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四 柱 论 命 主 线

2021-08-13 10:15:59   灵睿居士

023. 正财司令,为人勤勉,伤官不发,故能怀柔养德。

024. 凡是丁火冲撞辛金太过,丁火又无根气,必定很神经质;丁辛相激,象在接收信号。

025. 一般按得尽太岁提纲的格局,都先论贵,次论富。

026. 各有天命,安贫守分。

027. 羊刃七杀是把刀,常人遇之定不饶。

028. 白虎煞在堂,克妻的八字。

029. 甲申日,四废日,八字四废无解,鳏寡孤独之格。一生莫求官,求官必有难。

030. 伤官生财,有专业水准。

031. 丁命见甲,死于断甲木羊刃的年份。丁见甲,最忌甲死,这样就单丁了。

032. 所谓真神,便是命里有用之神,行运若遇,必定恢弘灿烂。

033. 官杀相混,八字无贵气。

034. 无论财官印食,只要出现在时上,最忌冲克,因为经不起冲克。还有一点,用神如果集中在时辰上,年月都不是用神,还是忌神,格局就特别狭小。凡是用神集中在时辰上的,基本上都在乡镇呆,就是小地方呆。

035. 食神格,官星一统,是文武周备的格局,但是要以文来统,是个文官。

036. 提纲得用,提纲是部委级,太岁是国家级。

037. 丑土不是己土,未土才是。

038. 食神加破印,就是师。

039. 卯未单见,不见亥,论破。

040. 卯午、子卯、午酉、子酉,为四破。其中子酉破,很少看到验证的,其他的都很符合,但是各自产生的象不同。

041. 日元无气,财来冲命,必定为父妻所抛。

042. 八字食神断头了,这个很要命,夭折的象。

043. 君子不刑定不发。

044. 凡天元一气无破,得财官印一统,无七杀相杂者,必定一身正气,为国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已,堪称民族脊梁。所谓天干一字造者,必须坐下顺其气势,方能得用,若坐支不稳,或胡乱刑冲破害、或地支反克日元,皆以破格论。

045. 肺部,丑的象,辛金,眼睛的象。有的八字,丁火是眼睛,辛金也是眼睛。

046. 伤官成象的格局,亦食亦伤,很有文艺才能,很有气魄。

047. 所谓身杀两停,其实就是七杀旺的同时身也旺,最好印刃能贴身,反成大格。

048. 命里没有水,你名字里再怎么补命里还是没有水。

049. 盖因伤官绝命矣!容易自缢自抑,此乃犯自抑煞之故也!

050. 丑未中若隔有辰字,双双皆入辰。若丑未并见互冲,即双双不入。

051. 辰为墓库,生时为库,绝时为墓。

052. 地支六合论其意象及气势之流动,不作化论。

053. 亥子丑未见辰即入。就是辰能收亥子丑未的意思。但是辰要单见丑未,如果有辰,又见亥子丑,通常就厉害了,不过辰要对日元有用,辰如果无用于日元,又得了强党,就坏了。

054. 地支藏干就是八字的变脸,一个神可以变十个神,十个神就能变百个,这里面就变化莫测了,所以古人叫十神通变论,某人改叫百神论。不过万变不离其宗,找到了核心,就能看懂八字的阴阳鬼神来往去留分合喜忌,其实这些全是阴阳的对立统一,墓库的用法也是如此。

055. 妻宫墓鬼,太监之命。两个未夹酉,酉伤,酉又为七杀,又叫鬼,墓与鬼都齐全了,所以是太监命。唯独丑土生申酉金,酉金最怕未戌土相夹。

056. 八字分两种。一种是命主,一种是运主。命主八字就是天命所定,比如你们常说的真命天子,运主八字,后天的可塑性很强,可以通过一些手段进行改善,经常解灾的,都是运主八字。

057. 龙虎相逢遇贵人,必在朝中利众生。龙前虎后最得力,虎前龙后贵不真。

058. 通常后面三柱气势宏大而自成一体,克破年干的格局,多与国运密切相关。

059. 为什么看命要看四大魁罡、四大灵日、四大进神。这些东西都是骨架,一旦骨架构架得宜,必是人中龙凤。

060. 七杀要强而有制才真正厉害。

061. 凡是丁酉日贵格,人都是很聪明的。

062. 凡是财杀同用之时,来财都较快。

063. 子卯破,卯在年上子在月上,基本上可以铁口断有喉咙方面的疾病。

064. 古人有定论,偏财偏印发远乡,做人英雄自高强,别立家园三两处,为谁辛苦为谁忙。

065. 一般而言,金水是一党,木火是一党,但凡五行全部流通的,必是富贵人。

066. 老祖宗总结了几种日子,其实非常有道理的。有四大魁罡、四大灵日、四大进神、四大废日。凡事魁罡日贵进神成格无破的,必是帝王公卿。癸卯、癸巳,丁酉、丁亥,是日贵格。

067. 一般而言,八字形成了格局,在中国,都是从政的,叫做官统财。也有的格局,在西方国家,叫做资本主义社会,政府是靠资本运作的。贵气足就从政,富气足就从商。富贵都足在中国自然要从政。一般而言,财官印食四正神,利于从政。一般而言,枭伤劫杀四偏神,适宜从商。

068. 官入墓而制夫宫,内心多纠结,官星太盛,伤官反为官所伤,定为感情所伤,一生必如是也。

069. 古人有云,提纲犯太岁,太岁冲提纲,父母双双定早亡,这家生来那家养。

070. 杀虚有功,官虚则易罢工,不受领导约束。

071. 古人云,偏财偏印发远乡,自立门户性刚强。别立家园三两处,为谁奔走为谁忙。

072. 劫财者,夺我之神也!以阴干见阳干为劫,以阳干见阴干为刃,学人不可不察。若命中劫财得统,则见官夺官,见财劫财,日元亦听其号令,莫可自主,不能自控,凡事必遇小人横刀夺爱。

073. 夫劫财者,劫夺之神。但凡好事,总遇人横刀夺爱,从中作梗。劫财贴身者,必主小人遍布周遭。所结交者,亦多为狐朋狗友,酒肉财色之徒。释尊云“善友难遇”,以劫财入命而统全局者犹然乎。

074. 然则此命若行财运,反能骤发。何以故耶?盖劫财亦为财之故也!劫财见本命之财为劫,见运上之财为财。以日元为太极,则劫财欺日元;以命局为太极,则劫财劫财运。此命46岁运入乙卯,以庚金劫财发力,乙庚相合,申卯暗合,木随金走,劫乙卯偏财而去。此谓之劫财劫财运是焉!然劫财并非日元,故分彼此,然阴日元以劫为大,若劫财能劫财运,又能带财与之日元,则日元亦可分一杯羹。本命庚金驾寅,合入丑土日元坐下,为劫财带财来,合乎条件,故可分劫财一杯羹。劫财取大,日元取小。

075. 禄者,犹人之身也,不可受刑伤破害,否则是伤吾身,最为可恶。

076. 命中若无官合身,最忌运上官来合。

077. 须知日元有力者,不惧强杀。所谓“杀印相生,功名显达”是焉。

078. 刃岂能伤,刃伤则命亡。

079. 配偶宫受损,必主因缘困顿难定。

080. 枭神居提纲,与食神相冲,其力之大,自可想象。然冲之力,主快不主慢,主短不主长,即若老子之所谓:狂风不终朝,骤雨不终日。或有间歇性精神病亦未可知。然枭神夺食,食神者,精神也,寿元也。枭神与日元一体,自去其食,岂非有自抑自绝之象?

081. 正官喜居年月,盖年月力大,高透年月,势必难受刑克。且志存高远,使人精进不息。

082. 凡枭神夺食于命中无解者,必然易走极端,偏激执拗。

083. 古人云“杀不离印,印不离杀,杀印相生,功名显达。”

084. 纯杀无杂之(女)命,尤宜晚婚。

085. 男命偏财,女命七杀者,皆姻缘天定,突如其来之象矣。

086. 日元有力,可胜任财官,杀愈旺,则贵气愈增。

087. 寅为功曹传神,又有虎贲军旅之象。

088. 甲木,最喜寅辰,一者,寅辰拱卯,会成东方木局,围护甲木,是得势也;二者,寅木阳刚,百屈不挠,百折不屈,寅甲一体,是得力也;辰土有情,包容万有,生益百物。因为水库,故生寅甲乙,扶助壬癸水,是得生也。又因辰为大土,故生庚申辛酉金,吐纳丑未土。辰者阳土也,丑未者,阴土也。阳土广大,阴土小巧。其理犹东海之大,纳之百川合流,俱为辰土兼收、水库并蓄。唯独戌土,是为火库,与辰土水库,水火不容,势成对立,两者相见,必然冲克,六冲之中,以此最烈,乃天崩地裂之象。因丑未俱出于辰,与辰相亲,则自然与戌为敌。故戌见丑未,必相刑害,是此理也!今之学人,不得不察。盖辰土者,水库也,水乃生发条达之神;戌土者,火库也,火乃焚绝万物之星。一生一灭,其力相抗,不共戴天,终成对决。

089. 卯木为肝,居年为喉,卯木有伤,主肝、喉之疾。卯字加二点为卵,亦难免患女性妇科之疾。

090. 食神者,精神也,居于夫宫,当必验于情感。

091. 日支坐骑,乃支撑日元之神,于人环境,则有家居屋舍之义。食神受损于日支,最忌独处,凡事必多自责自虐。一旦独处,更易悲观消极。甚而每有轻生之念。

092. 八字最怕食神成闲神。所谓成闲神就是食神不生财。

093. 官来合食神,一心想从政。

094. 身强喜强杀,不能与官杂。若食重杀轻身又强,则官难久长;官星是正神,一旦入命,必须健旺,更能统局者,必非寻常人。故云伤官见官,为祸百端。若伤官轻微,或与正官一居天干一居地支,则互不相干,不为伤官见官。

095. 卯未破,只有与亥水同见,才是合局。单见论破。

096. 坐禄命,十个人九个色。

097. 酉和丑都是电脑的象。

098. 食神一统财局的八字,最容易搞饭店、酒店之类饮食行业。总之都是赚清闲财。

099. 只要见到官统财的格局,就可以判断必定搞财政或商务。这就是为什么薄熙来当过商务部长的原因。

100. 这个统的意思,就是天干上有一个字,所有的五行能量都流到那里去了。那么这个字就统了。如果是日元统,就最厉害。那叫围护有情。如果是七杀一统冲命,就要仔细看分明。如果日元有力,就是大好事。可以掌大权。如果日元很弱,就很糟糕。要来遭罪还债。八字最漂亮的是官印食财统。这叫四正神统命。关键是要看统的干净不。统得越全层次越高。

101. 只要起的作用能够维护日元的利益,便是用神。只要起作用损害日元的利益,就是忌神。又如食神出现但不生财,往往都是闲神。

102. 凡天元一气无破,得财官印一统,无七杀相杂者,必定一身正气,为国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已,堪称民族脊梁。所谓天干一字造者,必须坐下顺其气势,方能得用,若坐支不稳,或胡乱刑冲破害、或地支反克日元,皆以破格论,今之学者,不得不察,岂能一概而论邪?

103. 杀虚有功,官虚则易罢工,不受领导约束,立志须自成一家方合。

104. 古人云:天元一气,地物相同,人若遇此,位列三公。

105. 甲为阳木,若参天之树,乙为阴木,若蔓藤花草,故甲乙同见,乙必从甲,谓之曰藤萝系甲。凡甲木日元者见乙木是焉,凡乙木日元者见甲则非焉。天下之藤萝系甲,岂有将己之生命系于他人之手者邪?此非藤萝系甲也,《 023. 正财司令,为人勤勉,伤官不发,故能怀柔养德。

024. 凡是丁火冲撞辛金太过,丁火又无根气,必定很神经质;丁辛相激,象在接收信号。

025. 一般按得尽太岁提纲的格局,都先论贵,次论富。

026. 各有天命,安贫守分。

027. 羊刃七杀是把刀,常人遇之定不饶。

028. 白虎煞在堂,克妻的八字。

029. 甲申日,四废日,八字四废无解,鳏寡孤独之格。一生莫求官,求官必有难。

030. 伤官生财,有专业水准。

031. 丁命见甲,死于断甲木羊刃的年份。丁见甲,最忌甲死,这样就单丁了。

032. 所谓真神,便是命里有用之神,行运若遇,必定恢弘灿烂。

033. 官杀相混,八字无贵气。

034. 无论财官印食,只要出现在时上,最忌冲克,因为经不起冲克。还有一点,用神如果集中在时辰上,年月都不是用神,还是忌神,格局就特别狭小。凡是用神集中在时辰上的,基本上都在乡镇呆,就是小地方呆。

035. 食神格,官星一统,是文武周备的格局,但是要以文来统,是个文官。

036. 提纲得用,提纲是部委级,太岁是国家级。

037. 丑土不是己土,未土才是。

038. 食神加破印,就是师。

039. 卯未单见,不见亥,论破。

040. 卯午、子卯、午酉、子酉,为四破。其中子酉破,很少看到验证的,其他的都很符合,但是各自产生的象不同。

041. 日元无气,财来冲命,必定为父妻所抛。

042. 八字食神断头了,这个很要命,夭折的象。

043. 君子不刑定不发。

044. 凡天元一气无破,得财官印一统,无七杀相杂者,必定一身正气,为国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已,堪称民族脊梁。所谓天干一字造者,必须坐下顺其气势,方能得用,若坐支不稳,或胡乱刑冲破害、或地支反克日元,皆以破格论。

045. 肺部,丑的象,辛金,眼睛的象。有的八字,丁火是眼睛,辛金也是眼睛。

046. 伤官成象的格局,亦食亦伤,很有文艺才能,很有气魄。

047. 所谓身杀两停,其实就是七杀旺的同时身也旺,最好印刃能贴身,反成大格。

048. 命里没有水,你名字里再怎么补命里还是没有水。

049. 盖因伤官绝命矣!容易自缢自抑,此乃犯自抑煞之故也!

050. 丑未中若隔有辰字,双双皆入辰。若丑未并见互冲,即双双不入。

051. 辰为墓库,生时为库,绝时为墓。

052. 地支六合论其意象及气势之流动,不作化论。

053. 亥子丑未见辰即入。就是辰能收亥子丑未的意思。但是辰要单见丑未,如果有辰,又见亥子丑,通常就厉害了,不过辰要对日元有用,辰如果无用于日元,又得了强党,就坏了。

054. 地支藏干就是八字的变脸,一个神可以变十个神,十个神就能变百个,这里面就变化莫测了,所以古人叫十神通变论,某人改叫百神论。不过万变不离其宗,找到了核心,就能看懂八字的阴阳鬼神来往去留分合喜忌,其实这些全是阴阳的对立统一,墓库的用法也是如此。

055. 妻宫墓鬼,太监之命。两个未夹酉,酉伤,酉又为七杀,又叫鬼,墓与鬼都齐全了,所以是太监命。唯独丑土生申酉金,酉金最怕未戌土相夹。

056. 八字分两种。一种是命主,一种是运主。命主八字就是天命所定,比如你们常说的真命天子,运主八字,后天的可塑性很强,可以通过一些手段进行改善,经常解灾的,都是运主八字。

057. 龙虎相逢遇贵人,必在朝中利众生。龙前虎后最得力,虎前龙后贵不真。

058. 通常后面三柱气势宏大而自成一体,克破年干的格局,多与国运密切相关。

059. 为什么看命要看四大魁罡、四大灵日、四大进神。这些东西都是骨架,一旦骨架构架得宜,必是人中龙凤。

060. 七杀要强而有制才真正厉害。

061. 凡是丁酉日贵格,人都是很聪明的。

062. 凡是财杀同用之时,来财都较快。

063. 子卯破,卯在年上子在月上,基本上可以铁口断有喉咙方面的疾病。

064. 古人有定论,偏财偏印发远乡,做人英雄自高强,别立家园三两处,为谁辛苦为谁忙。

065. 一般而言,金水是一党,木火是一党,但凡五行全部流通的,必是富贵人。

066. 老祖宗总结了几种日子,其实非常有道理的。有四大魁罡、四大灵日、四大进神、四大废日。凡事魁罡日贵进神成格无破的,必是帝王公卿。癸卯、癸巳,丁酉、丁亥,是日贵格。

067. 一般而言,八字形成了格局,在中国,都是从政的,叫做官统财。也有的格局,在西方国家,叫做资本主义社会,政府是靠资本运作的。贵气足就从政,富气足就从商。富贵都足在中国自然要从政。一般而言,财官印食四正神,利于从政。一般而言,枭伤劫杀四偏神,适宜从商。

068. 官入墓而制夫宫,内心多纠结,官星太盛,伤官反为官所伤,定为感情所伤,一生必如是也。

069. 古人有云,提纲犯太岁,太岁冲提纲,父母双双定早亡,这家生来那家养。

070. 杀虚有功,官虚则易罢工,不受领导约束。

071. 古人云,偏财偏印发远乡,自立门户性刚强。别立家园三两处,为谁奔走为谁忙。

072. 劫财者,夺我之神也!以阴干见阳干为劫,以阳干见阴干为刃,学人不可不察。若命中劫财得统,则见官夺官,见财劫财,日元亦听其号令,莫可自主,不能自控,凡事必遇小人横刀夺爱。

073. 夫劫财者,劫夺之神。但凡好事,总遇人横刀夺爱,从中作梗。劫财贴身者,必主小人遍布周遭。所结交者,亦多为狐朋狗友,酒肉财色之徒。释尊云“善友难遇”,以劫财入命而统全局者犹然乎。

074. 然则此命若行财运,反能骤发。何以故耶?盖劫财亦为财之故也!劫财见本命之财为劫,见运上之财为财。以日元为太极,则劫财欺日元;以命局为太极,则劫财劫财运。此命46岁运入乙卯,以庚金劫财发力,乙庚相合,申卯暗合,木随金走,劫乙卯偏财而去。此谓之劫财劫财运是焉!然劫财并非日元,故分彼此,然阴日元以劫为大,若劫财能劫财运,又能带财与之日元,则日元亦可分一杯羹。本命庚金驾寅,合入丑土日元坐下,为劫财带财来,合乎条件,故可分劫财一杯羹。劫财取大,日元取小。

075. 禄者,犹人之身也,不可受刑伤破害,否则是伤吾身,最为可恶。

076. 命中若无官合身,最忌运上官来合。

077. 须知日元有力者,不惧强杀。所谓“杀印相生,功名显达”是焉。

078. 刃岂能伤,刃伤则命亡。

079. 配偶宫受损,必主因缘困顿难定。

080. 枭神居提纲,与食神相冲,其力之大,自可想象。然冲之力,主快不主慢,主短不主长,即若老子之所谓:狂风不终朝,骤雨不终日。或有间歇性精神病亦未可知。然枭神夺食,食神者,精神也,寿元也。枭神与日元一体,自去其食,岂非有自抑自绝之象?

081. 正官喜居年月,盖年月力大,高透年月,势必难受刑克。且志存高远,使人精进不息。

082. 凡枭神夺食于命中无解者,必然易走极端,偏激执拗。

083. 古人云“杀不离印,印不离杀,杀印相生,功名显达。”

084. 纯杀无杂之(女)命,尤宜晚婚。

085. 男命偏财,女命七杀者,皆姻缘天定,突如其来之象矣。

086. 日元有力,可胜任财官,杀愈旺,则贵气愈增。

087. 寅为功曹传神,又有虎贲军旅之象。

088. 甲木,最喜寅辰,一者,寅辰拱卯,会成东方木局,围护甲木,是得势也;二者,寅木阳刚,百屈不挠,百折不屈,寅甲一体,是得力也;辰土有情,包容万有,生益百物。因为水库,故生寅甲乙,扶助壬癸水,是得生也。又因辰为大土,故生庚申辛酉金,吐纳丑未土。辰者阳土也,丑未者,阴土也。阳土广大,阴土小巧。其理犹东海之大,纳之百川合流,俱为辰土兼收、水库并蓄。唯独戌土,是为火库,与辰土水库,水火不容,势成对立,两者相见,必然冲克,六冲之中,以此最烈,乃天崩地裂之象。因丑未俱出于辰,与辰相亲,则自然与戌为敌。故戌见丑未,必相刑害,是此理也!今之学人,不得不察。盖辰土者,水库也,水乃生发条达之神;戌土者,火库也,火乃焚绝万物之星。一生一灭,其力相抗,不共戴天,终成对决。

089. 卯木为肝,居年为喉,卯木有伤,主肝、喉之疾。卯字加二点为卵,亦难免患女性妇科之疾。

090. 食神者,精神也,居于夫宫,当必验于情感。

091. 日支坐骑,乃支撑日元之神,于人环境,则有家居屋舍之义。食神受损于日支,最忌独处,凡事必多自责自虐。一旦独处,更易悲观消极。甚而每有轻生之念。

092. 八字最怕食神成闲神。所谓成闲神就是食神不生财。

093. 官来合食神,一心想从政。

094. 身强喜强杀,不能与官杂。若食重杀轻身又强,则官难久长;官星是正神,一旦入命,必须健旺,更能统局者,必非寻常人。故云伤官见官,为祸百端。若伤官轻微,或与正官一居天干一居地支,则互不相干,不为伤官见官。

095. 卯未破,只有与亥水同见,才是合局。单见论破。

096. 坐禄命,十个人九个色。

097. 酉和丑都是电脑的象。

098. 食神一统财局的八字,最容易搞饭店、酒店之类饮食行业。总之都是赚清闲财。

099. 只要见到官统财的格局,就可以判断必定搞财政或商务。这就是为什么薄熙来当过商务部长的原因。

100. 这个统的意思,就是天干上有一个字,所有的五行能量都流到那里去了。那么这个字就统了。如果是日元统,就最厉害。那叫围护有情。如果是七杀一统冲命,就要仔细看分明。如果日元有力,就是大好事。可以掌大权。如果日元很弱,就很糟糕。要来遭罪还债。八字最漂亮的是官印食财统。这叫四正神统命。关键是要看统的干净不。统得越全层次越高。

101. 只要起的作用能够维护日元的利益,便是用神。只要起作用损害日元的利益,就是忌神。又如食神出现但不生财,往往都是闲神。

102. 凡天元一气无破,得财官印一统,无七杀相杂者,必定一身正气,为国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已,堪称民族脊梁。所谓天干一字造者,必须坐下顺其气势,方能得用,若坐支不稳,或胡乱刑冲破害、或地支反克日元,皆以破格论,今之学者,不得不察,岂能一概而论邪?

103. 杀虚有功,官虚则易罢工,不受领导约束,立志须自成一家方合。

104. 古人云:天元一气,地物相同,人若遇此,位列三公。

105. 甲为阳木,若参天之树,乙为阴木,若蔓藤花草,故甲乙同见,乙必从甲,谓之曰藤萝系甲。凡甲木日元者见乙木是焉,凡乙木日元者见甲则非焉。天下之藤萝系甲,岂有将己之生命系于他人之手者邪?此非藤萝系甲也