正印带食神,语言吞吐。(此言印星为忌神制了食神,食神主言语说话,故云。) 正印为用神,仁慈端方,惟正印太多,庸碌少成。 正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝..
官旺马旺,待人接物慷慨。(此言财旺官旺之人。) 财气遇正官,声价远驰于六国。(此言财旺生官,主有名声。) 一官骑马,聪明风雅之人。(此言正官坐于财上之人。) 柱无官星,喜自由,不服管。(官乃制..
食神过多,为人吝啬,专为自己谋利而不为他人设想。 食神为用神,温厚恭良,喜欢唱歌。惟食神太多,迂腐固执。 食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。 食伤泄..
金水伤官,聪明好胜,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。 木火伤官,个性明朗,颇富文彩。 水木伤官,多才多艺。 火土伤官,*守佳,但不免带有傲气,对自己评价很高。 丁火伤官,性傲有..
男逢伤官七杀羊刃,骨肉亲友伤情。(此言原局搭配不美,伤官七杀羊刃互战,又为忌神。) 亡神带杀,逢杀为寇。(此言七杀坐支为亡神,再逢杀运,会流落为流寇盗贼。) 偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严..
官旺马旺,待人接物慷慨。(此言财旺官旺之人。) 一官骑马,聪明风雅之人。(此言正官坐于财上之人。) 财旺身弱,良显中正之士。 偏财清高,多慷慨。(此言偏财当令或通根而旺之人。) 财星太重,为人..
年时月令有偏印,吉凶未明,大运岁君逢寿星,灾殃立至。(此言柱中偏印当令,若岁运逢食神,被偏印回克,主有灾劫。) 月逢印绶喜官星,运入官乡福必清,死绝运临身不利,后行财运百无成。(此言印绶为用神..
建禄、坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年。(此言地支有日主之禄,身旺,喜天干透财官印绶为用神,行喜用神之运,主富贵双全。) 建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀。(此言建禄格。) 禄被冲破,别祖离..
以日支为主,对照年支、月支: 日支比肩─── 月支比劫、比肩:夫妻恩爱,但双方都固执已见。男性对妻子有无法沟通自己之意见的情形,女性无此情形。 月支正..
命理是研究人的生命规律的一门学问。若从鬼谷子时代算起已有几千年的历史,历经数代术数高手专家大师们的丰富、发展和完善,今天已基本形成比较完整的命理体系。漫长的形成过程,反映了人类始终对自我命运的..
十神坐十神论断 比肩劫财坐十神论断: 1.比肩坐正印:大吉,经商或偏业均可获利,得贵人扶持,日渐繁荣昌盛,过分宠爱部下,得罪上司。 2.比肩坐偏印:大凶,劳碌损失,居无定所,万事不顺,比肩过多..
十神阐微 第一章 绪 言 长期以来,古书只言格局、用神,这样,固然可以使学者从总体上把握住一个八字的大致发展方向,但却无法做到细致入微的分析,这是远不能让求测者满意的。那幺,怎样才能对一个八字..
十星总论 论用神 清沈孝瞻《子平真诠》云: 八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;杀伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,..