怎样判定八字从与不从

我们把八字分为扶抑格和从格两大类，但许多易友（包括太极黄自己许多时候）也会搞乱了，其实要确定是扶抑还是从格，首先要把判断旺衰的准则搞清了，后面的也就简单了。

一、我用的是新派方法，但又不全同于新派（因为李涵辰也同时弄了迷阵在他的著作里了，加上现在乱七八糟、滥芋充数的文章又太多，什么是真正的新派都搞不清了）。

二、判断旺衰和抓象时的思维不同，旺衰用的原则有：1、隔干隔支不作用。2、年支是年干、月干和月支的力源；月支是年干、月干、日干和日支的力源；日支是日干和月令时支的力源；时支是时干和日支的力源。3、某五行能否“独立一气”是关键。在单纯天干之间，两个连干均无自坐根气时不为“独立一气”，要三个以上且连成串才能称之为“独立一气”。4、一个力源和一个干，或者一个力源和一个支就可以成“独立一气”。5、月令在任何情况下，都可自成一气，也就是说，月支自己就是一个独立的一方。因此，在任何情况下都不会出现“从非月令一方而旺”的从格。

三、理解了以上旺衰原则，就能基本把八字中的五行力量看清了——在此，还要特别说明一点的是，在判断旺衰时主要还得把月令的力量是多少搞清楚，老派是用“主要”，新派是用“50%的可能”来看，我在实践中发现，老派的太模糊，统统50%又太过分，其实十二地支之间的月令是不同的，是有差异的，即不全是50%的可能，另外，四土在月令时的库墓情况不同，其作为木火水金四气的根气也有不同，这点尚有几个小问题需确定，暂时不能公布。

四、我们把生助日干的即印比之类看作秤的一边，把财官看作秤的另一边，两边都各有“独立一气”的存在，就是扶抑格了；而当印比一方没有“独立一气”存在的时候，我们叫“从弱”（以日干为中心点），当财官一方没有“独立一气”的时候，叫“从旺，或者从强”。

五、在这里大家注意到没有，我在分印比和财官两派时，没有把“食伤”象现在流行的命理书一样绝对地把“伤食”放到“财官”一边去，这里又不得不公布一个由太极黄自己发现的易学大秘密了：食伤具有双向性，这种双向性就象我们说的“墙头草”：印比强，它偏向印比，财官强，它偏向财官，绝不象古今命理书所说的“食伤是财官一类的”，我们把食伤占“完全独立一气”的一类八字叫“从儿格”，小儿的脾性就是象食伤的品性了。

因此，凡八字中财官能“独立一气”的时候，食伤才会加入到财官的行列中去，若八字中财官不能成“独立一气”，食伤是绝对站在印比一方的。

有位易友以此八字问从格的划分，我以此八字说明下。

原文“我觉得从格有点难于判断，例如这个八字，戊辰，辛丑，戊辰，丙辰，我觉得应该用从格，但是有这么一个说法，要八字中完全不能扶抑才可以算从格，但是这个八字来说，有一个辛，因此能否可用从格？ ”

我看了这个八字，发现这种八字是不存在的（主要是月柱不存在这种形式），当然作为论证问题的时候，是可以用的，此八字全部是土，丙火虽弱，也是生火的，辰丑土在这里就不是水了，它们都是助土的土性，但月干却多出了个辛金，多是多了，辛不是唯一的“成气五行”，所以，排除是从儿格的可能，辛金受年干支、月令和日干之生，有生源，所以，是“独立一气”的五行，但按我的“食伤双向性”来说，不能是扶抑格，因为辛金是倒向印比一方了，所以，此八字是从旺格中的一种特殊情况，即食伤泄秀格，具有这种“食伤泄秀格”的人艺术、手艺特别高，为人相当聪明，是靠自己的本事吃饭的人，脾气也挺特别，不服人管，管别人的时候又特别严厉。透辛金，为人文静不粗鲁，可贵可富；辛金在月，所以，几个兄弟姐妹中，此人是最有艺术、技能的，其它几个再不能超过他了，具体参看运程定其前程。

因此“人格是怎样确定的？”，其关键就在于印比一方和财官一方有没有谁“没有独立一气”，若都有“独立一气”则是扶抑格；若有一方“没有独立一气”则是从格