何知其人富，财气通门户 《滴天髓.何知章》：“何知其人富，财气通门户。”门户者，月令也。说的就是财星居月令门户为用，财格成而无破必然富足人间之简单含义。后世学者对其注释啰嗦繁杂，离题万里，不忍一睹。本意就是说财居月令，考究财格的成败得失。《明通赋》云：“月内偏财，无败无杀，富出人间。”偏财格，没有逢劫财、七杀破局的话，必然富出人间，正是体现财气通门户之内涵。若众人财的偏财都能通入月令门户无破，则可知财之巨也。

为人论命，必以财官为本，务须乘权旺相，八字法式虽有不同格局，但都以“向禄临财”为首要。再次强调以五行旺相休囚死的基础论天时权令，例如财旺则如财多称王，财相则财钱丰盈生得富相。财休，则求财之心消极懒散，力不从心，休养平和无进展之姿态。财囚，就好比资金被囚，周转不灵，如入困境一般。再以命中财星、用神爵禄的地利人和综合权衡一生的财富。财为马，马主奔腾，代表求财主动，格局高，马即车，开车求财好潇洒。格局低，奔波劳碌为了家。是以神煞中，贵人通正官，正官又叫贵，驿马通财星，财作马之称。所谓“马奔财乡，发如猛虎”是也。

又正财主贵，偏财主富。正财乃天地中的正气，其贵如正官也，财旺自能生官，故也。《明通赋》云：“良马月乘时健，末迁银青之职。”说的就是正财格，又云：“日下正马，而有助有生，名扬天下。”说的是天元正财局，即日坐正财，通月建能“向禄临财”，有助有生，自然能名扬天下，有声名威望之意。《元理赋》云“大贵者用财而不用官”正点出正财之贵不比正官差矣。

张神峰云：“凡用偏财者，多主富贵，用正财者多不及。盖阴克阴，阳克阳，财神有气，用时日偏财尤美。此乃试验之多，故多用偏财者为上格，亦有财神亲切，若有比肩间隔，不纯和，亦不美，此系五行之正理。”张神仙强调偏财强于正财自是偏见，但其盲人摸象的经验在表达平常百姓八字中，亦多能为世俗认同。气贵正不贵偏，一贵压千富。我的经验及经典理论都是暗示：凡大富贵者用正财多于偏财，然于一般平常百姓家中，同条件下偏财格者自然比正财格的人悠悠有福，潇洒一些。学者宜自领会之。