第一、‘手中有剑，心中无剑'这是最低级的剑术，只有其形，不得其神...（剑生）

第二、‘手中有剑,心中有剑'这是剑客的起码要求，这个档次的高手是做到人剑合一（剑客）

第三、‘手中无剑，心中有剑'这才是剑客中的高手------把有形的东西，化成无形的东西，沉积在心里;“招式”很好练，但是要做到“心中有剑”，那不仅要有知识的积累，而且要有个性化的体验，即“人无我有，人有我深，人深我奇”，总结起来，“心中有剑”也就是将自己所学的东西达到融会贯通，返璞归真........(剑侠)

第四、‘手中无剑，心中亦无剑’，达到这种境界的是（剑神）...应该物我两忘，已经超出了人与剑之间的最高境界了：已经与自然浑然一体。一切都是那么自然而然，如同走进色彩斑斓绚烂多姿的大自然：内心世界是阳光，是风雪雷电，是山川，是海洋。海纳百川，有容乃大....一切的流派一切的技术都不再重要，只有这化育万物的精神存在……这也许就是恩师所说的“大道”吧

中华之易学内容丰富，源远流长，博大精深；易界之同仁可以说是高手如云，八仙过海，各有神通，令人敬佩不已。

然而，末学认为“易”是古之先贤在功能状态的基础上仰观天象，俯察地理后对宇宙根本规律的认知和把握，其显意功能是培养人们的灵性思维，预测和指导人生；其密意功能是指导人们通过修炼返回先天，获得身心灵真正解脱的途径。宇宙的本源是真空妙有，然而空而非空，有非实有，也即心经所讲“色不异空,空不异色；色即是空,空即是色”，宇宙间的一切实有都是有空性变现所致。

宇宙的空性是真空，更是妙有，佛家称之为佛，道家称之为道。空性是超光速、周遍法界、无处不在，对某一点来讲，过去的并未消失，未来的正在和已经发生，而易学正是对宇宙真空妙有规律的把握，一切术数之所以可以回追过去、预知未来，其实都是宇宙空性的妙用，可以说“万般神通皆小术，唯有空空是大道”，唯有真空才会产生妙有，唯有把握真空才能通向根本大道。