八字与婚姻
八字与婚姻关系
日座财临将星, 定娶富贵名门之女.
日弱座印, 妻贤惠而得力.
日座偏印, 妻贤惠而得力.
日座贵人, 妻贤淑美丽, 有威望.
日干旺, 正财偏财亦旺, 主富而多妻妾.
日支为子午卯酉者, 主妻貌美.
日支为辰戌丑未者, 主妻平常.
日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚.
日禄归时, 贵重人钦羡.
日座年禄, 贵神, 必受国封之妻.
天乙贵人较多, 可能会因交际太多而成为交际人物.
日干旺, 再重重见羊刃, 婚缘易变.
女人四柱见马, 此马之支内人元有日之官杀者, 定嫁远乡或异国.
男人四柱见马, 此马之支内人元有日之财星者, 定娶远乡或异国之女.
偏财旺而得位, 妾胜妻; 正财旺, 妻不容妾.
正财旺, 妻不容妾.
马入妻宫, 必得能家之妻, 妻贤子贵, 又主娶他乡之女.
财座驿马, 又主娶他乡之女.
禄入妻宫, 食妻之禄.
咸池临日, 因妻制富.
男遇财多身弱, 偏听妻言.
支中伏财, 偏房宠妾.
财为用神妻必贤美, 得内助.
伤官就禄, 财星得令, 早娶豪门淑女.
柱有偏财, 少爱正妻多爱妾.
财多身弱, 离祖求婚.
伤官受克制, 义女为妻.
比劫旺, 有食伤生财, 主妻贤.
财星自座长生, 不遭冲, 妻寿长.
日座正官, 妻貌端正, 温柔贤良.
日座财, 家务财务由妻子掌理为佳.
日座正才, 身旺, 日支上又有食神生财, 主其婚姻美满, 能得贤惠之终身伴侣, 婚后家道日昌, 声誉日起, 易名利双收.
正才格, 身旺, 命中又见正官, 夫妇一定感情和睦.
日支为喜用, 妻贤惠且是个好内助, 如兼座天德月德者, 主妻子性善心慈,慷慨好施, 必获福慧双修之良配.
财旺身强, 主妻貌多能, 有内助之功, 而且容易因妻得富得贵.
日座财, 而财为喜用, 必得妻财.
日主很弱, 羊刃座日支, 可得妻子非常之助力, 且主妻子机敏聪明, 多谋多智, 婚姻易得美满.
日支座食神, 且为八字喜用, 并无强伤官克制, 主妻身体肥大, 心宽后道,贤惠持家.
日支座正官, 且为八字喜用, 并无强偏印克制, 主妻相貌敦厚, 庄严端正,温柔贤淑, 得力持家.
正财生正官, 且财官为喜用, 必得助夫之妇, 因妻得贵.
日主弱, 比肩座日支, 主妻子能干, 多得帮助.
身强杀浅, 财星滋杀, 主妻贤而富, 或得妻财致富.
身强官轻伤重, 财星化伤, 主妻贤而富, 或得妻财致富.
财星弱, 有助财之食伤, 主妻贤.
财旺身弱( 有比劫扛财帮身, 主妻贤.
财伤印, 有官星化财生印, 主妻贤.
财为用神且得长生, 主妻子长寿偕老.
财星得天乙贵人, 或座天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美,赋性聪颖, 又主娶富贵之女.
伤官伤尽支有合, 无媒自娶.
日座夫星, 且为用神, 主夫大贵, 夫妻和睦.
财得地利夫.
食神得地利子.
女命无杀, 一贵可作夫人.
官带桃花, 定为深院之良夫.
伤官不见官, 为贞洁之妇.
明官骑马, 丈夫增荣, 黄金满柜.
财命有气, 配夫到老无忧.
专禄食神, 必受诰命.
财旺生官, 辅食无伤, 夫荣子贵.
官食禄旺, 一印有助, 终得宠.
无财损印, 日临天月二德, 得父母之财, 招名夫, 逢凶化吉.
子午卯酉, 嫁给子午卯酉为佳.
亡劫及羊刃, 天乙同生禄马乡, 色绝过人贞且洁.
七杀遇长生之位, 必嫁贵夫.
财官印绶, 必旺夫.
食神太过, 不见夫星, 贞洁之妇.
天月二德逢印, 贵为高官之妇, 两国之封.
印旺官轻, 坐堂招夫.
伤官伤尽, 无官见财, 必嫁老夫作偏房.
一杀清透逢墓, 必配贵夫.
杀强官弱, 离婚再嫁良夫.
官强伤弱, 助夫兴家.
日座桃花, 夫妻秀美, 风流多艺.
伤官伤尽支有合, 无媒自嫁.
七杀有制遇三奇, 一品之贵(财官印全也为三奇).
食神独者, 安和, 有子有寿.
冬金座局, 夫妻志坚, 断臂流芳.
弃命从杀, 必配名家.
马逢冲轻浮.
男命不利妻:
身衰财旺, 破财损妻, 或妻不从夫.
比肩劫财, 破财伤妻.
财逢墓库, 妻有病或不贤.
身旺无依, 无妻或损妻.
辰戌丑未全, 克配偶.
财官俱落空亡, 中途丧子克妻走他乡.
妻星失令, 半路抛离.
火炎土燥, 身必孤单.
妻宫合局来克身, 有妻难留.
妻宫子宫相冲, 克妻损子.
日主旺, 日支座羊刃或财座羊刃, 妻性烈刚毅, 倔强暴躁, 因羊刃具有判逆性和破坏力, 夫妻之间切忌意气用事, 不然后果严重.
财轻若逢劫, 三妻难齐眉.
日座食神又逢枭, 主妻矮小身弱或多病.
日座正官被食伤克制, 主妻多病.
日支带华盖, 主配偶聪明有才艺, 思想独特且喜研究哲学宗教, 有出世之念且有孤芳自赏的心态.
柱中甲乙丙丁无间断, 不利妻.
日时刃煞逢枭, 半路妻儿损.
日座沐浴, 得美妻, 但需避免是非.
财寄他宫, 必娶义女为妻.
柱中伤枭两备, 子懦妻愚.
财绝官囚, 妻迟子晚.
财盛劫重, 防弟夺妻.
日座七杀, 为忌神时, 主妻子个性过于刚强, 夫妻间易起争执.
财星遭比劫无救助, 防妻遭横祸而死.
日为七杀偏印, 妻多小产.
比劫月建旺, 青春少年哭嫦娥.
衰死两逢, 至老无妻子.
柱中两戊合一癸, 再娶再嫁.
四柱纯阳男必孤.
四柱纯阴女必寡.
日干支相战, 婚姻不顺.
正偏财多, 好色风流, 夫妻不和.
男印多克妻.
比劫较多, 晚婚有利.
伤官明显, 择偶条件高, 易晚婚.
枭神明显, 易婚变.
枭劫重重, 易晚婚.
财官不显, 易晚婚.
天干合多, 妻缘易变.
日干有两财星来合者, 容易有双妻的暗示.
杀重有财生杀, 主妻不得力.
官多用印, 财星来破坏, 主妻不得力.
正才星被比肩或劫财干合, 才星又自座沐浴或桃花, 主妻有私通之情.
阴阳差错日, 主婚姻不顺.
正偏财透出, 则暗示会有二妻.
女命不利夫:
女印多防淫乱.
财多需注意克制自己.
女官星多, 伤夫主贱.
官绝休囚, 孤孀寒宿.
女逢伤官不远嫁, 定克夫.
枭印重重, 生别死离之妇.
柱无官星, 不作偏房便继室.
柱中枭食并伤官, 子死夫亡.
癸日生人戊为官, 少年定嫁白头郎, 柱中亥酉若相见, 闭门自守方为尚.
女无财官印食, 不是老苦定为娼.
柱中官多而明, 财伏而旺又带杀, 必因酒色私情得财.
官轻比重, 姐妹刚强, 不作偏防便为妾.
刑空官杀, 几嫁不休.
日刃逢杀, 不偏房则为尼.
比劫重重, 必争夫, 且夫有绝妻之义.
女印多, 到老无子.
伤官旺, 幼丧夫.
日时相刑, 克夫克子.
甲己媾和, 婚姻不顺.
庚乙媾和, 婚姻不顺.
日时华盖临印, 难有夫子.
无财无印透伤官, 必作堂前使唤人.
食官皆不见, 闺房空守.
官杀太旺无制, 夫不从妻言, 夫不成器.
官杀弱而泄气, 财星无力, 夫懦弱无成.
身旺无官杀, 好色克夫.
甲寅日克夫.
戊申日克夫.
财太衰, 难以助夫.
食神多, 非贞洁之妇.
丁壬媾和, 必淫乱.
贪财坏印, 为不良之妇.
桃花倒插, 沐浴裸形, 不为侍女, 定为尼(年上桃花, 月日时三合).
财衰印绝, 早嫁.
水聚旺乡, 花街之女.
身旺官凶, 非尼则娼.
金神带甲, 克夫.
十恶大败, 淫恶破家.
桃花劫煞, 少入娼门, 老为乞丐.
咸池大耗同宫, 淫荡而狠毒.
女犯卯酉多者, 坠胎克子.
女命时干为伤官, 时支座桃花, 婚姻不太美满.
女命桃花带合, 外貌尊重, 内意风流.
日时逢魁罡, 刑夫.
水命土多定孀居.
日座伤官身又强, 克夫, 因此平时应多克制自己, 以柔为本, 方能求得美满婚姻.
杀多从杂, 正官不显, 财食印又少, 婚姻不顺.
官杀多, 支中伏财, 命带桃花, 应慎重交友, 避免朝三暮四.
命带桃花, 干合支刑, 心意不定, 酒色荒淫.
华盖在时支, 可能是过房之子或入赘寡宿之命.
八字与婚姻解析
八字与婚姻，是一个非常古老但又非常现实的问题，不少人也许怀疑八字与婚姻不存在任何关系，只要两口子感情好，一切皆好。那么现实情况是不是这样的呢？
上海新华网近日公布的2011年全国民政事业统计数据显示，今年第一季度，中国共有46.5万对夫妻办理了离婚登记，中国平均每天有5000多个家庭解体，北京、上海及深圳位列离婚率前三甲。其中北京、上海2011年第一季度离婚率居然分别高达22、6%以及24、9%，也就是说现在每4对新婚夫妻里面，将来居然至少会有一对夫妻要面临——离婚出局。
在中国古代，要是两个人的八字合不上，父母根本就不会安排这两个人见面的机会。随着人类社会科学技术的日新月异，网络拍拖、单位相处、歌舞会所、好友介绍，几乎已经成为现代婚姻组合的基本来源渠道。人们更加趋向于感官意识，渐渐忽略了八字与婚姻的走势规律。
八字中是不是能够测算出婚姻家庭中的走势情况，也许很多人将信将疑，但是根据易经公式的精确计算，八字中完完全全可以测算出婚姻家庭中的——未来走势（包括第一胎生男生女）！
当然需要补充说明的是：测算第一胎生男生女准确率虽然不会低于95%，但是有个首要条件，必须保证夫妻间没有打胎，或者是打胎时已经记录下了胎儿性别，这样才能得到验证。
首先，易经绝对不是普普通通的算命术，更不是大街小巷摆摊设点的八字测算；而是一门充满唯物论和辩证法的自然科学，正所谓：搞学术要严谨。易经测算婚姻的准确率绝对超越高等数学、物理几何学、天文学、电脑软件等等。因为这些科学理论公式全部都由易经演化而来，现代科学技术不过区区300年不到，而中国易经已经有着6000多年伟大历史。就连《礼记》、《诗经》、《论语》、《几何学》、等等诸多世界名著，都被后人学术界公认为都是由易经演化而来的。所以易经在婚姻方面的测算准确率绝对不会低于90%，下面我们首先来了解易经当中婚姻文化的相关历史。
一、八字与婚姻：人类婚姻制度的起源
在迄今6872年前，地球的北半球，有一颗璀璨夺目的东方明珠，他的名字我们的后人们称之为——华夏。在华夏大地上，由于当时处于原始社会末端，人类刚刚摆脱掉刀耕火种，各个部落尚处于相互兼并，彼此混战。绝大多数的部落里面，男女之间不存在任何形式的婚姻制度，人与动物仿佛一样，在婚姻道德上没有完全本质的伦理区别。往往在绝大多数的部落中，父母与子女之间、兄弟与姐妹之间，流行着乱婚群婚，家族乱伦，人类的伦理道德受到极限的挑战，如果不加以制约，人类恐怕渐渐会演化成为地球上的普通动物而已，绝非今天的高度文明。在这样一种关系人类命运的十字路口，一位举世无双的伟大历史人物诞生了，正是因为他的诞生，率领人类社会从蒙昧野蛮中彻底摆脱出来，昂首走进了文明时代。接下来让我们一同来走进人类婚姻制度的起源，一同走进这位历史领袖的宏伟篇章。
中国黄河南岸，轩辕之地（今天的河南新郑县），诞生了一个伟大的部落，叫做：有熊部落。传说有熊部落里面的每一个人都是从小吃熊肉长大的。当然不少电视连续剧或者书本典籍里面记载他们叫做——轩辕部落。有熊部落中诞生了一位举世无双的伟大领袖，他就是部落少典之子，姓公孙、名轩辕；这就是我国历史上司马迁的《史记》中有着明确记载的：三皇五帝之首——轩辕黄帝！轩辕黄帝，在他的有生之年，率领有熊部落所有勇士，奋发图强、励精图治，先后平定了炎帝部落的叛乱，击败和兼并了蚩尤部落、苗蛮部落，一统华夏部落联盟。轩辕黄帝首先从华夏部落联盟军队中选拔了十大将领，作为纪年的天干，他们分别是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，又从十大将领的手下选拔了十二位副将，作为纪年的地支，他们分别是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。这样天干和地支都完全确定了，于是人类的第一部伟大的历法，终于正式诞生了，这就是伟大的《黄历》。今天我们结婚择日、开业庆典、乔迁下葬，所遵循的全部都是——《黄历》。
轩辕黄帝：始制衣冠、规定婚礼、开创历法、发明数学、开创音律、发明指南针、发明罗盘、发明医药学、播种五谷、发明舟车等，成为华夏神州前无古人后无来者的第一先祖，我们今天学术界尊称为——华夏人文始祖！
根据司马迁《史记》——《黄帝篇》明确记载：上古之时、男女蒙昧、杂居而生、轩辕黄帝大统中原，令其男女无别，结合礼制方成夫妻，且直亲不得通昏。也就是说，轩辕黄帝规定：男女无别，必须经过严格的礼仪形式，方能结为夫妻，同时还规定了直系亲属不得结为夫妻，也就是说：父母与子女之间、兄弟与姐妹之间绝对不可以通婚。注意：那时人类最早的婚礼是指的——黄昏而礼，所以全部都用昏字来撰写记载。这就是人类婚礼的最早起源，而这种婚礼制度，历史上称为——黄帝婚礼！虽然也有些典籍里面取名叫：轩辕婚礼、华夏婚礼；但是具有官方定性的依据莫过于司马迁的《史记》，因此，正规的名字应该叫做：黄帝婚礼。黄帝婚礼的伟大诞生，第一次让人类将婚以礼的形式定名下来，同时更让人类彻底摆脱掉了野蛮与梦寐，昂首进人文明时代。
二、八字与婚姻：天地四方诸神的册封与婚姻制度的联系
《史记》当中，司马迁在《黄帝篇》里面详细记载了轩辕黄帝按照自己意志，册封的保佑人间万物之神，其具体分封情况如下：
轩辕黄帝根据自己手下将领或者被擒杀的敌方将领战功、特长等等先后：册封将领青龙为东方保护神、册封将领白虎为西方保护神、册封将领朱雀为南方保护神、册封将领玄武为北方保护神、册封将领勾陈为中央保护神。册封美女嫦娥为爱神、册封嫦娥之夫后羿为箭神、册封将领祝融为火神、册封敌将共工为水神、册封太古城首富赵公明为财神、册封吁琐之子黎为灶神、册封被擒杀之将貔貅为招财使者、册封被擒杀之将刑天为战神、册封九黎族首领蚩尤为兵神、册封神荼、郁垒二将为门神、册封叛将魑魅为瘟神。
这就是远古时期，由人类自己册封的远古天地四方诸神。那么这些册封的将神，对于八字在婚姻当中的有什么表现含义呢？下面我们继续深入的看看八字中神煞的作用。
首先，在远古时期，轩辕黄帝册封的东南西北四方之神，彼此克制。
1、掌管西方的白虎将军五行属金，所以对掌管东方的青龙将军形成了金克木为制——白虎克青龙。
2、掌管南方的朱雀将军五行属火，因此对掌管西方的白虎将军形成了火克金为制——朱雀克白虎。
3、掌管北方的玄武将军五行属水，自然对掌管南方的朱雀将军就成了水克火为制——玄武克朱雀。
4、掌管中央的勾陈将军五行属土，也就对掌管北方的玄武将军形成了土克水为制——勾陈克玄武。
5、掌管东方的青龙将军五行属木，最后对掌管中央的勾陈将军形成了木克土为制——青龙克勾陈。
其次，天地四方诸神相互之间的生旺以及各自管辖分配
1、东南西北各有所旺、各有所生，其中具体表现为水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。其间《三车一览》记载的旺相具体口诀是：东方木旺、西方金旺、南方火旺、北方水旺；金木水火各旺一方、土居中央号令四方、皇权在握、无敢不从、无时不旺。可见在五行方位的定性中五行属土之人，在人生命运的行运方面占据着一定的优势。
2、春夏秋冬各有所旺，《三命通会》记载：春季木旺、夏季火旺、秋季金旺、冬季水旺，土居中央，每季末月最旺。所以我们不难看出，五行属土的人，不仅仅在地理风水方位上占据优势，而且就连四季生旺方面也具备着一定的灵活。
3、在十大将领甲乙丙丁戊己庚辛壬癸中，他们由轩辕黄帝分配给天地四方诸神管辖，甲乙五行为木归属东方青龙、丙丁五行为火归属南方朱雀、戊己五行为土归属中央勾陈、庚辛五行为金归属西方白虎、壬癸五行为水归属北方玄武。
最后，天地四方诸神与婚姻制度的相互关系
我们已经说过，人类诞生以来的第一种婚礼叫做——黄帝婚礼，黄帝婚礼到了西周时期正式命名为——周制婚礼。我们现在称周制婚礼为：汉婚周制。那么在黄帝婚礼（周制婚礼）当中，有一个非常经典的程序——敬拜天地四方诸神，那么新郎新娘在婚礼仪式上，其实就是敬拜的：东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武、中央勾陈等众神。这就是远古册封的天地四方诸神与婚姻制度的直接关系。
三、八字与婚姻：合八字的来源
轩辕黄帝根据五行生克的原理，运用于医药学方面和每个人的命理学方面，《黄帝内经》成为伟大的世界上第一部医学典籍。黄帝认为，每一个人一生的命运成败取决于自身，因此将人们出生的年、月、日、时，有效的结合于天干地支，其中每一个人出生的年占了两个字、月占了两个字、日占了两个字、时占了两个字，这样——年月日时，一共组合在一起就形成了8个字，这就是我们通常所说的——八字，这就是八字最早的来源。由于八字在每个人命运当中扮演着不同的角色，那么自然也就归属于天地四方诸神的管辖。例如：五行属金的人往往生活在西方或者北方特别兴旺、五行属水的人生活在北方或者东方特别兴旺。。。。。。
四、八字与婚姻：婚配方面的优劣八字组合
前面我们经过大量的篇幅阐述了：婚姻制度、册封之神、八字原理，下面终于可以进入我们的主题——八字与婚姻！
轩辕黄帝认为：两个人组合在一起的家庭，将两人的八字相互对应比较作用之后，其中出现生合则属于比较好的婚姻组合，要是出现克制则属于不太美好的婚配。这就是我们今天家喻户晓的——合婚。轩辕黄帝于是规定了婚配之前应当考察双方八字，以便测算将来的婚姻家庭组合的吉凶走势，这就是——合八字，最早的起源。
后来民间在合八字方面流传着两首歌诀，作为评定婚配优劣的标准，但是由于古人的技术水平和经验总结必定有限，所以在这两首歌诀中出现了或多或少的争议，现将两首歌诀提供出来，便于阅读这篇文章的读者们欣赏。
1、八字组合中的优良婚配——十大极品婚姻
黄羊白猪古来有、红马黄狗寿命长、黑鼠青龙两头旺、牛鸡相配更久长、婚配难遇蛇盘兔、家中必定年年富。
2、八字组合中不太好的婚配——十大破局婚配
自古白马怕青牛、羊鼠相逢一旦休、蛇见猛虎如刀断、猪遇猿猴不到头、龙见兔子云端跑、金鸡见狗泪交流。
3、八字婚配生育小孩败家歌诀
正蛇二鼠三牛头、四兔五猴六狗头、七猪八马九羊头、十月金鸡架上愁、冬月虎儿满山游、腊月老龙不抬头。可见婚配生育败家的规律在古时就被总结出来，这首歌诀适用性很高，除非命主八字有合化来救助，否则注定一败涂地。因此，新婚夫妇在选择怀孕的月份圆房时，应当适当避开这些月份。其中：生年为明败子、怀年为血败子，血败子将来长大后败家力度是明败子的九倍。
以上这三首歌诀，仿佛定义着某些婚配组合、生育小孩的优劣，但是古人们往往忽略了一个最关键的地方，那就是——日元干支的组合。就是说两个人出生的日元进行组合比较，决定着两个人真正的婚姻家庭走势，而不是出生的那一年来决定家庭婚姻的走势。同时，败家不见得就要一败涂地，因为就算是血败子，只要是日元干支与其他干支生扶合化的很好，同样败家力度会减少很多。
在传统理论中对合八字的情况大体分为：上婚、中婚、下婚。其中是以地支组合发生作用为评判标准，正所谓：天干合财、地支合情。而且评判的依据来源于——三合局、六合局。要是实在没有入局，则规定彼此相生作为——融婚。其中地支合化2个字为合婚中的下婚、地支合化4个字为合婚中的中婚、地支合化6个字为合婚中的上婚、地支合化8个字为合婚中的天谴。地支仅仅相融2个字为融婚中的下婚、地支相融4个字为融婚中的中婚、地支相融6个字为融婚中的上婚、地支相融8个字为融婚中的天谴。
但是需要特别提醒的是——融婚在婚配当中，要逊色于合婚！举个例子：融婚当中的上婚，充其量最多勉强强相当于合婚当中的——中婚。
然而在新派理论中，与时俱进的将日元干支同时化合定义为——中婚、将日元干支同时化合并且年柱干支也在化合定性为——天合地合（上婚），将日元干支同时化合并且年柱干支也在化合、而且月令得气或者纳音相生定性为——极品上婚。凡出现极品上婚者，两口子注定会在行礼后的5年内成为——万百富翁甚至千万富翁。
五、八字与婚姻：婚配方面的恶性八字组合——婚外情组合
上面我们重点讲述了八字与婚姻，在婚配优秀方面的诸多八字组合，现在我们来讲述，垃圾八字组合各类弊端,特别是如何识别八字与婚姻之中的——婚外情。
凡是婚外情的家庭注定两种格局：1、名存实亡，维持婚姻。2、偏夺正权，分崩离析。前者夫妻双方碍于情面，勉强维持现状，但是家庭组合早已同床异梦；后者分道扬镳、另寻新欢。接下来我们通过八字当中的某些特征，来划分婚配失败的种种现象。
在传统理论中，凡是夫妻俩的八字在日元组合上天干出现：壬丁合化木多为淫乱之合、戊癸合化火多为无情之合；日元地支中出现辰酉合金多属多情之合（注意：年柱地支组合例外）、食伤两透多属花花肠子、官印杀三全者多为春心荡漾、金刚木弱多为情场老手、一旦出现地支争合者多为交际尊者。。。。。
以上是诸多婚外情八字最容易出现的搭配：首先壬水刚猛凶健为阳水，丁火含情脉脉为阴火，本来壬水专克丙火（阳火），但是丙火之妹丁火，与壬水遭遇，产生合化，故为淫乱之合，凡是八字婚配出现壬丁合化都属于——水桃花，也就是野合之花，所以注定会出现持久的婚外情。其次中央戊土大气凛然本应专克壬水，但是壬水之妹癸水挺胸救兄，所以戊土能赢壬兄输给癸妹，因此戊癸相遇产生合化，故为无情之合，凡是八字组合中戊癸相遇，则注定夫妻无情无义，名存实亡。这是天干五大合化中唯一两个反面的合化。
那么在地支中又会有什么不好的合化呢？首先，辰酉合金首当其冲，因为辰龙乃是世间最俊气的男子、酉鸡乃天下绝色之美女，这样美男美女组合在一起，必招天谴。因为在《鳌头相吉》中明确记载：龙悄悄迷上了凤凰的美丽，凤凰也暗恋上了龙的霸气，但是凤凰的丈夫乃是——鸾，因此，为了和龙在一起，凤凰逃离了丈夫鸾的身边，与龙私奔，远走天涯，玉帝听闻，天庭震怒，颁下御召、擒捉苟合龙凤。但是龙凭着自身举世超群的武艺多次击退或者逃过天庭追击，与凤凰亡命天涯200年之久，但是非常奇怪的是，龙在凤凰面前虽然对其百般呵护，却坚决不愿和凤凰正式结为夫妻，让凤凰在相处200多年的岁月中百思不得其解，最后凤凰终于认清了龙与自己这段野合之情，悍然离开龙的身边，再次回到了苦苦等待自己200多年的原配丈夫——鸾的身旁，重修旧好、破镜重圆，这就是成语——鸾凤相会的来源典故，意思是说重修旧好。所以一旦在八字当中出现，日元地支——辰酉合金，注定夫妻间无论表面如何恩爱，但是注定其中一方在外定有外遇。
在八字中只要是——印、官、食，任意一个透出天干，都属于成大器者，但是最忌讳的就是双透，这好比是一个企业，只能有一个是一把手，要是同时两个一把手，权利完全相当，那么企业管理必定大乱。所以凡是八字中出现双透，必定属于——喜新厌旧之高手，婚外情自然就成为家常便饭了。同时，官印杀绝对不能三全，三全为满，注定婚姻破败。
八字中以日元干支为基准，要是出现金刚木弱——日干甲乙木被命局中其他干支的庚辛金克杀，且四柱中没有别的元素来生扶甲乙木，这完全属于金刚木弱。这样的命主一生中用情不专，无论男女，性欲旺盛，喜新厌旧，寻欢作乐。
在八字中绝大多数的合化属于吉祥如意之合，但是切忌出现争合，就是说一个人的日元地支同时与相邻的地支发生合化那就不是什么好事了，日元不仅仅代表自身，同时还代表配偶，月令代表夫妻宫，日元在与夫妻宫产生合化的时候，最大的忌讳就是在与时柱产生合化，这样就形成了典型的——争合。好比是一个人在和自己配偶生活的同时，又在与另外一位异性组合着另外一个家庭，那样岂不是形成了多夫多妻。所以八字中存在争合者，必定属于——情场老手、玩弄感情之尤物，完全把婚外情在自己生活中视为不可或缺之物。
同时，八字合婚还有一个大忌讳——三六混杂，三合局出现的同时、六合局又出现，这样也属于水桃花之范畴。轩辕黄帝规定：三合局为正配、六合局为偏配，要是一旦出现三六混杂，那么组合的家庭必然属于——不爱妻反爱妾、不爱夫反爱姘；这种现象在婚姻家庭生活中属于典型的——妾夺妻权、姘夺夫权。因此合婚八字出现两次三六混杂的话，注定会——分崩离析、各寻新欢。
以上就是婚配当中，出现的很多典型的不好八字组合的搭配，当然由于条件有限，不可能全部例举完毕，只能举出部分典型的个别案例组合，来说明八字婚配当中，婚姻组合不好的某些搭配。
六、八字与婚姻：八字改善婚姻的运用办法
在很多婚姻组合当中，都客观的或者无法避免的出现着种种弊端，化解的最好办法是——择日、风水。正所谓：八字不足、风水来补、风水不足、择日来补。可见从古至今，易经这门自然科学对择日是多么重视。
现举一例：假如一对夫妻在日元组合上形成了卯辰相遇——龙见兔子云端跑，这种日元地支完全属于婚姻破败的征兆，唯一的补救措施就是，婚期大喜之日必须选择为——寅日。因为形成了——寅卯辰三会东方木的标准三会局，也就是说反而三会入局，坏事情引出了好结果，自然也就不用担心分道扬镳的危险，要是日元地支无法出现补救，那么最少也要在年柱出现补救才能勉强化局入局。
值得提醒的是：现在绝大多数新人举办婚礼，选择婚期都犯了一个最大的弊端，都认为只要是《黄历》上写出的好日子就是举办婚礼的好日子，这种想法其实大错特错，任何一天好日子，无论多么优秀，往往对很多人来说都是垃圾日子；然而某些很坏的日子，对不少新人举办婚礼往往是极品中的极品。因为择日是完全依靠自身八字作为衡量的依据，而不是简简单单依靠《黄历》作为主要依据。而且可以肯定的讲：任何一个好日子，真正能够享用的新人不足三分之一，因为绝大多数新人的八字都无法享有这种好事！
因此，择日不仅仅是化解婚姻危机最有效的办法，也是唯一能主动被人们掌握的办法。其他的办法还包括：改风水、改名字、配戴吉祥物、选择年份生育小孩，但是其灵活程度均无法与择日相提并论。由于篇幅有限，笔者在此就不一一例举了。