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玄空分房法

2021-08-06 02:33:57   灵睿居士

玄空分房法

谈养吾先生在“论分房”中提出的“坟多之法”,主张将各位先人骨骸,各选穴择吉分而葬之,以期在荫庇家族后代上能有更佳效果。

无独有偶。《赣南堪舆研究与应用》网“堪舆论坛”上,易海一黍大师在“北方之行”贴中也有一段耐人寻味的话:“这次北方之行发现,华北平原与黄土高原的阴宅有个共同的特点,就是基本上是家族坟,一个家族的祖坟规模较大,最少是五代之坟集中在一处。山东与山西在家族坟的布局上也有差异,山东家族坟是长辈居前,山西家族坟是长辈居后。很少有单坟安葬的做法,单坟被认为是故魂野鬼之坟。”“我认为这种葬法有个最大的弊病:一个家族只有一两处风水地,不可避免地存在一荣俱荣、一损俱损的情况。而且,不同的龙脉所结的穴场有大有小,遇到龙脉只结一穴的情况下,虽然是龙真穴的之地,也无法利用,不能充分发挥风水的催吉作用。”

抄录两段玄空分房法,前已录其一。现录其二,钟义明先生关于玄空分房法的论述:

“玄空理气分房法,大抵有下列三种:

1. 从‘三元’分

天元子午卯酉乾坤艮巽管伯房(一、四、七)。

地元辰戍丑未甲庚丙壬管仲房(二、五、八)。

人元寅申巳亥乙辛丁癸管季房(三、六、九)。

2. 从先天八卦分

壬子癸先天坤卦管老母(各房)。

未坤申先天巽卦管长女(一、四、七)。

甲卯乙先天离卦管中女(二、五、八)。

辰巽巳先天兌卦管少女(三、六、九)。

丙午丁先天乾卦管老父(各房)。

丑艮寅先天震卦管长男(一、四、七)。

庚酉辛先天坎卦管中男(二、五、八)。

戍乾亥先天艮卦管少男(三、六、九)。

3. 从九星分

一白水管中男(二、五、八)。

二黑土管老母(长女及诸房主妇)。

三碧木管长男(一、四、七)。

四绿木管长女(一、四、七)。

五黄土随元运与所临之干支阴阳而定,阴为女、阳为男。

六白金管老父(长男及诸房家长)。

七赤金管少女(三、六、九)。

八白土管少男(三、六、九)。

九紫火管中女(二、五、八)。

天地本不全美,造物亦不公平,所以某一地局、某一山向,必有某一房特别发达或某一房特别衰微的感应,征之古今大家族可得明证。

谈氏提出取‘坟多之法’的见解,乃是补偏救弊的良方。凡人口房份众多的家族,最好把祖骸分别葬在不同地点或同地而不同向,或在不同的元运进葬。住宅亦同,兄弟分别住于不同地或不同向的房子。如此,坟、宅虽未必全美,亦不致全败,家族必不绝灭。地点、坐向、元运不同,其感应亦殊,可荫生各方面才能的人物——有的当公务员,有的从商,有的从政,有的从医……。

山向的感应(排龙、消砂、纳水同):

天元子午卯酉乾巽艮坤——得运主贵,失运主*。

地元辰戍丑未甲庚丙壬——得运主富,失运主贫。

人元寅申巳亥乙辛丁癸——得运主智,失运主愚。

有的人把好几代的祖先骨骸集中葬在同一穴地、同一墓层内,这种作法像赌博的孤注一掷,不是大发,就是大败。得运合局,举族皆兴(其中必定只有一房特别杰出);失令不合局,举族全灭。最好避免。”