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渊海子平(卷三)(4)

2021-08-12 05:46:22   灵睿居士

渊海子平(卷三)(4)

论运化气

夫五运化气者:甲己化土乙庚金,丁壬化木尽成林,丙辛化水分清浊,戊癸南方火焰侵。

甲己化土,中正之合;辰戌丑未全曰“稼穑”,勾陈得位。 乙庚化金,仁义之合;巳酉丑全,曰“从革”。戊癸化火,无情之合;得火局,曰“炎上”。 丙辛化水;得申子辰水局,曰“润下”。 丁壬化木;得亥卯未全,曰“曲直仁寿”。

天干化合者秀气,地支合局者福德。 化之真者,名公巨卿。 化之假者,孤儿异姓。逢龙即化,变作龙飞在天,利见大人。月令生旺养库临官之地方化,阴阳得合,夫妇匹配。 中和之气而化;太过不及,皆不能化。 有夫从妻化;妻从夫化;正化偏化;日下自化;转角化,乃未坤(申)丑艮(寅)。经云:“东北丧朋,西北得朋。” 甲日见己字化土,己见甲亦然;乃化之真,谓之正化。 化之真者,名公巨卿,乃富贵之格。 化之假者,孤儿异姓,或为僧道之类。十干效此推之。 但戊癸化火,南不化午,北不化子;午乃少阴君火,所以不化;寅申乃少阳火乃化。经云:『化之格局,玄中又玄,妙中又妙,不可俱述。』当观天元《神趣八法》,返照鬼伏类属从化,仔细推详。

化气十段锦

甲日元甲从己合,赖土所生:遇乙兮,妻财暗损;逢丁兮,衣禄成空;贵显高门,盖辛金之力;家殷大富,皆因戊土之功;见癸兮,平生发福;逢壬兮,一世飘蓬;遇金,家徒四壁;时逢丙火,禄享千钟。

己日元己能化甲,秀在于寅:逢丁兮,他人凌辱;遇乙兮,自己遭迍;阳水重重,奔走红尘之客;庚金锐锐,孤寒白屋之人;丙内藏辛,必得其贵;戊中隐癸,不至于贫;若要官职荣迁,先须见癸;家殷巨富,务要逢辛。

甲己中央化土神,时逢辰巳晚埃尘;局中岁月逢炎地,方显功名富贵人。甲己干头生遇春,平生作事漫劳神;有般折朽反成拙,孤苦伶仃走不停。

乙日元乙从庚化,气禀西方:蹇难兮,生逢丙位;荣华兮,长生壬乡;丁火当权,似春花之笑日;辛金指世,若秋草之逢霜;最喜己临,满堂金玉;偏宜甲向,麻麦盈仓;日日劳神,盖为勾陈(戊土)作乱;时时费力,多因玄武(癸水)为殃。

庚日元庚从乙化,金质弥坚:最忌辛金暗损;偏嫌丙火相煎;遇丁官兮,似蛟龙之得云雨;逢己卯兮,若鹏鹗之在秋天;癸水旺兮,田园漂荡;壬水盛兮,财禄增迁;遇戊相侵兮,不成巨富;逢壬助力兮,永保长年。

乙庚金局旺于酉,时奇从克是月奇;戊辰丑未如相克,此是名门将相儿。二庚最怕火炎伤,志气消磨主不良;寅午重逢为下格,还添奔走卒无常。

丙日元丙为阳火,化水逢辛:有福兮,戊土在位;成名兮,乙木临身;官爵迁荣,生逢癸巳;家门显达,长在庚寅;强横起于甲午;祸败发于壬辰;屡遇阴丁,纵富贵能有几日;重逢己土,虽荣华一似浮云。(水以火为财,以土为官,如重见之,必有伤害矣!)

辛日元辛能化水,得丙方成:四柱最宜见戊;一生只喜逢庚;见己兮,何年发福;逢壬兮,何日成名;癸水旺兮,纵困而不困;甲木旺兮,须荣而不荣;富贵荣华,重重见乙;伤残穷迫,迭迭逢丁。

丙辛化水生冬月,阴日见时须有青;有土局中须破用,得金相助发前程。

丁日元丁属阴火,喜遇阳壬:见丙兮,百年安逸;逢辛兮,一世优游;富贵双全,喜甲临于天秤;禄封双美,欣己共于金牛;活计消疏,皆因戊败;生涯寂寞,盖为癸因;乙木重重,财禄决无成就;庚金灿灿,功名切莫妄求。

壬日元壬从丁化,秀在东方:遇甲兮,多招仆马;逢辛兮,广置田庄;丙火相逢,乃英雄之豪杰;癸水相会,为辛苦之经商;佩印乘轩,己临官位;飘蓬落泊,戊带杀官;皓首无成,皆为庚金乘旺;青年不遇,盖因乙木为殃。

戊日元戊从癸合,火化成功:见乙兮,终能显达;逢壬兮,亦自丰隆;众禄拱持,喜丁临于巳位;六亲不睦,缘甲旺于寅宫;丙火炎炎,难寻福禄;庚金灿灿,易见亨通;妻子损兮,皆因己旺;谋为拙兮,盖为辛雄。

癸日元癸从戊合,化火当临:丙内藏辛,一世多成多败;甲中隐己,百年劳心劳力;仓库丰肥,欣逢丁火;田财殷实,喜得庚金;官爵升荣,连绵见乙;赀财富贵,上下逢壬;财源得失兮,缘辛金之太旺;仕途蹭蹬兮,盖己土之相侵。

戊癸南方火焰高,腾光照上显英豪;局中无水伤年月,献赋龙门夺锦袍。天元戊癸支藏水,败破门庭事更多;行运更逢生旺地,伤妻克子起风波。

神趣八法有类属从化照返鬼伏

类象者:乃天地一类也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,无间断破坏,谓之夺东方一片秀气;最怕引至时为死绝之乡,谓之破了秀气,运至死绝,则不吉。或时上年上引生旺,为之秀气加临,十分大美。

属象者:乃天干甲乙木,地支寅卯未全者是也。

从象者:如甲乙日主无根,地支全金,谓之从金;四柱纯土,谓之从土;四柱纯水,谓之从水;四柱纯木,谓之从木;只有秀气者吉,无秀气者不吉。或天干有甲己字,或有根者不吉。其从火者,大旺运吉,死绝地凶。

化象者:乃甲乙日生人,在辰戌丑未月,天干有一己字合甲字,谓之甲己化土,喜行火运;如逢甲乙木生旺运,化不成,反为不吉。己字中露出二甲字,谓之争合;有一个乙字露出,谓之妒合,为破格不成。

照象者:如丙日巳午未,年月日遇时上一位卯木,谓之木火相照,甚吉;如壬癸日申子辰全属象者,遇时上一位金,谓之金水相照,大吉。年干有照者,亦吉也。

返象者:乃所谓值月令用神,引至时上一位为绝之乡,谓之用之不用,皆为返运;又遇返之太甚,则不吉。

鬼象者:乃秋月生甲乙日,地支四位纯金,谓之鬼象;只要鬼生旺运皆吉。怕见至死绝之乡,而又身旺则不吉。

伏象者:乃寅午戌三合全,又值午月生逢壬日,而天干无丁字透露,壬水又无根;乃取午中有丁火,合壬水而伏之。所谓伏象,运至木火之乡皆吉;只愁水旺之乡,则不利也。

论格局生死引用

夫格局者,自有定论,今略而述之。

印綬见财,行财运、又兼死绝,必入黄泉;如柱有比肩,庶几有解。

正官见杀,及伤官刑冲破害,岁运相併必死。

正财偏财,见比肩分夺、劫财阳刃,又见岁运冲合必死。

伤官之格、财旺身弱、官杀重见、混杂冲刃,岁运又见必死;活则残伤。

拱禄拱贵填实,又见官空亡冲刃,岁运重见即死。

日禄归时,刑冲破害;见七杀官星,空亡冲刃必死。杀官大忌,岁运相併必死。

其餘诸格,并忌杀及填实,岁运併临必死。会诸凶神恶煞勾绞空亡吊客墓病死宫诸煞,十死九生。官星太岁、财多身弱,元犯七杀,身轻有救则吉,无救则凶。金多夭折,水盛飘流,木旺则夭,土多痴呆,火多顽愚,太过不及作此论。一不可拘,二须敢断;必须理会推之,求其生死决矣!

论征太岁

征者,战也;如臣触其君,乃下犯上之意。日干支冲剋太岁曰征,运支干伤冲太岁亦曰征,太岁干支冲日干支者亦曰征;但看八字有无救助。仔细推详,百发百中。

日干支合太岁干支曰晦,岁运合岁干亦然;遇此者主晦气,一年反覆、欲速不达。假如乙丑,乙亥,壬申,乙巳。运行辛未,丙寅年,日干之壬,剋太岁之丙,日支申庚,剋太岁之寅甲;又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未运,合太岁之木局伤官,皆不为吉;其年甲午月火旺,战剋己土,乙木生所为战,故死于非命矣!

杂论口诀

看子平之法,专论财官;以月上财官为紧要;发觉在于日时,要消详于强弱。论官星不论格局。论格局不论官星。 入格者,非富即贵。不入格者,非夭即贫。

官怕伤。 财怕劫。 印綬见财,愈多愈灾。

   伤官见官,为祸百端;若非疾病伤躯,必当官讼囚繫、子丧妻伤。伤官见官,元有者重,元无者轻。伤官见官,重则迁徙,轻则刑责。伤官见官,心地勾曲,诡譎多诈,傲物气高;常以天下人不如己;贵人惮之,小人恶之。 伤官用财者富。伤官劫财者贫。

年上伤官,富贵不久。月上伤官,父母不完。日上伤官,难为妻妾。时上伤官,子孙无传。岁月伤官劫财,生于贫贱之家。日下时中有财官,先贫后富。岁月财官印綬,生于富贵之家。故,日时伤官劫财,先富后贫,伤损子息,无晚福。故,伤官见官、官杀混杂,为人好色多淫,作事小巧寒贱。

   乙木巳上为太乙,亥上登明;男好色,女淫滥。官杀混杂,有财者吉;无财印者凶。

   但看,财命有气,纵背禄而不贫;财绝命衰,纵建禄而不富。劫财败财,心高下贱,见者主贪婪。鬼中逢官须逼迫。彼剋我(官杀)兮贵。我剋彼(财)兮富。彼生我(印)兮以仗母力,长我精神。我生彼(食伤)兮,常怀逼迫。财入月令,勤俭慳吝。柱有劫财比刃多者,刑父伤妻,不聚财也。路伎商贾,须观落地之财。宰相须看得时正禄。

   七杀梟重,走遍他乡之客。伤官劫财,瞒心负赖之徒。

   重犯财官者,贵。重犯亡神者。夭。

   七杀宜制,独立为强。明杀合去,五行和气春风。暗杀合来,刑伤害己。时杀喜冲,喜刃无制;女多产厄,男犯刑名。 二德无破,女必贤良,男多忠孝。伤官用印去财,方可驰名。伤官用财,伤官处须当发福。

   入格清奇者,富。入格不成者,贫。一格二格,非卿即相;三格四格,财官不纯,非隶卒多是九流。

   六阴朝阳,季月只作印看。吉神惟怕破害。凶神不喜刑冲。财官印食,定显慈祥之德。伤官劫刃,难逃寡恶之名。冲天无合,乃飘流之徒。六壬趋艮(寅),逢亥月者贫。马落空亡,操心落魄之人。离祖月合、逢冲过房、杀带三刑,母明父暗,多是偷生。财印偏官,庶出已定。

   干头灭烈,冉伯牛怨于苍天。时日冲刑,难免卜商、庄子之叹。刑多者,为人不义。合多者,疏者亦亲。合多主晦。冲多主凶。辰多好斗。戌多好讼。辰戌魁罡,多凶少吉。时日空亡,难为妻子。交驰驛马,别土离乡。食神干旺,胜似财官;顺食者食前方丈,倒食者簞食豆羹。食衰梟旺,不死也灾。

   水润下兮,文学显达。土稼穡兮,富贵经商。金水双清而为道。火土混浊而为僧。子午最嫌巳亥。卯酉切忌寅申。己入亥宫,见阴木终为损寿;时逢丙寅,则冠带簪缨。

   五行绝处,即是『胎元』;生日逢之,名曰“受气”。化者有十日:甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑,八字虽不入格,富贵亦是盈餘;

另有福德秀气,各有天地神祇。论化之格,化之真者,名公巨卿;化之假者,孤儿异姓。逢龙即变化,飞龙在天,利见大人。又有冬逢炎热、夏草逢霜、阴鼠栖水、神龟宿火,有合无合,后学难知,得一分三,前贤不载。且夫论格局者,明有定例,撮口诀者,略举一二;当谓诸贤经旨,无合取用,庶可易通。道合无穷,学无止法,经云:『更能绝虑忘思,鑑命无差无误』矣!

群兴论

一当兴,二掘起,三聚兴,四中兴,五未兴。

  《当兴》,夫人生有秉富贵之荣,而当兴富贵,而且能享福,而保其终身。其何故也?盖四柱中身主专旺;而其所用吉神,或为财、或为官、或为印綬、或为食神,俱各带禄权得令,不偏不杂;又无刑冲伤损剋害,方为富贵本源之不杂也。他日能成才,振耀前人之基业,成当代之功名;不招谗谤,不致伤害。又在运上步步皆吉,四柱益加吉利,是谓源清流洁;故能享福以过人,保其中而无悔也。皆由命运一路滔滔,生旺而然。非幸也,乃命也,可不辩乎!

  《崛起》夫人之生,又有穷饿其身,愁苦孤寒颠倒;无何一旦逢时,兴然而起。或当营财满意,白手庄田;或致君泽民,独步台鼎。斯人也,前后异见,其故何如?盖因柱中日主生气未旺,所用贵神,悉皆得位而成旺,又且合格;奈何日主无力,不能胜任其福,亦劳困偃蹇。忽逢运扶,其日干得其强健,用神出虎啸风生;元命用神,方为我用,我得乘之,则勃然而兴。是偏气乘和,衰以遇旺,故迎吉而能崛起。若夫建业创功,有大小之不同;当于所遭命之轻重,辩之可也。

  《聚兴》又有日主强,则四柱五行,杀纯不杂,身杀俱旺;则根本元无制伏,富贵不成,惟待运来制伏,杀神则化为权,方能崛兴,才德动公卿,功名显达,出类超群。是其身旺,杀神逢制化为权也;制神力旺,发福非常,安得其人不显达,以致极品之尊贵乎,实有其命。又要行其运以扶,方见勃兴也;如茍运不至,即常人耳。

   又要四柱中,日主健旺,用神亦旺,各相停均,为富屋朱门,贵命之贤子也。及其长大,成立丰隆,一逢恶曜运,加临元命,见其财而夺之,因其官而伤之,临其印而坏之,逢其食而损之;遭逢此运,祸不胜言,所以中年见倾而不发。如其恶运一去,又逢好运扶身,使我用神一新,譬如枯苗得雨,勃然而兴,鸿毛遇风,飘然而举,不可御也。

  《中兴》又有人生五行身旺,阳刃比肩,俱各争旺,惟有财官格神等物,虚浮轻少,无力成功名矣;出门行运,又非作福之地,所以一生飢寒,劳苦落剥,有志无成。或至中年晚景,顿逢杀运,假杀为权,制伏阳刃;或得权贵以显扬、或招貲财而发福,当随五行清浊,以遇其运而别之。

   《末兴》是一生穷困,忽然兴起于中年晚景也;故知此命元用财官,平生无气,即至运到,方成富贵,一一兴利。故末兴者,乃得运而然也。学者可不勉乎!

论兴亡

   夫人生柱中有纯杀为用也,杀神无制,则为白屋穷途之人、或一豪门营干之士;故要逢制杀运,假杀而起,进用朝廷,操权威福,功不可量。制伏运一入财乡,则能党杀,便兴祸患,如此官旺杀旺,运元恐失计。所以命党杀运,倘来生凶,偶然遇流年财杀少旺,杀神相党,併合兴殃;身主孤寒剋害,轻则倾家徒配,重则刑弃其身,故其杀神併合,凶亡之可畏也。有如此杀刃者,一一难免祸患焉。

   又有柱中月令,正气官星,为一生贵气,惟逢印运则利,盖官星喜逢财旺以生之,印旺以护之;故令其人能行仁布德、纬国经邦、权重爵高,所以贵也。后遇杀神旺乡,杀神禄位,岁杀併临,官化为鬼,丧身必矣。不行杀运、或逢伤官运,又无印綬制之,伤官得地,禄遭伤损,丧妻剋子,剥职生灾,立可见矣;更遇流年,儻他损官受剋,必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤,而免剥戮者,不其难之乎?如有高见明识,知进退存亡之机,而保其身者;官禄逢伤,六亲免祸,亦当自己受恶疾而终者矣!

   又有四柱中所专用神,无官杀气,惟偏财正财当旺而已;财神当道,隐隐兴隆,积财聚宝,但少贵矣!欲知且看行运如何?若财逢官禄旺之乡,又成富贵之局。设有不幸,财神脱局,阳刃相逢,财倾福败,多患其凶;及流年冲合阳刃,财神尽伤,元命衰绝,阳刃生凶,败亡极矣!