今天，我正在吃午饭，手机响了起来。没有看是谁打来的，我拿起就听。那边说，有几个朋友想找我预测点事。我说，好的，下午三时过来吧。那边说，朋友是很远来的，能不能早一点？他们没有地方去。我说中午要休息，不然我下午的精神就会不够，叫他们上街走走吧。说完我就收了线。
后来我一想，觉得对方说话的语气不象一般的客人，看一下来电，原来是朋友的电话。没办法，只好拔电话，想问他的朋友什么时间到。也许这个朋友生气了，觉得没给他面子，我拔通了两次电话他都不接。直到下午一时多，我刚躺下欲睡，他才复电给我。这下我惨了，这个午觉睡不得了。呵呵！我是天不怕地不怕，最怕午睡时间来电话！心想今天下午的预测一定会不顺畅，有难度。
没有办法，只好不睡了，强打起精神上网。到了下午三时客人来了，是二男三女。坐下之后，一个女客人报出她的八字：
枭 杀 日元 伤
壬戌 庚戌 甲戌 丁卯
大运：己酉3 戊申13 丁未23 丙午33 乙巳43 甲辰53 癸卯63
“你这个八字不错，一生的财气很好，是富中带有点贵的命格。但是，你的婚姻感情方面不好。”我第一句话就直奔主题。
“您看我的丈夫是什么属相？大我多少岁？”果然不出所料，一开始就不顺畅。这个女人不寻常，给我提出了这两个非常有难度的问题。这是我算命的经历中很少遇到的。
我马上警觉起来，心想：莫非她是内行的？学习命理的朋友都知道，只凭八字是无法回答这两个问题的。于是，我即刻起出一支时间卦，结合着八字对她说：“你丈夫是属马的，大你四岁。”
“哦！”她应了一声。
“你丈夫是外乡人，你俩是因别人而认识的，他不是你的同学，也不是你的同事。”我接着说。
“您看我会离婚吗？”她单刀直入地问。
“你这次来，就是想问婚姻的事。你的婚姻已经有了危机，他有外遇，你怕会离婚。不过，我看在短期内离不成。”我说。
“以后会离吗？”她又问。
“关键在你。你丈夫是属于贪新不厌旧的那种人，不会想离婚，关键是看你能不能忍受他。如果要离的话，那也是你提出的。其实，有外遇这种事，不全是他的错，是他命中的安排。不然的话，我和你素不相识，我怎么能够知道？又怎么能够推算得出来？如果一定要说谁有错的话，那是老天爷的错，是他安排成这样，你看开一点就是了。一个成功的男人，就象一件价值连城的宝物，有谁不想得到手？你和他离婚，等于把自己价值连城的宝物拱手送给别人，这样做是不是傻了点？那还不是正中别人的下怀？别说是你，有不少官员或富商的妻子，也会遇到和你同样的问题。她们是怎么处理的？还不是盲公听电视——无眼看！所以我劝你不要想离婚……。”我劝导她说。
往下的预测很顺利，她在不断地点头。付费时，她说我算得非常准确，连声说谢谢，仿佛已经解开了很久的心结。之后，她去叫她的朋友进来算。但我说今天没有睡午觉，精神不够，请他们改日再来。他们一行几人只好依依不舍地离开。
相信学习命理的朋友，十人有九人都会认为此命是财旺身弱，是取木为用神，水为喜神吧？我猜，读者你如果也懂得命学，此刻也是这么认为的吧？若是这样的话，那还不是小菜一碟？还用写出来做什么？据我对行内整体易技水平的了解，能够看得出这个八字属于假从的人并不太多。有谁不信？大可以写出这个八字问一问人，看有多少人能够说得出这是假从格。能够明白是假从的人，非有丰富的实战经验不可，仅靠看书是不行的。
但是，应该说，这个八字从得不好，是属于那种不从不行，从又带有根气的情况。所以，此命的格局不算很高，只不过是比一般人强一点罢了，论档次应属中等偏上。她人生最好的时期，是在23岁～52岁，是属于两头低、中间高的那种运势。
为什么说此八字是假从格呢？我不想把理论说得太过复杂，只想简单些说，剩下的靠读者自己去悟。
要界定此命是正格还是假从，关键是看壬水和卯木能否帮身。能够帮身是为正格，不能够帮身则为假从。
首先看壬水。年干的壬水在九月土旺的时候，自身已经很衰弱，又被坐下的戌土克伐，可以说是奄奄一息。如果这个壬水没有月干的庚金相生，那么壬水是必死无疑，是似有实无。命理是通人事的。假设壬水是一个长辈，这个长辈自己的能力非常有限，目前又有重疾缠身，还要靠她的老妈子（庚金）帮助，才能保得住性命。她目前这种境况已经是自顾不暇，还有没有闲情逸致去帮助身在异地的命主呢？即使她想帮，助力又能够有多大呢？
其次看卯木。时支的卯木，它一方面跟命主的世仇（戌土）暗中来往勾结（卯戌合），另一方面又扶助损害命主的丁火，它还有意向帮扶命主吗？这个卯木，就象命主的一个朋友，这个朋友表面上看可以帮助命主，实际上却是专门做不利于命主的事，其实他不是朋友，而是命主的小人。
既然壬水想帮忙而有心无力，卯木能够帮忙却又心术不正，那么命主唯有形单影只，双拳难敌四手，敌我双方的力量十分悬殊。在这个时候，如果以正格论，那么无异于孤军作战，命主必死无疑；若是以变格论，即是命主选择投降，屈从于敌人的旺势，这样才会有生机。这个假从，等于假投降，就跟关公降曹一样。再查命主整个八字，同党只有三位，异党却有十一位，而且同党失时失势，异党得时得势。请问：不从能行吗？
这就是笔者运用“强众而敌寡者，势在去其寡”的命学原理。