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《神峰通考》中八字分析(六)

2021-07-17 07:16:24   灵睿居士

《神峰通考》中八字分析(六)

魏多亮

偏官格附弃命从杀格章节中例

例1、壬辰 丁未 辛丑 壬辰 水重火轻之格: z! |1 x; y: b. e7 ]

楠曰:丙火那堪六伤,杀星制过害非常。再行水运生难获,死败徒流祸几场。

辛丑生未,本是火炎之域,夫何止有二火为杀,六水制之,此为七杀制过,尽法无民,可不畏哉。与前贵造天渊之隔,理则然也。前则有甲午时,多一重木火之气,则火重水轻,所以宜行北方。此则水重火轻,则畏行北方。此命一入亥运,问辽东三万里冲军,壬水年又旺,非命而死也。5 e#

   伤官  偏官  日柱  伤官   

乾造:壬辰  丁未  辛丑  壬辰    

   正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财    

大运:戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 

这例命造,与上一例命造只有时柱不同,两人现实命运就有天地之别。这例正如原文解说,杀轻伤官重,制杀极过,又行一路金水运。因此,破了七杀格,必作凶命论。

何时凶,以运定。引发灾凶的运来的早,命主就会早死;引发灾凶的运来的晚,命主就会死的晚。但迟早必凶已是注定了的结局。

论行运,戊申、己酉两运,运干戊己印星可制伤官救杀;运支申酉帮助日主,命局还能保持整体平衡,因此就算是好运。庚戌运,四库齐遇,重土能够制伤官、运干又能生伤官,命局五行不至于失衡,因此也算不错的运程。辛亥运,运干生伤官、运支亥是伤官壬水的阳刃,伤官大旺再遇壬癸或丁丙流年,伤官必灭七杀。命局因此就会彻底破了格、严重的失去了整个平衡。日主在“战争”的慌恐中筋疲力尽,必会消亡。所以,就是命主死亡之期的到来。

此人虽然是凶命,凶命有很多的死法,命主为什么会死在军中呢?伤官制杀,加上地支有未丑冲,这就是典型的从军、武性标志。因此就会凶死在战场上或军营里。   

例2、甲寅 辛未 辛未 丁酉 临川周半峰火多为病格

楠曰:辛金坐未杀星多,丁火伤辛苦太过。运喜北方能去杀,最宜水火制中和。

辛生未月,丁火过多,运入北方子运,滥知命术,而得冠带,自且不知,吾以水济火炎之理告之,方谙斯理。吾以寅运火旺必死,寅运果死耳。, c: o8 S) R- e0 f {

  正财  比肩  日柱  偏官   

乾造:甲寅  辛未  辛未  丁酉    

   伤官 食神 正财 偏财 正官 偏官 正印    

大运:壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅

这个命造,辛金两透,又得时支酉金、身旺。柱中两未,未又是月令,令中丁透,七杀格。七杀格还有年柱甲寅财星生助七杀,杀就会更强旺。虽然日主旺,但七杀旺之太过,就必须制之。可惜命局无一点水,此为命局大病。因此,七杀格就不能成其格局。平常的命运就注定了。

运入北方亥、子水运,润燥制杀,就为最好的运程。命主生活因此就能无忧。命主也粗知算命术,得先师张楠的指点,先师张楠也给推断了命主的命运走势,并说会逝世在寅运,后来果然如此。

这个八字,格局虽然不成,但一生会有好运走,命主行亥子水运,为什么不能发达或发财呢?因为行亥子水运是一生最好的运,但命局有财星化了水,导致了有食伤也不能制杀。所以,行好运好的程度就不大。

命主到寅运,已是第七步运了,少说也有七十多岁了。七十多岁才去世,这在古代算得上高寿,有何命理呢?八字身旺,既就是杀太重也能顶得住,这是其一。其二巳午寅卯这样的助杀运来得愈晚,命主的寿就愈高。这个八字,唯见巳午未寅卯运,才能使杀大大的旺,导致破格、命局严重失衡,别的运既是差也不能导致命局破格、严重失衡。所以,命主就长寿。   

例3、己未 己巳 庚子 甲申 建宁李默阁老制杀太过贵命火不足格

楠曰:庚金巳月杀虽强,制杀那堪水性狂。衰杀喜行寅卯运,北方重见水难当。' j G' k9 O/ Y, T# o+ g& l

庚生巳月,杀性本然旺矣。夫何见水结局克制杀星?虽年支有丁相帮,然又见土多,亦泄弱火之气。此以制杀太过,运行丙寅丁卯乙丑,火木之地,助起杀神,能为我用,此所谓不足宜补起火也。位登黄阁。运行亥子,水来破杀,死宜矣。

付李默简介:

明代吏部尚书李默李默(1494一1556年),字时言,一字古冲,建安(今建瓯房道徐地)人。

明朝正德十六年(1521年)辛巳科杨维聪榜进士,选入翰林院为庶吉士(练习办事的官员)。明嘉靖元年(1522年)调任户部主事。后升兵部员外郎,奉命前往大同(今山西省大同市),协同驻军部署防务。

嘉靖十一年(1532年),李默被任为考核武会试的考官之一,试毕,赴兵部宴。兵部尚书王宪态度傲慢,轻视僚属,不以宾礼相待。李默对此不满,当面指责王宪不明礼节,为此而遭到贬谪。先后调任宁国府(今安徽省宣城、宁国等地)通判、广东按察使属下检事、云南提学副使、浙江左右布政使等职。因历任政绩卓著,遂又升任太常寺卿、礼部侍郎,奉旨撰《庚戌进士题名记》。

嘉靖二十九年(1550年)秋,俺答汗(蒙古右翼土默特万户的统治者)出兵侵犯掠夺中原一带,京都告急。李默奉命守正阳门,他率兵五千,发动百姓,军民合力昼夜巡视,防卫甚为周备,敌递退却。不久,李默被升为吏部尚书(位同宰辅)。

嘉靖三十年(1551年)秋,李默推荐张臬为辽东巡抚,张臬不与严嵩一伙同流合污,亦被严嵩等所怀恨。同时,仇鸾有托于李默推荐己亲被拒绝,于是严嵩、仇鸾相勾结,以谗言诬奏李默“偏执用人”。皇帝宠信严嵩,遂罢李默官职。后仇鸾因讳败冒功罪被革职,御批复用李默为吏部尚书,并赐御书褒以“忠好”二字,特许他骑马出入宫门。因此,朝中奸佞更加妒恨,有同僚劝李默要明哲保身,李默慨然说:“吾备位公卿,年几六十尚复何求。”坚决抵制严嵩一伙推荐的官吏,并告戒部属不与严嵩一伙交往。时工部侍郎赵文华企图充任大司马,求李默引荐被拒绝。于是,赵文华勾结严嵩,趁机同李默议论“选人策”(选人咸登资簿,厘其流品,平其铨注,而序迁之)。因李默发言有“汉武征西域而海内虚耗,唐宪复淮蔡而晚业不终”等语。严嵩等抓住这句话,诬奏他有意诽谤朝廷以及用人不当等罪名,皇帝听信谗言,怒撤李默官职,定罪入狱。嘉靖三十五年(1556年)死于狱中。

万历年间(1573—1620年)神宗皇帝为其平反,追赠太子太保,谥肃愍。

  正印  正印  日柱  偏财   

乾造:己未  己巳  庚子  甲申    

   偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神    

大运:戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 

李默阁老造,日主庚金得禄时支,又长生在月令巳、还得天上两印之生,可知其身极旺。月令巳中丙戊不透,但己坐巳、杀印相生,就作印格论。身极旺的印格,当取财星为用,意在制约印星来达到平衡目的。

用神甲木自身弱,但得子水之生,甲木在干一合两己、是合而制约之。印重、巳火杀又直截助印,好在一子近制巳火七杀。因此,印格用财的格局则成。

这个八字格局虽然成了,人生必会拥有富贵。但其八字格局成的不但不够完美,反有着一定缺陷,或者说就是其病。天干财星甲木自身太弱,就靠一子水来生;地支申子半成水局与月令巳火相冲克,而无一点木来转化流通。有此两点,就是其病所在。有此病,人生就会随运、随流年而多变化、起落。水少了甲木用神就不得力,水多了又会引起命局地支水火相战,左右两难之象,这正是命局中关键的关键。所以,拥有这样八字的李阁老,人生官运必会起落不平,就极为曲折了。

论行运,戊辰运,看是印运,但申子辰却合水局,能在支养甲木;甲得辰又不至于水多木浮。因此是好运,少年学习必优。丁卯运,甲木用神得刃而强旺,用神有力、有情,因为用神的出现,使整个五行到此基本上全通流,就是好运。所以,命主就在这步运的辛巳年,科甲成名,从此步入了仕途。因为丁卯运卯与日支子既是相生又是相刑的关系,生者文、刑者武。所以李格老初涉官场,文人就任的是武行“兵部”官职。

丙寅两运,运干虽然助印,但运支寅是甲木用神之禄,财星甲木得禄助而有力,到此整个五行基本上能全通流,仍然就是好运。但在这步运中,命局与运构成了寅申巳三刑,刑中有利也有害。有利的是职任武贵、动中名利自如;不利的是会刑出祸事来。1532年太岁丁酉,也是这步运的最后一年,偏偏就引发了三刑不利的方面,金火刑木用神,因此就有了“遭贬”事件的发生。

乙丑运,运干财星虽然能助甲木用神,但运支一丑合日支子水必然不吉。这一合是丑土合克其子水,甲乙木就更弱而无力了,命局因此就会失衡。火生土、土生金,日主强旺而趋于无依的现象。因此,李阁老在这一步运中十年,是起落不定的十年。但天干毕竟有着甲乙木无伤,在加上火土金水还能曲折的流通(巳丑拱金、子丑合土、丑未冲,在这多种关系中可作有流通的气机论),再遇上好流年,官职还会再次的升起来。

甲子运,甲木用神出运干,按说就比较有力。但运支子水则加力命局地支水与火土交战。因此,这步运就是有好有坏的聚变运程了。在这步运的前面多年,在遭贬升职之后还比较平顺。到1550年(太岁乙卯),突然“被升为吏部尚书(位同宰辅)。”。至此,官职将达顶峰,全因为甲乙卯木财星的作用。但这一好流年刚过,就遇上了丙辰这个凶恶的流年(1551年),申子辰三合水局又多一子,水极旺,就引发了命局水火大战。用神甲木被困、有而如无,就起不到调和、平衡命局的作为了,从此则凶。这年秋天就再次遭到了“奸臣严嵩”的陷害,被革职囚入了牢狱。

癸亥运,亥本来是甲的长生,但水多又会变成灾难。亥字一出与月令巳冲,再次又引起了火土与水大战。火土金伤用神甲木,火土与水两派激战,两战两伤。水破了杀生印格,火土断了甲木用神之源。至此,五行气乱,李阁老在这步运中,就难保其寿命了。1556年太岁辛酉,李阁老死亡于牢狱中。  

例4、丁酉 丙午 戊寅 丁巳 临川帅谦斋贵命制杀太过格+ C0 p& L6 K/ K4 W! g

楠曰:戊寅日下杀星微,己酉那堪太制之。运入东方官杀显,枯苗得雨发生机。

戊土生午,火气为热,运入壬癸去火之炎,再喜培起寅中甲木,其贵然耳。此以为旺衰杀为病,去火存杀为去病神也

   正印  偏印  日柱  正印   

乾造:丁酉  丙午  戊寅  丁巳    

   正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财    

大运:乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥

临川帅谦斋造,午寅合火,八个字中六字就基本上是火了,可知其印旺的近极了。唯其一酉,怎能奈何?观行运,前四步全行木火运程,木生火成熊熊烈火,一个酉金必会销毁。这样的命造,若作正格论之,不知贵从何来?

原文还言什么“运入壬癸去火之炎,再喜培起寅中甲木,其贵然耳。”,运中点滴之水,岂能“去火之炎”?官杀被强大的火印都化掉了,官杀怎能起到官杀应有的作用呢!

实则,这例八字有着玄机,识破了就觉得很简单、识不破就会一错到底,找不到北。日干戊土独一,一寅与午合局、干透丙丁,命局火必成势、印必成势。一个酉金杂之,命局火已基本上克去了一半,待木火运时必能完全去其酉金之杂。由此一来,官印相生的从格必然成局。所以,命主必贵。

这例八字所谓的从,就是儿从顺其母的道理,日主既就是阳干,但从顺母亲则天经地义,合自然之道、合乎人情世故。    

例5、乙酉 丁亥 丙午 己丑 先伯瑛四公制杀太过格

楠曰:丙生亥月两帮身,一杀那堪三制神。运入西方生杀地,超腾不作等闲人。

丙火生亥,杀星木可畏也,然有丁火,合去三重己土制之太过。大运入乙酉甲申,破土生杀,发财数千缗。壬癸运美,午未运中制杀太甚,屡遭凶变,入巳丙戌年,六十二岁死矣,重见戊土破壬也。

正印  劫财  日柱  伤官   

乾造:乙酉  丁亥  丙午  己丑    

   比肩 正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财    

大运:丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰

先伯瑛四公造,日主丙火坐刃得丁助、乙木生,身旺。时柱伤官又可泄秀。支有丑酉金财星也旺。亥当令杀也旺。综合论之,冬季八字,杀当令有财来生,还有伤官泄之有些太过,地支又不见印,一刃有难敌伤财杀之象。因此杀格还得用印。可是一个乙木比较虚弱,虽然可为用神,但嫌其力不足。由此,格局虽然能成,但气势则不足。

论行运,乙酉、甲申运,甲乙木印星在天干上起了作用,酉申金助财旺、生杀旺,但支有午刃还能敌之。尽管如此,财还是有些过旺了,就算不上最佳运,但也算得上是好运。因此,大富贵虽无希望,“发财数千缗”就是必然的了。

癸未、壬午两运,运干不见印、也不见劫比,反见官杀,不算理想。运支未午虽能助日主,但命局地支无印,易形成火土与水相战。因此,这两运中,命主再要大发其财,再上一个档次就不容易了,只能保持已有的现状。

辛巳运,辛金财星破了乙木用神,巳亥冲引起了水火大战。水火大战,火水两伤,杀格则破、日主根气大伤,五行气乱。再遇火或水年,也就是命主到寿终的时候了。   

例6、丁未 己酉 乙巳 丁亥 先兄西庵 制杀太过* |2 c7 Y, _7 I

楠曰:乙木生临酉巳垣,两金制火制相连。不宜见火重攻杀,去火存金是福田。- Y; k4 c d# |# B6 ]! B: O' P

乙木生酉月,本根轻也,畏金制。夫何金少而火多,制杀太过,尽杀无民?早行丙午,制过杀星,屡屡克子,且财名不遂。大运入辰,坐壬癸之水,去火存金,财源大振,贵产佳儿,福寿两全。寅运见火克金,灾生回禄,入丑杀星入墓,八十三岁而死。

食神  偏财  日柱  食神   

乾造:丁未  己酉  乙巳  丁亥    

   正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印    

大运:戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅

先兄西庵造,天干两食神生财,食神丁坐未又有一巳,食财两旺。月令酉金杀旺、又有巳来半合。唯一的是日主乙木独弱,仅靠一亥之印来生。

七杀格、身极弱,就得用印化杀。可是,天干不见印比,支有印不见日主之根,这是八字组合之病。因此,杀格用印的格局则不能成。平常人的命运就这样注定了。

早年行火运,身就更弱,食伤子星反逆克其印,火有熬干用神水之大忌。《滴天髓》中任氏所言“身旺财为儿,身弱印为子”,既此造命理的辩证法。因此,命主日子不好过不说,还在丙午运“屡屡克子”,就在所难免。

运行甲辰、癸卯、壬寅时,日主旺了起来,身旺了就能胜财福。因此,命主“财源大振”,由此过上了好日子。身旺就能胜任官杀、食伤(子星),因此就能“贵产佳儿,福寿两全”。

壬寅运,用神壬水出自亥中,两丁坏壬,命局有巳亥之冲,寅运又合亥,一冲一合一个五行运转回合程序的折腾,本来就是命主去世的时候了。但是,妙在寅亥又合成了帮日主的力量,因此命主就又能活了过来(回禄,就是死而复生)。

当运行到辛丑时,巳酉丑成杀局,运干辛金直克日主乙木,命局原有巳亥冲,运年又形成了合巳的巳酉丑局,这又是一个五行运行的回合程序,这一回合就坏了亥。至此,再遇上能破坏亥的流年,用神、日主彻底全破坏,命主就得逝去了。

这个命造的特点,八字本来组合得就比较差。好在了运配合的不错。命主晚年得子、晚年福禄寿享全,好在东方木运上了。乙巳运,要是换成辛巳,命主早就没命了。可恰巧的是乙巳,巳本冲亥,妙在巳酉合金、酉金又生亥。运干乙木也起到了救命的作用、作为。总之,八字与运程的辩证法,在这例中就犹为突出。 

例7、庚辰 甲申 丁未 丙午 宜黄谭二华尚书命身强杀浅格 I- c- t* ^6 l1 M- H, J. |

楠曰:丁火生申水气微,杀轻身旺贵何凝。水轻喜入运,职掌兵权震外夷。7 ]. u7 [& e' i5 {

丁生申月,伏火尚有余炎,盖喜年月合成杀局,所谓身强杀浅,万户封候。运行北方,补其水用杀得权,名魁夷帮,岂偶然哉,俗术妄以龙奔天河为誉,不根理之所有,何其谬哉?

  正财  正印  日柱  劫财   

乾造:庚辰  甲申  丁未  丙午    

   偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财    

大运:乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

这个命造在《神峰通考》中八字分析(一)里已分析过了,这里就不再重论。    

例8、乙酉 辛巳 己酉 乙亥 本府杨太爷贵命身强杀浅格2 ~6 S# g; M# D) }/ |' @3 f1 h

楠曰:己土生临身旺乡,土金清秀大非常。财逢七杀轻为病,滋杀威权显庙廊。

己生巳月,火土本旺,盖辛金清清透出,己土好泄其精,而从金为用神,杀为权柄,盖得时上杀星,宜行杀旺地,及生杀地。所以运转东北,耿耿二运,岂不富且贵乎。止畏辛金金制杀太过,则不及耳。4 d; u+ S6 u%

   偏官  食神  日柱  偏官   

乾造:乙酉  辛巳  己酉  乙亥    

   伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官   

大运:庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 

本府杨太爷命造,两酉夹巳、干透一辛,就作食神格论。日主己土在巳月不弱。年时七两头挂、得亥之生也旺。综合而论,格成食神制杀。

但是,杀虽然有两个透在天上,却只有数量而质量不高,食神虽然透了一辛,却得支旺势就很有质量、力量,食神制杀必然太过。但其格局必能成之,只是气势不强。若有助杀的运程,格局就能成之完整趋美,命主就能拥有富贵。若无助杀运,就难言什么富贵了。

观其行运,从第二步己卯起到乙亥运,全是助杀的好运。因此,命主就能拥有富贵,官至一府首长。   

例9、甲午 丁丑 壬辰 甲辰 贫命杀重身轻之格

楠曰:壬临丑月杀星多,印破难生受折磨。再看运行财杀地,一生劳碌受奔波。3 n' ^$ F* B9 W

壬水虽生丑月,盖因财杀太多,虽丑中有一点辛金,盖缘不曾会局,且有丁火贴身,暗破辛金,则壤印,作不得杀化印生,只作杀重身轻。运行东方木神制杀,衣食颇给。再行南方杀旺运,身虽不死,亦住廪牵猪轱度活,入未杀重而死矣。

这例命造,在《神峰通考》中八字分析(六)、第9例中已分析过了。

例10、丁卯 甲辰 戊午 癸亥 一丐者命杀重无制; G" H" i8 R) h

楠曰:戊土生辰木旺乡,贴身七杀太刚强。不堪顽杀原无制,只作齐人觅四方。# A3 v& G: X. D) U

戊土生辰木之分野,再加亥卯结成木局,且甲木透出天干,又行北方财地,生其七杀,正谓财生七杀赶身衰。运虽有庚辛,亦不能制者何也?盖缘四柱中原无一点金气,虽逢金亦不能制,根在苗先也,一生为乞丐,亥运杀旺方死。

   正印  偏官  日柱  正财   

乾造:丁卯  甲辰  戊午  癸亥    

   正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印    

大运:癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉

以原文解说看,这是一个乞丐的命造。四柱虽然有卯辰、癸亥、干透一杀,财助杀就十分有力。但其日主戊土,一者通根月令辰中,二者还坐午刃、年上还透一丁印星,身应该不弱。虽说年月干是先印后杀、杀近而克身,但印毕竟能化嘛。再说时上财星虽能克印,也有强杀可化财。

如此的命造,财、官、印全而相生,身也旺能胜任财官,八字并不差。但命主为什么是个乞丐的下场呢?!

辰当令,辰中戊透是日主,辰中癸透,但甲木七杀很旺,而且七杀甲木直坐辰上,反又以辰盘根。综合而言,就作七杀格论。

七杀格,要说杀太重,但身有刃还有印化杀,杀就不能攻击日主了。要说身旺了,但有财能助杀。这样的八字,按格局论,杀格也可用财、也可用印。要说亥水有伤午刃之嫌,由此身弱不能胜其杀,但也有丁火印星能够救应,而且支又有卯木能救午火。由此可知,这命造不但不差,而且应作杀格成格局者论。

成格局者,运程再差,既就是无富贵可言了,怎么样也不至于成为一个乞丐吧。

论其行运,虽说行一路木水旺财、旺杀的运程,但命局有丁、有午都能化之,更不能使这个杀格的格局破坏掉。所以,这个八字,多亮认为是个有问题的命造。多亮可以肯定的说,这八字绝不会是个乞丐的八字,有可能是先师张楠弄错了。

例11、丙子 甲午 己亥 乙亥 女命贫淫夫星犯重

楠曰:争权官杀亦何多,叠见无星克制过。洛浦风尘真可鄙,只因八字犯淫论。

己土得禄于予,身主有气,又不能从杀也,而且见三甲作合,贪合忘夫,所合不得其正。再行东方官杀,多夫之地,岂不大肆淫风,而作桑间濮上之女乎,且身旺不旺而弱不弱,还作杀重,贫可知矣。

正印  正官  日柱  偏官   

坤造:丙子  甲午  己亥  乙亥       

偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印    

大运:癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 

这个女命八字,地支两亥一子夹攻午火。但是,午火当令、丙火正印透,天干官生印,因此得救应,日主就弱不弱,但作旺论也旺不到那去。

八字地支两亥一子破午,虽然天干有救应,但天干官杀混杂。有此两大病端,官格或印格就不能成。就注定是一般常人了。

女命,干透正官、正印又相生,这标志着命主表象一付淑女样子、言行。正官合日主,偏官在时上。这标志着命主有着吃着碗里望着锅里的德性,这也就是淫乱多夫之象。地支财星破印,标志着为人内性贪婪成性,贪财好色、无情无义之徒。

论行运,辛卯、庚寅应该是两步好运。寅、卯木在支能化财生印,命主虽然淫邪不正,但财福在这两运中不差。当进入己丑运后,的确就是贫贱的下场了。     ! 正印

例12、壬辰 己酉 乙未 辛巳 尚书妻火少金多格7 J9 p: W$ }# u: ?

楠曰:乙未那堪叠见金,金多火少病堪寻。去金宜入南方运,宫阃方知有贵人。 s! x4 X$ m& W! t

乙日生于酉月,巳酉合成金局。木不足而金有余,此谓夫星术旺,宜伤官食之,以克去其夫而得夫,所以贵而有予也。正谓金有余,行火运以去其金子,同生富贵,夫子全美也。3 m!

正印  偏财  日柱  偏官   

坤造:壬辰  己酉  乙未  辛巳    

正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印    

大运:戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 

某尚书妻子的命造,乙未日柱、壬辰年柱,身不弱。壬坐辰印旺,杀当令干透辛金、杀最旺。己土财星得支巳未也旺。

酉金当令,一辛透时上,七杀格。杀重有印也可化,辛金坐巳、杀有制,印化杀、伤官制杀,一在天上、一在地支,两不碍、各得其所,这就是组合之妙。因此,七杀格用制或用化的格局必然成之。

论行运,丁未、丙午、乙巳三步运程,制杀有力。既就是制杀太过,也有财星可化食伤,财又能生杀。杀旺了又有印可化,流转之妙,天造地设的好运。

甲辰、癸卯、壬寅这三运,一者身强旺了可抗杀,二者劫比可生巳火伤官,伤官既能制杀又能起到流通的作用,也是好运。

命好、运好,七杀制化得宜,命主就能成为“尚书”大人的贵夫人,夫贵子荣。享受荣华富贵一生,福禄绵长而寿享。    

例13、丙申 癸巳 己亥 乙亥 女贵命多有余财不足格5 q7 H r/ c, U: [; h5 F

楠曰:己临亥日坐夫宫,申巳刑冲作病神。运入东方夫旺地,岂同闺阁等闲人。& x- l6 z! f4 J: M5 }

己土生临巳月,庚金得禄得生,两重亥中夫星,克去明矣。惟有时上一点杀星为夫也。夫星孤秀,所以行东方旺夫之地,夫为参政,五子俱非常人,子星得禄故也。

正印  偏财  日柱  偏官   

坤造:丙申  癸巳  己亥  乙亥    

   正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印    

大运:壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 

某参政妻子的命造,己土日主在巳月、又得年干丙火印星生,身旺。癸水偏财得两亥一申之生,就最旺。乙木七杀坐亥生之,也旺。

巳当令,巳中丙火正印透年上,必是正印格。可是,地支两亥一申夹巳,一合一冲,有坏印格的兆象,或者说就是一大病,也由此使日主表面是旺实则不旺了。天干财星近印,虽然是阴克阳的关系,可毕竟是在克,这也是一病。虽然时上有着七杀,但杀与印各立门户,两不碍,这就说明七杀只制日主,难以化解月财克年印的关系。

然而,论女命则与男命应有所区别,男命以身健、刚强为美,女命以身弱、柔和为美。女命身既然就是弱一点,其夫星来克、是谓顺随其夫。更何况日主又是阴干,阴干不畏杀强。这合其阴阳之道。所以,这个印格八字,反喜财来制约印星、喜杀来克制日主。再者,两亥中虽有甲木,但干透一杀,就不作官杀混杂论,得作一杀透清论。因此,印格用杀的格局还是能够成之。

但是,既就是女命以身弱为美,可其弱要弱得适当,过弱就物极必反了,由美变坏。

这例命造的主人,虽然贵为参政夫人,命格有着可贵之处,但也有着不好的方面。为人一生必会体弱易疾,福禄寿必然不佳。八字地支两亥一申夹巳、一合一冲,天干财星近克印,毕竟是其命局的病。因此可推知,命主在行壬辰少年运程时,必然体弱易疾患。己丑、戊子运也会有灾疾,可能会常以药养命,必受病磨之苦,或也会因为疾病就逝去在这两步运中。

总之,八字格局成之,体显在了夫贵的方面。格局在成中有病,就会体显出体弱易疾、福气不足的方面。这就是命理辩证的来由。不过,关于这一点,原文并无说明,只是多亮的推断。