己孩子的性格选择相应的颜色。比

如：好动、易怒的小孩可选择蓝色和白色，而比较

内向的小孩可选择红色、明黄色等暖色调颜色。

布局宝典之儿童房

除了遵循其他房间的布局规则之外，儿童房还要注意以下的一些事项：

孩子床位、书桌之右方及床头不可有马达转动。孩子之床头上不可有冷气、抽风机在转动（易患感冒）。孩子之书桌前最好不要有高物压迫（书桌上之书架不吉）。孩子卧室天花板以乳白色、平坦为佳，暗色为凶，并不宜悬吊奇怪饰物。孩子卧室进门处不可有镜子门，并不可悬挂太多风铃，易使神经衰弱。光线应该明亮，不可昏暗，卧室窗颜色忌粉、大红、深黑色，孩子床位头部不可正冲、左右冲房门，床位脚部不可正冲门、马桶。

书房布局

书房的用途是庋藏图书并可读书写作于其间，不是用以公开展览籍以骄人的。

一个正常的良好的人家，每个孩子应该有一个书桌，主人应该拥有一间书房。书房的用途是庋藏图书并可读书写作于其间，不是用以公开展览籍以骄人的。“丈夫拥有万卷书，何假南面百城！”这句话好像是很潇洒而狂傲，其实是心尚未安无可奈何的解嘲语，徒见其不丈夫。书房不在大，亦不在设备佳，适合自己的需要便是。局促在几尺宽的走廊一角，只要放得下一张书桌，依然可以作为一个读书写作的工厂，大量出货。光线要好，空气要流通，红袖添香是不必要的，既没有香，“素腕举，红袖长”反倒会令人心有别注。——《书房》

居住条件在不断改善，越来越多的人都能拥有一间独立不受外界干扰的书房。书房的功能也在不断丰富。可以用它来学习、上网、与外界沟通、获取信息，或者是一间以书为背景的会客室、甚至是茶室等。在有的住宅小区，甚至会被命名为“智能工作间”。它虽然在空间上还是一间10平方米左右的独立空间，但它的实质意义已经发生了转变。它的功用变得丰富、它的空间得到延展。

一、书桌

按照“左青龙、右白虎”的说法，如果是男性使用，办公用具的摆放宜放在书桌的左边，而女性则相反。

1书桌背后要有靠

同样，书桌也不能设置在横梁之下。同时，还要做到面有景致最好，抬头能够看到窗外的景致，利于大脑以及眼睛的休息。

2书桌背后忌对门

在开门方向上，应面对门或侧身对门（但不能正对门，而是错开一些），要忌背对门而坐，否则长期下来，人把后背完全置于外界，要在去意识中分散一部分精力去关注背后的情况，易造成工作效率低落及精神官能症。

3办公用品摆放有讲究

按照“左青龙、右白虎”的说法，如果是男性使用，办公用具的摆放宜放在书桌的左边，而女性则相反。室内不要放藤类盆景，藤藤蔓蔓容易让房间潮湿还会思路紊乱。

4书桌不宜摆放在阳光下

要避免放置在太阳光直射到的地方，否则容易损伤电脑，长期的高强光线也会让人高度紧张。

二、书柜

书桌应该是属阳的，而放置书籍的书柜是静的，属阴。

中国人讲究阴阳平衡，并且认为阴阳是宇宙的规律所在，万事万物都可分出阴阳。那么就一间书房来说，书桌应该是属阳的，而放置书籍的书柜是静的，属阴。所以按照以上的规则摆好了书房之后，就在与之相协调、对应的方位摆放书柜。如果，书桌放置在中间，那么书柜摆放的自由度就大一些，基本上可以随意摆放。如果书桌靠左，那么书柜就要靠右一些，以免使房间产生紧迫感。

书柜也不能放置在阳光照射的地方，不合书柜的阴性，不利于书本的保存。当然，依据“左青龙、右白虎”的规则来看，主人是男性的话，书柜最还放置在左方的墙侧，而书桌的右方放置客椅利于交流沟通。另外，书柜也忌满塞图书，最好留置一些空格，以做“透气”之用。

三、挂画

对于一个性格比较安静的人来说，就可以选择画面比较“火爆”偏“阳”的装饰画面。

书房的挂画也要讲究一种平衡。这要结合主人的秉性来判断。如果你是一个积极好动的人，那么我们认为这种性格是属“阳”的，想一进书房就获得安宁的气氛，就要选择一些属阴的画面，要求比较“沉稳”色调朴素的画面。对于一个性格比较安静的人来说，就可以选择画面比较“火爆”偏“阳”的装饰画面。对于一个配置了电脑等现代化多媒体办公设备的书房来说，我们建议你选择传统的国画来装饰，强调一种平衡、反差。同时也让来访者了解到主人的性情。

布局宝典之书房

1如果条件允许的话，如果你要花费很多时间要在家里办公的话，那么在选房的时候，应该尽量考虑到书房的因素。现在的户型设计讲究功能分区、动静分区，书房无疑应该设在静区，要尽量做到相对安静。而书台要避免正对大门或窗户，以免受到冲射。

2书房要通风透气，要采光良好。但窗户要避开西晒，因西晒阳光猛烈，令人烦躁而无法潜心学习。

3当然，书房也尽量不要紧邻厕所，即使背靠厕所墙壁也不好，因为这样会“污秽文昌”。

4书房切记不要搞得花花绿绿，我们建议你以浅绿色为主，绿色对眼睛视力具有保护作用，有“养眼护眼”的作用。

5书房不宜太大。太大则显得空旷，不宜集中精力，难免会精神涣散，对事业的发展有极大的妨碍，所以一定要谨慎。

当然，一个人能否在专业、学术上取得成功，最关键的并不是书房的布局，正如《书房》一书中所说：“书房的大小好坏，和一个读书写作的成绩之多少高低，往往不成正比例，有好多著名作品是在监狱里写的。”

我们在这里所提倡的信息，主要是为你拥有一间可心的书房提供一些有益的参考。

卫生间布局

坑厕乃居家必备之物，安放得所，取用便宜；人每忽其方道，利用之物，反为致害之由，暗地生灾，受祸不知……

一个家庭,卫生间布置得不好,潮湿污秽,那么一家人的心情都会不爽。

厕所本就是个潮湿的地方，为了隐私许多的住宅

设计仅开一扇小窗，因此往往造成了通风与采光的不

足，若再置于阴暗的方位，就更显得阴湿而容易滋生

霉菌，所以厕所的位置和我们的健康息息相关。

一、 打造一个人性化的卫生间

卫生间是提升生活质素最重要的部位之一。

随着生活水平的提高，居住质素也在不断提升。

其中，卫生间的装饰布局就是一个重要的体现。它与人的联系是最直接的，可以说最“人性“的一面都会在这里体现。现代的卫生间必须要强调功能的细化。如可区分为洗漱、化妆、沐浴、排泄等各有分区；室内外要有良好的沟通，采用通风都要照顾到。不要认为是卫生间就忽略它的设计，否则“利用之物。反为致害之由，暗地生灾，受祸不知……”

现代的卫生间还要注重它的休闲性。卫生间是提升生活质素最重要的部位之一。可以考虑把音乐、影视、绿化等引入卫生间。

通过墙面、顶面、窗户等做趣味变化，如局部用木材，用玻璃台盆以增加通透感等；做点小品，弄出点文化味道，如墙上挂画，在化妆台、窗台等地方放置观花植物和观叶、观茎植物等，在周围一片绿色中形成一种身处自然界的感觉。若是安装了抽水马桶，注意要在紧靠抽水马桶的墙壁上安装扶手，这样有助于用厕。在用材上，要讲究使用环保材质的装饰材料。

二、卫生间布局六不宜

中国传统的居住哲学认为，厕所千万不要设在房子的中央。

以住宅布局来说，卫生间引起凶象最叫人害怕。古时候多设在房外的院落里，而今天的住宅设计，卫生间几乎全部在室内，“吃喝拉撒”全在一起，应该更要注意它的布局宜忌。

1卫生间不宜在房子中央

中国传统的居住哲学认为，厕所千万不要设在房子的中央，有的开发商不重视户型设计，或为了增加建筑面积，而勉强应付消费者，把卫生间设在房子的中央。卫生间设在房子的中央有什么不好呢？

首先，给、排水可能均要通过其他房间，维修非常困难，而如果排污管道也通过其他房间，那就更加讨厌了。住宅的中心如同人的心脏，至关重要心脏部位藏污纳垢，还能称作“吉宅”吗？

2卫生间不宜改做卧室

由于现代都市地狭人稠，寸土寸金，有些家庭往往为了节省空间，便把其中一间浴厕改作睡房，以多挤住些人口，但这样却违反了布局之道，而且严格来说，亦不符合环境卫生。尴尬难堪自不待说。此外，楼上的浴厕若有污水渗漏，睡在其下的人便会首当其冲，根本不符合卫生之道。

3卫生间不宜在走廊尽头开门

因为建筑成本的关系，城市住宅的设计，很难做到十全十美，尤其是对卫生间的布局上。如果你的住宅里有较长的走廊，卫生间设在走廊尽头的话，一定要注意处理，不宜冲着走廊开门。

4卫生间不宜无窗

卫生间一定要有窗户，最好是阳光充足，空气流通道理很简单，让浊气更容易排出，保持空气的新鲜。因为空间规划的不合理,一些住宅的卫生间开不到窗也就是我们说的“黑厕”。没有窗户只有排气扇，而且排气扇也并不是经常开启。这对家人健康肯定是不利的,使用一些空气清新剂只是改变了客气的味道，对空气的质量毫无改善。

5卫生间不宜与厨房相连

有些家庭为了节省空间，往往把卫生间与厨房相连，甚至把卫生间的门开在厨房里,这极为不宜。

按照中国传统的居住哲学的要义理解，我们可以把厨房当作是火的能量区，把浴厕当作是水的能量区，古来就不希望水火并临，一来会造成磁场爆冲，二来会影响整间房子的能量状态。再者，从环境卫生的角度来看，厨房紧临厕所卫生上也有问题，尤其有愈来愈多的病毒出现（如肠病毒等），像这种水火并临的房子建议你还是不要选吧！

6卫生间不宜设在东北、西南、南方

按照风水要义理解在住宅的布局上，卫生间千万不宜在东北方、西南方和房子的中央这几个位置。位处这几个位置会招致家宅不宁、全家不和、招惹小人。按照家相学来理解，东北方被称为之“后鬼门”。可能一般人很难理解到，为什么厕所不能设在这几个方向。如果按照八卦的解释，则不难理解厕所的卦相为水，西南方为坤卦，东北方为艮卦，其性皆属土，而将属水的浴厕设在属土的艮方和坤方，就会发生土克水的情况，因此我们认为这样安排会带来“大凶”。

新婚洞房布局

孤阴则不生，孤阴则不长，故天地配以阴阳，男以女为室，女以男为家。阴阳和而后雨绎降，夫妇和而后家道成。

布局宝典之新婚洞房

1方位

洞房位置最好在阳光充足之方位为吉，如光线太暗，容易使两人心情烦闷呀心口。

2空气

洞房空气应畅通，以免新家具及装潢之木材（忌黑檀、黑色）、油漆味薰塞人的呼吸系统，影响头脑。

3床位

不论房间大小洞房的床位，应安放在房间较协调的位置，不可靠近右边，否则容易致夫妻失和。但是如果左边紧靠墙壁或近墙则佳。

4天花

洞房天花板宜简洁清淡，不可五花十色，奇形怪状的装潢，谨防布成八卦、天罗地网，致使百病丛出。

别墅布局

别墅讲究地基的地势，受地势的影响更大。

布局宝典之新婚洞房

一、地势

与普通住宅相比，别墅“有天有地”，更为讲究地基的地势，受地势的影响更大。

1前窄后宽或前宽后窄的建筑基地，气势减弱给予人不良印象。

2建筑基地较四周地势低者，下雨时容易积聚水汽，除较为潮湿外，亦让人有不开朗的感觉。

3建筑在山上的别墅，本可远离尘 享受宁静幽雅之居住环境，但若地势愈高愈偏僻，人烟自然愈少，若四周空旷无其他别墅比邻，这类产品绝非投资保值的优良目标。

二、装修

别墅家居装饰追求的应是恬静、温馨，高档、豪华、气派、实用。

别墅装饰所需的材料并非一定要高档的，即使是一般的材料，只要是合适的，也能营造出最佳的装饰效果来。入住后的软装饰也应该以简洁为主，尽量不要显得杂乱无章，变成高档家电的堆砌，让人为物所累。只有这样才能保持清爽通透，人兴家旺。

三、结构

别墅的室内布局最不同的就是平面与立体的区别。

因别墅一般分为2、3层，因此在进行空间布局时，应注意卧室、厨房、餐厅、书房等空间的上下层不要做卫生间或厨房。

布局宝典之别墅楼梯

1格局

一进门，冲着门口或者在大厅中央，一道直梯凌空而起，或是一道弧梯如虹飞架，简直可以用“气势恢弘”来比喻，非常有酒店或者会所的影子。这种格局把客厅分隔得支离破碎，使客厅成了“门厅”的陪衬，如同专为陌生客“留步稍候”而设计的大堂会客区。这种设计非常不利于家人的交流沟通以及休闲娱乐，久而久则致使家人感情淡漠。

2数据

舒适的楼梯台阶高度以15厘米为宜，若超过18厘米，登楼梯时就会感觉累，台阶宽度以27厘米——30厘米为宜。

3楼梯不应正对门口

这在古代被认为是漏财之局，事实上也确实不好，因为一进门就是楼梯，会产生强烈的局促感，使家人行走都不方便。

植物布局

在你的追求里，自然是永远的向导花香在风中来去，如同音乐不息的流动。

【困】

人生的运势需要自己去创造，事业需要努力打拼。困顿与否那棵树关系不大，但是，从风水的角度理解，在室内外种植一些适当的花草树木，不仅可以有净化空气、赏心悦目、陶冶情操之功效，适当摆放还可以招财解灾。

一、心灵的植物

植物是有灵性的、有生命的，植物之间存着一种场——生物场。

植物是有灵性的、有生命的，植物之间存着一种场——生物场。就如家中养的宠物一样，它会给人带来快乐、喜悦和轻松的感觉，而植物同样是有生命有感情的，在室内与人一起共同“生活”的植物，必定会给人带来各种各样的影响。

经过科学测验证明，植物是有血型的、植物之间有着一定的亲缘关系。它们有语言、有情绪、有喜怒哀乐。植物有预见性、有预知力。它比人类这个“万物之灵”更灵。它可预制知地震、干旱、风雨，预报自然灾害。能协助破案、预报凶与吉。抗日战争期间，竹子大量开花，中华民族遭遇了一次劫难。植物是有感情的。当主人家逢吉时，家中摆放的花草，亦会生机勃勃、开花不断。当主人家逢不幸时，就会花落凋零、生长不景气。植物构成的“生物场”对人类的精神、情绪、身体健康、长寿等有十分重要的影响。

而古人有语云“中庭种树主分矣，门旁种枣喜加祥，庭心种木多闲困，树植庭心主祸殃”，“凡树木向宅吉，背宅凶。”植物与花卉不仅仅有食用与观赏的价值而已，它们亦象征着生命与心灵的成长与繁荣。它们可以降低你的压力，提供你自然的屏障，让你免受空气与噪音的污染。不论在任何地区，植物所产生的栩栩如生的气会产生非常大的影响，它能影响气的能量与方向，它亦可帮助气回复平衡状态。

二、 室内植物的布局

“空间都应该有一个视觉重点，客厅的视觉重点正好是

传统的“财位”

1协调

要注意植物与空间的协调性，植物的色彩和姿态必须和空间取得协调，让人看得舒服，使植物与居住的人产生关联，让家庭成员感到温馨，充满生气勃勃的祥和气氛。

2方便

生命不分贵贱，因此不必太介意你种的植物是否是奇珍异草，也不必在意能利用的空间有多大，大如一个户外花园，小至一条走廊，一张书桌的桌面，甚至就在一个马桶盖上，都可以进行各种规模的“绿色工程”。范围越小你反而可以利用这类缺陷环境来建立更大的自信，关键是种些容易生长而在视觉上又舒服的植物。

3摆放

所有的空间都应该有一个视觉重点，客厅的视觉重点正好是传统的“财位”，即我们前面提到的进门的对角线位置。可以摆放一个缸状花瓶适合的花卉有牡丹、连翘、金百合等花期长，又具有吉祥意味的植物。在设计上花卉应呈现直上形，以营造出素雅朴实，生机勃勃的客厅面貌。

所谓相得益彰，在财位上摆放一盆郁郁葱葱、生机盎然的花草，一方面愉悦视觉感官，更重要的是盆栽会在这个相对独立的空间里，形成一个充满“生气”的场，这个场则会蔓延至整个客厅家居，从而促进全家的财运态势，无形中为一家人的和睦安康做了铺垫。

4浪漫

家也需要浪漫点缀，像迷你玫瑰插在桃木色的陶瓶中，可摆放在小橱柜中央，它属于红色带橘色的花种，花朵小巧且具有古典美。

三、室内不宜摆的植物

在家居室内不宜摆放有刺的植物，如仙人掌、龙骨等植物，否则会影响家人健康。

1兰花：它的香气会令人过度兴奋而引起失眠。

2紫荆花：它所散发出来的花粉如与人接触过久，会诱发哮喘症或咳嗽症状加重。

3害羞草：它体内的含羞草碱是一种毒性很强的有机物，人体过多接

触会使毛发脱落。

4月季花：它所散发的浓郁香味，会使一些人产生胸闷不适、憋气与呼吸困难。

5百合花：它的香味也会使人的中枢神经过度兴奋而引起失眠。

6夜来香（包括丁香类）：它在晚上会散发出大量刺激嗅觉的微粒闻之过久，会使高血压和心脏病患者感到头晕目眩、郁闷不适，甚至病情加重。

7夹竹桃：它可以分泌出一种乳白色液体，接触时间一长会使人中毒，引起昏昏欲睡，智力下降。

8松柏（包括玉丁香等）：松柏类花木的芳香气味对人

体的肠胃有刺激作用，不仅

影响食欲，而且会使孕妇感

到心烦意乱，恶心呕吐，头

晕目眩。

9洋绣球花：它所散发的微粒，如与人接触会使人的

皮肤过敏而引发瘙痒症。

10郁金香：它的花朵含有一种毒碱接触过久，会加快毛发脱落。

11黄花杜鹃：它的花朵含有一种毒素一旦误食，轻者会引发中毒，重者会引起休克。

新居入伙

建筑中因为有了人的活动，成就了生活。

一、收楼

新居入伙之前要做的事是收楼。

第一看门，首先看门有无间隙，间隙是否适中。看看锁舌与锁鼻是否对位，钥匙转动是否方便。

第二看窗，首先要开关一下，看是否流畅。其次窗怕渗水，一下雨，雨水顺着窗缝流得四处都是。看的时候一定要细看窗的工艺，缝堵得严不严，条压得平不平等。

第三看坐厕，若水箱渗水容易出现锈迹。看水箱开关反应如何。同时，还要防漏水，不妨在卫生间放点水观察一下。

第四检测管道设备，给排水管道是否顺畅，管道是否已具有锈迹。

第五看橱柜，开关橱柜柜门，看看是否方便，还要看看开门后厨房通道是否畅顺，橱柜高度是否便于取存物品。

第六看洗手盆，有些楼房使用的是不锈钢洗手盆，这种盆的下水管如漏水，肉眼不易看到，可以用手顺着管子摸一下，干爽就可以了，你还可用手轻摸水喉表面有否渗水。已装修的地面，如有地面砖可看灰缝大小是否均匀，还可看地面砖拼接线的曲、直程度，如果地面面积大，拼接线长且直算优。

二、“温锅”

在中国，不论南北方，都有一个“温锅”的习惯。

在中国，不论南北方，都有一个“温锅”的习惯，可能称谓不同，但形式是一样的，广东还会很认真地“拜神”，派发请贴邀请亲朋好友摆“入伙酒”。

如果从风水的角度来理解有专业人士称，这其实就是暖房的一种做法，因为一般新的房子没有人住过，所以刚住进去的时候，缺少人气或者也可以说“缺少生活的气氛”。所以找亲朋好友来新家聚聚，一方面可以联络感情，一方面可以以众人的运势来汇集人气，也能够增加好运道。

从另一个角度来理解，新的房子所使用的建筑材料都属阴性的，加上房子也是新的，基本上没有接受“自然灵气”，我们一般人会感觉新房子潮湿、有回声也是这个道理。所以把新房子空置一两个月只后，通通风吸收一些自然生气，然后邀请亲朋好友聚一聚，贺一贺，这些做法都是为新居增添阳气，使之阴阳调和，居之则安。

三、装饰

从视觉、味觉、感官、心理等各个方面对新家进行一些点睛般的调整。

1客厅较暗

这种情况属于阳气不足，除了用灯光调整外，用壁挂或图画是最好的弥补方法，因为从经济的角度出发，白天也不能常开灯。可以考虑用牡丹花或向阳花的国画，可采收阳钢之气。

2门窗

不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，也利于新居的污染的消除。

3 DIY

新居入伙，装饰工作等于给住宅增添生气、灵气。因此，要多花点心思去专卖店逛一逛，而自己动手DIY则更有情调，并节约成本。

在新居贴上几个红色的福字，入伙大吉的喜联，则等于是给了新居一个点睛之笔，建议你不妨试一下。更有意思的是你也可以自己动手做些剪纸，效果则更奇妙。

四、新居的植物布局

大部分植物都是在白天吸收二氧化碳释放氧气，在夜间则相反。

1室内污染害人不浅

随着人民生活水平的提高，家居装修非常普便，人们在装修时讲究美观的较多，对装修给家居带来的室内空气污染问题未加警惕，装修所用的材料如密度板、胶合板、刨花板、复合地板、大芯板及新家具等很大部分都是化学合成物品，这些物质可逐渐释放出有毒气体，如甲醛、苯、放射性等。甲醛是无色易溶的刺激性气体，当空气中的甲醛答到230毫米/立方米时，可当场导致人死亡！苯是具有芳香气味的液体，专家把它称为“芳香杀手”。甲醛和苯现已被世界卫生组织确定为强烈致癌物质。

这些污染对人的危害是最直接的，它与“煞”、噪音、辐射等对人的危害相比更快。如果用风水的语言来解释，那么这些污染则被称为重“煞”。长期生活在空气被污染的居室中的人会处于亚健康状态，主要表现是情绪低落、心情烦躁、紧张不安、忧郁、焦虑、疲劳困乏、注意力分散、胸闷气短、失眠多梦、腰酸背痛、全身不舒服。

2放置植物净化空气

要消除污染除了注意通风之外，最方便实用有效的方法，就是放置适当的植物。而我们这里所介绍的几种植物都有着浓厚朴实的特性，并非名贵花草，但它们的作用却是极大的，正如很多事情一样，它虽然朴实无华，但它却是有着实在的意义的，是让人喜爱和尊敬的。

吊兰：作用大、成本低

吊兰，又名折鹤草、紫吊兰、鸭跖草等。它不是名贵话卉，但它吸收空气中有毒化学物质的能力，在花卉中却是首屈一指的，它所发挥的效果甚至超过了市面上昂贵的空气过滤器。只要在新装修房或是空调房里摆上一盆吊兰，在24小时内，它便会神奇地将室内的一氧化碳和其他挥发性气体吸收精光，并将这些气体输送到根部，经土壤里的微生物分解成无害物质后，又作为养料吸收。

用吊兰装饰空调病房，即美化环境，又可净化空气，真是一举两得。因此它又是有效预防空调病的首选。

仙人掌等植物一直释放氧气

大部分植物都是在白天吸收二氧化碳释放氧气，在夜间则相反。但仙人掌、景天、芦荟和吊兰等都是一直吸收二氧化碳释放氧气的，并且吊兰、芦荟、虎尾兰能够吸收甲醛等有害物质。这些植物都是非常容易成活的。但我们注意到，仙人掌因为有太多针刺，未必适合放在卧室内。

平安树等能释放清新气体

目前，市面上比较流行的平安树和樟树等大型植物，它们自身能释放出一种清新的气体，让人精神愉悦。平安树也叫“肉桂”。在购买这种植物时一定要注意盆土，根和土结合紧凑的是盆载的，反之则是地载的。若想尽快驱除新居的刺鼻味道，可以用灯光照射植物。植物一经光的照射，生命力就特别旺盛，光合作用也就加强，释放出来的氧气比无光照射条件下多几倍。

3不同植物的作用

具有吸收甲醛作用的植物，如吊兰、芦荟、龙舌兰、虎尾兰等；

具有吸收苯作用的植物，如长青藤、铁树等。具有吸收三氯乙烯作用的植物，如万年青、龙舌兰等；具有吸收二氧化硫作用的植物，如月季、玫瑰等；具有洗尘作用的植物，如桂花；具有杀菌作用的植物，如薄荷。

布局宝典之新居入伙

新居因为缺少生活的气息，我们建议你依照下面的提示，搞点小气氛，激活家中的“生气”。

1.挂钟

对于一个新家来说，不可无挂钟，时钟除了有计时的作用之外，还可以有“招财进宝，避邪气，助主人运势”等功效。但是，时钟的挂法若不明理气，挂错地方就不行了，时钟的正面不能向内，应朝向门或阳台的方向为好，这样看起来也方便，也更有利于发挥作用。

当然，需要注明的是，最好采用有摆臂的钟。挂钟日日夜夜不停的摇摆，象在平静水面中的橹桨，左右摆动，在平静的空间产生一圈圈微妙的“场波”，这样整个房间的磁场就处于一种富于活力的境界。当然，下面讲的金鱼也是这个道理。

2金鱼

金鱼在我们的传统居住哲学观里，常被称为所谓的“风水鱼”，可弥补家居风水上的缺陷，不断游动的金鱼，可以激活家中的气场死角，令住宅充满活力，引起生机。

另外，养金鱼还可给一个家庭带来无限的情趣，为你缓解压力，调节家庭气氛，美化家居，提升品位，所以对于一个新居来说，养金鱼非常有必要。

3粗盐

盐是特殊的调味品，我们的饭菜不可无盐。盐还被认为是一种很好的风水工具。而粗海盐最佳，因其从大海中碾转而开，吸收了大地日月精华灵气，成为结晶，同时又基本上没有受污染，其磁场的灵动远比一般加工后的食盐强大。在阳台上撒播一些粗盐，可以趋吉避凶，更可以招财进宝，镇宅稳气，吸收晦气。

办公室布局

“以办公室为家”已经成为现代都市上班组的真实生活写照。

与住宅不同的是，办公室是工作的地方，是需要特别耗费脑力的场所，同时也是创造财富、追求事业的空间，而住宅是在家休息、娱乐、生活的空间。

正是因为这些不同，办公室里的大多数的工作都是要用到脑，那么这个空间的布局对一个人的事业运、财运等影响就更为直接、明显。一个布局吉利的办公室空间对人的财运、仕途都有一定的帮助，从而更有利发挥自己的才华，对事业的成败起到决定性因素。

所以，办公室的风水布局更要注意千万不可马虎。

一、办公室环境选择

与住宅一样，办公室所处的大环境也要选择“吉地”。

与住宅一样，办公室所处的大环境也要选择“吉地”。但是，因为城市环境复杂，尤其是繁华地段，很难有大的选择空间，加上如今的写字楼多以玻璃幕墙作装饰，所以我们认为办公室对周围的环境要求相对稍低。虽然如此，但仍有一些问题是必须注意的：

1冲煞

办公室所在的写字楼正前方不宜逢各种冲煞，如路冲煞、电杆煞、大树煞、尖角煞。否则单位内的员工或主管不但容易诸事不顺，阻碍频生，疾病不断，怪事连连，官非口舌多，甚至人事异动频繁，向心力不足，留不住员工。

当然，如果写字楼的体量远远大过电线杆和大树，或者写字楼以玻璃为幕墙，对冲煞有反射化解作用无妨。

2近邻

办公室所在的写字楼尽量避免在夜总会等娱乐场所附近，这类场所以夜间营业为主，阴气较重，不利于气场的营造。再说，在这类场所附近易使员工精力分散，工作效率低下，不利于效率的创造。

3污染

写字楼不可在垃圾焚化场、坟场、烟囱等附近。现在的写字楼多采用中央空调系统，往往造成新风量不足的情况，而设在这些场所附近的写字楼更难达到通风换气的要求。当然，这些场所也应该尽量规划在偏僻地段。

4辐射

写字楼不可设在变电站或高压电塔旁，当然办公室也不宜靠近大厦的机房附近。

5建筑

城市里高楼大厦林立，在这样的环境中选择写字楼时，要注意选择前方的建筑物宜略高于右前方的建筑物，这种格局符合“左青龙、右白虎”的布局，当然右边是停车场或者绿化草地则更好。

这表明整个办公室的气运往往会有正面性的发展，而诸事吉祥、万事顺遂。反之，如果右虎高左龙，则往往会有恶人当道，好人遭殃，官费口舌，好事落空等不良负面的现象发生。

二、门口

办公室不走旺运时，如空间允许，可以开偏门以达到抢运、补运的功效。

1大门面对“虎头”不利

办公室或商店的大门不能正冲“虎头”或烟囱，所谓“虎头”是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，如果大门或主窗刚巧正墙角或突出的建筑物，就好像正对一把尖刀，这当然十分不利。

2前门不宜正对后门

尤以形成直线通道违反“藏风聚气”的风水法则，致使钱财流失，员工容易意见不合。出现这种情况应该也设置一玄关，在玄关上可以标记企业标识，既对外表明公司形象，又起到“回旋”的作用。

3开偏门以补运抢运

办公室不走旺运时，如空间允许可以开偏门以达到抢运、补运的功效。然而，开偏门要适当只可开一个。切记绝对不可开太多偏门，因为偏门太多老板主管意见容易分歧决策难以决定，财气不聚。

4大门不可正对电梯

电梯上上下下一开一合，扰乱了本来稳定的气场，同时也容易分散员工的精力，自然也会影响公司的运势。

三、办公桌

一个可以“制人”却不“受制于人”的位置，是职场中最好的风水。

在一间公司里办公桌的摆放应该遵循办公室的“伦理秩序”。一般来说职位越高的人的坐位越向后，而总经理或者老板最好设有单独套间。一个可以“制人”却不“受制于人”的位置，是职场中最好的风水。也就是说可以一眼看清别人的一举一动，又可保护自己的隐私的位置。

1办公桌与门口

办公桌不宜正对着门口，更不可背门、侧对门。这种情况会使工作受到干扰，工作效率低下还会影响身体健康。

2座椅后面不可有通道

桌后有人走动，会心神不宁，影响工作效率。

3办公桌不宜设在横梁下

人尽量不要坐在房屋横梁下，坐久会伤害健康，会让人在工作上产生压力，受到上司的责难，遭到小人的中伤，甚至会颈椎疼痛，阻碍事业发展。同理，坐位的正面有柱子，就好像受到当头一棒喝，必然，在事业上出大错，平常也容易有头痛的毛病。

4背后要有靠山

办公桌后要有墙一类的依靠，不能有多余的空虚。因靠山好主贵人多，支持力大，行事稳当，后继力足；如座后空荡，则往往形成实力不足，身体虚弱，人事稳定度不足，员工向心力欠缺，贵人不显，甚至严重地影响到全体公司的立足空间。

同时座位后面墙上，亦不适宜悬挂玻璃，玻璃会将背后反映给别人看得清清楚楚。

5办公桌与窗

办公室有窗子既可以采光、通风，又可以欣赏美景。但办公桌的摆放要考虑到与窗的关系。办公桌的左边宜有窗。这样可以一边欣赏美景，一边工作，又可以有充足的光线，利于工作效率的提高。

办公桌的背后不宜有窗。窗外的光从人背后照入，得到的是背光，背光有碍视力。背窗而坐没有得到坚办公桌与门口实屏障的依托。如果是窗台过矮，可能还会有不慎坠落的危险，均应予以避免。

四、采花

采花越接近自然，越容易调动人体基因，使其调整成最佳状态。

办公室不宜阴暗不明，欠缺采光，办公室的明暗度，与全体事业的成败有绝对的关系。办公室宜采用充足，明亮宜人，如此业绩方能蒸蒸日上，好人出头。赏罚分明，员工们各尽所其长，负责尽心。反之，幽暗的办公室则往往带来阻碍与不顺，以及小人当道、失职怠忽、员工们士气低落的运势。

五、通风

在尽可能创造条件保障适度的通风之外，还要注意保持办公室的整洁舒畅。

办公室一般安装了中央空调，往往自己不能开窗换气，事实上人在换气量不够的办公室里工作，往往头脑昏涨，很难发挥好的工作状态，而升迁发财则更不要奢谈。

从风水角度上来看，办公室不宜通路闭塞，阻碍重重，办公室的通路正如同人的血脉一般宜通畅无碍，因此，在尽可能创造条件保障适度的通风之外，还要注意保持办公室的整洁舒畅。如将一些不该摆进办公室的东西塞得水泄不通，阻碍了整个通道，如此往往为员工带来运势窘困，财源阻塞，沟通不良，行事费力而无业绩效等种种毛病，严重影响事业的发展。

也可以摆设一些植物，调节室内空气的小环境，但要注意最好是木本阔叶阳木，不要种植藤蔓类植物，容易造成纷争纠纷。

六、老板办公室

老板是一个公司的主人，相对于普通员工来说，他的运势对整个公司更有决定性的意义。

1前后

办公桌前应有一个比较宽阔的空间，按风水说法是一个生气区，可使人的胸襟开阔。一般员工很难有条件做到这点，老板的办公桌就应注意了。座后要有靠山，最好是一堵坚实墙，因为墙壁如同山脉一样给人以坚实感，又有所依托。

2方位

老板办公室的位置最重要，是企业成败的重要决定因素。按照办公室的伦理规则，宜在公司的后部，犹如军队的指挥官在后面指挥一样，如果是行军作战，总是首长冲锋陷阵的话，会直接危及首长的安全。拿公司来说，就是老板事必躬亲员工们都比较被动，对公司没有认同感。

3面积

老板房间的面积也不宜太大，太大则气不易聚，孤寡之象，业务会衰退。千万不要以为房间越大越气派。当然太小也不宜，代表业务拓展不易，格局发展有限。一般来说应该在15——20个平方米之间。并且最好设在较高层楼。

4路线

进入老板办公室的路线应顺畅，我们虽然主张老板的办公室设在后边，但从门口走到房间的动线不可弯曲，或杂物阻碍绕道而行。否则财气不易进入房间，则业务困难重重。

5门向

老板的房间最好开在座位的前左方，以进门而论是右前方，因我们走路大都是靠右边走。

6套间

总经理往往设有单独的套间，并配有洗手间。这时就要注意，办公桌左右不可冲洗手间的门口，也不宜面对洗手间的墙壁。

7桌面

总经理办公桌要比员工大，还可以利用高靠背椅来增加安全感。如果不够大的话，要在旁边安置几个柜子来增加气势。如此一来才能够顺利地指挥员工。

布局宝典之老板办公室门向

老板的房门最好开在座位的左前方，也可依本命的吉方位亦可，即生气、延年、天医、伏位方。选择旺气位亦可即正南、东北、正西位。如果以上三条件都符合的话，则是上上之选，否则因地制宜即可。

房地产风水大全

能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件，一是环境位置好，二是建设格局好，三是有气势。《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断，还要特别注意以下几个问 题。

　　

　　一、环境和位置

　　

　　住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感；前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便,环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，采光通风，充满生气活力。然而，以下的十一种位置最好不要建造住宅,也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。

　　一是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风 水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。

　　二是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。

　　三是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系 统受到破坏，可能会引起多种较严重的疾病。因此，这些地方最好不要居住。

　　四是加油站旁，加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安。

　　五是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康非常不利。

　　六是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利。

　　七是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，风水学叫尖刀煞，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍 受，心情很差，当然会对健康产生不利的影响。

　　八是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流旋涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不 利。

　　九是住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。

　　十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常作恶梦，对健 康不利。

　　十一是住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果。

　　要想选择一个好的住宅位，必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意，要将周边环境仔细看清 楚，以做到一目了然，胸有成竹。

　　二、格局协调

　　

　　云：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉 。”这是古人把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则感觉压抑沉闷，坐立不宁？这就在于格局优劣的分别。四方宽敞、正大光明，布置协调的格局是住家上乘之选。而以下几种类 型的住宅则是要避忌的：

　　一、 大门正对电梯或楼梯，是犯冲，本来住宅是聚气养生之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之生气则被其尽数吸去，可谓大忌。补救之法则 是在进门处要用屏风或玄关隔开。

　　二、 大门与阳台如成一直，也需要用屏风或玄关隔开，因为前后通透，可以一眼看透大门与阳台，谚云：“前通后通，人财两空。”并且穿堂 风拂动，易令人得病。

　　三、 如果大门口直对长走廊，这也是冲煞，走廊越长，对家居越不利，这叫穿心剑格局，若门内无屏风阻隔，则不宜居住。

　　四、 若房子的窗户开在走廊之外，属于泄气的格局，住宅的私隐性则荡然无存，对家居也不利。另外，房子里的窗户太多则泄气，房子里窗户 太少，则少生气，都属不吉，应加以改变。

　　五、 大门不能正对厕门，试想人一进门就见到厕所，则住宅的功能何在？另外，睡房门与厕所门也不能正对，卧室与卧室门也不能正对，这些 都犯了门冲。

　　六、 厕所的门若与厨房的门连在一起，则厕所的门应牢记时常关闭，免得受污浊之气涤荡。

　　七、 住房、客厅或饭厅中，如有横梁切记不可压住床位和坐位，并且天花顶宜高不宜八、 住宅内部尽量不要有太多尖角，现代许多高层住宅客厅呈菱形，往往会有尖角出现，不但有煞气，而且令客厅失去和谐统一。若有此种情况出现，宜以木柜或矮柜补添在空角之处。倘若不想摆放木柜，则可把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位，这亦可消减尖角对客厅 风水的影响。

　　

　　三、卧室格局

　　

　　卧室是人生度过一生三分之一时光的场所，摄气养神，均在于此。卧室并无大小的讲究，是谓“室雅何须大，花香不在多”。但格局一定 要考究，营造一种安定静谧，温馨祥和的环境，就是理想居住环境。有以下几个事项需要注意：床是卧室里最重要的家具，一般情况床位首选南北朝向，顺应地磁引力，但有些房屋和人的信息则需要东西向摆床才好。卧房里不可有横梁压床，以免造成压抑感，也有损于人的 身心。床头不能靠门，另外有人把床放在大门口侧，这也是一种住宅的犯忌。屋内妆台镜不能照着枕头位，否则睡眠容易受扰，精神不振。床头柜应稍高过床，有利提升睡眠的质量和智慧，并提高睡眠质量。

　　

　　四、内部装饰与摆设

　　

　　《黄帝宅经》曰：“宅者，人之本。人以宅为家，居若安即家代昌吉。若不安，即门族衰微。”所以，居室内装饰要注意以下几个要点：

　　1、若住宅的大厅较暗，可加壁挂或图画来弥补缺陷，如牡丹花或向阳花，可采收阳刚之气，另外挂画应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流，不可向外流。因山主人丁水管财，水向内流乃进财宝，水流出为失财。船画要使 船头向屋内，切忌向出屋外，向出者损财丁，向入者招财进宝，可言满载而归。对家居吉利的字画，包括象征富贵荣华的牡丹花画，象征年年有余的莲花及锦鲤图，象征健康长寿的松柏长青图等等。至于“字”则以寓意吉祥、善颂善祷的书法为宜。

　　2、有的门厅及房间挂钟是必须的，特别是综合办公室，更应该挂时钟，因为在这些地方挂时钟可有五大作用，一是招财进宝，二是避邪气，三是助主人运势，四是管理部下，五是计时间。但是，时钟的挂法若不明理气，挂错地方就不行了，时钟的正面不能向内，应朝向门 或阳台的方向为好。

　　3、家中养金鱼。金鱼常被称为风水鱼，可弥补家居风水上的缺陷，并令住宅充满活力，引起生机，但必须注意鱼缸大小须适中，周围不可堆放其他杂物，不能正对着灶台位，因为灶台位属火，与水相克。不能有死鱼，鱼缸上边不能摆放财神象。

　　4、房内的绿色植物是应该摆放的。大厅内可摆放富贵竹，发财树等，象征生机勃勃、制造氧气，对居室有益。不必强求四季鲜花，但必须常绿常青，如有枯萎，则需常换，令居室更具活力。

　　5、不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，做到“流水不腐，户枢不蠹”。另外，大门门缝不可 过大，免得泄财气。

　　6、如果屋小，则房间里的家具不宜太大，悬挂的镜子也不宜太大，这都是保持均衡方面来考虑的。

　　7、有些人家中喜用八卦镜、风铃等物，又不明规理，所以家中不可乱用，免得伤身。如有格局方面的破绽，最好以装修或植物来化解。

　　8、房间的颜色：房间的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板颜色宜轻不宜重，因为上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清浊者下沉而为地，于是才有天地之分。客厅的天花板象征“天”，颜色当然是以轻清这宜。所谓 轻清，是指较浅较淡的颜色；一般来说以白色、淡黄色和浅蓝色为主，象征朗朗蓝天，而白色则象征白云悠悠。而地板的颜色则宜稍深色为主，以符合天轻地重之义。五、选择住宅十大新要素

　　

　　近年来，新型住宅的户型、配套等各项指标年年都在发生变化，根据我近年来对新型住宅的观察研究发现，选择住宅和房内装修时应注意 如下几个方面：

　　1、住宅须具八大功能

　　眼下设计的户型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、厨卫、就寝、储藏、工作和学习以及阳台。对开发商来说，若缺少某些功能，房 子就不容易卖出去。对购房者来说，缺少某一个功能，房子就很难保值了。

　　2、套房应公寓化

　　小高层和多层住宅日益向公寓化发展，是指一个楼面尽量少安排住户。目前大都布置二户，最多三户，考究点的只有一户。此种布居往往 采用单元拼接法设计，这样既能满足每户家庭的私密性，同时也能满足房屋的充足采光和通风。

　　3、立面要讲求三段式

　　楼房外立面色彩应采用三段式设计，即底部、中部和上部。底部墙面以深褐色的条彩。三段立面大都有纵横线条装饰，更讲究的用玻璃、 铸铁、磁砖、不锈钢等建材以及空调板、凹凸窗配置，具有较强的现代质感和丰富的层次感。

　　4、 复式房应微型化

　　;复式房已流行多年，今年则有复式房小型化趋势。过去复式房每套至少200平方米以上，如今对总面积进行控制，出现150至18 0平方米的“微型复式房”。不少高层住宅的底层和顶层都设计复式结构，有的整幢都是复式。

　　5、阳台

　　南侧的阳台多用于活动或摆放花草，而北阳台的设置是近几年开始流行起来的，最近越来越强调北阳台的多功能，不但使之成为厨房间的 辅助空间，同时开始考虑在北阳台放置洗衣机。有的还把北阳台设计成半封闭式，让洗衣机有个“室内”空间。

　　6、储藏室

　　尽管储藏室被普遍采用，但以往大都是简易的半封闭布局。现在已把储藏室做成一个全封闭独立进入式的空间，如同一个正规小房间。有 的甚至考虑储藏室内部的设计，使之更美观实用。

　　7、墙面分隔有凹凸

　　室内墙面从来都是平面的，然而现在出现了凹凸分隔墙，购房者可以嵌入一些家具或书柜，有的利用凹凸分隔巧妙地装饰成具有层次丰富 的天然摆设。

　　8、起居室

　　目前人们已把厅分成“客”和“餐”两类功能，客厅和餐厅错落分开，不在同一直线上，手枪柄的起居厅设计已被广泛使用。客厅朝南带 落地门阳台、餐厅朝北带工作台，有的把客厅抬高20至30厘米，造成“落差”，使厅的布局更丰富和活泼，同时也区分了厅的两种功 能。

　　9、袖珍小户型

　　三房一厅房间近期需求仍很广泛，但总面积在趋小。不少住房已把三房一厅面积控制在110平方米以内，人称“袖珍三房”。一方面避 免房间面积过大抬高总价，另一方面考虑孩子长大的分居趋势。目前市场上一室一厅的房子需求也有增长趋势，这是因为城市新生代一族特定的生活需求所致。

　　

　　10、小区园艺化环境

　　小区环境绿化日益走向“园艺化”，不少开发商在绿化造景bsp;上刻意追求建筑与观景、自然地形与人工景点融为一体。同时尽量扩大绿化空间，并做到各建筑之间的相互呼应以及可识别性。另外，随着人们的收入的增加，购买小汽车的人士在迅速增加，因此，住宅区 内的停车位置一定要充足，不然的话就会给住户带来很多烦恼。这已经引起许多开发商和买房者的重视

　　

　　

　　现代风水学的十大原则

　　

　　风水理论是什么呢？实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的 一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

　　

　　正是基于这一追求，在风水理论及其实践的长期发展过程中，积累了丰富的实际经验，也通过理论思维，汲收融汇了古今中外各门科学、 哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学 。概括起来有十大原则。

　　

　　一、整体系统原则

　　

　　整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作 为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合。

　　

　　风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以 门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅须择地形，背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭。”

　　

　　整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点。

　　

　　二、因地制家原则

　　

　　因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜， 《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。”

　　

　　中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易 ，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书 .南蛮传》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干阑。”楼下空着或养畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多 修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。

　　中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势 高下砌造墙垣和宝殿。

　　

　　中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真 ，天人合一，这正是风水学的真谛所在。

　　

　　三、依山傍水原则

　　

　　依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都 在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。

　　

　　依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这 样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

　　

　　依山另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋履盖着山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背梳山坡，拾级而 上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之 势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。

　　

　　六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山； 东有钟山；西有富贵山；南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。”

　　

　　四、观形察势原则

　　清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大，关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放人大环 境考察。

　　

　　中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山棗阴山纬向构造；昆仑山棗秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势，两 山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙 江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。

　　

　　龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势位于外， 形在于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

　　

　　在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱 子语类》论北京的大环境云:"冀都山脉从云发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，高为前案，淮南诸山为第二案，江南 五岭为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之."这是以北京城市为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地 理环境之优势。

　　

　　从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由 大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之 *** 细弦虚、紧滑浮沉迟速，就可知道身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市，每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考山川大环境。大处着眼，小处着手，必先后顾之忧，而后富乃大。

　　

　　五、地质检验原则

　　

　　风水思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学证明这不是危言耸听。地质对人体的影响至少有以下四个方面：

　　

　　第一、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来 阳产锡，其地人语予云：凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徒。”比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形、体质、生育都有影响。

　　

　　第二、潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因 此，不宜建宅。

　　第三、是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球，人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病，也可 以伤人，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了磁场，《管子.地数》云：“上有磁石者，下有铜金。”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针，皆科 *** 用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。杨筠松在《十二杖法》指出：“真冲中煞不堪扦，堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的 强磁对门窗里住户的干扰。

　　

　　第四是有害波影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。

　　

　　以上四种情况，旧时风水师知其然不知其所以然，不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风 水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴尝泥土，甚至挖土井察看深的土质、水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。

　　

　　六、水质分析原则

　　

　　怎样辩别水质呢？《管子.地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而嗅，水黑而苦。风水经曲《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其昧甘，其色香，主上贵。其色白，其昧清，其昧温，主中贵。其色淡、其昧辛、其气烈，主下 贵。苦酸涩，若发馒，不足论。《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓喜泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。 ”

　　

　　不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断 ，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经.西山经》记载， 石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

　　

　　云南省腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调察发现，泉水含有大量的氰化酸 、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近是不宜修建村庄的。

　　

　　中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最，其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。广西风凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉，泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质，以之口服，冲洗，沐浴， 无疑有益于健康。

　　

　　风水学理论主张考察水的来龙去脉，辩析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。

　　

　　七、坐北朝南原则

　　

　　中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北，一年四季的阳光都由南方射人。朝南的房屋便 于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时，南方比北方的温度高 l至2度；二是参与人体维生素 D的合成，小儿常晒太阳可予防佝楼病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能。

　　

　　坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季

　　

　　风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记.律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风居北方，十一月也。条风居东北正月也。明庶风居东方，二月也。”

　　

　　风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风，则无 妨。向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风。

　　

　　风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二，以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为 西。其三，以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四、以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎居之形，合阴阳家说。

　　

　　概言之，坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情*，地灵方出人杰。

　　

　　八、适中居中原则

　　

　　适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》云：“欲其高而不危，欲其低而 不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”适中的风水原则早在先秦时就产生了。《论语》中提倡的中庸，就是无过不及，处事选择最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋.重已》指出：“室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多 阳则接，此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。

　　

　　风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉 。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，东盈西缩，定损丁财。”

　　

　　适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？因为地点太偏。《太平御览》卷有记载：“王者 命创始建国，立都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。

　　

　　适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向 南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥，还有弯曲 的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。

　　

　　九、顺乘生气原则

　　

　　风水理论认为，气是万物的本源。太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物 莫不得于气。

　　

　　由于季节的变化，太阳出没的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶。人应取其旺 相，消纳控制。《管子.枢言》云：“有气则生，无气则死，生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方，二月在丑艮方， 三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套。

　　

　　怎样辩别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水。“气者，水之母，水者，气之止。气行财水随，而水止则气 止，子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系。

　　

　　明代的另一位风水大师廖希雍庆《葬经》中指出，应当通过山川草木辩识生气，“凡山紫气如 盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘测，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而来休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”可见，生气就是万 物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态。

　　

　　风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做乘生气。只有得到生气的滋润，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。宋代黄妙应 在《博山篇》云：“气不和，山不植，不可扦；气未上，山走趋，浊可扦；气不爽，脉断续，不可扦；气不行，山垒石，不可扦。”扦就是点穴，确定地点。

　　

　　风水理论认：房屋的大门为气口，如果有路有水曲而至，即为得气，这样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息。如果把大门设在闲 塞的一方、谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处。宅内光朋透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格。

　　

　　十、改造风水原则

　　人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有革卦，彖曰：“巳日乃罕，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其侮乃 亡。天地革而四时成汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。

　　

　　改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥，淹没良田和民宅，一旦驯服了岷江，都江堰就造福于人类了。

　　

　　北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威镇玄武。北海是金代时蓄水成湖，积土为岛，以 白塔为中心，寺庙以山势排列。圆明园堆山导水修建一百多处景点，堪称“万园之园”。

　　

　　中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下来的坟志书和村谱、族谱，每部书的首卷都叙述了地理风 水，细加归纳，一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲，如深圳、珠海、广州、汕头、上海、北京等许多开放城市，都进行了许多的移山填海，建桥铺路，折旧建新的风水改造工作，而且取得了很好的效果。

　　

　　风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展。

　　

　　常规中国命理讲求金、木、水、火、土间的相生相克，缺什麽就要补什麽，克什麽就要化什麽，除了从名字着手外，还可以利用植物来改 变你的风水，让你在马年一切都风生水起。

　　

　　园艺风水在整个风水学中只是其中的凤毛麟角，但却是利用简单的植物就能达到改变风水的作用，而且还能美化居家环境。而所谓的园艺 风水简单来说就是将植物区分成金、木、水、火、土五大类，依据居家环境与个人的风水状况，栽植适当的植物。

　　

　　金：属於黄色系的花卉，并必须搭配金属花器与配件，其中以发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘最为推荐。

　　

　　木：绿色植物皆属之，而且要选择种子植物，喻「发」之意。如建国花市一盆只要50元的绿宝石小盆栽、竹柏（日本茉草）。

　　

　　水：水耕栽培的植物为代表，搭配使用兰色或透明玻璃的花器，开运竹、万年青等。

　　

　　火：会开花或是会结果的植物，选用红色花会及花器，如火鹤花、胡蝶兰、凤仙花都非常适合。

　　

　　土：室内耐阴的植栽，应使用黑色花器或镶有宝石的花器，如绿宝石、仙人掌都可栽种。

　　卧室

　　

　　床位

　　由于床在人的一生中占有重要的位置，因此床位的摆放及其重要。具体来说，卧室安床有以下十大讲究。

　　１、对于床本身，要考虑的是其长度，宽度是否足够，床体是否平整并且是否具有良好的支撑性和舒适性。至于床的高低，一般以略高于 就寝者的膝盖为宜。太高则上下吃力，太低则总是弯腰不方便。切记床不可贴地，床底宜空，勿堆放杂物，否则不通风，易藏湿气，会导致腰酸悲痛。

　　　　２、安床不管位于何处，关键在于应该让卧者可以自床上看到卧室的门与窗，并且在黎明时分，会有阳光照射到床上，有助于吸收大 自然的能量。

　　　　３、床头不能靠门，如果迁就卧室有限的空间，而把床位放在大门口侧，就犯了卧室的大忌。

　　　　４、床位最好选择南北朝向，顺合地磁引力。头朝南或北睡眠，有益于健康，因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最为重要 ，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时，主动脉和大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人就容易入睡，睡眠质量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西，血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳；如果头朝东 睡，就会有一种安宁的感觉。

　　　　５、床头宜实不宜虚，床头应该靠墙，不可靠窗，床如果不靠墙的话，床头必须有床头板，令头部不至于悬空，并且，床头后面不可 是厕所或厨房。

　　　　６、床位不可对门，以免被外人一览无遗，毫无私密性和安全感，也影响休息。如果遇房门相冲，则可以用屏风来挡门，则不仅阻挡 了床门相冲，同时也维护了卧室的私密性。

　　　　７、不可有横梁压床，以免造成压抑感，也有损人的身心健康，此类情况还包括不可有横梁压卧室门，分体空调室内机不可悬挂于枕 头位上方，卧床正上方不可悬挂吊灯，这些都属于横梁压床的范畴。

　　　　８、床位不可对镜，因为人在半梦半醒之间，夜半起床容易被镜中影像所惊吓，精神不安宁，导致头晕目眩；其次人在入睡时，气能 最弱，而镜子是反射力极强的物体，易将人的能量反射出去，特别是年轻夫妇，如果卧室镜对床，长此以往，易患不孕症。如果睡房中有镜子对床，可在晚上盖住它或把它转向墙壁，当然最好的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部，照镜时打开，平时不用时将门合上。

　　　　９、床头柜应高过床，有利提升睡眠者之智慧，并提高睡眠质量。

　　　　10、枕头位两侧，不可被柜角或厨角、书柜、化妆台冲射，易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近睡床。

　　卧室的颜色选择

　　卧室的墙面尽可能不用玻璃、金属与大理石等材料，而使用油漆，即避免睡卧时气能被反射，又利于墙体呼吸，并且颜色应柔和，能够令 人感觉平静，有助于休息。根据五行的原理，卧室方位与颜色有以下的对应：

　　东与东南-绿、蓝色

　　南-淡紫色、黄色、黑色

　　西-粉红、白与米色、灰

　　北-灰白、米色、粉红与红色

　　西北-灰、白、粉红、黄、棕、黑

　　东北-淡黄、铁锈色

　　西南-黄、棕色

　　家具

　　　　家具色彩一般既要符合个人爱好，更要注意与房间的大小、室内光线的明暗相结合，并且要与墙、地面的颜色相协调，但又不能太相 近，不然没有相互衬托，也不能产生良好的效果，对于较小的、光线差的房间，不宜选择太冷的色调；大房间、光线好的可以有比较多的选择。另外，应考虑到不同面积不同功能的房间色彩可有不同，因而所产生的效果不同。

　　　　如浅色家具（包括浅灰、浅米黄、浅褐色等）可使房间产生宁静、典雅、清幽的气氛，且能扩大空间感，使房间明亮爽洁；而中等深 色家具（包括中黄色、橙色等）色彩较鲜艳，可使房间显得活泼明快。

　　卧室的装饰与照明

　　卧室的装饰要避免悬挂能反射的东西，室内悬挂的装饰品如果是挂毯、没有玻璃或装上不反光玻璃的画较佳，卧室不宜摆刀剑凶器、神像 、神位等。

　　卧室光线不宜太强，因为床是静息之所，强光会使人心境不宁，所以室内最好用柔和的白炽灯来照明，而少用日光灯。

　　卧室的植物

　　卧室追求雅洁、宁静舒适的气氛，内部放置植物，有助于提升休息与睡眠的质量。由于卧室除了放床，余下的面积往往有限，所以应以中 小盆或吊盆植物为主。在宽敞的卧室里，可选用站立式的大型盆栽；小一点的卧室，则可选择吊挂式的盆栽，或将植物套上精美的套盆后摆放在窗台或化妆台上。

　　茉莉花、封信子或夜来香等能散发香甜气味的植物，可令人在自然的芬芳气息中酣然入睡。而摆放君子兰、黄金葛、文竹等植物，具有柔 软感，能松弛神经。卧室的植物植株的培养基可用水苔取代土壤，以保持室内清洁。

　　

　　大门的风水

　　门与内，外气的流动关系非常紧密，因为内，外气不能通过住宅坚实的墙壁，但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅；而 内部的门则对家里的内气影响基巨，每个人每天进出自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响。因此，一套住宅的大门究竟如何开启，便大有讲究。

　　开门四主向

　　

　　中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示，分别是：孔雀，蛇龟，青龙，白虎。其方位口诀为：“前朱雀，后玄武，左青 龙，右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择，即：开南门（朱雀门），开左门（青龙门），开右门（白虎门），开北门（玄武门）。

　　风水学上，以门的前方有名堂为吉，如果前方有绿茵，平地，水池，停车场等，以开中门为首选。如前方无名堂，则以开左门较佳，因为 左方为青龙位，青龙为吉。而右方属白虎，一般以白虎为劣位，在右方开门就不佳。而开北门为玄武门，更是不吉，国外称之为鬼门，亦有“败北”之意，所以家居要甚开北门。

　　开门须配合路形

　　开朱雀门：

　　南方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场，即是有明堂。这样分聚于前就用中门接收，门便适宜开在前方中间。

　　开青龙门：

　　风水学里以路为水，讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去，如果大门前方有街或走廊，右方路长为来水，左方路短为 去水，则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。

　　开白虎门：

　　如果大门前方有街或走廊，左方路长为来水，右方路短为去水，那住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。

　　东四宅和西四宅

　　根据周易的后天八卦原理，可将住宅根据坐向不同分成东西四宅，其中震宅、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。

　　命封属震、属离、属坎、的人，最适合他们的居所是东西宅；而命封属坤、属兑、属乾、属艮的，最适合他们的居所是西四宅。

　　大门的坐向

　　大门的坐向是按大门所向的方位而定。我们站在屋内，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。

　　１、震宅坐东方，大门向西。

　　２、 宅坐东南方，大门向西北。

　　３、离宅坐南方，大门向北。

　　４、坤宅坐西南方，大门向东北。

　　５、兑宅坐西方，大门向东方。

　　６、乾宅坐西北方，大门向东南。

　　７、坎宅坐东北，大门向南。

　　８、艮宅坐东北，大门向西南。

　　如果命挂与宅挂不合，比如东四命的宅主居于西四宅中，则可通过改门来避免。改变门位的方法是：在门内加置屏风。屏风在家居中的重 要性甚大，而在古代，更是使用极广，凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用：改变门位、分隔空间、保护私隐。而根据制作材料的不同，又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。屏风的特点是占地面积小又简易灵活移动，在以下的情形里，作为化解外煞的工具，屏风可 以发挥重要的作用。

　　穿心剑:大门如果正对走廊或通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大，解决的主要办法在于内部装修上屏风，以收改门之效，才能避其锋芒。如果住宅在底层，大门正对大路，则可种上环形树丛花丛，以圆润来 化解直冲而来的外力。

　　楼梯退财：如果大门正对楼梯，会形成两种不同的格局。一是正对的楼梯是向下的，则家中的财气极有可能向下流逝，因此要在门后设置 屏风来阻止内财外流；另一种情形是正对向上的楼梯，则毋虑财水外流，诺在门内设置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财如室。

　　电梯吸气：大门正对电梯，正好犯冲，本来住宅是聚气、养生之所，如今与电梯直对，宅内之气则在其开闭之间，被其尽数吸去，散往他 处，可谓大忌，因此要在门后设置屏风以拒内气外泄。

　　入门宜有三见：

　　１、开门见红，也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉 温暖振奋，心情舒畅。

　　２、开门见绿。若开门就能见到绿色植物，生机盎然，又可收养眼明目之功效。

　　３、开门见画。若开门就能见到一副雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养，二则可缓和进门后的仓促感。

　　入门宜有三不见：

　　１、开门见灶。《阳宅集成》云：“开门见灶，钱财多耗”。既入门、见到灶，火气冲天，令财气无法进入。

　　２、开门见厕。一进大门就见到厕所，则犹如秽气迎人，这里有个“晏子使楚”的典故：春秋时，齐国大夫晏平仲奉命出使楚国，楚王看 他个子矮小，存心要戏弄他，下令不让他从高大的城门通行，而在城门旁挖了个狗洞让他进入。结果极具智慧的晏子见状就说：“如果我是到人国访问，就请让我走人洞；如果我是到狗国访问，那我就走狗洞。”搞得楚王十分难堪。进门见厕就同此理。

　　3、开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲着污秽之物等，则不宜正对大门。

　　大门两大忌讳

　　　　１、横梁压门，如一进门既受压制，则主家中人丁无法出人头地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，压抑终生，此乃大忌也。

　　　　２、大门做成拱形门，则状诺墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情况在家居装饰中时有所见，特别需要避忌。

　　大门的颜色与尺寸

　　　　大门的颜色最好与房主的五行之色匹配这样，住宅的大门才更完美。

　　　　金命大门吉祥色　　白、金、银、青、绿、黄、褐

　　　　木命大门吉祥色　　青、绿、黄、褐、灰、蓝、

　　　　水命大门吉祥色　　灰、蓝、红、橙、白、金、银

　　　　火命大门吉祥色　　红、橙、白、金、银、青、绿

　　　　土命大门吉祥色　　黄、褐、灰、蓝、红、橙、紫

　　　　大门的尺寸与房子成比例，不可门大宅小，亦不可宅大门小，同时，大门是一家的面子，宜新不宜旧，大门如有破损，应立即更换。

　　门旁摆水可催财

　　　　利用好门的功能，可以为、家中催财及招财。大门的方位可以说是掌握财运的命脉，而最简单的催财方法就是在门旁摆水，所谓“山 主人丁水主财”，有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外，所有水种植物及插花都有催财的作用，只要放在大门口附近便能生效。

　　门槛的讲究

　　门槛原指门下的横木，中国传统住宅的大门入口处必有门槛，人们 进出大门均要跨过门槛，起到缓冲步伐，阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这么高，大约只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，固定在铁闸与大门之间的地上。

　　　　门槛还明确地将住宅与外界分隔开来，同时，门槛即可挡风防尘又可把各类爬虫拒之门外，因而实用价值很大，对阻挡外部不利因素 及防止财气外泄均有一定的作用，对住宅风水颇具重要性。

　　安放门槛需要注意的是：门槛的颜色要与大门的颜色配合并且应谨防断裂，门槛如断裂，便如同屋中大梁断裂一样，主凶。门槛完整则宅 气畅顺，断裂则运滞，因此门槛如断裂，必须及早更换。

　　玄关本是佛教中的“入道之门”

　　流入俗世

　　则成了进入住宅后的第一道关隘

　　在西方

　　玄关更蕴涵着家庭的金钱运势

　　玄关之于住宅

　　既对风水有决定性作用

　　也对美化厅屋有实用性功能

　　

　　精当设置玄关

　　可以化解屋外直冲大门的煞气

　　还会防止阳宅旺气的外泄

　　更能让运动的进入者静气敛神、调整气息

　　直接提升阳宅的吉祥运势

　　聚气生财

　　玄关风水

　　　　玄关在佛教中被称为入道之门。佛经云：“玄关大启，正眼流通而在住宅结构中，玄关则特指居所的外门，是进出房屋的必经之地是 亚洲传统建筑的重要组成部分。

　　影响玄关功能的八大重点

　　要最有效地发挥玄关的作用，必须重视玄关的组成部分在风水上的各种宜忌。这主要有以下八大重点：

　　一、天花的安置

　　　　天花板宜高不宜低：玄关顶上的天花板若是太低，具有压迫感，这在风水上属于不吉之兆，象征这家人备受压迫挚肘，难有出头。天 花板高，则玄关空气流通较为舒畅，对住宅的气运也大有裨益。

　　　　天花色调宜清不宜重：玄关顶上天花板的颜色不宜太深，如果天花板的颜色比地板深，这便形成上重下轻，天翻地覆的格局，象征这 家人长幼失序，上下不睦。而天花板的颜色较地板的颜色浅，上轻下重，这才是正常之象。

　　　　天花灯宜方圆而忌三角：玄关顶上的灯饰排列，宜圆方却不宜三角形。有人喜欢把数盏筒灯或射灯安装在玄关顶上来照明，这是不错 的布置，但如把三盏灯布成三角形，那便会弄巧成拙，形成“三枝倒插香”的局面，对家居很不利。倘若排列成方形或圆形，则不成问题，因圆形象征团圆，而方形则象征方正平稳。

　　二、墙壁的间格

　　　　墙壁间格应下实上虚：面对大门的玄关，下半部宜以砖墙或木板作为根基，扎实稳重，而上半部则可用玻璃来装饰，以通透而不漏最 理想。

　　　　玄关若不以墙来作间格，用低柜来代替也形，其上选择玻璃或通透的木架来装饰。低柜可用作鞋柜或杂物柜，上面则可镶磨砂玻璃， 这样既美观实用同时符合下实上虚之道。必须注意的是，玻璃不同镜子，会反射的镜子通常不可面向大门，因为会将家中财气反射出去，但磨砂玻璃则无此顾虑。

　　墙壁颜色须深浅适中：玄关的墙壁间格无论是木板、砖墙或是石材，选用的颜色均不宜太深，以免令玄关看起来暮气沉沉，没有活力。而 最理想的颜色组合是，位于顶部的天花板颜色最浅，位于底部的地板颜色最深，而位于中间的墙壁颜色则介于这两者之间，作为上下的调和与过度。

　　墙壁间隔宜平滑：玄关是住宅进出的主要通道，墙壁及地板平滑则气流畅通无阻。如果以凸出的石块作为玄关装饰，凹凸不平，则宅运便 会有诸多阻滞，必须尽量避免。

　　三、地板的布置

　　玄关的地板宜平整：地板平整可令宅运畅顺，而且也可避免失足摔跤。同时，玄关的地板宜尽量保持水平，不应有高低上下之分。

　　玄关的地板颜色宜较深沉：深色象征厚重，地板色深象征根基深厚，符合风水之道。如果求明亮一些，则可用深色石料四围包边，而中间 部分采用较浅色的石材。

　　倘若选择在玄关铺地毯，其理亦同，宜选用四边颜色较深而中间颜色较浅的地毯。

　　玄关地板的图案忌有尖角冲门：玄关地板的图案花样繁多，但均应以选择寓意吉祥的内容。必须避免选用那些多尖角的图案，而尖角冲门 则更绝对不宜，以免家口不宁，惹无妄之灾。

　　玄关地板的木纹不宜直冲大门：玄关的木地板，不论何种木料，其排列均应令木纹斜向屋内，如流水斜流入屋，但是木纹切勿直冲大门， 如直冲则不吉。

　　玄关的地板忌太光滑：有些人家为了美化玄关，往往会把玄关的地板打磨得十分光滑，这及易弄巧成拙，单从家居安全角度来说并不理想 ，因为家人或宾客均容易滑倒受伤。

　　地下排水管也不宜跨过大门和玄关之间，以免财水内外交流时，在玄关受污，导致家人健康不佳，财路不顺。

　　四、鞋柜的摆放

　　在玄关放置鞋柜，是顺理成章的事，因为无论是主客在此处更换鞋子均十分方便。而且“鞋”与谐同音，有和谐、好合之意，并且鞋必是 成双成队，这是很有意义的，家庭最需要和谐好合，因此入门见鞋很吉利。但虽然如此，在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。

　　鞋柜不宜太高大：鞋桂的高度不宜超过户主身高，若是超过这尺度便不妥。鞋柜的面积宜小不宜大，宜矮不宜高。

　　鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有门，倘若鞋子乱七八糟地堆放而又无门遮掩，便十分有碍观瞻。有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因为 有门遮掩，所以从外边看，一点也看不出它是鞋柜，这才符合归藏于密之道。

　　风水重视气流，因此鞋柜必须设法减少异味，否则异味若向四周扩散，则根本无好风水可言。

　　鞋头宜向上而不宜向下：鞋柜内的层架大多倾斜，在摆放鞋子入内时，鞋头必须向上，这有步步高升的意味；若是鞋头向下，就意味着会 走下坡路。

　　鞋柜宜侧不宜中：鞋柜虽然实用，但却难登大雅之堂，因此除了以上所提及的几点之外，还要注意宜侧不宜中，既指鞋柜不宜摆放在正中 ，最好把它向两旁移开一些，离开中心的焦点位置。

　　五、地主财神的摆法

　　现代有很多人在家中供奉神祗，以期祖宗庇佑，健康长寿，招财进宝。但在现代布局的房子中摆放传统的神台，会显得格格不入，若要清 除这种矛盾，便要采用因地制宜的布局方法。

　　地主是家居最经常供奉的神祗之一，其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落，但地主必须当门而立，因为地主的正名是“五方五土龙 神，前后地主财神”，应该面向大门，向门外四方纳财，这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神，当门而立，便可把牛鬼蛇神拒诸门外。

　　地主最佳的摆放方法，是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中，那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以 来，长期供奉在地面，就算摆在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问题。

　　地柜可用作鞋柜或杂物柜，为了要与附近的环境配合，外部的颜色可以随意，但地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色。

　　至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处。财神分文武两种，武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明，均当门而立，但福禄寿三星及财帛星君 等文财神若是面向大门，便会把家中钱财向宅外布施，那就会弄巧成拙。因此文财神既使摆放在玄关，也必须面向宅内，切勿面向大门，以免钱财外泄。文财神面向宅内，是因为这样可引财入室但必须小心切勿面向厕所或鱼缸，以免虽然引财入室，但却往往见财化水。

　　六、植物的布局

　　由于玄关是家庭访客进到室内后产生第一印象的地区，因此摆放的室内植物占有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的树木及盛开的 兰花盆栽组合等设计，都适用于玄关。如遇到玄关光线不佳、遭受穿堂风的吹袭、夜晚温度降低、走道狭窄或少有方形或长方形的空间，则置通的开花植物会比形态特殊的植物来得适合。另外，玄关与客厅之间可以考虑摆设同种类的植物，以便于连接这两个空间 。

　　玄关摆放植物，绿化室内环境，增加生气，令吉者更吉，凶者反凶为吉。但是必须注意的是，摆入在玄关的植物，宜以赏叶的长绿植物为 主，例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关处，以免破坏那里的风水，而且玄关植物必须保持长青，若有枯黄，就要尽快更换。

　　七、饰物的选择

　　由于玄关位居冲要，对宅运大有影响，因此，摆放在此处的饰物要小心，以免无意中破坏了住宅风水。古人多摆放狮子、麒麟这些 具有灵性的猛兽在门口镇守，作为住宅的守护神。

　　现代住宅如果摆放狮子或麒麟在屋外，往往回2受到诸多限制，退而求其次，则可摆入在玄关内面向大门之处，同样也可收守护之效。

　　而不少人家喜欢在玄关摆放动物造型的工艺品，作为装饰摆设，但应谨记不可与户主的生肖相冲，以免有入门犯冲之虞。

　　十二生肖相冲的情况如下：

　　生肖属鼠忌马 生肖属马忌鼠

　　生肖属牛忌羊 生肖属羊忌牛

　　生肖属虎忌侯 生肖属侯忌虎

　　生肖属兔忌鸡 生肖属鸡忌兔

　　生肖属龙忌狗 生肖属狗忌龙

　　生肖属蛇忌猪 生肖属猪忌蛇

　　八、玄关镜片的安装

　　通常住宅在玄关安镜可作为进出时整理仪表之用，而且也可令玄关看来显得更加宽阔明亮一些。但若是镜子无端对正大门，则绝对不妥当 ，因为镜片有反射作用，会把从大门流人的旺气及财气

　　反射出去，将财神拒之门外。

　　玄关顶上也不宜张贴镜片，玄关顶上的天花若以镜片砌成，一进门举头就可看到自己的倒影，便有头下脚上，乾坤颠倒之感，

　　这是风水的大忌，必须尽量避免。

　　一套住宅的客厅

　　既是主人迎宾待客的交际场所

　　也是一家大小的活动中心

　　既是家居格局中的战略要地

　　又充分展现出主人的涵养与气度

　　无论是色彩搭配

　　还是沙发、茶几的朝向与位置

　　无论是字画张挂

　　还是鱼缸、盆景的装潢摆设

　　无论是灯饰安装，还是地毯铺垫

　　无论是组合柜的排列

　　还是天花的装饰

　　无论是窗台、通道与房门的开启

　　无论是采光、纳气

　　不仅每每大有讲究

　　而且一荣具荣

　　一损具损

　　客厅内部格局

　　客厅的颜色

　　1、四正位的客厅颜色配置

　　东向客厅-宜以黄色来作主色。

　　东向五行属木，乃木气当旺之地，按照五行生克理论，木克土为财，这既是说土乃木之财，而黄色是“土”的代表色：故此客厅若是向东 ，在选择客厅用的油漆、墙纸、沙发时，宜选用黄色的颜色系列，深浅均可，只要采用这种颜色，可收旺财之效。

　　南向客厅-宜以白色来作为主色。

　　南向五行属火，乃火气当旺之地，按照五行生克理论，火克金为财，故此若要生旺向南客厅的财气，选用的油漆、墙纸及沙发均宜以白色 为首选，因为白色是“金”的代表色。南窗虽有南风吹拂而较清凉，但是，南方始终乃火旺之地，若是采用白色这类冷色来布置，则可有效消减灼热的火气。

　　西方客厅-宜以绿色来作为主色。

　　西方五行属金，乃金气当旺之地，金克木为财，这既是说木乃金之财，而绿色乃是木的代表色，故此向西的客厅若是用这种颜色作为布置 可收旺财之效。

　　并且向西的客厅下午西照的阳光甚为强烈，不但酷热，而且刺眼，所以用较轻淡而又可护目养眼的绿色，十分适宜。

　　北向客厅-宜以红色来作为主色。

　　北方五行属水，乃水气当旺之地，而水克火为财，因此若要生旺向北客厅的财气，便应选用似火的红色、紫色、及粉红色，无论、客厅内 的墙纸、沙发椅以及地毯均以这三种颜色为首选。并且从生理角度方面来考虑，冬天北风凛冽，向北的客厅较为寒冷，故此不宜用蓝色、灰色及白色这些冷色，若是采用似火的红紫色，则可增添温暖的感觉。

　　2、四隅位的客厅颜色配置如下：

　　东南向客厅主色宜用黄色

　　西南向客厅主色宜用蓝色

　　西北向客厅主色宜用绿色

　　东北向客厅主色宜用蓝色

　　财位的布局

　　客厅的最重要方位在风水中被称为财位，关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳位 置是客厅进门的对角线方位，这包含以下三种情形：如果住宅门开左边时，财位就是在右边对角线顶端上；如果住宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上；如果住宅门开中央时，财位就在左右对角线顶端上。

　　财位的布置有诸多讲究，具体而言有以下十大注意事项：

　　1、财位忌无靠：财位背后最好是坚固的两面墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说倘若财位背后是透明的玻璃窗，这不但难以积聚财富，而且还因为容易些泄气，会有破财之虞.

　　2、财位应平整：财位处不宜是走道或开门，并且财位上不宜有开放式窗户，开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗，财位才不致外漏。财位要尽量避免柱子和凹处，若此处恰是通道则可放置屏风，这样既能避免穿透的尴尬，亦可形成一个良好的财位。

　　3、财位忌凌乱震动：如果财位长期凌乱及受震动，则很难固守正财所以财位上放置的物品要整齐，也不可放置经常震动的各类电视、音响等。

　　4、财位忌受污受冲：财位应该保持清洁，倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会玷污财位，令财运大打折扣。不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗，财位也不宜被尖角冲射，以免影响财运。

　　5、财位不可收压：财位受压会导致家财无法增长，倘若将沉重的衣柜，书柜或组合柜等等放在财位，令财位压力吃重重，那便会对家宅的财运有百弊无一利。

　　6、财位宜亮不宜暗：财位明亮则家宅生气勃勃，因此财位如有阳光灯光照财，对生旺财气大有帮助；如果财位昏暗则有滞

　　财运，需在此处安装长明灯来化解。

　　7、财位宜坐宜卧：财位是一家财气所聚的方位，因此应该善加利用，除了放置生机茂盛的植物外，也可把睡床或者沙发在财位上，在财位坐卧，日积月累，自会壮旺自身的财运。此外，如果把餐桌摆在财位也很适宜，因为餐桌是进食之所，在吸收食物能量的同时，又吸收 财气，可谓一举两得。

　　8、财位宜放吉祥物：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的招财物件，也不可把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。

　　9、财位忌水：财位好稳忌水，因此不宜在此摆放水种植物，也不可以把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。

　　10、财位植物要讲究：财位宜摆放生机茂盛的植物，不断省长，可令家中财气持续旺盛，运势更佳。因此在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大叶厚叶园的黄金葛、橡胶树、金钱树及巴西铁树等最为适宜。但要留意，这些植物应该用泥土来种植，不能以水培养，财位不宜种 植有刺的仙人掌类植物，因为此类植物是用来化煞的如不明就里，则弄巧成拙，反而会对财位造成伤害。而藤类植物由于形状过于曲折，最好也不要放在财位上。

　　客厅天花

　　客厅屋顶的天花板，高高在上，对于住宅风水来说，它是“天”的象征，因而，相当重要。天花的装饰与布置又以下几个注意事项：

　　天花顶宜有天池：现代住宅普遍层高都在2.8 米左右，相对于国人日益增加的身高，这个标准已经略有压力，如果客厅屋顶再采用假天花来装饰，设计稍有不当，便会显得相当累赘，有天塌下来的强烈压迫感，居者会压力过大。

　　假天花为了迁就屋顶的横梁而压得太低无论在风水方面或设计方面均不宜。在这种情况下，可采用四边低而中间高的假天花布置，这样一 来，不但视觉较为舒服，而且天花板中间的凹位便会形成聚水的“天池”，对住宅风水也会大有裨益。

　　若在这聚水的“天池”中央悬挂一盏金碧辉煌的水晶灯，则会有画龙点睛之妙，但切勿在天花板上装镜，此乃风水大忌。

　　天花板颜色宜轻不宜重：上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清者上扬尔为天，而气之浊者下沉而为地，于是才有天地之 分。客厅的天花板即象征“天”，颜色当然是以浅淡为主；例如浅蓝色，象征朗朗蓝天；而白色则象征白云悠悠。天花板的颜色宜浅，而地板的颜色则宜深，以符合天清地重之意。

　　昏暗的客厅宜在天花板上苍日光灯，有些缺乏阳光照射的客厅，日夜皆昏暗不明，暮气沉沉，久处其中便容易情绪低落，如有这样的情况 ，则最好在天花班的四边木槽中暗藏日光灯来加以弥补。光线从天花板中射出来，即不刺眼，而日光灯所发出的光线接近太阳光，对于缺乏天然光的客厅最为适宜，并且日光灯与水晶灯可并行不悖，白昼用日光灯来照明，晚间则点亮金碧辉煌的水晶灯。

　　客厅尖角的化解

　　由于建筑设计方面的原因，许多现代住宅的客厅存在着尖角与梁柱，不但观感不佳，而且对者构成压力，这对住宅风水影响甚大，并且从 住宅美学的角度来看，亦要多费心思，否则便会令客厅失去和谐统一，因此必须设法加以化解。化解尖角有以下几种方法：

　　1、用木柜来把尖角填平，高柜或低柜均可。

　　2、把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位，这也可有助消减尖角对客厅风水的影响。

　　3、在客厅的尖角位摆放鱼缸亦是甚好的化煞之道，因为鱼缸的水可消减尖角的压迫，令这角位的气大有回旋余地，不但符合风水之道，而且可以美化家居景观。

　　4、采用以木板反尖角填平的方法仿如以木墙把尖角完全掩起，然后在这堵新建的木板墙上悬挂一幅山水国画，最好是“华山

　　日出”图,以高山来镇压这尖角位。这样一来，即美观而又可收到化煞之效。

　　5、把尖角中间的一截掏空，设置一个弧形的多层木制花台，放几盆鲜润的植物、小品并用射灯照明，这样即避免了尖锐示人，也使家中顿添盎然生趣，化弊为利，成为家中一个观景的亮点。

　　客厅家具置放

　　沙发

　　客厅沙发的套数有讲究，最忌一套半，或是方圆两组沙发并用。

　　沙发需摆放在住宅的吉方：沙发因为是一家大小的日常坐卧所在，可说是家庭的焦点，若是摆放在吉利方位则一家老少皆可沾染这方位的 旺气，全府安康。但若是错摆放在不吉利方位，则一家老少均会蒙受其害，家口不宁。

　　对东四宅而言，沙发应摆放在客厅的正东、东南、正南及正北这四个吉利方位。对西四宅而言，沙发应该摆放在客厅的西南、正西、西北 及东北这四个吉利方位。

　　字画

　　客厅的吉利字画，对提振家居气色，营造富贵气息，有及为重要的作用，将吉利字画作为家里的中堂，悬挂于客厅，以求锦上添花，旺上 加旺，是良好家居的布局方法之一。

　　家居的吉利字画，是指寓意吉祥与美好祝愿的书法及象征荣华富贵的牡丹花画，象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图 、象征福分永存的流云百幅图等等。家中挂画，应以光明正大的内容为宜。

　　

　　玄关本是佛教中的“入道之门”

　　流入俗世

　　则成了进入住宅后的第一道关隘

　　在西方

　　玄关更蕴涵着家庭的金钱运势

　　玄关之于住宅

　　既对风水有决定性作用

　　也对美化厅屋有实用性功能

　　

　　精当设置玄关

　　可以化解屋外直冲大门的煞气

　　还会防止阳宅旺气的外泄

　　更能让运动的进入者静气敛神、调整气息

　　直接提升阳宅的吉祥运势

　　聚气生财

　　玄关风水

　　　　玄关在佛教中被称为入道之门。佛经云：“玄关大启，正眼流通而在住宅结构中，玄关则特指居所的外门，是进出房屋的必经之地是 亚洲传统建筑的重要组成部分。

　　影响玄关功能的八大重点

　　要最有效地发挥玄关的作用，必须重视玄关的组成部分在风水上的各种宜忌。这主要有以下八大重点：

　　一、天花的安置

　　　　天花板宜高不宜低：玄关顶上的天花板若是太低，具有压迫感，这在风水上属于不吉之兆，象征这家人备受压迫挚肘，难有出头。天 花板高，则玄关空气流通较为舒畅，对住宅的气运也大有裨益。

　　　　天花色调宜清不宜重：玄关顶上天花板的颜色不宜太深，如果天花板的颜色比地板深，这便形成上重下轻，天翻地覆的格局，象征这 家人长幼失序，上下不睦。而天花板的颜色较地板的颜色浅，上轻下重，这才是正常之象。

　　　　天花灯宜方圆而忌三角：玄关顶上的灯饰排列，宜圆方却不宜三角形。有人喜欢把数盏筒灯或射灯安装在玄关顶上来照明，这是不错 的布置，但如把三盏灯布成三角形，那便会弄巧成拙，形成“三枝倒插香”的局面，对家居很不利。倘若排列成方形或圆形，则不成问题，因圆形象征团圆，而方形则象征方正平稳。

　　二、墙壁的间格

　　　　墙壁间格应下实上虚：面对大门的玄关，下半部宜以砖墙或木板作为根基，扎实稳重，而上半部则可用玻璃来装饰，以通透而不漏最 理想。

　　　　玄关若不以墙来作间格，用低柜来代替也形，其上选择玻璃或通透的木架来装饰。低柜可用作鞋柜或杂物柜，上面则可镶磨砂玻璃， 这样既美观实用同时符合下实上虚之道。必须注意的是，玻璃不同镜子，会反射的镜子通常不可面向大门，因为会将家中财气反射出去，但磨砂玻璃则无此顾虑。

　　墙壁颜色须深浅适中：玄关的墙壁间格无论是木板、砖墙或是石材，选用的颜色均不宜太深，以免令玄关看起来暮气沉沉，没有活力。而 最理想的颜色组合是，位于顶部的天花板颜色最浅，位于底部的地板颜色最深，而位于中间的墙壁颜色则介于这两者之间，作为上下的调和与过度。

　　墙壁间隔宜平滑：玄关是住宅进出的主要通道，墙壁及地板平滑则气流畅通无阻。如果以凸出的石块作为玄关装饰，凹凸不平，则宅运便 会有诸多阻滞，必须尽量避免。

　　三、地板的布置

　　玄关的地板宜平整：地板平整可令宅运畅顺，而且也可避免失足摔跤。同时，玄关的地板宜尽量保持水平，不应有高低上下之分。

　　玄关的地板颜色宜较深沉：深色象征厚重，地板色深象征根基深厚，符合风水之道。如果求明亮一些，则可用深色石料四围包边，而中间 部分采用较浅色的石材。

　　倘若选择在玄关铺地毯，其理亦同，宜选用四边颜色较深而中间颜色较浅的地毯。

　　玄关地板的图案忌有尖角冲门：玄关地板的图案花样繁多，但均应以选择寓意吉祥的内容。必须避免选用那些多尖角的图案，而尖角冲门 则更绝对不宜，以免家口不宁，惹无妄之灾。

　　玄关地板的木纹不宜直冲大门：玄关的木地板，不论何种木料，其排列均应令木纹斜向屋内，如流水斜流入屋，但是木纹切勿直冲大门， 如直冲则不吉。

　　玄关的地板忌太光滑：有些人家为了美化玄关，往往会把玄关的地板打磨得十分光滑，这及易弄巧成拙，单从家居安全角度来说并不理想 ，因为家人或宾客均容易滑倒受伤。

　　地下排水管也不宜跨过大门和玄关之间，以免财水内外交流时，在玄关受污，导致家人健康不佳，财路不顺。

　　四、鞋柜的摆放

　　在玄关放置鞋柜，是顺理成章的事，因为无论是主客在此处更换鞋子均十分方便。而且“鞋”与谐同音，有和谐、好合之意，并且鞋必是 成双成队，这是很有意义的，家庭最需要和谐好合，因此入门见鞋很吉利。但虽然如此，在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。

　　鞋柜不宜太高大：鞋桂的高度不宜超过户主身高，若是超过这尺度便不妥。鞋柜的面积宜小不宜大，宜矮不宜高。

　　鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有门，倘若鞋子乱七八糟地堆放而又无门遮掩，便十分有碍观瞻。有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因为 有门遮掩，所以从外边看，一点也看不出它是鞋柜，这才符合归藏于密之道。

　　风水重视气流，因此鞋柜必须设法减少异味，否则异味若向四周扩散，则根本无好风水可言。

　　鞋头宜向上而不宜向下：鞋柜内的层架大多倾斜，在摆放鞋子入内时，鞋头必须向上，这有步步高升的意味；若是鞋头向下，就意味着会 走下坡路。

　　鞋柜宜侧不宜中：鞋柜虽然实用，但却难登大雅之堂，因此除了以上所提及的几点之外，还要注意宜侧不宜中，既指鞋柜不宜摆放在正中 ，最好把它向两旁移开一些，离开中心的焦点位置。

　　五、地主财神的摆法

　　现代有很多人在家中供奉神祗，以期祖宗庇佑，健康长寿，招财进宝。但在现代布局的房子中摆放传统的神台，会显得格格不入，若要清 除这种矛盾，便要采用因地制宜的布局方法。

　　地主是家居最经常供奉的神祗之一，其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落，但地主必须当门而立，因为地主的正名是“五方五土龙 神，前后地主财神”，应该面向大门，向门外四方纳财，这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神，当门而立，便可把牛鬼蛇神拒诸门外。

　　地主最佳的摆放方法，是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中，那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以 来，长期供奉在地面，就算摆在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问题。

　　地柜可用作鞋柜或杂物柜，为了要与附近的环境配合，外部的颜色可以随意，但地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色。

　　至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处。财神分文武两种，武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明，均当门而立，但福禄寿三星及财帛星君 等文财神若是面向大门，便会把家中钱财向宅外布施，那就会弄巧成拙。因此文财神既使摆放在玄关，也必须面向宅内，切勿面向大门，以免钱财外泄。文财神面向宅内，是因为这样可引财入室但必须小心切勿面向厕所或鱼缸，以免虽然引财入室，但却往往见财化水。

　　六、植物的布局

　　由于玄关是家庭访客进到室内后产生第一印象的地区，因此摆放的室内植物占有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的树木及盛开的 兰花盆栽组合等设计，都适用于玄关。如遇到玄关光线不佳、遭受穿堂风的吹袭、夜晚温度降低、走道狭窄或少有方形或长方形的空间，则置通的开花植物会比形态特殊的植物来得适合。另外，玄关与客厅之间可以考虑摆设同种类的植物，以便于连接这两个空间 。

　　玄关摆放植物，绿化室内环境，增加生气，令吉者更吉，凶者反凶为吉。但是必须注意的是，摆入在玄关的植物，宜以赏叶的长绿植物为 主，例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关处，以免破坏那里的风水，而且玄关植物必须保持长青，若有枯黄，就要尽快更换。

　　七、饰物的选择

　　由于玄关位居冲要，对宅运大有影响，因此，摆放在此处的饰物要小心，以免无意中破坏了住宅风水。古人多摆放狮子、麒麟这些 具有灵性的猛兽在门口镇守，作为住宅的守护神。

　　现代住宅如果摆放狮子或麒麟在屋外，往往回2受到诸多限制，退而求其次，则可摆入在玄关内面向大门之处，同样也可收守护之效。

　　而不少人家喜欢在玄关摆放动物造型的工艺品，作为装饰摆设，但应谨记不可与户主的生肖相冲，以免有入门犯冲之虞。

　　十二生肖相冲的情况如下：

　　生肖属鼠忌马 生肖属马忌鼠

　　生肖属牛忌羊 生肖属羊忌牛

　　生肖属虎忌侯 生肖属侯忌虎

　　生肖属兔忌鸡 生肖属鸡忌兔

　　生肖属龙忌狗 生肖属狗忌龙

　　生肖属蛇忌猪 生肖属猪忌蛇

　　八、玄关镜片的安装

　　通常住宅在玄关安镜可作为进出时整理仪表之用，而且也可令玄关看来显得更加宽阔明亮一些。但若是镜子无端对正大门，则绝对不妥当 ，因为镜片有反射作用，会把从大门流人的旺气及财气

　　反射出去，将财神拒之门外。

　　玄关顶上也不宜张贴镜片，玄关顶上的天花若以镜片砌成，一进门举头就可看到自己的倒影，便有头下脚上，乾坤颠倒之感，

　　这是风水的大忌，必须尽量避免。

　　　　一套住宅的客厅

　　既是主人迎宾待客的交际场所

　　也是一家大小的活动中心

　　既是家居格局中的战略要地

　　又充分展现出主人的涵养与气度

　　无论是色彩搭配

　　还是沙发、茶几的朝向与位置

　　无论是字画张挂

　　还是鱼缸、盆景的装潢摆设

　　无论是灯饰安装，还是地毯铺垫

　　无论是组合柜的排列

　　还是天花的装饰

　　无论是窗台、通道与房门的开启

　　无论是采光、纳气

　　不仅每每大有讲究

　　而且一荣具荣

　　一损具损

　　客厅内部格局

　　客厅的颜色

　　1、四正位的客厅颜色配置

　　东向客厅-宜以黄色来作主色。

　　东向五行属木，乃木气当旺之地，按照五行生克理论，木克土为财，这既是说土乃木之财，而黄色是“土”的代表色：故此客厅若是向东 ，在选择客厅用的油漆、墙纸、沙发时，宜选用黄色的颜色系列，深浅均可，只要采用这种颜色，可收旺财之效。

　　南向客厅-宜以白色来作为主色。

　　南向五行属火，乃火气当旺之地，按照五行生克理论，火克金为财，故此若要生旺向南客厅的财气，选用的油漆、墙纸及沙发均宜以白色 为首选，因为白色是“金”的代表色。南窗虽有南风吹拂而较清凉，但是，南方始终乃火旺之地，若是采用白色这类冷色来布置，则可有效消减灼热的火气。

　　西方客厅-宜以绿色来作为主色。

　　西方五行属金，乃金气当旺之地，金克木为财，这既是说木乃金之财，而绿色乃是木的代表色，故此向西的客厅若是用这种颜色作为布置 可收旺财之效。

　　并且向西的客厅下午西照的阳光甚为强烈，不但酷热，而且刺眼，所以用较轻淡而又可护目养眼的绿色，十分适宜。

　　北向客厅-宜以红色来作为主色。

　　北方五行属水，乃水气当旺之地，而水克火为财，因此若要生旺向北客厅的财气，便应选用似火的红色、紫色、及粉红色，无论、客厅内 的墙纸、沙发椅以及地毯均以这三种颜色为首选。并且从生理角度方面来考虑，冬天北风凛冽，向北的客厅较为寒冷，故此不宜用蓝色、灰色及白色这些冷色，若是采用似火的红紫色，则可增添温暖的感觉。

　　2、四隅位的客厅颜色配置如下：

　　东南向客厅主色宜用黄色

　　西南向客厅主色宜用蓝色

　　西北向客厅主色宜用绿色

　　东北向客厅主色宜用蓝色

　　财位的布局

　　客厅的最重要方位在风水中被称为财位，关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳位 置是客厅进门的对角线方位，这包含以下三种情形：如果住宅门开左边时，财位就是在右边对角线顶端上；如果住宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上；如果住宅门开中央时，财位就在左右对角线顶端上。

　　财位的布置有诸多讲究，具体而言有以下十大注意事项：

　　1、财位忌无靠：财位背后最好是坚固的两面墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说倘若财位背后是透明的玻璃窗，这不但难以积聚财富，而且还因为容易些泄气，会有破财之虞.

　　2、财位应平整：财位处不宜是走道或开门，并且财位上不宜有开放式窗户，开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗，财位才不致外漏。财位要尽量避免柱子和凹处，若此处恰是通道则可放置屏风，这样既能避免穿透的尴尬，亦可形成一个良好的财位。

　　3、财位忌凌乱震动：如果财位长期凌乱及受震动，则很难固守正财所以财位上放置的物品要整齐，也不可放置经常震动的各类电视、音响等。

　　4、财位忌受污受冲：财位应该保持清洁，倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会玷污财位，令财运大打折扣。不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗，财位也不宜被尖角冲射，以免影响财运。

　　5、财位不可收压：财位受压会导致家财无法增长，倘若将沉重的衣柜，书柜或组合柜等等放在财位，令财位压力吃重重，那便会对家宅的财运有百弊无一利。

　　6、财位宜亮不宜暗：财位明亮则家宅生气勃勃，因此财位如有阳光灯光照财，对生旺财气大有帮助；如果财位昏暗则有滞

　　财运，需在此处安装长明灯来化解。

　　7、财位宜坐宜卧：财位是一家财气所聚的方位，因此应该善加利用，除了放置生机茂盛的植物外，也可把睡床或者沙发在财位上，在财位坐卧，日积月累，自会壮旺自身的财运。此外，如果把餐桌摆在财位也很适宜，因为餐桌是进食之所，在吸收食物能量的同时，又吸收 财气，可谓一举两得。

　　8、财位宜放吉祥物：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的招财物件，也不可把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。

　　9、财位忌水：财位好稳忌水，因此不宜在此摆放水种植物，也不可以把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。

　　10、财位植物要讲究：财位宜摆放生机茂盛的植物，不断省长，可令家中财气持续旺盛，运势更佳。因此在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大叶厚叶园的黄金葛、橡胶树、金钱树及巴西铁树等最为适宜。但要留意，这些植物应该用泥土来种植，不能以水培养，财位不宜种 植有刺的仙人掌类植物，因为此类植物是用来化煞的如不明就里，则弄巧成拙，反而会对财位造成伤害。而藤类植物由于形状过于曲折，最好也不要放在财位上。

　　客厅天花

　　客厅屋顶的天花板，高高在上，对于住宅风水来说，它是“天”的象征，因而，相当重要。天花的装饰与布置又以下几个注意事项：

　　天花顶宜有天池：现代住宅普遍层高都在2.8 米左右，相对于国人日益增加的身高，这个标准已经略有压力，如果客厅屋顶再采用假天花来装饰，设计稍有不当，便会显得相当累赘，有天塌下来的强烈压迫感，居者会压力过大。

　　假天花为了迁就屋顶的横梁而压得太低无论在风水方面或设计方面均不宜。在这种情况下，可采用四边低而中间高的假天花布置，这样一 来，不但视觉较为舒服，而且天花板中间的凹位便会形成聚水的“天池”，对住宅风水也会大有裨益。

　　若在这聚水的“天池”中央悬挂一盏金碧辉煌的水晶灯，则会有画龙点睛之妙，但切勿在天花板上装镜，此乃风水大忌。

　　天花板颜色宜轻不宜重：上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清者上扬尔为天，而气之浊者下沉而为地，于是才有天地之 分。客厅的天花板即象征“天”，颜色当然是以浅淡为主；例如浅蓝色，象征朗朗蓝天；而白色则象征白云悠悠。天花板的颜色宜浅，而地板的颜色则宜深，以符合天清地重之意。

　　昏暗的客厅宜在天花板上苍日光灯，有些缺乏阳光照射的客厅，日夜皆昏暗不明，暮气沉沉，久处其中便容易情绪低落，如有这样的情况 ，则最好在天花班的四边木槽中暗藏日光灯来加以弥补。光线从天花板中射出来，即不刺眼，而日光灯所发出的光线接近太阳光，对于缺乏天然光的客厅最为适宜，并且日光灯与水晶灯可并行不悖，白昼用日光灯来照明，晚间则点亮金碧辉煌的水晶灯。

　　客厅尖角的化解

　　由于建筑设计方面的原因，许多现代住宅的客厅存在着尖角与梁柱，不但观感不佳，而且对者构成压力，这对住宅风水影响甚大，并且从 住宅美学的角度来看，亦要多费心思，否则便会令客厅失去和谐统一，因此必须设法加以化解。化解尖角有以下几种方法：

　　1、用木柜来把尖角填平，高柜或低柜均可。

　　2、把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位，这也可有助消减尖角对客厅风水的影响。

　　3、在客厅的尖角位摆放鱼缸亦是甚好的化煞之道，因为鱼缸的水可消减尖角的压迫，令这角位的气大有回旋余地，不但符合风水之道，而且可以美化家居景观。

　　4、采用以木板反尖角填平的方法仿如以木墙把尖角完全掩起，然后在这堵新建的木板墙上悬挂一幅山水国画，最好是“华山

　　日出”图,以高山来镇压这尖角位。这样一来，即美观而又可收到化煞之效。

　　5、把尖角中间的一截掏空，设置一个弧形的多层木制花台，放几盆鲜润的植物、小品并用射灯照明，这样即避免了尖锐示人，也使家中顿添盎然生趣，化弊为利，成为家中一个观景的亮点。

　　客厅家具置放

　　沙发

　　客厅沙发的套数有讲究，最忌一套半，或是方圆两组沙发并用。

　　沙发需摆放在住宅的吉方：沙发因为是一家大小的日常坐卧所在，可说是家庭的焦点，若是摆放在吉利方位则一家老少皆可沾染这方位的 旺气，全府安康。但若是错摆放在不吉利方位，则一家老少均会蒙受其害，家口不宁。

　　对东四宅而言，沙发应摆放在客厅的正东、东南、正南及正北这四个吉利方位。对西四宅而言，沙发应该摆放在客厅的西南、正西、西北 及东北这四个吉利方位。

　　字画

　　客厅的吉利字画，对提振家居气色，营造富贵气息，有及为重要的作用，将吉利字画作为家里的中堂，悬挂于客厅，以求锦上添花，旺上 加旺，是良好家居的布局方法之一。

　　家居的吉利字画，是指寓意吉祥与美好祝愿的书法及象征荣华富贵的牡丹花画，象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图 、象征福分永存的流云百幅图等等。家中挂画，应以光明正大的内容为宜。

　　（一）风宜柔和

　　　　最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。清风送爽，才符合风水之道。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因 为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学最重视"藏风聚气"，但风势强劲的地方肯定不会是旺地！需要注意的是，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！

　　　　（二）阳光充足

　　　　阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不 宁，不宜居住。

　　　　（三）地势宜平

　　　　倘若房屋仅次于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！

　　　　如房屋的大门正对一条很陡的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。

　　

　　一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。

　　　　（四）衙前庙后不宜　

　　　　府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承 受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜

　　　　（五）楼层的选择

　　　　一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影 响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么如何选择楼层呢？

　　　　首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。

　　　　乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。

　　　　甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。

　　　　乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。

　　　　甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。

　　　　乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。

　　　　甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。

　　　　乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。

　　　　甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。

　　　　乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五生方面属金。

　　　　甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。

　　　　乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。

　　　　其次我们还必须了解楼层与五行的关系

　　　　一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等 。

　　　　二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等 。

　　　　三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等 。

　　　　四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等 。

　　　　五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。

　　　　楼层选择

　　　　五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金 、金生水、水生木、木生火。

　　　　相克的次序火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作 用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论

　　　　试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水 ，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。

　　

　　新居家风水观

　　

　　　　很多因素会影响住宅分为两种：1、外面的气流大部分是与大自然之风的吹动有密切的关系，其所造成之影响，较重要的：有家庭不安宁、夫妻容易吵架、情爱难谐无法有圆满结局、或事业不顺利破破财连连。2、内局会影响健康方面及感情，血光之灾及病痛。

　　　　住宅四周环境的变化影响住宅风水大约占百分之七十左右。第二个因素是内局的及规划能改善大约占百分之三十左右。所以外局及住 宅本身的互动所产生之变化，大致上有一百多种的风水格局，对个人的感情、生活及事业、财运都有直接且强大的影响。

　　　　住宅的吉凶，以内局来论，大部分的因素，都是压迫感，气流不通、散热不良才会造成很多家内不安宁及口舌之争。如果住宅通气顺 畅，规划恰当，当然家内平安。如格局错误，对住宅财运不顺，夫妻容易吵架，也会造成身体的不适及文昌位之影响……等。可见住宅内局之规划也是非常重要而不可忽视的。

　　

　　厨房之布置

　　

　　　　1、 厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。

　　　　2、 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺、六亲常吃药。

　　　　3、 厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。

　　　　4、 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。

　　　　5、 阳台走道不可对火炉――主不聚财、背痛、高血压

　　

　　卧室之布置

　　

　　　　1、 卧室门不可对明镜――主夫妻失和、精神衰弱。

　　　　2、 卧室门不可对床头――主神经痛、头痛。

　　　　3、 室床头不可对明镜――主疑心病重、恶梦、神经痛。

　　　　4、 化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和、容易发脾气。

　　　　5、 浴室门不可对床头――主痛风、风湿、头痛。

　　　　6、 床头不可靠在浴室墙――主腰背痛、风湿痛。

　　　　7、 床头不可被梁压――主精神不振、神经质。

　　　　8、 卧室明镜不可由太多－主心神不定、疑心病。

　　

　　书房之布置

　　

　　　　1、 书柜不可太高压床――主身体虚弱

　　　　2、 书柜不可压迫书桌――主心神不定、劳心头昏。

　　　　3、 书桌不可压在梁下――主心神散乱。

　　　　4、 书房灯光不可太强――主容易疲劳。

　　　　5、 书房电器类不可太多――主头痛、心神不专。

　　　　6、 书房墙面不可乱贴偶像――主精神错乱、恶梦、疑心病。

　　

　　但凡中国人都很重视居所，若是经济能力许可，必定要购房置业，认为只有这样才能安居乐业，才可生根立命，否则便会有漂泊无依的失 落感。每个人都希望选择一所风水好的房子来居住，但却不知如何选择？下面向各位介绍挑选住宅时应考虑的一些风水问题，供参考。

　　

　　　　（一）风宜柔和

　　最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。清风送爽，才符合风水之道。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即 使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学最重视"藏风聚气"，但风势强劲的地方肯定不会是旺地！需要注意的是，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！

　　

　　　　（二）阳光充足

　　

　　阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁， 不宜居住。

　　

　　　　（三）地势宜平

　　

　　倘若房屋仅次于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！如房屋的 大门正对一条很陡的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。

　　

　　　　（四）衙前庙后不宜

　　　

　　　　府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承 受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。

　　

　　　　（五）楼层的选择

　　

　　　　一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影 响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么如何选择楼层呢？

　　

　　　　首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。

　　

　　　　乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。

　　

　　　　甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。 　　

　　

　　　　乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。

　　

　　　　甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。

　　

　　　　乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。

　　

　　　　甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。

　　

　　　　乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。

　　

　　　　甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。

　　

　　　　乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五生方面属金。

　　

　　　　甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。

　　

　　　　乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。

　　

　　　　其次我们还必须了解楼层与五行的关系

　　

　　　　一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等 。

　　

　　　　二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等 。

　　

　　　　三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等 。

　　

　　　　四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等 。

　　

　　　　五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等 。

　　

　　　　楼层选择

　　

　　　　五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金 、金生水、水生木、木生火。

　　

　　　　相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助 作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。

　　

　　　　试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水 ，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。

　　

　　家居布置四大忌

　　　　近几十年来，西方国家对《易经》开始了深入的研究，人们用科学的态度去引入证书中的数据、逻辑及哲学，因而，风水学说也产生 了现代化的演译。

　　

　　　　风水学问，其实并非高深莫测，艰深骓明。其原理不外随着方位之不同，形成不同的气流及磁场。人们接收到不同的磁场，因而产生 吉凶祸福。

　　

　　　　从科学的角度及态度而言，如果我们顺着环境变化而去配合生活上需要，亦可达到风水之效。所以风水学亦称为环境学、心理学和设 计学的一部分，这就是强调人与环境的配合。

　　

　　　　家居常见的风水大忌

　　

　　　　1．窗台作床，危机四伏

　　

　　　　由于居住环境问题，许多住宅都将窗台用作睡床。这样便可以物尽其用，增加睡床的宽度。虽然这些方法可以充分利用窗台的面积， 但当睡眠时一不小心，便会弄破玻璃或造成人命伤亡的惨剧。尤其是儿童之睡床更不应该太靠近窗台，因为他们好奇心重，往往会被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框，就会酿成危险意外。所以，儿童的睡床位置是最好摆放于靠近墙角位。同时，屋内的窗不要太多或太低 ，只要在室内空气流通就没有问题。由于睡床太贴近窗口，若窗与街道太近，睡眠时就像睡在街道上一般。遇到行雷闪电或灯光照射，会因而导致睡眠不足和心理恐惧。其实风水亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。

　　

　　　　2．床头靠空，缺乏安全

　　

　　　　睡床是用作休息的地方，若床留空，则缺乏安全感，会有不舒适的感觉。所谓留空是指没有背山或靠山的意思。当我们熟睡或做萝的 时候，身体就会不知不觉地四周移动，头部可能走出睡床范围因而受伤。

　　

　　　　3．饰物凶猛，影响脾气

　　

　　　　大多数人士当旅游的时候，都习惯买些当地特产或手工艺品作为记念。例如：陶瓷器具、木雕制品、巨型折扇、羊皮牛角甚至木刀木 叉等装饰物品。他们会将那些装饰物品陈设于客厅或室内。

　　

　　　　以气氛营造而言，摆置一些含有戾气的饰物，如日本军刀、凶鹰猛虎、鬼怪面谱等，都会使人脾气暴躁，容易冲动。相反，挂吉祥饰 物会增添喜气和带来财运。故家居摆设切莫标奇立异，犯了风水大忌。　　再者，饰物的形态也很重要。中国人讲（意头）的，倘若在牡丹花不开，骏马垂头丧气，何来花开富贵、马到成功，何来大吉利是呢 ？

　　

　　　　从风水的角度看，摆放不同装饰物品都有其作用，但要视乎方位位置而定吉凶。那么，家中应该摆放那些饰物才乎合风水之道呢？这 是没有规定的，原则上，不是奇形怪状，更不要过量的堆砌，否则，便成为（风水道具场）了。

　　

　　　　一般来说，福禄寿三星、九鱼（如）图、牡丹花、孔雀开屏等吉祥饰物或图画，都适合每个家庭的。其栩栩如生的造型，不但可为住 所带来吉祥之气，还可以点缀家居美观。　　如果每天都望着挂在墙壁上那些肃杀的画像或悲伤文字时，就会产生幻想和触景伤情。儿童床前张贴海报壁画亦要注意，生动有趣、 启发益智，图案形象不可有恐惧感觉。

　　

　　　　4．炉灶方位影声财运

　　

　　　　许多人对住宅的风水只注重客厅和睡房的布置，而忽略厨房的重要性，所谓：（门、主、灶）即大门口、主人房和炉灶位置。厨房是 经常要用水和火的地方。《易经》有所谓水火既济，意思是指水和火是饮食必须之物，有了火和水的调理，便达到阴阳调和。因此，要达到（既济）的状况，才能家运顺畅，人口安宁。

　　

　　　　根据五行生克的理论，东方属木，南方属火，故炉灶宜朝向南方火旺方位为佳。

　　

　　　　其实，炉灶朝向东方或南方是非常符合五行方位的。因为古时用来烧饭的燃料，不外乎野草及柴枝，当烧饭时灶口朝向东方便可以配 合风向，容易生火。

　　

　　　　厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方，则家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻骓得美满，经常争吵或体弱多 病。

　　

　　　　其次，厨房内的摆设，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射，很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆 和炉灶成一直线，则为水火不容，会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型（L型），则可避免水火冲射，亦符合风水 之道。

　　

　　住家卧室风水

　　注重夫妻浪漫情调的人，大都特别注意卧室之布置，如果不了解风水法则，而凭一己之喜好，往往弄巧成拙，花钱找罪受，有鉴于此，现提供一些卧室布置的风水禁忌，供大家参考：

　　

　　　　1. 床单被单有大花者多会生女，如有龙凤，宜先见天，否则会有被压迫的感觉。

　　

　　　　2. 如有巷冲、路冲，是为不吉。

　　

　　　　3. 卧室最好在光线明朗、空气流通者为佳（如光线太暗，则宜白天点灯）； 光线明朗会使人心情快乐，空气对流，会让身体健康。

　　

　　　　4. 卧室内颜色千万不可漆粉红色，会使神经衰弱，而且夫妻多口角，因此闹出悲剧者不在少数。

　　　

　　　　5. 卧室颜色忌五花十色（不要滚花油漆）。

　　

　　　　6. 卧室窗口勿挂风铃，易使夫人头昏晕，心浮气躁（饼图案不吉、圆床不吉、天花板圆形不吉）。

　　

　　　　7. 卧室地皮应浅色（太深似入地狱）。

　　

　　　　8. 卧室地皮最好不铺地毡，容易潮湿生霉气、伤气管，尤其铺长毛毡更不利。

　　

　　　　9. 卧室之厕所不可冲床位（冲头－头痛，冲肩－脖子痛，冲腰－坐骨神经、肾，冲脚－脚酸，正冲－腹中有病。

　　

　　　　10.卧室不可跨在屋内外之横墙下（楼上增建者较有此现象，会使心不安）。

　　

　　

　　第一课 中国风水学的定义

　　

　　中国风水学是文化？是科学？是技术？是迷信？

　　中国风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。

　　中国风水学是中国传统建筑的灵魂。

　　中国风水学与中国营造学和中国造园学构成了中国古代建筑理论的三大支柱。

　　

　　目前，对于中国风水学持有两种截然相反的观点：一种是全盘否定，鄙视洁难，使风水的科学内涵得不到

　　

　　合理的发掘。这种观点割裂人类文明的传承性，必然走上"民族虚无主义"，由此引发两种社会现象：漠视

　　

　　，逆反盲从和迷信；一种是基本肯定，积极进行发掘、整理和研究，使其系统化、科学化、规范化，去粗

　　

　　存精，去伪存真，为保护传统城镇风貌、街区景观和古建筑特色等做出了贡献。

　　中国风水是科学？是技术？是文化？还是迷信？不明其理者会简单地认为是迷信。在国外及国内的学术范

　　

　　围不自觉地正悄然掀起一股风水研究热。国外的学术界给中国风水以很高的评价。为了给中国风水正名，

　　

　　称中国风水学。

　　中国风水也的确是一门大学问。中国风水中包含着深刻而系统的思维理念，与中国人的行为准则相一致，

　　

　　这就是易理易构；包含着系统的操作技术和方法，其中"形法"和"理法"集中囊括了五千年来所形成的浩繁

　　

　　庞杂体系；中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具--罗盘；在现代中国大地上，从皇宫到民

　　

　　宅，从城市到乡村，尚保留着诸多风水古建筑，这是风水的活化石；乡村里还有可以给你随便聊起自己家

　　

　　乡风水特色的老人。难道这不值得从事建筑的人研究吗？用现代观点分析，尽管其中包含了许多与现代科

　　

　　技相矛盾的方面，但这是因将近一百多年来间断研究所造成的结果。

　　那么，中国风水学到底是属于中国传统文化范畴，还是属于实用科学技术？到目前为止，研究者们似乎无

　　

　　法从现代单一学科的角度对它下一个确切的定义。但是，按中国风水学应用的范围来说，则可将其概括为

　　

　　：中国风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。

　　中国风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑

　　

　　、园林、民居及陵墓中得到印证。

　　中国风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地

　　

　　理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。应值得注意的是在中国风水学中同时也掺杂着许多非科学的、落后

　　

　　的及人为的因素，这正是开展中国风水学理论研究的重要课题之一。

　　中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协

　　

　　调关系。恰是中国风水学的人与自然融合，即"天地人合一"的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注

　　

　　重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了中国东、西、

　　

　　南。北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景观，因地制宜，美不胜收。相比之下，随着国门的开

　　

　　放，西方现代建筑在中国遍地开花，只追求具体的、单一建筑宏伟壮丽、或是追求单一形式美，或是追求

　　

　　功能实用，或是追求经济效益，而不顾与地域、自然、历史条件的融合，造就了今天中国从南到北，从东

　　

　　到西的城市趋同性，这将是遗害千古的罪过。

　　中国风水学的定义

　　1中国风水学的定义

　　

　　对于中国风水的研究，由于研究者的侧重点不同，所以对中国风水的评价各有差异。现摘录国内外有关中

　　

　　国风水研究的评述如下：

　　

　　国外学者对风水的评价

　　国外学者根据自己所从事的研究领域，对中国风水做出了许多中肯的论述，现摘人比较有影响的一些评述

　　

　　，供大家参考。

　　中国风水实际是：地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学（摘自郭中端等旧）

　　

　　著《中国人街》（l），日本相横书房昭和1955年出版。）。

　　中国风水是：使生者与死者之所处与宇宙气息中的地气取得和合的艺术（查理Chatley语，摘自《中国的

　　

　　科学与文明》。）。

　　中国风水是关于"理"、"数"、"气"、"形"的理论体系，这一体系遵行如下法则：

　　①自然的法则（ThelawsofNatu。）

　　②自然的数值比（TheNumericalProportionsofNature）

　　③自然的气息（TheBreathofNature）

　　④自然的外形（TheFormsandOutlinesofNature）

　　

　　l）万物都处在一个天地相应的整体关系中。古代中国人很早就发现了太阳，太阴（月亮）、二十八星宿

　　

　　及金、木、水、火、土五大行星的运行规律，发现了它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系，在把天象

　　

　　当作世界的真实的观念下，试图通过它来打开认识自然之门。这在宋代，被朱熹发展成为一套完整的哲学

　　

　　体系，制约万物的是"理"，它以一定的规律，不以人的意志为转移地运动着，由最初的混沌，产生了阴阳

　　

　　，进而演化出天地及一切自然事物。

　　2）宇宙天体的存在和显现，时空交替、类型各异，它们能够和谐地共存，是由于处在适当的位置，有着

　　

　　一定的量和轨迹，使各种相互作用达到平衡，它被归结为"数"。地球上的自然事物也反映着数的平衡，考

　　

　　虑到阴阳不停的运动，这种数的平衡也是动态的。

　　3）遵循着"理"，在一定"数"的平衡中，推动世界形成并作为一切存在物生命过程的能量，而且释放出来

　　

　　相互影响的，被称作"气"。

　　4）"理"、"数"、"气"都不是可以直接看到的。而大地上的一切事物，则以其外在形象，潜在地反应着理

　　

　　、数和气。通过地和天的对应比较，可以发现其"形"，从中把握一定的理和数之下的气的作用。对自然平

　　

　　衡的破坏将受到气的报复（摘自（英）伊特尔EmestJ．Eitel《风水是古代中国神圣的景观科学》，1883

　　

　　年出版。）。

　　

　　所谓"堪舆"（注，即风水）者，实为吾国上古质朴之科学研究，托迹与生死小道之际，穷究其地质之妙，

　　

　　与道家吾岳真形图之旨，皆为别具肺肠，揭示地球物理之心得也

五行归类

　　

　　2）五行的规律 五行学说认为：五行之间具有相生相克的规律。

　　

　　相生：含有互相滋生、促进、助长的意思。相生的关系中，具有它生、生它，即顺生、逆生两个方面的关

　　

　　系。逆生，又叫亢乘，即五行亢乘。

　　相克：含有互相制约、克制、抑制的意思。同样，相克的关系中，也具有克它、它克，即顺克、逆克两个

　　

　　方面的关系。逆克，又叫反悔，即五行反悔。依其排列，规律为“顺次相生，隔一相克”。古称“比相生

　　

　　，间相胜。”顺时针为顺生、顺克；逆时针为逆生、逆克。即：水木火土金五者，相近的依次生成，水生

　　

　　木，木生火……依此类推；五者又间隔一个相克，如水克火，木克土，直至金克木……周而复始。这种生

　　

　　克关系是固定的，“逆之则乱，顺之则治。”

　　

　　为什么五行会“顺次相生”呢？古人认为冰能滋润树木；木能燃烧产生火；火能使燃烧后的东西变成灰土

　　

　　；土里面能找到金属、矿物；寒冷的金属表面润泽，能产生露水，而且五形中唯有金属遇热溶化后变成液

　　

　　体状态——这样形成一个促进性的循环。

　　为什么五行会“隔一相克”呢？古人认为：水能够灭火；火能够熔化金属；金属制品能够砍伐树木；树木

　　

　　的根能够穿透土壤；土能够吸收水份使之消失——这样形成一个抑制性的循环。

　　五行相生相克，构成一个循环链，周而复始。现代科学发现的元素周期规律证实了中国古代五行周期变化

　　

　　的合理性。五行与阴阳结合，产生了“阴阳五行学说”。阴阳五行学说是中国风水学，乃至中国古代自然

　　

　　科学和社会科学；诸如：中医、天文、地理、军事、政治、经济等学科的总原则。有了阴阳五行的平衡与

　　

　　协调，才能推动和维持一切事物的正常生长、发展。变化与消亡。

　　

　　五行相生相克图

　　

　　第六课 干支生肖

　　干 支

　　天干、地支，简称干支。是我国古代人民用来记录年、月、日、时的符号，源于古历法，而后被中国古代

　　

　　科学文化采用，做为时空参照。中国风水学广泛采用干支，用来辨方正位，寻求天地人的时空相顺，而避

　　

　　免相克。

　　干支，又称“干技”，古人将它们比为树干与树枝，干强枝弱，以干为主，枝为辅之。故名：天干、地支　　

　　。

　　天干有十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

　　地支有十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

　　天干记日，地支记月、时，天干与地支配合记年。

　　

　　用干支配合来纪年月日时，是我国特有的方法。十天干和十二地支的最小公倍数是六十，将它们依次从头

　　

　　到尾互相排列组合起来，便形成了“六十甲子”。六十甲子来源于土水木三星的天文相会现象。木星绕太

　　

　　阳一周约十二年，土星绕太阳一周约三十年，水星绕太阳一周约0.25年，它们之间的最小公倍数是六十年

　　

　　。也就是说大约六十年土、水、木三星相会。十二月建制来源于太阴，即月亮在地球绕太阳一周期内，月

　　

　　亮环绕地球约十二周，即十二个月。

　　由三个六十甲子推得一百八十年，叫三元。第一个甲子年为上元，第二个为中元，第三个为下元，这就是

　　

　　风水学的三元运气说。现代天文学证实，三元（一百八十年）是“九大行星”的会合周期。中国风水学称

　　

　　“九星连珠”。中国采用的第一个甲子年是从黄帝开始计算的。

　　现代沿用的阴历，是夏历。《史记?历书》说：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月”。即：夏

　　

　　正建寅，殷正建丑，周正建子。中国风水学使用的年月日时，是采用夏历，实际是阴阳合历，俗称农历，

　　

　　以含立春之月为正首。这便是中国古天文学的“斗建”或称“十二月建”。斗建的意义是《史记?历书》

　　

　　集解所说的“随斗杓所指建十二月”。公元前4000~前1000年间，北斗七星比现在更接近北天极，处于恒

　　

　　显圈内，每天晚上都可见到。在中国古代，发现不同季节的黄昏时，北斗斗柄的指向是不同的。因此，把

　　

　　斗柄的指向作为定季节的标准。《鹃冠子》说：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指

　　

　　，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”这就是指当时不同季节里黄昏时看到的天象。春秋战国时期，天文

　　

　　学有了进一步的发展，为使斗柄指示的方向与月份更密切配合，人们将地面分成十二个方位，分别以十二

　　

　　地支表示：正北为子原北为丑、寅，正东为卯等等。夏正十一月黄昏时斗柄指北方子，十二月、正月指东

　　

　　北方丑、寅，二月指东方卯，……十月指西北方亥，下一个十一月又回到北方子。这就是古代天文历法中

　　

　　经常提到的“十一月建子、十二月建丑、正月建寅”等十二月建。

　　纪时，采用时辰相当于现在的两个小时。所谓“小时”有“小的时辰”的意思，也就是半个时辰。若遇上

　　

　　这一时刻一秒不差地正处在上下两个时辰的交界处，就应该算作下一个时辰。比如正一点，应算作丑时；

　　

　　正三点，算作寅时。其它类推。

　　中国风水学，特别要求算出准确的年、月、日、时的干支，然后才能由此推测出天地人之间的时空关系，

　　

　　即宇宙参照系。年月日时，古人又称“四柱”，即年柱、月柱、日柱、时柱。每柱有一天干和一个地支，

　　

　　四柱加起来共八个字，所以又称为“八字”。先得准确地推出人、事、物的八字，这在中国风水学中至关

　　

　　重要。

　　

　　四柱，即八字推算比较难记，可用以下查表方式：

　　l）推年干支：以夏历为准。可查阅日历书，如万年历，找出阴历的当年的干支，这很简单（也可按六十

　　

　　甲子年表中的排列次序逐年推算）。但同时必须注意的是要同时查阅一下节气，以每年的“立春”作为划

　　

　　分一年的真正界限（而不能光以正月初一为界）。如果时刻在正月立春之前则要用上一年的干支；如果时

　　

　　刻在本年十二月立春之后，则要用下一年的干支。

　　例如：阳历1998年2月3日出生，则年干支为上一年1997年干支：丁丑。

　　阳历 1998年2月 4日辰时以后出生（即 8点 53分以后），则年干支为：戊寅。因为1998年的立春是2月4

　　

　　日辰时8点53分。按照习惯，如果恰在立春这一点出生，应算在下一年。

　　2）推月干支 由已知当年的天干，就可以查阅下表来找出当月的干支了：

　　但是也必须特别注意，一定要同时查看当时的节气，来确定真正的月份界限（而不能仅以每月的初一为界

　　

　　）。在一年的二十四个节气里．凡是依次为单数的叫“节”；而双数的叫作“气”。推月要以“节”为界

　　

　　。如果时刻在本月的节前，就要用上个月的干支；如果时刻在本月的下一个节之后（即是说下一个月的节

　　

　　提前来到本月底了），就得用下个月的干支。因为在阴历中常有月份与节气打乱了的现象。一般，以万年

　　

　　历为准。

　　注意：以上是干支历法的普遍规定，而在八卦中则有所不同，即所谓“一节管三气”，那时运用的“节”

　　

　　与‘气”，则是另外一种形式的分配方法。

　　

　　生 肖

　　生肖，又叫“生属”。十二生肖，又叫十二属相，十二生辰。它与十二地支相对应，—一相配，周而复始

　　

　　。它们之间的“相冲、相害”的特点也都完全相同。生肖排列是以十二生肖的活动时间确定的。这决不仅

　　

　　具有中国特色的“图腾崇拜”象征，而且是按照自然规律排列的生长顺序。属相比拟自然界的相生相克关

　　

　　系，代表宇宙（时空）坐标系，实在是中国祖先的高明之处，便于推广，利二记忆。现代社会发达到今天

　　

　　中国仍然记得自己的属相。在中国风水学中，生肖顺序关系也可辅助判断相生相克的自然规律。

　　

　　干支与阴阳五行

　　干支与阴阳五行

　　干支与阴阳配合是按干支自身排列顺序，凡是逢单的都属阳，逢双的都属阴。干支与五行的配合比较复杂

　　

　　，如下表：

　　

　　因为“干强枝弱”，加上干支内部的阴阳属性也不同，所以在与五行配合时所象征的意义也就有很大的区

　　

　　别。天干与五行：

　　甲木属森林大木；乙木属花草小木。

　　丙火属太阳大火；丁人属灯盏小火。

　　戌土属大地之土；己土属田园之土。

　　庚金属斧铁之金；辛金属珠饰之金。

　　壬水属大海之水；癸水属雨露之水。

　　地支与五行；每三位代表一种五行，但第一位表示初兴，第二位表示极盛，第三位表示渐衰。唯有辰、戌

　　

　　、丑、未在分别属木、金、水、火外，还属土，有“四库”之称。

　　丑为金库，生亥子而克寅卯；

　　辰为水库，生寅卯而克巳午；

　　未为木库，生巳午而受金克；

　　戌为火库，克申金而受水制。

　　因此，辰戌丑未又称为“杂气”。更为复杂的是，每一地支除了本身的五行成份在内．而其中又以一个足

　　

　　以代表自己性质的天干为“本气”，又带含着其它一两个天干诸气，先列表如下：

　　

　　地支六害：子未害；丑午害；卯辰害；申亥害；西戌害；寅巳害。为地支六害，有制者无妨；无制者不利

　　

　　。例如：丙申年，乙未月，戊子日，丁已时，四柱中就有子来相害。故此，坎卦子方和坤卦未方，不能做

　　

　　建筑的“山”和“向”。

　　地支六冲：子午相冲；丑未相冲；寅申相冲；卯酉相冲；辰戌相冲；巳亥相冲。如：午年生人，就不要住

　　

　　坎卦子方的宅子，因为子午相冲，有害。

　　

　　纳音五行

　　以上是天干、地支与阴阳五行的“正统”配合，称为“正五行”。此外，还有一种特殊的“纳音五行”，

　　

　　就是将六十甲子中依次序每两项代表一种特定的五行，共三十项，组成了六十甲子的“纳音歌诀”：

　　

　　“正五行”与“纳音五行”之间的关系是：前者为经，后者为纬，互相补充。

　　天干地支与阴阳五行之配合，变化繁杂，难以弄懂。其中科学道理，根据是什么？（比如：“六十甲子纳

　　

　　音五行”）在中国古代各类术数著作中，均有论述，却没有讲清道理，这就给后人留下了不少疑问有待研

　　

　　究。

　　中国风水学所采用的天干地支是一种宇宙坐标系，它不是绝对坐标，而是相对坐标，它所反映的是天地人

　　

　　之间的相互关系。实际上，宇宙天体之间只有相对关系，是互为参照，并且，其特性具有周期循环规律。

　　

　　例如：构成宇宙的物质元素具有的周期性（元素周期表，中国古称五行：金木水火土）；颜色的赤澄黄绿

　　

　　青蓝紫七色（中国古称五色：赤黄白黑青）的循环特性；音符的1234567i（实际是五种基本音，其中两个

　　

　　是半音，中国古称：宫商角徵羽）的循环往复……如图3－3所示。这种宇宙运行规律，用现代科学概括是

　　

　　螺旋周期规律。列宁曾提出了著名的论断：人类社会的发展是螺旋上升式的。中国古代科学家早就发现了

　　

　　宇宙的周期规律，并把这一周期规律归纳为五个基本元或五个阶段。这是中国古代的伟大科学贡献。

　　

　　第七课 四时五方

　　四时，即一年的四季；五方，即空间的东、西、南、北、中五个方位。这是中国古代的时空观念。

　　五行、干支所适宜的时季与方位，如下表：

　　

　　五行、干支所适宜的时季与方位

　　

　　这里的土“寄旺四季”的意思，是指它旺盛于一年四个季节的最后的一个月份，即“四季末”。

　　四时还与五行的“旺相休囚死”五种现象有着密切的关系。就是说，在每一年的四个季节里，每一个季节

　　

　　都有五行中的一个处于“旺”，即“王”之意，也就是旺盛状态，一个处于“相”，即‘宰相”之意，属

　　

　　次旺状态；一个处于“休”，即“休息”状态，退休无事；一个处于“囚”，即衰落，被关住之意；一个

　　

　　处于“死”，即被克制，毫无生气的状态。

　　四季与五行、五行与四季的相互关系如下表：

　　

　　五行不仅在一年四季中有旺相休囚死的状态，而且与地支所代表的十二个月相对应，还有一个从生长到死

　　

　　亡的全过程，叫作“寄生十二宫”原理（如表 16）。

　　五行的“旺相休囚死”与时间的关系，比较客观形象地反应了宇宙万事万物生生死死，循环往复，永无休

　　

　　止以至无穷的自然状态与规律。体现了古代人民朴素唯物观与某些合理的科学与哲学思想。

　　》五行中:

　　

　　木一性情喜欢温暖，向阳，而东方为阳初生之地，所以木的方位属东方；

　　

　　火一性质是炎热盛长的，属南方；

　　

　　金一禀性是凄凉、肃杀的，与苍凉稀疏，石多人少的西部相合；

　　

　　水一特性是寒凉的，与冰雪寒冷的北方相合；

　　土一性质是浑厚适中，利万物生养，成长，利于四方。置于中央。