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盲派常用灵验神煞

2021-08-08 20:42:25   灵睿居士

盲派常用灵验神煞

将军箭是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。

一、口诀

酉戌辰时春不旺 未卯子时夏中亡

寅午丑时秋并忌 冬季亥申巳为殃

一箭伤人三岁死 二箭须教六岁亡

三箭九岁儿难活 四箭十二岁身亡

查法:

一:口诀

  酉戌辰时春不旺 未卯子时夏中亡

  寅午丑时秋并忌 冬季亥申巳为殃

  一箭伤人三岁死 二箭须教六岁亡

三箭九岁儿难活 四箭十二岁身亡

查法:

以生月对照时辰而查。春季逢酉戌辰时为一箭,夏季逢未卯子时为二箭,以此类推。 关于弓箭双全:所谓弓就是地支相冲也。如果八字带箭又有相冲,则弓箭全而应大凶,无冲则凶小,如生春月命局有相冲的为有弓,再见时上酉戌辰任一字的为中箭,这样有弓又有箭必验。当然如果春月见酉戌辰三字为正宗的将军箭会应大凶。

关于弓箭双全:所谓弓就是地支相冲也。如果八字带箭又有相冲,则弓箭全而应大凶,无冲则凶小。

关于真假(偏正)将军箭:此法有的盲师讲究要分真假(偏正),有的则不分,而且区分的方法也不统一,故暂时保留,待日后研究。

二、应事

将军箭专妨男儿,女命不忌。如小儿带此煞,轻则头面、手足带伤疤,重则眼瞎耳聋、四肢残疾,乃至夭折(参考口诀后半段)!

有箭有弓为真箭,有箭无弓不伤人。

时箭日冲为真箭,有箭无冲是假箭。

一箭三岁死,二箭六岁亡,三箭九岁夭。一箭为酉未寅亥时。二箭为戌卯午申量,三箭为辰子丑巳时。

未得真谛之师,一见有将军箭就吓唬顾客。记住,有箭有弓才伤人,有箭无弓不伤人。

将军箭(月对时)

春月见:酉戌辰

夏 见:未卯子

秋月见:寅午丑

冬 见:亥申巳

将军箭内涵

1 将军箭分三箭(正箭)

一箭三岁死,二箭六岁亡,三箭九岁夭,此是三箭真。

不是有缘者,不得传于人。读者视有缘,得此三箭真。

一箭一、四、七、十月,酉、未、寅、亥是也。

二箭二、五、八、十一月,戌、卯、午、申是也。

三箭三、六、九、十二月,辰、子、丑、巳是也。

2 真箭与假箭

有箭有弓为真箭,有箭无弓不伤人。

时箭日冲为真箭,有箭无冲为假箭。

3 如何伤人

⑴时箭弓在日支,箭伤自己。一箭三岁死,二箭六岁亡,三箭九岁夭。

⑵弓在日支,为喜用神或忌神,伤自己。为闲神,伤闲神所代表的六亲。

⑶弓在月支,为用神,伤自己。余者伤兄弟或六亲。

⑷弓在年支,为用神,伤自己。余者伤自己或父母。

⑸局中无弓,弓在大运,为用神、忌神,伤自己。余者伤六亲。

⑹有箭无弓不伤人,箭落空亡亦不伤人。

例1:甲戌、庚午、庚午、丙子。

此男孩死于04年5月虚9岁。

例2、癸未、乙卯、癸未、壬戌。

此人有箭无弓,大运亦无,百岁无恙。

例3、戊戌、丁已、已丑、辛未。

此人有弓有箭,但箭落空亡,无伤也。

春箭

(寅卯辰月)见酉戌辰为中箭,我们仔细探询下,在春季内,辰箭为童箭,一般上出现在童限内,而酉戌连箭,无论是大运顺逆排,都会出现在四五十岁。这是一般法门,也就是春防四五的来历!

夏箭

(巳午未月)见未卯子为中箭,在夏季内,未为童箭,男命一般要防,因为男为顺运,无论是哪个运出生,20岁以内为应箭期。而夏箭的复杂点在于无法准确知道何运有凶,卯子无论怎么走,都有40年的间隔断!

秋箭

(酉申戌月)见 寅午丑为中箭,在秋季出生的男孩,无论是顺逆走。都会在20岁以内碰到将军箭,顺走且防40内在灾祸!

冬箭

(亥子丑月) 见亥申巳为中箭, 亥在童限内,巳申为两个方向,逆行灾重!

1. 男 :戊寅年 乙丑 癸酉 庚申

此八字丑月申时,犯了将军箭,冲箭应箭为期,第一步大运即走丙寅运,双冲时柱,为开弓,亡!

2. 男 :戊午年 辛酉 辛卯 庚寅

五凶局之一,原局信息很明显,建禄透比劫印,是凶中之凶(旺相总则),酉月寅时为箭,应箭期亡!

3. 乾造:丁  丙  辛  乙     (辰巳空) 

    卯  午  丑  未

八字是夏季未时,中箭!当然我们也可以从学理中发现,既土重金埋,需要木来疏导,庚辰年刚好切入 时柱,车祸而亡!

4.乾造:甲 壬 丁 丙

    子 申 酉 午

大运:甲戌 流年:辛巳

此年日主放牛落水而亡。

寅午丑时秋并忌可见中箭,午箭有子来冲,主少年大灾,并不一定会死,事实上在童限内亡!

5.乾:(选自白宝泉先生的:命理解真)

癸巳 庚申 丙辰 庚寅

命主在: 丙辰运 丙子年 乙未月: 命主有极凶之灾(实际命主被钢模砸头而死)

这个八字不用细看也知道箭已逢冲,中年有灾。学理解释在在民间的三家店法!在此不录!

6.乾:壬寅 甲辰 丁丑 己酉

8岁10个月交大运:9乙巳19丙午29丁未39戊申49己酉

辛巳年壬辰月辛酉日酉时开手扶车自己开车死亡。

本局也是,辰酉相合,本身箭不重,戊申运天克地冲是个引发点,多往此想想也能明白应箭与冲箭的区别!

中将军箭不死也要逢大灾,这是我总结的一个规律,应箭期的找法有两条思路,相当准。将军箭的死亡方式不是简单的病死,基本上是意外之灾,算男不算女

八字破生死一直是大家梦寐以求的绝学,我们知道盲人有能力快速推断出生死大灾,虽然不一定说死便死,但是大灾之年丝毫不差,这是为什么呢,那就让我们首先从72关煞着手,其中最凶的就是将军箭和阎罗关。男怕将军箭,女畏阎罗关,女命遇到阎罗关是就是大凶之象。

应事:阎罗一出,索魂夺命,女命遇此不死也要脱层皮,多会有伤残,或精神分裂等问题,凶者早亡。

阎罗关查法:(月对时)

春见丑未,夏见辰戌

秋见子午,冬见寅卯

流霞煞:(日干对时)

甲鸡 乙犬 丙羊加

丁猴 戊蛇 已午马

庚龙 辛兔 壬亥猪癸时虎

四柱关:(月对时)

正巳 二辰 三卯 四寅

五丑 六子 七亥 八戌

九酉 十申 冬未 腊午

在中国古代,受到传统思想的影响,认为女命犯铁扫帚最不吉,出嫁男方后,乖背破家,克夫再嫁。其实,男命同女命一样,命犯铁扫帚也不吉。盲人卦师在长期维持生计的同时,深谙男女犯铁扫帚的凶险应验程度。

凡是以下属相的男女,犯铁扫帚。

申(猴)子(鼠)辰(龙): 男出生在正月 女出生在十二月

亥(猪)卯(兔)未(羊): 男出生在二月 女出生 在八月

寅(虎)午(马)戌(狗): 男出生在四月 女出生 在七月

巳(蛇)酉(鸡)丑(牛): 男出生在六月 女出生 在九月

根据盲人口传:铁扫帚也有吉凶之说。生在上午的人,命犯铁扫帚是把家财向外面扫,越扫越穷,才是真正的不吉;生在下午及晚上的人,命犯铁扫帚,是把外财向家里扫,越扫越富。

对于女命来说,犯了铁扫帚是夫家所忌讳的。根据盲人秘传的破法:当女方出嫁之时,在娘家凑足“五谷”,让陪同出嫁的送客随身带到夫家大门口抛在地上,新郎递给新娘一把新扫帚,让新娘把“五谷”扫进院内,然后用红布包起来,放在夫家的柜子里,以示旺家。

注:五谷,五种不同的粮食。例如:小米、大米、玉米、小麦、高粱,豆类等等。

注:怎样才能知道自己命犯铁扫帚呢?假如某男属鼠,生在正月,就是犯了铁扫帚。如果此男在早上八点出生,很不吉利,如果出生在下午,虽犯铁扫帚,也吉利。

又如某女属鸡,生在九月,就是犯了铁扫帚。至于吉凶,参看上下午具体时间,推法同男。

天扫星歌决(男主杀三妻)

甲逢癸未乙壬午 丙入辛巳丁庚辰

戊愁己卯加时日 己怕戊寅最可慎

庚人丁丑辛丙子 壬逢乙亥定遭刑

癸怕甲戍是天扫 时日逢之损六亲

地扫星歌决(女主杀三夫)

金入午未及申乡 土木龙蛇鬼月当

水逢鸡犬及亥月 火嫌午鼠虎见郎

地扫之星语不详 多是离夫嫁远乡

不是贵人明下妾 也须叫唤两夫郎

担伞寻夫无定位 还当重拜两姑嫜

 流霞,古人称为『血煞』!血支、血刃、流霞都和身体受到伤害有关;

轻者皮肉伤折血光之灾,重者会有生死意外之祸。

甲日酉。乙日戌。丙日未。丁日申。戊日巳。

己日午。庚日辰。辛日卯。壬日亥。癸日寅。

血煞犯命的八字,一生难逃血光事件发生;只有轻重的区别。

流霞中有值年流霞、值月流霞、值日流霞、值时流霞和金木水火土流霞等。

  流霞逢冲:易犯血光。

  流霞逢冲:男命:酒色。

  女命,流霞犯命:容易有产厄、血崩之灾,

生产必须注意大量流血的事情发生。

  命犯血煞,最怕八字凶神带重,大运、流年又走在凶煞冲克之地:

大部份的人都难逃劫数而伤残或死亡。

这种劫数叫做『命劫』;除非八字有吉神转化,很少人躲得过的。

  血煞犯命,意思就是岁运走在流霞、血支、血刃的流年:

不论轻重,或多或少都会有血光发生。

最好的处理方式是宁可信其有,并且在不利的流年岁月期间,

外出、开车多加小心谨慎,防止意外发生的严重性增加。

《红艳煞》

多情多欲少人知

六丙逢寅辛见鸡

癸临申上丁见未

眉开眼笑乐嘻嘻

甲乙午申庚见戌

世上只是众人妻

戊己怕辰壬向子

禄马相逢做路妓

任是官府豪门女

花前月下总偷期

甲见午,乙见申,丙见寅,丁见未,戊见辰,庚见戌,辛见酉,壬见子,癸见申,是红艳煞,以年干甲字见日时支有午者是,凡女命之见带红艳煞者,多是生性风流,一谈恋爱恐怕就要同居,人见人爱者,人人可采。

红艳煞的查法,以年干或日干来查均可,四柱中见者即是,验证起来都正确,见下:

甲——午。乙——申。丙——寅。丁——未。戊——辰。己——辰。庚——申。辛——酉。壬——子。癸——戌。

红艳煞,顾名思义就是男女之间的感情之事。红艳煞人命局,女命主浪漫不贞,淫奔私约,即使富贵者也在所难免;男命遇之,许多人有外遇,或在外情人多。

在多年的实践中,此法用起来很准确。在现实生活中遇之,许多人红艳煞人命,主配偶漂亮,一表人才,是俊男俏女居多;或夫妻双方都一表人才,也有的人是郎才女貌,珠联壁合,是天造地设的一对伴侣。

在多年的实际预测中,遇见有些命带红艳煞的人,男的在外养情人,女的在外养汉子,或在外约会偷情,巳屡见不鲜。其中许多人,因家庭夫妻关系紧张,但又不愿与结发夫妻分手,或顾及子女和财产,顾及名誉和影响,而维持原有的家庭的同时、又在外寻求心理上的满足,或找到一种平衡心理的心灵的沟涌,或希望从中遇上知音,或找到相互之间理解的桥梁。有些人的私约相会,并不是为了满足情欲的需要,或并非两情相许,寄托终身,而是为了找一个倾吐心中苦闷的知心人。其中的许多人;在有了多年的妻室儿女之后,想割断原有的感情,又担心儿女受累,或担心道德的谴责或旁人的非议。而保持与原配的关系。当然,在当今社会中离婚的人越来越多,其中许多人折散已有的家庭、组成新家庭的也在大量增加。所以,许多命带红艳煞的人,在一生中有导致家庭破裂之忧。

这些内容的目的,并不是鼓励大家去搞婚外恋,而是让大家认识自己的命运,在遇到这样的事情时,应避免由于这方面的原因带来不必要的麻烦或纠纷,给家庭和事业带来损失,对社会的发展来说,则善莫大焉。

红艳煞入命,若按出生之日而论,则甲午日、丙寅日、丁未日、戊辰日、庚申日,辛酉日、壬子日,这几月出生的人,本身日干就座红艳煞。同时,红艳煞的一些观点,与日座桃花、阴阳差错日等,有相互混杂之处,很难以把它完全区别开来;对此,在预测中一定要注意。

为说明上述问题,特举实例如下:

乾造:己丑,戊辰,辛未,庚寅。

在为 李先生测运时,见其出生于己年见月柱之辰为红艳煞,临月令的红艳煞更旺更突出,流年遇之更是如此。2000年庚辰,红艳煞临太岁,更易有外情。我断:“您这个人一生在外易养情人,经常偷情约会,沾花惹草,已习以为常。就是二000年也有。”对方证实:“我有情人很正常,一生中已经遇上不少,老婆知道也没办法,他们之间相见后,还和平相处。龙年确实有新的情人。”

乾造:丙午,庚寅,丙申,戊戌。

2002年正月,罗先生在请我测运时,因见其四柱中,年和日干为丙;见月支寅为红艳煞,为私情约会,养情人的突出信息。同时从二十九岁后的大运巳与日支申合,信息更明显。我断:“罗先生这个人,一生中的异性缘很好,前几年就会有好几个情人;同时还在外与其它异性偷情。对方承认:“我在外遇上的情人,都是别人主动找上门来的,我是来者不拒。到现在到底有多少,我自己也记不清了。” 跟着罗先生来的朋友和我,听了后都感觉这人是明符其实的**。

乾造:庚寅,己丑,庚申,丁亥。

这位杨先生,2001年八月又前来请我测运,我见其庚年、庚日见座支申为红艳煞人命,为在外情人多的信息。断一生中的情人不少,而且都是自愿送上门来对方笑着证实:“这八字难道连自己送上门来的情人也看得出来吗,真是太有意思了。”

乾造:戊申,庚申,丙寅,己丑。二00一年九月,

杨先生请我测运。此人四柱身弱行官运,丙日生人见日支寅为红艳煞,又日座长生,主配偶漂亮;日座马星,妻子也能干;行癸亥大运寅与亥合,也应有婚外情。我断:“您的妻子比较漂亮,也能干,能助您。同时,您这个人一生易在外寻花问柳,有婚外情。” 对方笑着证实:“妻子确实能干,人也漂亮。现在这个社会,男人没有桃花运,没有情人的较少……。” 我被他后面这一段宏论说得无言对答。因为在当今的社会,许多青年人认为有婚外情是很正常的事情,没有婚外情的人反而是无有之辈。这是两种不同的价值观念,婚姻观念的根本区别。

孤鸾煞(见于日柱)

木火蛇无婿,金猪岂有郎,土猴常独卧,木虎定居孀。

又:木火蛇无婿,金猪岂有郎,赤黄马独卧,黑鼠守空房。

孤鸾煞又叫呻吟煞,专论女命,以日柱见之方是,若日柱见,余柱又见与日支相同之支,更为不吉。即:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。

1、孤鸾煞主克夫,主再嫁,主守寡,若不离婚,夫必先亡。官星受伤,或日支逢冲,则会很早就会把老公克死。

2、戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字,甲寅日重见寅字,克死,有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳,辛亥日重见亥,丙午、戊午日重见午,壬子日重见子,亦主毒克。

如一女命,1956年生:丙申 丙申 戊申 庚申

戊以甲乙为夫,柱不见甲乙,戊申日为孤鸾煞,申为木之绝地,重见申金,食神极旺,定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚,但在不断的更换性伴侣。

3、与带孤鸾煞的女人同床,老公可能会非常的消耗精力,不然怎会早死。

  对于婚姻不顺的文字描述,最为精彩的是神煞中孤鸾煞的应用。孤鸾煞主克夫,主再嫁,主守寡,若不离婚,夫必先亡。官星受伤,或日支逢冲,丈夫则会早死。阳见阳战,阴见阴伤,故戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字,甲寅日重见寅字,夫有伤病死之兆,有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳,辛亥日重见亥,丙午、戊午日重见午,壬子日重见子,亦主孤克。

出处:

  古歌曰:“木火逢蛇火不祥(乙巳、丁巳),金猪何必强猖狂(辛亥),土猴木虎夫何在(戊申、甲寅),时对孤鸾舞一场。”

  《渊海子平》书中亦有古诗:“木虎孀无婿(甲寅),金猪岂有郎(辛亥),赤黄马独卧(丙午、戊午),黑鼠守空房(壬子)。”

  由上得知,乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子,此八日并无壬寅,但引“夫宫为食伤克夫”之理,壬寅亦可视为孤鸾日。

成因:

  理论一,因日主自坐夫星绝地,不受夫气,故无夫。

  “木虎孀无婿”—指的是甲寅日,寅乃庚金绝地、辛金胎位,对女命而言乃是夫星无力之地,故而难享夫福或是夫荫。

  “金猪岂有郎”—指的是辛亥日,亥乃丙火绝地、丁火胎位,同样也是夫星无力,因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。

  其他如赤黄马独卧、黑鼠守空房亦如此分辨。此说可信否?有待深究查证。

  理论二,夫星之绝地,若非己身之阳刃,亦是食伤之旺处,日主自坐食伤,舌尖嘴利,骂夫且不留情面;自坐阳刃,刚烈气盛,自傲而不听夫言。

  乙巳、丁巳、辛亥、戊申,此四日为日主自坐食伤;甲寅、丙午、戊午、壬子,此四日为日主自坐阳刃。此说可信否?仁者见仁,智者见智,是非因果,苦乐自知。

  理论三,孤鸾煞又名呻吟煞,女命逢之,尤喜房事。夫阳精耗泄无制,髓枯血涸,邪湿侵体,阴气积而阳气消,寿何能久耶?

勾绞煞

阳男阴女, 命前三辰为勾, 命后三辰为绞.

阴男阳女, 命前三辰为绞, 命后三辰为勾.

查法: 以年支为主, 查四柱其余地支.

如庚午年生男, 命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞.

勾者, 牵连之义, 绞者, 羁绊之名.

二煞如亡劫当堂对冲.

凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任,

或为将帅, 专行诛戮. 行年至此, 亦口舌刑狱等事.

两位全者重, 一位轻, 有官杀者重, 无者轻.

勾或绞临日与岁运逢之, 主伤身破财等灾事.

勾绞之义为"牵连、羁绊",不能发挥、受阻碍。

一名"爪牙杀",亦即地支相距90度之刑。

古歌云:"爪牙杀去命三辰,大忌金神羊刃临;

夹杀克身无福救,必遭蛇虎伤其身。

"命带勾绞,并带金神、白虎者,主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。

勾绞入命者,大多心思敏捷,主掌刑法之任,或为将帅,掌生杀大权,

若克身,主死于非命。普通人逢之,非横灾祸。

行岁运逢之,亦主口壬是非,犯官司、入狱之事。

勾绞只带一个灾轻,带两个灾重。命中无七杀者灾轻,有七杀者灾重。

亡神 劫煞

劫者,夺也,自外夺之谓劫;亡者,失也,自内失之谓亡。这是经典对劫煞、亡神的定义,也是其最本质的内涵。劫煞乃三合局五行之绝地,如申子辰人逢巳火,寅午戌人逢亥水,巳酉丑人逢寅木,亥卯未人逢申金。 亡神则是三合局五行临官之地,如申子辰人逢亥水,寅午戌人逢巳火,巳酉丑人逢申金,亥卯未人逢寅木。 劫煞和亡神一定是对冲出现的,即巳亥、寅申成对,而且只会在此四字眼上出现。

  劫煞、亡神可谓至凶之煞,依字面含义而推内涵即可知,这一点也是多数神煞的共性。

 申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅.

查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是.

劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地. 如木绝在申, 亥卯未以申为劫煞.劫者, 夺也, 自外夺之谓之劫.

劫煞又名大耗, 《古歌》云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长." 又云:"劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣."

《三命通会》说:"劫煞吉则聪慧过人, 才智超群, 事不留行, 胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折伤, 执拗内狠,贪夺无情..."

凡是有权需带煞, 权星需用煞相扶.劫煞主凶, 主病伤刑法之灾. 如为忌神, 性刚暴好妒, 奸猾狡诈, 常招凶灾.如为吉神, 则好学上进, 事业心强, 工作勤勉, 遇事果断.

劫煞是外来的劫夺,五行的绝处,如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。劫煞一名"大煞",人命带之,大多性格强烈,与吉星同宫,有大进展。与凶星同宫,性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财:如被倒会钱遭小价,被抢劫、勒索,为人保证、背书赔钱,被敲诈、遭退票等。

劫煞,表示突然的、外来的、意外的、从天而降的、迅速的、掠夺性的、瞬间溃败、短期崛起。

论财官之道,可以是突然发财、额外升官、意外提拔、莫名失职、迅速倒霉,可以差到象中国男足一样突然短路、而被对手连灌数球。

对应到恋爱婚姻家庭上,劫煞则可能具备一见钟情、闪婚、夺人之美等内涵,婚姻大局不好者,可能是火速离婚、夫(妻)被人抢夺。总之一切都围绕“劫”字内涵展开。论疾病、健康,则可能是病来如山倒、转眼撒手人寰等,依全局轻重论之。

  古歌云:“劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场。须防祖业消亡尽,妻子如何得久长”。

此决最重要的一个字是“灾”,即劫煞的这些不可当的凶性、负面作用,都要建立在他“为灾”的前提之下,所以单逢劫煞不可轻言凶灾。

所以又有“四位逢生劫又来,当朝振业逞儒魁,若兼官贵在时上,更直名标御史台。”这样的断语。显然,当劫煞在一个格局大成的命造中,也可以体现正面的内涵,或者和贵气、秀气重叠,则其凶未必凶,反助我身威。如官星带劫煞,受劫之方必然是我之敌人。

  劫煞本身大体是中性的,具体内涵要注重“引导”之物。若生旺与贵人、建禄、吉煞并,则有聪慧敏捷、才智过人、事不留行、胸罗万象等内涵,与恶煞并又处死绝之地则易昏浊邪侈、毒害性重、执拗无情等。

若与元辰、空亡相并,易为盗,与金神(乙丑、癸酉、己巳)庚辛并,好刓刻雕镞,此处是取劫煞的“冲击”内涵,与金相并,自然雕、琢、打、磨之类,若与空亡、金、火相并,则或为打铁、屠侩、捕鼠、笼养之人,此又是和空亡的内涵相交涉,盖金主声音,空则鸣,捕鼠、笼养等器皆为中空之物。若劫煞并凶煞克身,主车马颠覆、外伤等,落子孙宫位主子孙愚薄。

劫煞有一十六般:

  有琼珠劫煞,即身命克煞,乃煞为我之财,反主富裕。

  有旌旗劫煞,即劫煞与贵人并,大局与日主有利,则变凶为吉,变难成易,福气异常。

  有冕旒劫煞,即劫煞与长生并,再临财官吉物,主贵。

  有盐梅劫煞,即再见罗文贵人,主名利显赫,罗文贵人,指岁时互换贵人。

  有提孩劫煞,即身命生劫煞,岁去生煞,犹母生子,若再并孤刑之物,主丧家克子,或被子女拖累等。

  有贪玩劫煞,即煞克年命,主非义取财,因财害己或贪吝遭祸,有制者轻,无制者重。

  有翳桑劫煞,即劫煞带破宅克身命,主无屋可居、贫当甑釜生尘。破宅,即命后一位。

  有风流劫煞,即劫煞逢合,且身命弱而煞强,主酒色破家,不知廉耳,生平酣饮嗜音。

  有天牢劫煞,即煞不止一位克身命,主夭亡或军旅亡于他乡,或为盗。

  有刀枪劫煞,即劫煞亡神全逢,又与羊刃凶物重重相合,又克身命、日主者,主凶暴恶死。

  有烟霞劫煞,即劫煞又见孤寡刑隔四位之二者,又兼死绝之气克窃,非僧则道,水多为道,火多为僧,若是常人则孤寒之甚,大格者可免。

  其余诸般不甚验,略过。

寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥.

查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不可用.

亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处, 亡在五行旺处.亡神临财局为财旺, 临官局为官旺, 临印局为印旺. 临伤官局为泄气.

《三命通会》说:"亡神吉则峻历有威, 谋略算计, 料事如神, 事不露机, 兵行诡诈, 始终争胜, 言事折辩, 壮年进用, 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄, 颠诈狂妄, 浮荡是非, 酒色风流, 官符狱讼, 兵刑责难, 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并,专弄笔砚, 撰饰文词, 因公起家, 干涉官利或为胥徒."

亡神如是八字中喜用的地支, 自是谋略深算, 如果是八字中所忌的地支, 且与凶煞同住, 则刑妻克子, 官府狱讼难免.

“亡神”指命里面有不可避免的事故.

《六神篇》云:生旺宫中藏亡劫,勇夺三军。

八字中如带亡神、劫煞,得通真正长生,及年支纳音或得长生、临官、帝旺者,主武略出群,有举鼎拔山之勇也。

亡神入命:城府多深,做事疑虑。亡神与天乙贵人同现:老谋深算。

亡神为喜:面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神,是一个真人不露相的人。

最怕亡神是命中凶忌之神:其人心性难定、气量变小、事难如愿、脾气粗俗。 亡神入命为八字凶神的人,就像灵魂遭到淹盖,它会让一个正常的人变的魂不守舍、有魂无体,作起事来总感觉无精打采,,特别不利家运,一生免不了争纷是非,严重者只怕有官司牢狱之灾,容易涉足酒色风月场所。男命不利妻子儿女,女命不利夫运又刑伤子女。古人论命特别强调亡神入命的忌讳,其实不是没有道理。

  亡神若生旺与吉神贵神相并,则吉利倾向,则峻厉有威、谋略算计、见事如神、事不露机、行事诡计、争胜等内涵。

若死绝与恶煞并,则有、颠诈、狂妄、浮荡是非、酒色风流、官府狱讼、兵刑责难等内涵。

  亡神亦有一十六般。

  有贵驿亡神,即身命克亡神,乃我胜于他,亡神受降,则化作贵气,大利命局。

  有珪玉亡神,即亡神又临长生,主飞腾早发。

  有轩冕亡神,即亡神入了空亡,又纳音生我,主乘轩戴冕之贵,但不免二三分酒色。

  有鼎鼐(音同“奈”)亡神,即亡神落帝座,又见罗纹贵人,主贵。

  有规矩亡神,乃我强他弱,煞不得其位,我自可承受,作贵气论,此和格局中的假杀为权有近似之处。

  有父母亡神,指亡神生身命且临生旺之地,只宜一重,再并财官贵人,主精神富聚。

  有儿女亡神,指亡神泄身命之气,乃我去生他,若同遇孤、隔、劫煞等则凶,带贵气秀气无碍,不宜多见。

  有停力亡神,指身命与亡神同气,如木命人见亡神纳音亦木,则无相克相降,再无贵气加临,主屠行、牙坐、巫医、丹青之徒。

  有沟壑亡神,乃亡神再临破宅,兼克身命,与我无情,主谋拙计穷,为生乞丐,甚者则死地墓身之地、客死外乡等。

  有鼓乐亡神,乃亡神纳音与身命同类,不降不克,却有合起之神,再不临贵气吉神,主闹群丛里花酒立身。

  又有花柳亡神等,略。

  劫煞、亡神并遇为真亡劫,宜身克煞,不喜煞克身,再见干同如甲寅人见癸巳、癸亥,则相冲激起凶性,不论格局何如,不宜见之,有德神贵吉加临,或可免。

  若寅午戌人见亥,亥上带己,又甲年生人,谓劫头带财,主蓄积大富,吞并不顾,参毒害物。遇两重己亥,不吉。

  若申子辰人见辛巳,又甲年生人,谓劫煞见官,主无官,或有而终失,论干则官下带劫,终有一劫,内涵相当。若常人命则大不利。

  若劫煞合年,如甲寅人逢己亥日,谓旌旗煞,若己亥在时柱,谓英雄煞,皆主武。

  若甲子人逢己巳两重,谓分劫,为灾反轻,若甲子人得丙子月、己巳时,则主聚劫,致害反重。需要注意的是,此处多针对巳字而言,若论命局,多现总不为美。