宇宙是物质的，而物质离不开阴阳，也是由五行构成的。也就是说万事万物都是由阴阳五行的组成的。

阴阳是事物的两个方面，既相互对立，也相互统一，还可以相互转化。比如白天和夜晚，白天为阳，晚上为阴，它们既是一个整体，也代表事物的两个方面，白天过后是晚上，晚上过后又到白天，相互转化，循环往复，以至无究。

五行是将万事万物划分五大类：木、火、土、金、水。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。。。。。。生生不息，相互转化，相互依存，物质不灭。木克土、土克水、水克火、火克金、金克木、木克土。。。。。。隔位相克，相互制约，一物降一物，才不致一物独存，才能构成相对平衡的大千世界。

人是宇宙中的一种客观存在，也同样是由阴阳五行所构成。人既会受到其它万事万物的阴阳五行的作用，也会受到自身阴阳五行的作用。这些作用导致人类从生到死，再由死到生，生生不息、循环不已。人从生到死的过程就是人生轨迹，命理学称之为命运。所以，命运是唯物的，不是唯心的，不是什么神秘的东西，更不是什么迷信的东西。如果直到现在还有人将其说成迷信，那只能说明TA是无知的，是否定自身在内的所有客观存在。当然有些“玄学家”将其神秘化，一方面是想将自己诩为“圣人”，另一方面也由于古人自然科学的局限性，有些事物不能自圆其说，只能归于神秘。

如牛顿虽然是他那个时代最智慧的科学家，发明和发现了在光速以下物质的一些客观规律。但是，在超过光速的情况下，他的科学理论就存在局限性和不科学性，但他也无法清楚地解释，因此，他不得说成是上帝所为，将自然科学加入了神秘的色彩。

爱因斯坦是后来的科学家，他发明了相对论，于是就将用牛顿理论无法解释的客观规律阐述得非常清晰，这就是人类的进步、科学的进步。

同样，易学、命理学、风水学理论都是唯物主义学说。但由于古人科学知识的局限性，有些客观规律无法用当时的科学去解释，就不得不加入很多神秘元素，如各种“神煞”之说。一些阴阳五行的作用规律也是错误的，如五行的“刑、冲、合、害、穿”等，谁也不能完全解释这些作用关系是怎么来的。实际上，客观存在的作用关系只有生、克和帮。如果按物理学理论，万事万物有作用必有反作用，就可得出五行的作用和反作用：生的反作用，我称之为泄，克的反作用为耗。那么，五行的作用就只有：生、泄，克、耗，帮。而根本不存在“刑、冲、合、害、穿”等之说。这就是易学的发展和进步。这也是易龙理论不同于其它理论的其中之一。

万事万物既都是由阴阳五行构成，而且相互作用。那么，人与人之间也会相互作用，易龙将其定义为人缘风水。如夫妻之间从恋爱、结婚、生活得好坏、是否离婚等，都是人缘风水的作用。

看人缘风水的好坏，主要是看两人之间阴阳五行作用后的结果好坏。而两人的阴阳五行是由八字、大运、流年等所构成。也就是看两人的人缘风水作用好坏，就是看双方的八字、大运、流年等的作用好坏，而不能只看属相或星座。

要想知道人缘风水的作用，首先必须知道双方八字的用忌神，作用用神好就是好的人缘风水，否则就是不好的人缘风水或差的人缘风水。至于作用哪些方面好，就要看用神所代表的是哪些方面——如婚姻、学业、事业、健康、子女等。

知道了人缘风水作用的好坏，就知道是否需要调整。如需要调整，如何进行调整呢？

如果是婚姻方面，双方人缘风水作用后不适合作夫妻，而且用其它风水又无法调整得了，那么最好的调整方法就是不要成为夫妻。

由于人是受到万事万物阴阳五行的作用的，并不是所有的事人力都可以解决的。同样，人的命运不可能完全改变的。只能通过人类的智慧，改变可以改变的部分，以达到趋吉避凶的作用，这才是研究命运和测算命运的真正目的。有些人想通过一些简单的办法就能轻而易举地将不好运气改掉，这无异于痴人说梦。作为研易用易之人，更应该尊重科学，不要误导和欺骗别人。

人的命运是有规律可循的，也有可能因为各种风水的际遇而发生变化。如同样八字的人，由于风水际遇不同，命运会发生变化，因此，要想完全算准一个人的命运是不可能的。就好比天气预报，现代科学都是根据其变化规律来进行推测的，但由于天气变化无常，要想百分百推测准确是不可能的。因此，我们要尊重科学，尊重科学工作者的劳动，不能因为预报不准确，就否定科学，否定科学工作者的辛苦劳动。医学也是如此，无论怎么发达，也不可能完全检查出所有的病，更不可能治好所有的病。但我们不可能因此而否定医学，否定医学工作者的劳动。而有些人自己又不懂，也不懂得尊重科学和科学工作者，对科学的局限性或人类的局限而导致的失误就妄加评断，甚至骂别人为骗子。这往往就是无知的表现，如果你连“骗子”那些科学知识一窍不通，凭什么评断他人？如果你妄加评判，岂不一样在欺骗听众？这才是真正的骗子。如果医生能治好所有的病，世界还有生生不息地客观规律？